Mae pawb yn gwybod carolau Nadolig - caneuon defodol a berfformir gan y donty y dydd, yn ogystal ag ar noson Nadolig. Ond peidiwch pawb yn gwybod y stori go iawn o olwg y glain car, o ble maent yn digwydd mewn gwirionedd. Yr wyf yn cynnig yn y deunydd hwn er mwyn deall tarddiad yr hen draddodiad gwerin.
Gwybodaeth Hanesyddol
Mae'r rhan fwyaf o'r bobl modern yn dod o hyd carolau gan y priodoledd y Nadolig christian. Ond mewn gwirionedd y ddefod o fondiau yn llawer mwy hynafol - roedd yn bodoli ymhell cyn ymddangosiad Cristnogaeth o'n hynafiaid Slafiaid. A'r gwyliau, a gafodd ei pherfformio gan garolau, galwyd yn wheelchade.Darganfyddwch beth sy'n eich disgwyl chi heddiw - horoscope ar gyfer yr holl arwyddion Sidydd
Erbyn nifer o geisiadau tanysgrifwyr, rydym wedi paratoi cais horoscope cywir ar gyfer ffôn symudol. Bydd rhagolygon yn dod ar gyfer eich arwydd Sidydd bob bore - mae'n amhosibl colli!
Download am ddim: Horoscope ar gyfer bob dydd 2020 (ar gael ar Android)
Ond beth mae'r gair "strolle" cymedr? Mae'n cael ei ffurfio o llai talfyriad "Kolo" - neu blentyn solar. Mae'r camau gwyliau ers ddiffuant symbol genedigaeth, haul ifanc newydd. Ac mae'n yn ei dro bersonoli â'r Flwyddyn Newydd, genedigaeth bywyd newydd.
Roedd chwedl diddorol sy'n gysylltiedig â'r dadansoddiadau. Felly mae'r heulwen newydd-anedig yn ei berfformio yn y rôl o baban annwyl, eu dal gan wrach ddrwg yn y gaeaf.
Gan fod yr hen chwedlau yn dweud, y gaeaf yn troi y rhwystr mewn blaidd bach (yn y Slafeg iaith, roedd yn gyfystyr ar gyfer y gair "blaidd" roedd gair "lutch" sy'n dynodi enw'r trydydd mis y gaeaf). A pan fydd y croen yn cael ei dynnu oddi ar y Volcchonka a llosgi ar bonoram y gwres y gwanwyn, bydd y Duw y Kolyada yn ymddangos o flaen pobl yn ei holl ogoniant.
Roedd ein dyfroedd gwyllt ar frys i fynegi ein diolch i'r gadair olwyn dwyfol ac felly hau chaneuon defodol er anrhydedd iddo - carolau. Ers hynny, mae llawer o amser wedi mynd heibio, mae llawer o arferion rhuthro ddiwrthdro i mewn y hedfan, ac mae rhai haddasu. Ond mae'r camau iawn o fondiau aros yr un fath, er ei fod bellach yn cael ei weini mewn golau ychydig yn wahanol.
Beth yw ystyr y strollers gwyliau?
Kolyada (mewn rhai fersiynau o Kalia) - gwyliau Slafeg hynafol, ailenwyd yn ddiweddarach yn y Nadolig a'r sioc. Bydd yr olaf yn para 07-19 Ionawr (cyn bedydd).
Ar ddiwrnod y cerbydau, gwahanol ddefodau cyfriniol cynhaliwyd. Fel ar gyfer y traddodiadau hynny sydd wedi cyrraedd ein dyddiau, yn gallu cael eu galw y canlynol:
- Dylid ei llenwi i mewn i wahanol apparels o grwyn a gwartheg cyrn, masgiau defnydd arbennig;
- cweryla, yn perfformio caneuon collage defodol;
- omnuzham fynegi eu diolch, gan roi melysion, bwydydd, darnau arian ac eitemau eraill iddynt;
- Mae pobl ifanc yn chwarae gemau;
- merched Lonely yn dyfalu y culhau.
Dylid nodi bod yr ŵyl y camau oedd y mwyaf pwysig yn y gaeaf y flwyddyn y Slafiaid. Yn yr un modd, yn ein dyddiau, Cristnogion yn cael eu hanrhydeddu iawn gan y Nadolig Iesu.
Dyddiad Dathlu Diwrnod Triot
O'r camau gwyliau, dechreuodd y Slafiaid wythnos swp (o 25 Rhagfyr ôl y Diwrnod y Heuldro'r Gaeaf). Ac mae'r dathliad yn para tan 6 Ionawr.Pan Cristnogaeth ei gymeradwyo, yna bydd y traddodiadau eu haddasu rhywfaint, a dechreuodd cyfnod y grimog i ddathlu fis Ionawr 6 i 19 - hynny yw, cyn bedydd. Mae'r un fframiau amser yn cadw at y byd modern.
Sut mae'r heuldro'r gaeaf yn gysylltiedig â ddiwrnod y camau
Fel y soniwyd uchod, mae'r Striding yn wyliau, a gynlluniwyd i ddathlu genedigaeth haul newydd yn ystod y heuldro'r gaeaf. Yn yr hen amser, ar 25 Rhagfyr nid oedd dim ond blwyddyn newydd - mae pobl yn credu bod y ddisgleirio newydd ei eni a'i holl weithgareddau amaethyddol.
Os ydych yn gyfarwydd â'r llyfr gan AS Famintsyna "The duw y Hynafol Slafiaid" (cyhoeddwyd yn 1884), yna byddwch yn derbyn gwybodaeth am ddau duwiau a duwiesau - Kupala (Fi oedd y Duw yr Haul yr Haf) a'r Kolyada (y Divine yr Haul y Gaeaf).
