Mae misol yn rhan annatod o fywyd pob menyw iach i oedolion. Siawns nad yw llawer o gredinwyr yn poeni am y cwestiwn, a yw'n bosibl mynd i'r eglwys yn y mis? Yn y deunydd hwn rwyf am eich helpu i ddelio ag ef. Ond i ddechrau, trowch ychydig i'r Beibl, sef, i greu'r byd gan Dduw.
Creu'r dyn cyntaf a'r merched
Os hoffech chi ddysgu sut y creodd y rhai mwyaf uchel ein bydysawd, yna dylech archwilio'r Hen Destament yn ofalus. Mae'n dweud wrtho fod y bobl gyntaf yn cael eu creu ar y 6ed diwrnod gan Dduw yn y ddelwedd a llun ohono a derbyniodd enwau Adam (Dyn) ac Eva (Menyw).
O ganlyniad, mae'n ymddangos bod y fenyw i ddechrau yn lân, nid oedd ganddi bob mis. A dylai'r broses cenhedlu a genedigaeth plant yn cael ei achosi gan y poenydio. Ym myd Adam ac Efa, lle deyrnasodd perffeithrwydd cyflawn, nid oedd lle i rywbeth aflan. Cafodd y glendid ei dreiddio gan y corff, meddyliau, gweithredoedd ac eneidiau'r bobl gyntaf.
Darganfyddwch beth sy'n eich disgwyl chi heddiw - horoscope ar gyfer yr holl arwyddion Sidydd
Erbyn nifer o geisiadau tanysgrifwyr, rydym wedi paratoi cais horoscope cywir ar gyfer ffôn symudol. Bydd rhagolygon yn dod ar gyfer eich arwydd Sidydd bob bore - mae'n amhosibl colli!
Download am ddim: Horoscope ar gyfer bob dydd 2020 (ar gael ar Android)
Fodd bynnag, fel y gwyddoch, mae delfryd o'r fath yn para am amser hir. Derbyniodd y diafol cyfrwys ddelwedd y neidr a dechreuodd i demtio noswylio i flasu'r ffrwyth gwaharddedig o'r goeden o wybodaeth o dda a drwg. Yn gyfnewid, addawodd y fenyw dderbyn pŵer a gwybodaeth uwch. Ac ni wnaeth hi wrthsefyll y ffrwyth ei hun, a rhoddodd hefyd ei flasu i'w priod.
Felly, y pechod, sy'n lledaenu i'r genws dynol cyfan. Roedd Adam ac Eva am byth yn cael ei ddiarddel o baradwys. Cafodd y fenyw ei tharo i flawd. Ers hynny, dywedwyd y bydd y broses cenhedlu a genedigaeth o epil yn cyflawni dioddefaint iddi. Ers hynny, ystyrir bod y fenyw, yn ôl y Beibl, yn aflan.
Beth sy'n gwahardd yr Hen Destament
Ar gyfer ein hynafiaid pell, roedd rheolau a chyfreithiau'r Hen Destament yn chwarae rhan enfawr. Ddim yn ofer oherwydd yn y cyfnod hwnnw o amser, crëwyd nifer fawr o demlau, lle ceisiodd pobl i sefydlu cyfathrebu â'r Hollalluog, a gwnaeth hefyd ei osod.Fel ar gyfer cynrychiolwyr y rhyw hardd, nid oeddent yn cael eu hystyried yn aelodau llawn o gymdeithas, ac yn cyfeirio at y dynion. Ac wrth gwrs, nid oedd unrhyw un wedi anghofio am y beichiogrwydd a gyflawnwyd gan Eve, ac wedi hynny dechreuodd fenstruation. Hynny yw, yr amser misol ar y pryd oedd math o atgoffa o sut roedd y fenyw gyntaf yn euog gerbron Duw.
Yn yr Hen Destament, cafodd ei ddynodi'n glir iawn, sydd wedi, ac nad oes ganddo hawl i ymweld â'r Deml Sanctaidd Duw. Felly, gosodwyd gwahardd y cofnod yn y sefyllfaoedd canlynol:
- ar y cudd;
- yn ystod cydbwysedd hadau;
- I'r rhai a oedd yn cael trafferth i'r meirw;
- I'r rhai a ddioddefodd o ryddhad purulent;
- I fenyw yn ystod mislif;
- Ar gyfer menywod a roddodd enedigaeth i fachgen, hyd at ddeugain diwrnod, ac i'r rhai a roddodd enedigaeth i ferch - hyd at wyth deg diwrnod.
Ar adegau, pan oedd yr Hen Destament yn berthnasol, canfuwyd popeth o safbwynt ffisiolegol. Felly, dywedodd y corff budr fod ei berchennog yn aflan.
Ni waherddwyd i gerdded yn yr eglwys yn llym-osod, a hefyd - mewn mannau lle roedd llawer o bobl yn mynd. Roedd yn gwahardd y sied waed mewn mannau cysegredig.
