Beth yw'r perygl o angerdd budn a sut i ddelio ag ef?

Anonim

Mae brwd (neu angerdd afreolaidd) yn cael ei wahaniaethu gan gyfreithiwr arbennig. Mae hi'n gallu cymryd meddiant o feddwl dyn, ac mae'r broses o ymfalchïo yn aml yn dod yn unig gymhelliant bywyd. I rwystro'ch angerdd o fregusrwydd, mae llawer yn rhoi'r enw "cariad" iddo, er mewn gwirionedd mae'n golygu nad yw'n deimlad glân a llachar, ond dim ond awydd corfforol i fodloni eu hanghenion rhywiol.

Yn fwy manwl am y Forboth a'r dulliau i'w hatal, byddwch yn dysgu o'r deunydd hwn.

Beth yw'r perygl o angerdd

Bod yr Eglwys yn ystyried o dan y cysyniad o Finnication

Darganfyddwch beth sy'n eich disgwyl chi heddiw - horoscope ar gyfer yr holl arwyddion Sidydd

Erbyn nifer o geisiadau tanysgrifwyr, rydym wedi paratoi cais horoscope cywir ar gyfer ffôn symudol. Bydd rhagolygon yn dod ar gyfer eich arwydd Sidydd bob bore - mae'n amhosibl colli!

Download am ddim: Horoscope ar gyfer bob dydd 2020 (ar gael ar Android)

Wrth siarad am angerdd afreolaidd gyda'i agweddau seicolegol, mae angen i effeithio ar y ddealltwriaeth Gristnogol o ystyr y berthynas rhwng dyn a menyw. Dyna'r brif dasg bywyd y mae'r crëwr yn ei roi gerbron pobl.

Ystyried y pwnc hwn yn fwyaf gwrthrychol, dylid astudio'r anthropoleg patronial (athrawiaeth dyn).

Mae'r eglwys yn ystyried ymddangosiad unrhyw fath o angerdd fel afluniad o hanfod dynol ar ôl i berson gyflawni gweithred o'i gwymp. Mae'r athrawiaeth Gristnogol yn nodi bod un rheswm sylfaenol dros gomisiynu pechodau - anhunanoldeb dynol, hynny yw, y teimlad o gariad anghywir person iddo'i hun. Daw o'r fan hon bod pob angerdd a vices dynol yn dechrau tyfu.

Nid yw unrhyw eithriad yn angerdd afradlon.

Nodwch fod y geiriau "budo" a "mynd ar goll", "crwydro" un gwraidd. Ac mae hyn yn golygu bod person pan fydd yn llifo i mewn i'r Blob, yn dechrau crwydro i ffwrdd oddi wrth y gwirionedd. Dychmygu angerdd dieflig afresymol, mae person yn anochel yn gwneud nid yn unig yn gorfforol, ond hefyd yn ysbrydol er mwyn i bawb, o ganlyniad, yn cael ei wahaniaethu, wedi'i ddieithrio gan y crëwr.

Mae'r mwyaf uchel yn ei ddamhegion yn agor y cyfrinachau cysegredig o'r bywyd ysbrydol a theyrnas y nefoedd. Mae'r rhai sy'n darllen y Beibl yn gwybod y ddameg am y mab prodigaidd. Mae'n mynd i'r afael â'r balw, y corff, edifeirwch ysbrydol a dilynol. Mae'r ddameg yn yr ystyr llythrennol a ffigurol yn ein dangos i ni brif ystyr BRUTA (hynny yw, y pellter crwydro oddi wrth ei hun, o'r crëwr a gwir gariad).

Creodd yr Arglwydd ddyn yn y ddelwedd a llun i'w ffordd ei hun a gwaddnodd ag amrywiaeth o roddion iddo. Felly, mae gan bobl bŵer y gair, a phŵer meddwl, a theimladau uchel. Mae gan berson wirioneddol â galluoedd a phŵer aruthrol.

Ond y broblem yw a yw'n treulio ei egni ar yr hyn sydd ei angen arnoch chi?

Mae'r anthropoleg patristaidd yn nodi mai dim ond dwy ffordd sydd gan y person. Mae Duw yn mabwysiadu un ohonynt. A'r ail yw i fwynhau eich hun, i ildio i'w angerdd a'i fympwyon, a dyma'r llwybr sy'n arwain at farwolaeth enaid dyn.

Sut mae balw yn gysylltiedig â balchder

Rydym eisoes wedi ysgrifennu am y ffaith bod y broses o ymddangosiad unrhyw angerdd yn ganlyniad i'r cwymp. Os byddwch yn egluro yn wahanol, ar y foment honno pan fydd person yn penderfynu gwneud heb yr ARGLWYDD, mae'n dechrau rhoi ei hun yn ei le, mae'n gorlethu balchder, gwagedd a hunan-dwyll - yr holl arwyddion hyn o afluniad ein natur.

Mae'n ymddangos bod pob un o'r angerdd dynol yn ganlyniad balchder - bwriad trahaus person i drefnu eu bywydau yn annibynnol, heb ymyrraeth ddwyfol.

Mae gan bob anogaeth gysylltiad agos â'i gilydd a chael effaith ar ei gilydd ar ei gilydd. Er enghraifft, mae angerdd Bluta yn ganlyniad balchder. Sut mae'r mecanwaith hwn yn gweithio?

Mae'r offeiriaid yn argyhoeddedig, pe bai'r Hollalluog yn caniatáu i'r Diafol gael pŵer llwyr dros berson, yna byddai'r cythreuliaid yn torri pobl mewn darnau. Ond mae'r arglwydd graslon yn cyfaddef bod y pŵer diafol yn gweithredu ar berson yn unig i'r graddau ei fod yn gallu gwrthsefyll hi, gwrthsefyll y demtasiwn.

Pan fydd person yn amodol ar angerdd Gordini (sy'n dallu), mae'n peidio â gweld balchder ynddo'i hun, ac mae'r Arglwydd i bacio ef, yn caniatáu i ymosod ar ddem Blut. A dim ond dioddef yr angerdd dinistriol hwn, sy'n cael ei deimlo bob amser gan berson a thorri ef, mae person yn sylweddoli ei fod yn falch.

Yn ôl barn y tadau sanctaidd, mae gan Demon Bluta bŵer dros berson yn unig gyda'r nod o bapur Bawdordi, oherwydd ei fod yn ddiffiniad mor ffiaidd bod pawb yn ceisio ei guddio, maent yn cywilyddio ac nid ydynt yn ymwthio allan. Er heddiw, mae cannicio yn dod yn fwyfwy poblogaidd mewn amrywiaeth o'i ffurfiau, ac maent yn dechrau bod hyd yn oed yn falch ac yn ddiddyfnu.

Mae'n ymddangos, gallwn arsylwi cysylltiad agos Cythraul Blut a Besa Balchder. Ond nid yw'r mwyaf uchel bob amser yn rhyddhau person rhag angerdd y bude i atal datblygiad balchder - y mwyaf peryglus o'r holl angerdd.

Yn dioddef o angerdd y budn, mae person yn dechrau deall bod y diffyg hwn yn aml yn dangos ei falchder neu awydd i gondemnio pobl eraill.

Gallwn arsylwi enghraifft wych o ddatguddiad clerigion Paisius Svyatogort. Mae'n dweud am y ffaith bod unwaith yn wynebu temtasiwn cryf o angerdd budn. Gosododd gôl iddo'i hun er mwyn dileu'r demtasiwn hwn: roedd yn darllen gweddi. Fodd bynnag, nid yn unig nad oedd Brani yn stopio, ond daeth yn fwy dwysach.

Ar ryw adeg, roedd Paisius yn cofio yn sydyn bod yn eithaf diweddar yn condemnio menyw a ddioddefodd o angerdd afreolaidd. Ac roedd ei gondemniad yn amheus. Yna ni allai hyd yn oed feddwl am ba mor bwerus y daeth yr angerdd hwn, ac mae'n debyg, y tu mewn iddo'i hun ddyrchafu drosti. Cyn gynted ag y cafodd y bennod hon yn y cof, mae'n ddiffuant yn edifarhau o'r ffaith ei fod yn condemnio'r fenyw yn annheg, a gadawodd yr angerdd ef yn syth.

