Yn fwyaf diweddar, canfuwyd bod gan y Slags Hynafol ei galendr a'i dduwiau ei hun, a oedd yn nawddoglyd mewn cyfnod penodol o bobl. Mae gan y calendr hwn, neu wneud cylch, nodweddion cyffredin gyda mathau gorllewinol, dwyreiniol a mathau eraill o horoscopau. Yn yr achos hwn, dilynir yr egwyddor hefyd, yn unol â pha bobl a anwyd ar ddyddiad penodol sydd â nodweddion cyffredin o gymeriad.
Calendrau Slafaidd a Duwiau
Y prif wahaniaethau rhwng Slafeg a'r Calendr arferol:- Mae dechrau'r nos yn disgyn ar y machlud;
- Hyd y mis yw 41 diwrnod;
- 16 Talkov (yn hytrach na 12 mis);
- Mae hyd yr wythnos yn 9 diwrnod.
Frost (24.12-30.01)
Ystyrir bod y Chernobogo yn nawddsant y cyfnod hwn, a'r rhew yw meistr yr oerfel. Frost Slavs hynafol a gynrychiolir ar ffurf hen hen dwf rhes llwyd. Nid yw'n hoffi pobl oedd yn cwyno am yr oerfel, caredig a siriol, yn gwneud yn gryf ac yn gryfach.
Darganfyddwch beth sy'n eich disgwyl chi heddiw - horoscope ar gyfer yr holl arwyddion Sidydd
Erbyn nifer o geisiadau tanysgrifwyr, rydym wedi paratoi cais horoscope cywir ar gyfer ffôn symudol. Bydd rhagolygon yn dod ar gyfer eich arwydd Sidydd bob bore - mae'n amhosibl colli!
Download am ddim: Horoscope ar gyfer bob dydd 2020 (ar gael ar Android)
Yn ystod y cyfnod hwn, mae pobl yn cael eu gwahaniaethu gan bwrpasolrwydd, mae ganddynt eiddo i ganolbwyntio yn gyflym. Mae plant rhew yn ddichonadwy, cymhwyso gwybodaeth yn ymarferol, nid yw'n gyfnewid yn fanwl, mewn unrhyw weithgaredd cyflawni uchder. Mae Chernobogogo yn rhoi pori rhew i bobl â phori, maent bob amser yn perthyn i'w harrogant cyfagos.
SECHEN (01/31-29.02)
Ystyrir bod Duw-noddwr yr adran yn fyles, sy'n personoli'r Meistr Mind. Mae wedi'i ymgorffori yng nghragen yr arth, yn cael ei ystyried yn Dduw cyfoeth, anifeiliaid anwes. Mae Chwefror yn dod gyda Deffro Natur.Mae'n well gan bobl wisgo dillad gwyn, ceisiwch ddewis yr esgidiau cywir. Mae vees yn caru carnifalau, cerdded, peidiwch â chling am arian, maent yn deall bwriadau cudd pobl yn gyflym. Mae ganddynt berthynas agos â natur, maent yn rhywiol iawn. Mae'n hawdd eu mwynhau gan gadeiriau, yn hawdd eu drysu, saethu i lawr o'r llwybr o gwmpas.
Sych (1.03-31.03)
Ystyrir bod noddwr a anwyd yn y cyfnod hwn o bobl yn fylesau. Mae'n ffafrio'r holl broffesiynau, gwartheg domestig, helwyr, masnachwyr. Mawrth yn symbol o ddechrau'r flwyddyn newydd, gofalu am annwyd, adfywiad yr holl bethau byw. Mae pobl yn gryf iawn, nid ydynt yn gweld rhwystrau, yn iawn, ewch i'r nod. Mae pobl yn dirgel iawn, maent yn anodd eu deall eu hunain, maent hwy eu hunain yn hyddysg iawn mewn pobl. Mae ganddynt sgiliau cyfathrebu rhagorol, gan orchfygu hyder yn gyflym.
Bedw (1-30.04)
Mae'r dduwies yn fyw ei ystyried yn nawdd y rhai a anwyd yn ystod hanner cyntaf y mis o bobl. Mae'n cael ei ystyried yn dynwared o ffrwythlondeb, gwanwyn, genedigaeth, ieuenctid, harddwch natur. Amser yn disgyn ar toddi o eira, toddi dŵr yn cael ei ddefnyddio mewn hynafiaeth at ddibenion therapiwtig.Y dduwies yn fyw patronizes menywod, dynion yn cael eu gwahaniaethu gan gymeriad dadansoddiad, ymdrechu am gynnydd mewn lles. Maent yn cael eu hawdd eu deall mewn meddygaeth, yn meddu ar alluoedd extrasensory, yn debyg iawn natur. Mae plant yn fyw ar gyfer priodas gynnar, ac nid yw bob amser yn bosibl mewn ieuenctid.