Roedd y rheolau hyn yn gweithredu hyd at ymddangosiad Iesu Grist cyn yr amser, pan aeth y cyfamod newydd i rym.
Caniataodd Iesu Grist ymweld â'r deml gyda misol
Gwnaeth y Gwaredwr y prif ffocws ar yr ysbrydol, ceisio helpu pobl i wireddu'r gwirionedd. Wedi'r cyfan, daeth i'r byd hwn am ad-dalu'r holl bechodau dynol, yn arbennig, a phechod EVA.
Os nad oedd gan berson ffydd, mae'n golygu bod ei holl weithredoedd wedi syrthio i mewn i'r categori o ddryswch yn awtomatig. Mae presenoldeb meddyliau du yn gwneud person aflan, waeth pa mor lân ac amhrisiadwy ei gragen gorfforol.
Daeth Teml Duw i ben fel lle penodol ar y Ddaear, ond yn cael ei drawsnewid yn eneidiau dynol. Sicrhaodd Iesu bobl fod yr enaid mewn gwirionedd ac mae'n deml Duw, ei eglwys. Ar yr un pryd, roedd cydraddoli yn yr hawliau cynrychiolwyr o'r ddau ryw.
Rwyf am ddweud am un sefyllfa a oedd yn cythruddo'r holl offeiriaid. Pan oedd y Gwaredwr yn y deml, un wraig, sydd am flynyddoedd lawer yn dioddef o golled gwaed cyson, gwasgu trwy dorf y bobl a chyffwrdd â'i wisgoedd.
Teimlai Iesu yn anffodus, a dreuliodd ati a dywedodd ei fod bellach wedi arbed diolch i'w ffydd. Ers hynny, yn yr ymwybyddiaeth ddynol, digwyddodd rhaniad: roedd rhai o'r bobl yn cadw'r teyrngarwch i burdeb y corfforol (ymlyniad yr Hen Destament, a oedd yn gysegredig yn argyhoeddedig nad oeddent yn argyhoeddedig, am unrhyw amgylchiadau i ymweld â'r Deml gyda misol), a Roedd yr ail ran yn gwrando ar ddysgeidiaeth Iesu Grist (ymlyneg y cyfamod newydd a phurdeb ysbrydol, a ddechreuodd esgeuluso'r gwaharddiad hwn).
Pan groeshoeliwyd y Gwaredwr ar y groes, daeth y cyfamod newydd yn berthnasol, yn ôl y dechreuodd y sied waed symboleiddio bywyd newydd.
Pa offeiriaid sy'n siarad am y gwaharddiad hwn?
Fel ar gyfer cynrychiolwyr yr Eglwys Gatholig, maent wedi dod o hyd i hir yr ateb i'r cwestiwn drostynt eu hunain, a yw'n bosibl i'r eglwys gyda misol. Ystyrir bod mislif yn yr achos hwn yn ffenomen hollol naturiol, felly nid oes unrhyw waharddiadau ar gyfer ymweliad â'r eglwys yn ystod hi. Yn ogystal, nid yw gwaed wedi'i ddyfrhau ar gyfer lloriau eglwysig am amser hir oherwydd presenoldeb nifer fawr o hylendid.Ond ni all y Tadau Sanctaidd Uniongred ddod o hyd i benderfyniad cywir ar y mater hwn. Mae rhai yn barod i ddod â miliwn o ddadleuon, pam ei bod yn amhosibl mynd i'r eglwys gyda misol. Ac mae eraill yn dadlau bod dim byd yn ddi-ben-draw os ydych chi eisiau eich enaid gymaint.
Mae yna hefyd drydydd categori o glerigwyr sy'n caniatáu dyfodiad menyw i'r deml, ond maent yn ei gwahardd i gymryd rhan mewn rhai sacramentau sanctaidd, sef, y bedydd, priodas, cyffes.
Yr hyn a waherddir i'w wneud yn y deml wrth y mislif
Mae gwaharddiadau yn ymwneud yn bennaf ag eiliadau corfforol pur. Felly, yn seiliedig ar ystyriaethau hylendid, ni ddylai menywod gael eu disgyn i mewn i'r dŵr fel nad yw eraill yn ddiffygiol, sut mae ei gwaed yn cael ei gymysgu â dŵr.
Mae'r broses o briodas yn ddigon hir, ac ni fydd pob corff benywaidd gwan yn gallu ei wrthsefyll i'r diwedd. Ac mae hyn, yn ei dro, yn llawn llewygu, ond hefyd - gwendid a phendro.