Mae hon yn enghraifft ardderchog o'r hyn y mae Duw yn anfon angerdd i ni i gadw o falchder. Mae wedi'i chynllunio i annog gostyngeiddrwydd ac edifeirwch ac achubwch berson rhag pechod yn condemnio eu cymdogion.

Mae Cysylltu'n agos â Balte

Bod seicolegwyr yn siarad am angerdd y bud

Ar ôl deall gyda barn y clerigwyr am angerdd yr angerdd, gadewch i ni droi at y ffaith bod seicolegwyr yn meddwl am y pechod hwn.

Mae seicolegwyr yn dweud am y ffaith ei bod yn aml yn un broblem mewn gwirionedd yn meddu ar wreiddiau hollol wahanol. Er enghraifft, mae rhieni yn dod i seicolegydd ac yn cwyno bod eu plentyn yn ymddwyn yn wael, ond mewn gwirionedd nid ydynt hwy eu hunain yn rhoi unrhyw ewyllys rydd iddo. Neu mae person yn cwyno bod pawb yn perthyn iddo yn annheg, er nad yw'n rhoi sylw dyladwy i bobl eraill mewn gwirionedd.

Yn achlysurol yn digwydd yn achlysurol gydag angerdd y bud. Pan fydd arbenigwr yn dechrau gwaith ymarferol gyda'r claf, yna yn aml yn dod o hyd i nifer o seiliau a throseddau cwbl wahanol, problemau.

O ystyried y ddibyniaeth rywiol, dylid nodi bod ganddo gydrannau ysbrydol dirfodol - ofn anymwybodol dwf marwolaeth, wedi'i ddadleoli gan ymdeimlad o wagio mewnol, hydawdd mewnol.

Mae'n digwydd bod yna droseddau cwbl wahanol:

  • Gwahanol fathau o anafiadau plant seicolegol;
  • Cam-drin Rhywiol (os digwyddodd ym mlynyddoedd ifanc);
  • Cysylltiadau gwael, patholegol yn nheulu'r plentyn.

Mae'r holl ffactorau a ddisgrifir uchod yn dechrau "taflu" person yn ddibynnol ar ryw, oherwydd yn y modd hwn mae'n ceisio chwilio am "anesthesia" rhyfedd, cysur gwael. Yn wir, wrth gwrs, nid yw'n derbyn unrhyw gysur, ond dim ond yn dechrau syrthio i dueddiad y ddibyniaeth hon, colli canllawiau bywyd iach a dde.

Mae angerdd y budn yn gweithredu mewn gwirionedd yn broblem llawer mwy sylfaenol na dibyniaeth yn unig ar ryw. Mae ganddo gysylltiad sylweddol â maes personoliaeth ysbrydol. Mae'r caethiwed yn fath o ymadawiad, yn siglo o rywbeth, mewn rhai achosion - chwilio gôl ffug.

Mae personoliaeth yn dechrau crwydro, yn ceisio dod o hyd i rywbeth, mae ei henaid yn taflu, ond nid yw hi'n chwilio am ble mae'n angenrheidiol, felly nid yw'n dod o hyd i unrhyw beth.

Mae hyn yn berthnasol nid yn unig i'r budl, ond hefyd i angerdd eraill. Prif nod pob angerdd yw cymryd meddiant o berson ar bob lefel: corfforol, ysbrydol ac ysbrydol. Erbyn y lefel ysbrydol y gallwch chi ddiffinio cysylltiad person â'r crëwr.

Felly, i ddelio ag angerdd - mae hyn yn golygu nid yn unig i ddileu'r meddyliau prodigaidd o'ch pen, gan y gall llawer o bobl feddwl am gamgymeriad. Mae hyn yn golygu ymladd dros bersonoliaeth person, am ei welliant, yn grefydd Cristnogion - am iachawdwriaeth enaid y cyfiawn.

Os yw person yn apelio am gymorth i seicolegydd, yna ni fydd ei dasg yn unig yn nodi'r dull o wrthwynebiad i'r angerdd hwn, ond i gyfeiriad y person yn y fath fodd fel ei fod yn dechrau datgelu priodweddau gorau ei enaid, a ddysgwyd i dderbyn ei hun yn llawn. Yna, yn y pen draw, hunan-ryddhau bydd yr holl feddyliau afresymol yn diflannu o feddyliau.

Ymladd yn yr eglwys bud

Mae'r clerigwyr yn siarad am y ffaith y dylai cam cyntaf y frwydr yn erbyn yr angerdd afresymol fod yn ymatal mewn bwyd (fel y nodir yn yr Ysgrythur Sanctaidd: "Mae angen cosbi ei feddyliau o fwyd, fel bod eich meddyliau yn brysur gyda newyn, ac nid gan bute ").

Felly, bydd angen y swydd, gan fod y tystiolaeth o'r tadau sanctaidd yn dangos bod angerdd Bluta yn codi yn union oherwydd gwresogi'r egni. "Mae'r piler yn sefyll yn gadarn ar ei sail, ac yn yr un modd mae'r angerdd prodigaidd yn gorwedd yn ddi-baid" (gan ddweud Nile Sinai). Bydd perygl arbennig hefyd yn gam-drin diodydd alcoholig.

Wedi'r cyfan, o dan weithred alcohol, nid yw person, yn gyntaf, yn gallu rhoi asesiad sobr i'w weithredoedd a rheoli ei ddyheadau.

Mae alcohol a gluttony yn aml yn ysgogi chwant

Yn ail, mae'n ddiodydd alcoholig sy'n gallu rhoi angerdd o chwant. Nid oes angen yn rhy hir i edrych am enghreifftiau o hyn. Does dim rhyfedd oherwydd nad yw llawer o anturiaethau rhywiol yn digwydd ar ben sobr. Ac yma rydym yn siarad nid yn unig am reolaeth a gollwyd, oherwydd mae'n digwydd yn aml, mewn cyflwr o feddwdod alcohol, mae person yn gallu gwneud fel nad yw hyd yn oed yn dod i'r pen sobr.

Er ei fod yn dal i ddibynnu ar faint o feddw. Nid yw'n gyfrinach oherwydd ar gyfnod penodol o feddwdod alcohol, mae awydd rhywiol mewn egwyddor yn diflannu, ac mae'r weithred o ymdopi yn dod yn gwbl anneniadol neu hyd yn oed yn amhosibl. Yn yr achos hwn, disodlir methiant yn disodli'r budl.

Mae'r angerdd prodigaidd yn ysgogi datblygiad llawer o bechodau eraill a gweithredoedd gwael, sef:

  • llid amrwd;
  • teimladau a safle prodigaidd lle mae calon ac enaid person yn cael eu troi allan;
  • mabwysiadu meddyliau aflan, sgyrsiau gyda nhw, y graddio ganddynt, trwy eu haredig a'u arafu;
  • breuddwyd a chaethiwed afresymol;
  • teimladau nad ydynt yn llosgi, yn arbennig cyffwrdd, beth yw'r tueddiad pwysicaf a all ddinistrio rhinweddau popeth;
  • Cyfleuster a darllen llenyddiaeth swmpus.

Er mwyn cyflawni llwyddiant yn y frwydr yn erbyn angerdd budl, bydd angen i chi, yn gyntaf oll, bwriad wedi'i ffurfio'n glir.

Bydd yr eglwys yn helpu i gael gwared ar bechod y bud

Y peth cyntaf sydd ei angen arnoch yw eglurhad a chryfhau cymhelliant. Ac am hyn bydd angen i chi ateb ychydig o gwestiynau. Ac a oes ei angen arno yn ysgrifenedig:

  1. Meddyliwch am ba mor wych y byddwch yn teimlo gyda goresgyn yr angerdd prodigaidd (bydd yn sefydlu perthynas â merched, yn y dyfodol bydd yn bosibl i greu teulu hapus cryf, cael gwared ar bryder a thensiwn, yn dod yn fwy llawen a mwy am ddim y tu mewn).
  2. Am ba resymau nad ydych am gael gwared ar yr angerdd (er enghraifft, peidiwch â chredu y bydd popeth yn gweithio allan, bydd angen i chi dreulio gormod o amser i ymladd, nad ydych yn ddigon, bydd yn rhaid i chi wneud mwy yn fy mewnol Bywyd, ac nid ydych yn gwybod sut i wneud hyn).
  3. Disgrifiwch y canlyniadau sy'n llawn angerdd hwn (er enghraifft, ofn i fod ar eich pen eich hun na fyddwch yn gallu creu perthynas gyson, teulu, mwy a mwy gan eraill, rydych yn gyfarwydd â chael gwared ar densiwn a phryder gyda'r help o'r fath ffordd a dim syniad sut y gellir ei wneud mewn ffordd arall).
  4. Pa mor gadarn yw eich penderfyniad i ddileu'r foryn.
  5. Symudwch eich cyfan a sicrhewch eich bod yn gofyn am help gan y mwyaf uchel.

Mae'n hynod bwysig eich bod yn cael eich sefydlu yn eich cymhelliant, oherwydd bydd yn rhoi cyhuddiad o gryfder ac egni a fydd yn helpu i ymdopi â methiannau a chamgymeriadau i chi. Mae ynni yn angenrheidiol i ni er mwyn peidio ildio mewn unrhyw ffordd, ond i barhau i weithio arnoch chi'ch hun.

Mae'n rhaid i chi stocio amynedd digonol, a chofiwch bob amser mai dim ond cymorth Duw fydd yn eich cefnogi yn y busnes anodd hwn. Ac yna byddwch yn sicr yn cyflawni llwyddiant.

I gloi

I gloi, mae angen dweud mwy am y ffaith bod yr angerdd yn gwbl yn unrhyw un o'i ffurf ei hun (nid yn unig yn unig forage) yn dod i ben mewn caethwasiaeth anghyfreithlon ac yn fewnol. Os byddwch yn dod o hyd i gyfamod newydd, yna ynddo, rydym yn dod o hyd i eiriau'r apostol Paul: "Rydych chi, brodyr, yn cael eu galw i ryddid!"

Yn aml, nid yw'r dyn yn gwybod sut i waredu ei ryddid yn ddigonol ac nid yw'n deall gwir werth y teimlad hwn. Yna mae'n dechrau disodli rhyddid erbyn amserol, gan droi allan i gael ei hogi mewn caethwasiaeth o bechodau.

Crefydd Gristnogol yn gweithredu fel person penodol i gael y cyfle i gael rhyddid gyda chymorth Iesu Grist.

"Fe welwch chi wirionedd, a diolch i'r gwirionedd rydych chi'n ennill rhyddid."

Felly, os yw person am gyflawni canlyniad cynaliadwy i ddileu ei angerdd, dylai weithio a datblygu ei fyd Cristnogol yn weithredol.

Os nad oes gan y person wreiddgarwch yr ymwybyddiaeth Gristnogol, ni fydd yn gallu datrys y broblem hon. Ers i'r Gymdeithas am y rhan fwyaf yn bechadurus, mae Sin yn ffactor pwerus sy'n cynhyrchu unrhyw fath o demtasiynau.

Nid yw'r broses o ddod yn berson gan Gristion go iawn byth yn gyflym, ac yn aml mae'n dod yn anodd iawn ac yn boenus, fel unrhyw enedigaeth. Yn yr achos hwn, mae person newydd yn cael ei eni yng Nghrist.

Diolch i Eglwys Uniongred, gall person dawelu meddwl yn eu pechodau a gyflawnwyd. Ac mae hwn yn gyfle gwych i adolygu eu gweithredoedd, eu meddyliau a'u teimladau, sy'n ei gwneud yn bosibl osgoi'r demtasiwn eto i fod mewn sefyllfa debyg, ond ar yr un pryd nid yw'n caniatáu datblygu anobaith a hiraeth o wireddu eu pechod.

Mae gan bob person bob amser yr hawl i ddewis: naill ai i farw'n llwglyd ar dir tramor, moch pori, yn debyg i'r mab prodigaidd, neu ddychwelyd i dŷ ei dad.

Yn olaf, rydym yn argymell i weld hefyd. Stoc Ffilm:

Darllen mwy