Pwrs (1-14.05)
Y mis hwn ei actifadu gan dwf gwyrdd, taflenni yn blodeuo ar goed. Mae noddwr y cyfnod yn cael ei ystyried i fod yn Yaril. Mae ei blant yn cael eu gwahaniaethu gan anian, maent yn diffoddwyr cynhenid, maent wrth eu bodd yn gweithio. Yn eu plith mae nifer o arweinwyr, tymheredd o'r fath yn addas ar gyfer gwleidyddiaeth. Nid yw pobl Yarily yn gwrthod eu hunain mewn unrhyw beth, yn fyw ar coil cyflawn. Mae arnynt angen cyflwr o gariad, a ysbrydolwyd gan fywyd yn gyson.
Lelia (15.05-2.06)
Mae nawddsant y cyfnod hwn yw'r dduwies Lelia, a oedd yn symbol o Cariad oddi wrth y Slafiaid, ffafrio bob amser mewn cariad. Nid pobl a anwyd yn y segment bryd yw'r unig un. Maent yn adeiladu eu bywydau, yn eu henaint yn cael eu hamgylchynu gan blant a wyrion.nodweddion nodedig o bobl yn cael eu hystyried synnwyr digrifwch, caredigrwydd, calon poeth. Mae pobl o'r fath yn ddiogel yn datgan eu hunain, nid ydynt yn ofni i baglu ar gamddealltwriaeth, condemniad. Lelia yn ffafriol i newydd briodi, ar Ebrill 21 - ddiwrnod y dduwies - dylech gynllunio priodasau. Mae hi'n bendithio newydd briodi, yn eu helpu i ymdopi ag anawsterau.
Smel (03.06-06.07)
Mae noddwyr Shaton yw Kostroma (2-12.06) a Dodol (13.06-06.07). Slafiaid eu priodoli i'r talentau a anwyd yn y cyfnod o Kostroma, ddeuoliaeth. Maent yn byw heddiw cylch mawr o gyfathrebu, diwedd y teulu.
pobl Dotlight a anwyd yn ystod y cyfnod o Senokos parhau i fod yn ifanc eu hoes, yn wahanol infantality, mae angen mentor. Maent yn credu mewn gwyrthiau, maent yn aml yn lwcus.
Cherven (7-31.07)
Mae'r Lada Dduwies cael ei ystyried yn nawdd y mis, mae'r Slafiaid hynafol ar ôl y briodas dod â hi anrhegion. Mae'r awyrgylch Nadoligaidd bob amser yn teyrnasu o gwmpas pobl o'r fath, maent yn cael eu gwahaniaethu gan harddwch, hunan-hyder, celfyddyd, capriciousness. Mae'n anodd i goncro eu lleoliad yn eithaf anodd, ond bydd yr un sy'n llwyddo yn effeithio ar y hapusrwydd presennol.Cherven (7-31.07)
Mae'r Lada Dduwies cael ei ystyried yn nawdd y mis, mae'r Slafiaid hynafol ar ôl y briodas dod â hi anrhegion. Mae awyrgylch yr ŵyl bob amser yn teyrnasu o gwmpas bobl o'r fath, harddwch, hunan-hyder, celfyddyd, capriciousness cael ei ystyried gan eu nodweddion. Mae'n anodd i goncro eu lleoliad yn eithaf anodd, ond bydd yr un sy'n llwyddo yn effeithio ar y hapusrwydd presennol.
Glow (1-8.08)
Mae Duw Perun yn noddi Augustus, gan reoli taranau a mellt. Ynghyd â'r cyfnod hwn mae stormydd stormus, cynaeafu, trawsnewid y Ddaear. Mae gan blant Perun frenhiniaeth, chwyddwydr, cariad i ddenu sylw atynt eu hunain, i fod yn arweinwyr bob amser yn gallu cefnogi, rhoi cyngor. Mewn unrhyw sefyllfa, maent yn cynhyrchu'r strategaeth angenrheidiol, maent yn meddwl yn gyflym ac yn gwneud penderfyniadau. Mae ardaloedd ffafriol o weithgarwch yn wleidyddiaeth, yn berthynas filwrol.Seva (29.8-13.09)
Roedd y Slavs Hynafol o'r enw Medi Ruin, yn nawddoglyd y Dduwies Seva. Cymerwyd ei bod yn tynnu ar ffurf menyw gyda grawnwin ac afalau yn ei dwylo. Roedd hi'n nawddoglyd tywydd da, ffrwythlondeb. Priodolwyd pobl Seva i letygarwch, maent bob amser yn gyfeillgar, gyda synnwyr digrifwch, yn tueddu i setlo gwrthdaro, ceisio rhoi cynnig ar elynion.