Wrth gadarnhau, mae agwedd seico-emosiynol yn cymryd rhan, ac, fel y gwyddoch, mae gan gynrychiolwyr y rhyw gwan yn ystod y mislif ychydig o gyflwr annigonol (ac ymddwyn yn unol â). Felly, os byddai menyw yn penderfynu cyfaddef ar hyn o bryd, mae hi'n peryglu i fridio llawer o ddiangen, yr hyn y byddai'n ei edifarhau yn ddiweddarach. O ganlyniad, mae'n werth rhoi'r gorau i gyffes yn ystod diwrnodau critigol.
Felly a yw'n bosibl mynd i'r eglwys gyda misol neu beidio?
Yn y byd modern, nid yw'n anghyffredin wrth gymysgu'r pechadurus a'r cyfiawn. Nid yw'n hysbys i unrhyw un a ddyfeisiodd y gwaharddiad dan ystyriaeth. Mae pawb yn gweld y wybodaeth yn y ffurf lle maent yn fwy cyfleus i wneud hynny.
Mae'r eglwys yn eiddo, yr un fath ag yr oedd yn amser yr Hen Destament. Felly, mae pob inertia yn parhau i gydymffurfio â'r rheolau a sefydlwyd ganddo. A cheisiwch beidio ag ymweld â'r deml gyda misol.
Ond gwnaed llawer o newidiadau yn y byd democrataidd modern. Os yn gynharach y prif bechod wrth ymweld â'r eglwys gyda'r misol, roedd y gollyngiad gwaed yn y deml yn y deml, yna heddiw mae'n bosibl ymdopi'n llawn â'r broblem hon - caiff ei ddyfeisio ddigon o'r hylendid (tamponau, padiau), gwych gwaed yn amsugno gwaed a pheidio â'i roi i ledaenu ar hyd lled y lleoedd sanctaidd. Felly, nid yw'r fenyw bellach yn cael ei hystyried yn aflan.
Fodd bynnag, mae yna hefyd ochr gefn i'r fedal. Pan fydd mislif yn y corff benywaidd, mae'r broses o hunan-buro yn digwydd. Ac mae hyn yn golygu bod y fenyw yn dal i gael ei hystyried yn aflan ac ni waherddir mynd i'r deml.
Ond mae'r cyfamod newydd ar ochr cynrychiolwyr y rhyw gain. Yn ôl iddo, os ydych chi'n teimlo bod yr angen ysbrydol i sbarduno'r cysegr, wedi'i lenwi â chymorth dwyfol, yna ymweld â'r eglwys a hyd yn oed yn argymell!
Wedi'r cyfan, mae'r Gwaredwr yn rhoi ei help gyda'r rhai sy'n credu'n ddiffuant ynddo. A pha mor lân yw eich corff, nid yw'n bwysig gormod. Felly, mae'n ymddangos nad yw ymlyniad y Testament Newydd yn cael ei wahardd i fynd i'r eglwys yn ystod diwrnodau critigol.
Fodd bynnag, mae rhai newidiadau yma, ar sail hynny, os yw'r eglwys a theml Duw yn yr enaid ei hun, nid yw'n gwbl angenrheidiol y bydd yn mynychu lle penodol, yn awyddus i gael help. Yn unol â hynny, gall menyw apelio gyda'r un llwyddiant mewn gweddi i'r Arglwydd ac o'i fflat. Ac os oedd ei gweddi yn ddiffuant, yn ddiffuant, bydd yn sicr yn cael ei glywed, ac yn llawer cyflymach nag mewn achos o ymweliad â'r deml.
I gloi
Serch hynny, ni all neb roi ateb cywir i chi i'r cwestiwn, a ganiateir yr eglwys gyda'r mis. Bydd pawb yn mynegi ei safbwynt ar hyn. Ac ar sail hyn, dylid ceisio'r ateb i'r cwestiwn yn y llyfrau a'r erthyglau, ond yn nyfnderoedd ei enaid ei hun.
Gall y gwaharddiad ddigwydd ac yn absennol. Ar yr un pryd, rhoddir ystyr pwysig i'r cymhellion a'r bwriadau y mae'r wraig yn mynd i fynd i'r deml. Er enghraifft, os yw ei dymuniad yn derbyn maddeuant, edifarhewch y perffeithrwydd a gyflawnwyd, yna ymweliad a ganiateir â'r eglwys ar unrhyw adeg. Y peth pwysicaf yw bod yr enaid bob amser yn parhau i fod yn lân.
Yn gyffredinol, yn ystod cyfnod y mislif, mae'n ddymunol meddwl am y camau a wnewch. Yn aml, y dyddiau hyn nid yw'r fenyw mewn egwyddor yn teimlo awydd arbennig i adael eu cartref. Felly, byddwn yn crynhoi bod ymweld â theml Duw yn ystod y mislif yn cael ei ganiatáu, ond yn unig os yw hyn yn wir yn ofynnol gan eich enaid!
Ar ddiwedd y pwnc, rydym yn argymell i wylio'r fideo thematig: