Jeg betragter sixopsalum af en meget vigtig del af Morning Church Service, den består af visse psalmer. Jeg læste disse tekster dagligt, og du anbefaler. I dag vil jeg fortælle funktionerne i disse bønner og deres læsningsregler.
Shestopsalmia i tilbedelse.
Dagligt om morgenen i templerne læses af Sixopsalmia - disse er seks særligt udvalgte psalms læsning på en strengt etableret måde: 3, 37, 62, 87, 102, 142. I de generelle kirkekorder kan Sixopsalmia bestemmes i mindre lyd og skabe et særligt stramt miljø. I kirken er de kongelige porte lukket, stearinlys og lys stjæler, alle de samlede troende står ubevægelig, og læserne udpeger højtideligt psalmer fra midten af templet. I disse ord lyder bønnen af sorg, omvendelse og håber.
Find ud af, hvad der venter dig i dag - et horoskop til i dag for alle stjernetegn
Shestopsalmia betragtes som obligatorisk til morgen tilbedelse, det fortsætter hele året rundt, med undtagelse af påskeugen. Denne kendsgerning taler om den store betydning af Shestopsalmia. Det antages, at det afspejler den vigtigste begivenhed i menneskehedens liv - Herrens komme ind i verden.
I den nuværende form indgik Shestopsalmia tjenesten på ca. 7. århundrede. Omtale af dette kan findes i chartererne af klostre og registreringer af mange præster af den pågældende æra. Ifølge nogle oplysninger blev det antaget, at Shestopsalmia til en vis grad kunne erstatte hele Psalrty. Indtil nu er det bestemt ikke kendt, hvem der blev installeret Sixopsalm. Det er også ikke kendt for visse, hvorfor disse seks salmer er inkluderet i den. Men det faktum, at de er forenet med noget, er det faktum.
Struktur Shestopsalmia.
Én ting kan godkendes af en ting: Sixopsalmia er ikke spontant udvalgte Psalms. Disse er tekster indsamlet sammen, de har en fælles "melodi", struktur og forskelle. Disse funktioner omfatter:- Psalms til Shestopsalmia vælges jævnt fra sine forskellige steder. Det bliver således klart, at de synes at repræsentere hele hellige bog.
- Alle udvalgte psalms omfatter Davids konge og tilhører hans livs periode.
- Tonen og indholdet af disse psalmer er omtrent det samme. Essensen kommer ned til følgende: De retfærdige forfølges af fjenderne, og han er kun afhængig af Gud.
- 3, 37, 87 og 142 - Husdyr af befrielse fra fjender og 62 og 102 - Tak for denne vidunderlige at slippe af.
- Hver taler om natten og morgenen, hvorfor de læses om morgenen.
- Der er en klar veksling af triste psalms (de står på lige steder) og glædelig (henholdsvis på mærkeligt).
Livet af kong David på Shestopsalmia
Indskrifterne viser, at forfatteren af disse psalms er kong David, han er en salmope og profeten. Perioden for hans liv er 1000 år før Kristi fødselsskab. I salmene er dette det faktum, at David fra den unge alder blev udsat for forfølgelse af fjender, hans hele livssti blev fyldt med farerne, fristelserne og sorg.
Ved mange anmodninger fra læsere har vi udarbejdet en ansøgning "ortodokse kalender" til en smartphone. Hver morgen vil du modtage oplysninger om den aktuelle dag: helligdage, indlæg, helligdag, bønner, lignelser.
Download gratis: ortodokse kalender 2020 (tilgængelig på Android)
Det nævnes, at David aldrig mistede troen på Gud, selv i øjeblikke af dødelige farer. Samtidig sætter kongen altid den højeste - tonen er hoveden for alle seks psalm. Ubetinget tillid og håb for HERREN sways i hver linje.
- I den 62.-periode, hvor David fandt Asylum fra fjenden i den jødiske ørken. Denne fjende misundede David og frygtede for sin trone - det var kong Saul. Ifølge nogle oplysninger afspejler denne salme opstand af søn af David Avisaloma. Dette oprør David opfattede som en straf for Herren. Derfor så han ikke retten til at tvinge oprør af den forræderiske søn til magten, men gav alt til Herrens domstol. Det var af denne grund, at han ikke rejste sine tropper mod Sønnen, og slet ikke manglen på mod eller fra manglen på krigere. I denne situation så David en mulig vej ud for sig selv - at undslippe.
- I 37 Salme er det tydeligst at høre det gentagne motiv. I løbet af denne tekst blev opstanden for Avisaloma forberedt.
- Den 87. er meget tæt på det foregående indhold. Hans forfatter er Eman Israelist, som David gjorde chefen for deres kor. Eman kom ind i det nærmeste miljø i David, han kendte ham godt og skelnet glædeligt hele kongens liv. Det er alt og fundet et display i denne salme.
- 3 og 142 Psalms er direkte oprørende Avisaloma, og det beskriver det meget veltalende, især hvordan Sønnen har forfulgt af hende. Hele teksten er gennemsyret af hovedtanke - David har kun lettet af Herrens vilje, men ikke på sin egen menneskelige styrke.
- 102 Salme - tilhører Peru af David selv, men refererer til en senere periode, da han kom ind i en ret alderdom. Denne tekst kan kaldes taknemmelighed for Gud for at slippe af med babylonsk slaveri.
Sammenligning af Psalmov.
For ingen ulykke læses sixopsalmie med udvidede stearinlys på det tidspunkt, hvor daggry begynder gennem morgenhimlen. Det symboliserer overgangen fra det gamle testamente MRAKA til det evangeliske lys. Det var allerede nævnt, at emnet om natten og morgenen fandt en kortlægning i alle seks salmer. Det er bemærkelsesværdigt, at sådanne vekslende vokser, og i slutningen - Guds barmhjertighed.
Derudover er tonaliteten af digte og indholdet homogent. I fire psalms Temaet prise Gud, forpligter forfatteren bønner, og Herren hører dem. Styrkende effekt kommer fra et konstant duplikatord "Hear". Herfra er der en følelse af kontinuitet i bønnen, såvel som hun virkelig høres.
Emnet for forfølgelse spores også i mange Psalms Shestopsalmia. Det blev især bemærket, at blandt fjenderne er der mange mennesker, der var blandt de omtrentlige konger af David.
Alt der skete - Herrens vrede. Dette er især fejret af forfatteren i teksten. David taler om det i den saddest-psalms - 37 og 87. Dette er hans fortolkning af alle hans ulykker. Men en ændring i Davids stemning spores: Hvis han i første omgang beder han ikke håndterer ham vrede, accepterer han ydmygt en sådan straf og ser i ham udtrykket af Guds vilje.
Håber om Gud er det vigtigste emne, det går gennem hele psaltry og shestopsalm. Tanken om, at han ikke kommer med retfærdighed, men ved barmhjertighed. I 102 Salm nævner endda, at den himmelske Fader tager sig af sine sønner mere end jordens far. Han ved altid, hvordan man gør det bedre end hans børn.
Funktioner sammensætning
Hovedfunktionerne er:- Shestopsalmie består af to dele, da et link anvendes som et SALL-klimaks i små mængder.
- Alternationen af glædelig og triste salmer (i nogle fortolkninger kaldes de morgen og aften, større og mindre). Desuden falder peak af glæde på enden af en stor ulige triade og tristhed - i midten af lige. Fra dette, ifølge forskerne afhænger den generelle optimistiske tone i sixopsalmia, selv på trods af stønnen.
- Seside-pin enhed forræder, at den første og sidste af hans salmer er mere end noget andet.
En vigtig betydning spilles ved indsættelse af ord mellem psalms, selvom tolkerne ikke er tilbøjelige til at give dem nogen betydning. Desuden påvirker de både sammensætningen selv og den generelle betydning af Shestopsalmia. Disse ord er bindende links, der forener psalmer sammen. De giver melodien med seks-pin, hvorfor det bliver til en kontinuerlig lang bøn.
Åndelig betydning.
Selv grundigt at studere historien, indholdet og sammensætningen af piselmi, er det ikke altid muligt at straks forstå den åndelige betydning. I det, såvel som i psaltry, spores to vigtigste retninger af åndelig overvejelse:
- Messiansk tema.
- Åndelig moralsk komponent.
Temaer er uløseligt forbundet med hinanden. Det messianske emne afsløres for, at kong David, der er profet, konstant i hele sit liv, erklærede den højeste, hans autoritet, en frygtelig domstol.
Hver af de nævnte psalmer indeholder på en eller anden måde, som Messias profeti. Det ligner et særskilt digt af en profetisk karakter, indviklet ind i teksten til Fiskene. I et åndeligt og moralsk emne afspejles samme profeti - salmisten viser verdenssynet over en kristen mand i psalm.
Læse regler
Som nævnt i begyndelsen kræver Shestopsalmia en særlig tilgang til læsning. Læsning midt i templet bidrager til oprettelsen af den mest højtidelige atmosfære. Det samme kan siges om den overdækkede belysning, krakkede stearinlys. Twilight skal hjælpe de samlet troende til at trænge ind i den læsbare, forhindre distraktion for fremmedlegemer. Newbies kan ikke straks kontakte essensen af, hvad der sker og undertiden overholder forvirring - for hvilken alle disse manipulationer holdes. Efterhånden vil de også nå den skjulte betydning af alle disse handlinger.Ifølge chartret, når du læser seks-pin, skal der udtrykkes speciel ærbødighed - ingen ekstra bevægelse, hvisken, for ikke at nævne samtalen. Det antages, at sixopsalm skal læses som bønner, og ikke som caféer.
Det er tilladt at læse seks-pin, det er også muligt at lytte til det på audiomerer.
Konklusion.
- Shestopsalmia - Seks Psalms, kombineret sammen.
- Sammenslutningen af Psalms er ikke tilfældigt - det har sin egen mening.
- Særlige læsegler skal overholdes nøje.