Maent yn wahanol o ran eglurder, ymdeimlad o fesur, llonyddwch, gyda nhw mae'n hawdd i weithio, maent yn fodlon â bach, well llety mewn tŷ preifat. Gofal, diffyg ymddiriedaeth, ceidwadaeth hefyd yn cael ei ystyried yn nodweddion unigryw, a'r duedd i gadw at yr un adeg o drefn.
Gwlyb (14-27.09)
Mae duwies y ffug yn personu'r ddaear, yn ffafrio ffrwythlondeb, genedigaeth plant. Mae Melo pobl yn angheuol, wedi'u gwahaniaethu gan dreiddiad, disgyblaeth, agwedd fanwl tuag at waith. Maent wrth eu bodd yn coginio, yn gwerthfawrogi eu hamser, yn gweithio llawer.Er gwaethaf y perfformiad uchel, maent bob amser yn dod o hyd i amser ar gyfer hamdden, cariad i roi cyngor. Mae pobl yn parchu'r pŵer, maent yn aml yn cael eu hunain mewn materion milwrol, newyddiaduraeth, ysgrifennu. Maent yn eithaf cymdeithasol, yn teimlo'n wych mewn unrhyw gymdeithas.
Weldwyr (09/28 / 15.10)
Mae sofran y cyfnod yw Duw Svarog Tân, neu'r Gymraeg, y mae rhai cynrychiolwyr o'r llwyth Slafaidd hefyd yn gysylltiedig â rhyfeloedd a buddugoliaethau. Mae hanner cyntaf bywyd yn y frwydr, yn yr henoed maent yn ennill parch, cyfoeth.
Mae plant chwyddo yn wahanol mewn blas artistig cynnil, ym mhob man y maent yn ei weld yn harddwch. Mae pobl o'r fath yn sylwgar iawn, yn drahaus, yn rhesymol. Y prif nod yw cadw delfrydau i henaint.
Moraine (16.10-8.11)
Ystyrir bod y patroniaid yn dduwies Moreen, mae ei phlant yn cael eu gwahaniaethu gan ddyfalbarhad, amynedd, pwrpasolrwydd. Ni fyddant unwaith eto'n poeni, gan eu bod yn hyderus y byddant bob amser yn cael y dymuniad. Ystyrir bod pobl morain yn llawfeddygon ardderchog, yn adfywio, mae ganddynt anrheg i achub bywydau, maent hwy eu hunain yn hynod o anaml yn syrthio i drychineb. Ystyrir nodweddion nodedig ddisgyblaeth, digyfaddawd, ymwrthedd, weithiau rhodfa.Gaeaf (9-28.11)
Y patrones ym mis Tachwedd yw'r gaeaf. Mae pobl o'r fath yn dangos yr annwydiad y mae enaid mawr yn cael ei guddio, maent bob amser yn hyderus. Mae plant yn y gaeaf yn cael eu rhoi gan gryfder ysgafn, sy'n helpu i ymladd nhw gyda'r drwg bydysawd, mae'n effeithio ar eu bywydau. Eu prif nod yw dod o hyd i'r gwirionedd, gwraidd achos, cyn derbyn rhywbeth ar ffydd, mae angen tystiolaeth arnynt, dadleuon da.
Jeli (29.11- 23.12)
Noddwr y cyfnod yw'r Duw Underground Karachun. Nid yw ei blant yn amrywio iechyd cryf. Maent yn profi anawsterau wrth gyfathrebu ag eraill, felly, gallant roi blaenoriaeth i Gymdeithas yr Anifeiliaid. Mae pobl yn ddigon oer, yn flin, yn swil. O dan y mwgwd o anfanteision, mae pobl ostyngedig sy'n dueddol o dristwch yn cael eu cuddio.Nghasgliad
- Yn unol â'r calendr Slafaidd, mae'r flwyddyn gyfan wedi'i rhannu'n 16 tag. Mae gwybod eich teitl yn eich galluogi i ragfynegi nodweddion cymeriad, dysgu eich noddwr Duw, dewiswch y swyn a'r rune.
- Yn yr hen horoscope Slafaidd, mae gwybodaeth bwysig wedi'i chanoli, a ddefnyddir wrth baratoi'r ormod o ormod. Mae astudio dylanwad sêr ar bobl yn helpu i gydnabod eu dylanwad dwfn ar yr hyn sy'n digwydd.
- Mae gwybodaeth gysegredig hefyd yn helpu i wella tynged pob person unigol, yn helpu i ddod o hyd iddo yn weithgaredd addas.