Ac yn y gweithiau A.N. Afanasyev, o'r enw "golygfeydd barddol o Slafiaid eu natur", fe'i disgrifir bod yr luminous golau dydd gan ein gor-wyrion personified bywyd hapus a dwyfol.
Hwn oedd y duwiau solar yn y Pantheon paganaidd, roeddent bob amser yn y mwyaf deniadol, yn garedig a thrugarog. Maent yn deffro i fywyd yr holl bywydau, rhoddodd bwyd a'u cefnogaeth i bawb a oedd ei angen.
Yn dal i gredu yn y cysylltiad yr Haul a'r tynged dynol. Yn y cyswllt hwn, dylid ei gwneud cais am gymorth i solar (hynny yw, solar) duwiau mewn cyfnodau anodd yn eu bywydau, pan fydd cyfanswm y "stribed du" yn digwydd. A'r haul coch wedi ei gynllunio i amddiffyn yn erbyn unrhyw drwg, tywyllwch ac oer.
Mae'n ymddangos bod ystyr y camau gwyliau Slafeg a'r gleiniau car oedd yn y faneg yr Haul Duw ac ar arferion hyn, rydym yn deall pwysigrwydd y disgleirio yn ystod y dydd ar gyfer ein hen-neiniau a theidiau.
traddodiadau diddorol o garolau Slafeg
Yn ôl yr arfer, nid oedd y caneuon prolvoy oedd yn yr annedd, ond ar y ffenestri. Yn gyntaf, y diffygion ofyn am ganiatâd, a dim ond wedyn dechreuodd berfformio camau defodol. Maent i fod i sefyll allan gyda gwahanol bryfed, a oedd yn amrywio rhywfaint yn dibynnu ar y rhanbarth penodol.
Er enghraifft, trigolion y rhanbarthau gogleddol yn rhoi gwarantau Nid pasteiod a sloant, ond cwcis defodol, eu pobi yn y ffurf o fodau byw, adar. Mae'r pobi ei baratoi o brawf arbennig sydd ag oes silff hir.
Y ffaith yw bod y corgists yn cynrychioli gwerth mawr i bob teulu - roeddent i fod i gadw blwyddyn gyfan, hyd at y gwyliau nesaf. Roeddent yn credu bod felly yn crwydro'r gwartheg rhag colled ac yn darparu ei atgynhyrchu llwyddiannus.
Mewn egwyddor, gwnaed cwcis defodol gan y Slafiaid ac i wyliau eraill, ond yna defnyddiwyd cymeriadau eraill iddo (er enghraifft, symbol o'r genws neu'r haul).
Roedd y ffaith yn y broses o'u gweithred yn defnyddio priodoleddau:
- Symbol olwyn. Roedd gan y band o reidrwydd wyth pen, ei addurno'n llachar a'i orchuddio â chymorth cannwyll. A gellid ei oleuo, gan ledaenu ei olau ym mhob man. Mewn Cristnogaeth, wedi'i drawsnewid yn y seren.
- Verp. Bu'n flwch bync lle gosodwyd statudau pren, sy'n gysylltiedig ag ymddangosiad camau (Cristnogion - Iesu Grist).
Dywedodd traddodiad hynafol y dylai o leiaf dri o bobl fod yn bresennol ar gyfer y bond. Ac ni waeth sut mae rhyw ac oedran. Safodd y bennod y Quartes ddyn sy'n mynd i'r afael â'r beaddaeth (mewn Cristnogaeth mae'n serennu). Bu'n rhaid iddo feddu ar lais uchel a hardd a siaradodd.
Yr ail mewn gorymdaith hwn dilynwyd y ringer. Mae hefyd yn cael ei ystyried yn rhan orfodol o'r grŵp warant. Daeth ei ddyletswyddau i alw cloch fawr, gan hysbysu pawb o gwmpas am ddyfodiad ysgutorion y carol.
A'r trydydd aelod llai pwysig o'r weithred yw Mehonosha. Ar gyfer y rôl hon, dewiswyd person cryf yn gorfforol, oherwydd ei dasg oedd cario'r holl driniaethau hynny a gafwyd gan warant. Wedi'r cyfan, ni ellir ei chael yn anodd i anrhegion eu hunain, perchnogion olaf y tai gostwng mewn bag arbennig.
Canodd y sianiaid y caneuon defodol o dan y ffenestri a dim ond un aelod o'r orymdaith oedd yn cael mynd i mewn i'r annedd, a hyd yn oed dim ond gyda chaniatâd ei berchennog.
Yn ddiddorol, yn ystod y gwyliau, gallai'r camau mewn pentrefi mawr yn Rwseg yn yr un iard fod o 5 i 10 grŵp o ffraeo. A cheisiwyd pob grŵp i roi anrhegion hael.
Paratoi ar gyfer y camau gwyliau
Ac yn olaf, hoffwn siarad am y paratoad cywir, y mae ein cyndeidiau o reidrwydd yn cadw at y diwrnod defodol. Ac fe ddechreuon nhw hi ymlaen llaw ac a wnaethant yn ddiwyd iawn.
- Credwyd paratoi llawer o wahanol evaches, yn enwedig cig, felly Kaban ei thrywanu;
- perfformio glanhau trylwyr y tŷ;
- Paris eich corff mewn bath;
- Paentio gwisgoedd newydd cyn y gwyliau.
Os oes gennych ddiddordeb yn nhestun y cerdyn, yna argymhellaf i weld y fideo canlynol: