Mae cred barhaus bod Kabbalah yn addysgu cyfriniol o'r Iddewon. Mae rhai yn credu bod hyn yn rhyw fath o wrthwynebydd o'r gair "rholio". A yw wir? I lawer o filoeddiwm, ei fodolaeth, roedd gwyddoniaeth Kabbalah yn cynnwys yr haen drwchus o chwedlau ac ofergoelion. Mae hi'n cael ei phriodoli i swyn yr edefyn coch a phriodoleddau cyfriniol eraill. Mae'n amser i dynnu sylw at y cwestiwn hwn yn fanwl yn fanwl.
Babilon Hynafol
Mae gwyddoniaeth ymarferol Kabbalah yn dechrau yn ystod amseroedd y Babilon hynafol o'r blaenllaw Abraham. Ei deulu oedd y grŵp KabbBalistig cyntaf, a agorodd briodweddau'r crëwr yn ein byd. Ynglŷn â hyn yn dweud wrthym Rav Michael Lightman, myfyriwr y Rabash Kabalist enwog. Fodd bynnag, hyd yn oed cyn Abraham Kabbalah, roedd yn gwybod y person cyntaf i Adam. Mae'n dod oddi wrtho sy'n dechrau stori Kabbalah fel y gwyddorau am wybodaeth o'r natur uchaf.
Darganfyddwch beth sy'n eich disgwyl chi heddiw - horoscope ar gyfer yr holl arwyddion Sidydd
Erbyn nifer o geisiadau tanysgrifwyr, rydym wedi paratoi cais horoscope cywir ar gyfer ffôn symudol. Bydd rhagolygon yn dod ar gyfer eich arwydd Sidydd bob bore - mae'n amhosibl colli!
Download am ddim: Horoscope ar gyfer bob dydd 2020 (ar gael ar Android)
Datgelodd Adam fod y grym mawr unedig yn gweithredu'r bydysawd, ac yn rhoi'r enw iddi - y crëwr. Gallwch amau geiriau Rava Lightman, gan gyfeirio at y Beibl. Fodd bynnag, cofnodwyd yr Ysgrythur cysegredig gan iaith alegorïaidd yn arddull y nofel hanesyddol, felly nid yw'n bosibl deall yr ysgrifen ysgrifenedig. Er mwyn deall yn gywir yr hyn y mae'r Beibl yn ei ddweud am, mae angen astudio'r ffynonellau cynradd Kabbbalistig, yn arbennig, cyflwyniad i'r Zohar (awdur Bal Sulam).
Felly, datgelodd yr hyn a ddatgelodd y person cyntaf Adam? Datgelodd fod y Llu Rheoli yn galw iddyn nhw nad oes gan y crëwr ffurf a pharamedrau corfforol eraill. Ydych chi wedi bod yn bobl eraill cyn Adam? Roedd yna, ond roedd yn Adam am y tro cyntaf iddo feddwl am ystyr bywyd a datgelu ei natur y Llu Llywodraethol. Felly, fe'i gelwir yn berson cyntaf yn y Beibl, gan mai dim ond gwybodaeth y crëwr sy'n cael ei gwahaniaethu gan berson o anifeiliaid.
Ar ôl Adam Kabbalah eisoes yn sôn am Abraham a oedd yn byw yn Hynafol Babilon. A oedd unrhyw kabbalists eraill cyn Abraham? Roedd 20 cenhedlaeth o kabbalists rhyngddo ef ac Adam, nad oedd yn gadael y tu ôl i ffynonellau ysgrifenedig. Dros y Mileniwm, agorodd Kabalists gyfreithiau'r byd uchaf a'u trosglwyddo mewn llafar ac yn ysgrifenedig eu dilynwyr. Fodd bynnag, tan 1995, cafodd gwyddoniaeth Kabbalah ei guddio o boblogaeth y Ddaear, a dim ond nawr y gallwn ddarllen llyfrau kabbals mawr o'n canrifoedd amser a gorffennol - Ari, Rabash, Rambam, Baal Sulam, Mikhael Lightman.
Yn destun astudio Kabbalah
Felly, mae Kabbalah yn astudio'r natur uchaf, sy'n rheoli'r bydysawd. Nid yw athrawiaeth Kabbalah yn mynd ar drywydd rhywfaint o nod mercenary o wella cyflwr materol person mewn byd penodol, sy'n cael ei ystyried yn anhygoel (dros dro). Nid yw'r wyddoniaeth hon yn ymwneud â'r mater o gwbl, ond mae'n datgelu'r bydoedd ysbrydol. Nid oes cyfriniaeth a hud yn Kabbalah ac ni all fod. Mae hyn yn ddisgyblaeth wyddonol yn gyfan gwbl yn seiliedig ar brofiad ymarferol.Testun Astudiaeth Cabebale:
- dyfais gyffredinol y bydysawd;
- Y broses o greu heddwch;
- Natur nad yw'n fraster, llysiau ac anifeiliaid;
- lle person yn y bydysawd;
- y posibilrwydd o ymyrraeth ddynol yn y bydysawd;
- ystyr bodolaeth person, ailymgnawdoliad yr enaid;
- Agweddau eraill sy'n ymwneud â'n bodolaeth dragwyddol.
Yn seiliedig ar yr astudiwyd Kabbalah, cyfraith gyffredinol yr arddangosfeydd bydysawd ac yn rhoi darlun manwl o'i weithrediad. Y gwyddoniaeth hon sy'n rhoi atebion i gwestiynau am ystyr bywyd, lle dyn ar y ddaear a'i swyddogaethau, am natur marwolaeth a dioddefaint pawb ar y ddaear. Gyda chymorth Kabbala, gallwch ddeall pam mae popeth yn bodoli a lle mae'n symud pam mae'r Ddaear yn llawn galar dynol a phwy yw ffynhonnell y galar hwn.
Datblygiad Ymarferol Kabbalah
Beth sydd ei angen er mwyn dod yn kabbalist? I wneud hyn, dim ond awydd i fod yn debyg i'r crëwr yn ôl yr eiddo. Tebygrwydd ac yn penderfynu ar lefel ysbrydol dyn. Cyflawnir y tebygrwydd trwy newid (cywiriad) eiddo egoistaidd ar anhunanol. Yn raddol yn datgelu ac yn newid drwg naturiol yn dda, mae dyn yn codi mewn camau ysbrydol hyd at uno cyflawn gyda'r crëwr.
O dan gywiriad Kabbalah yn deall y newid yn y berthynas â'r hyn sy'n digwydd: rhaid i berson ddeall bod unrhyw amgylchiadau yn cyfrannu at ei gywiriad a'i ddatblygiad ysbrydol. Dros amser, mae person yn sylweddoli mai dim ond ei agwedd tuag at bopeth, ond nid y byd. Nid yw'r byd bellach yn cael ei ystyried yn rhywbeth gelyniaethus a drwg, mae'n cael ei lenwi â da a pherffeithrwydd.
Mae'r dyn yn sydyn yn deall bod y amherffeithrwydd ynddo ei hun, ac nid yn y byd cyfagos.
Mae'r wladwriaeth hon yn ganlyniad i newid rhinweddau personol, ac nid gweddi. Er mwyn cyflawni perffeithrwydd, nid oes angen gamp gweddi. Dim ond myfyrdod mewnol a thrawsnewid fydd yn newid y person ac yn arwain at uno â'r crëwr. Mae hyn yn dysgu gwyddoniaeth Kabbalah.
Gwahaniaeth i Kabbalah o grefydd
Mae llawer o bobl yn cysylltu Kabbalah â golwg fyd crefyddol yr Iddewon. Fodd bynnag, nid yw. Nid oes gan Kabbalah unrhyw gysylltiad â chrefydd, gan nad yw'n addoli i unrhyw un.
Cred crefydd fod agwedd Duw yn newid yn dibynnu ar ymddygiad dynol. Mae Kabbalah yn gwadu hynny, gan ddadlau bod y crëwr mewn perffeithrwydd absoliwt, felly heb ei newid.
Mae unrhyw grefydd yn dysgu y gall person ymgyfarwyddo â Duw i gyd-fynd ag ef gyda gweddïau, i'w gymryd. Fodd bynnag, mae Kabbalah yn dadlau bod adfyd yn deall person nid oherwydd y newid perthynas y crëwr ag ef, ond oherwydd newidiadau yn y dyn ei hun. Mae'r crëwr yn amhosibl i dynnu unrhyw beth, gan nad yw'n ddig ar berson ac nid yw'n anfon cosb. Mae pob cosb yn digwydd oherwydd troseddau gan ddyn o ddeddfau'r bydysawd, ac nid oherwydd y gwarth y crëwr.
Cred crefydd ei bod yn angenrheidiol i ddisgyrchiant i dderbyn yn ddiflino i ofyn i Dduw mewn gweddïau. Dywedodd Kabbalah y dylai person newid yn fewnol i newid yr amgylchiadau allanol. Os yw crefydd yn galw am newid mewnol, yna er mwyn cael budd-daliadau gan Dduw. Mae Kabbalah yn siarad am newid mewnol gwahanol - fel y crëwr yn ôl yr eiddo.
Mae crefydd yn sicr bod gan Dduw anifeiliaid anwes. Dywed Kabbalah fod y crëwr yn anfon budd pawb - ac yn dda ac yn ddrwg. Gan nad yw ei gariad at y byd wedi newid ac ni all ddibynnu ar ymddygiad dynol. Mae crefyddau yn aml yn rhan o wrthdaro, rhannu'r hawl i gael eu clywed gan Dduw. Dywed Kabbalah nad oes angen cael ei fesur trwy rym a exalcut gyda'i gilydd - mae angen i chi aros fel y crëwr ym mhopeth.
Mae Kabbalah yn dysgu ei bod yn angenrheidiol i beidio â gweddïo, ond i newid. Felly, mae'n codi beirniadaeth o ffigurau crefyddol o wahanol enwadau, gan gynnwys Iddewiaeth Uniongred.
Mae gwahaniaethau ac wrth ddeall y gair "cyfiawn". Yn ôl canonau crefyddol, y cyfiawn yw'r un sy'n arwain y cyfiawn, o safbwynt crefydd, bywyd. Dywed Kabbalah mai dyma'r un sy'n cyfiawnhau gweithredoedd y crëwr . Gan fod ei eiddo yn newid ac yn mynd at y crëwr, bydd y cyfiawn yn fwy a mwy yn cyfiawnhau ei weithredoedd.
Gyda'r cysyniad o "gyfiawn" mewn crefyddau, mae'r cysyniad o "bechod" wedi'i gysylltu'n agos. Dyma'n union yr hyn y mae'n rhaid i berson edifarhau yn gyson, er mwyn peidio â dod â digofaint Duw. Ond mae Kabbalah yn dweud nad yw person yn euog o natur - cafodd ei greu felly. Nid yw'r crëwr yn ei gosbi am arwyddion o natur hyll, ond yn aros am newidiadau. Os yw person yn ymwybodol o niweidiol ei natur fewnol a'i droi at y crëwr gyda chais i newid, yna bydd yn derbyn cymorth.
Gwahaniaeth Kabbalah o esoterig
Dyma gymhariaeth ag eilunaddoliaeth. Mae Esoterica yn credu bod rhywfaint o bŵer mawr yn y pynciau yn ein byd, gellir dod i ben. Nid yw Kabbalah yn adnabod unrhyw amulets a talismans, oherwydd ni allant gael unrhyw oruwchnaturiol a chyfrinachol. Mae unrhyw addoliad o gryfder ac eithrio priodweddau'r crëwr yn eilunaddoliaeth.
Dim ond un eiddo sydd gan y crëwr - eiddo cariad a dychwelyd. Nid oes unrhyw gryfder uwch ei ben ei hun. Os yw person yn dibynnu ar bynciau'r byd hwn ac yn eu priodoli cyfran o omnipotence, mae'n llifo i eilunaddoliaeth. Felly, nid oes cysylltiad rhwng Kabbalah ac esoterig. Mae Kabbalah yn ystyried amulets a amulets fel effaith seicolegol benodol ar ymwybyddiaeth person, ond nid fel priodoleddau'r cryfder uchaf.
Nid yw'r arwyddion hyn yn perthyn i'r clasurol Kabbalah:
- edau coch;
- Cleddyf Hawabon;
- Cleddyf David;
- Mae pentagram yn syth ac yn wrthdro;
- Croes KabbBalistic;
- Print Solomon.
Yr unig symbol o'r clasurol Kabbalah yw coeden Siirot, sy'n dangos strwythur yr enaid dynol. Ni astudir unrhyw seliau o'r Brenin Solomon gan wyddoniaeth Kabbalah, gan nad yw'n ystyried pethau daearol o gwbl - pob lwc, cyfoeth, amddiffyniad yn erbyn negyddol, ac yn gymaint.
Gall unrhyw wyro o Kabbalah Classic mewn Mystics arwain at syfrdanol. Rhaid i hyn gael ei gofio ac nid ymddiriedwyd gan wahanol fathau o broffesiynwyr. Os cynigir i chi wella bywyd y Ddaear gyda Kabbalah, mae'n golygu y byddant yn arwain i ffwrdd o'r gwirionedd. Mae'r wyddoniaeth hon yn astudio'r byd ysbrydol a methodoleg gwybodaeth o'r uchaf. Nid yw popeth arall yn kabbalah.