Die Reinkarnation der Seele (in einer anderen "Reinkarnation", "Neuansiedlung der Seele") - ist eine Kombination religiöser und philosophischer Ideen, dass das ewige Essenz lebender Organismen (Seele) viele Male in neuen Körpern wiedergeboren wird.
In der modernen Welt nahm das Interesse der Menschen am Thema Reinkarnation deutlich zu. Die Forscher Yang Stevenson, Raymond Mudi, Michael Newton und andere leisten einen großen Beitrag zur Entwicklung. Dank ihnen wird das Phänomen der Reinkarnation aus den religiösen und philosophischen Lehren in eine wissenschaftlich angestützte Tatsache.
Die Umsiedlung der Seele nach dem Tod ist das Ziel, wo
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Das Hauptziel der Reinkarnation – Die Entwicklung der Seele, seiner Entwicklung und der Übergang zu einem höheren Vibrationsniveau.
Die Theorie der Re-Inkarnation wird von den Adepten vieler Weltreligionen verwendet - Hindus, Buddhisten, Jainisten, Sykchisten, Daosists, Shintoisten. Es ist auch in einer Reihe moderner Flows inhärent - Kabbala, Transcendentalismus, Theosophy, Anthroposophie, der Bewegung des neuen Alters und der modernen religiösen Slawenflüsse.
Die Wiedergeburt der Seelen glaubte den berühmten Philosophen des antiken Griechenlands. Die Aussagen zur Reinkarnation gehören zu Pythagora, Sokrates, Platon, Empedocula, Plutarch, Damm und neoplatonischen und Pythagoranen.
Wiedergeburt der Seele nach dem Tod: Grundstücksbestimmungen
Reinkarnation basiert auf 2 Hauptkomponenten:
- Vera in Gegenwart einer immateriellen Entität (Seelen, Geist, göttliche Funken usw.). Diese Entität umfasst die Identität des Individuums, sein Bewusstsein. Es gibt eine enge Verbindung zwischen dem physischen Körper und der Seele, aber nach dem Tod des Körpers ist die spirituelle Substanz von ihm getrennt und setzt seine Existenz fort.
- Glaube an Reinkarnation der Seele in einem neuen Körper. Wiedergeburt kann unmittelbar nach dem Tod oder nach einem bestimmten Zeitraum auftreten. Nach der Theorie der Reinkarnation können die Seelen sowohl in den Körpern von Menschen als auch in anderen Lebewesen auf der Erde verkörpert werden - je nach Entwicklungsebene. Aufgrund der Neuansiedlung der Seelen besteht die Fortsetzung der Existenz einer Person außerhalb des materiellen Körpers.
Theorie der Reinkarnation im Hinduismus
Reinkarnation der Seele (auf Sanskrit "Punarjanma") - repräsentiert das grundlegende Konzept des Hinduismus. Die Reinkarnation erkennen jedoch andere indische Religionen an. Für ihre Anhänger ist der endlose Zyklus von Todesfällen und Geburten ein natürliches natürliches Phänomen.Die Reinkarnationsdoktrine beschreibt detailliert die "Veedas" - sehr alte Schriftbrettnisse des Hinduismus. Auch die Upanishads erwähnen es - die alten indischen religiösen und philosophischen Abhandlungen, die süchtig nach den "Veden" sind.
Hinduismus bezieht sich auf die Seele von Atman - das ewige, unveränderte spirituelle Essenz, und der physische Körper gilt als gebrochen, weil er sterben kann.
In Anbetracht des Phänomens der Reinkarnation aus der Position des Hinduismus sollte seine starke Verbindung mit Karma beachtet werden. Dieser Begriff findet seine Erklärung in Upanishads. So nach heiligen Texten:
"Karma - repräsentiert den Einfluss einer vom Menschen begangenen Person, dies ist einer der Gründe."
Karma startet Sansar - das heißt, der ewige Zyklus von Geburten und Todesfällen. Hindu-Anhänger sind über den Aufenthalt der menschlichen Seelen in diesem Zyklus zuversichtlich. Die Seele verlangt, bestimmte materielle Wünsche zu implementieren (und dies kann nur mit dem physischen Körper erfolgen). Daher kommt es wiederholt in die Welt der Materie.
Zur gleichen Zeit werden im Hinduismus materielle Freuden nicht als Sünde oder Verbot wahrgenommen. Religion lehrt, dass es unmöglich ist, wirklich glücklich und mit dem Leben auf Kosten der weltlichen Freuden zufrieden zu sein.
Die physische Welt, die nach den Hindu-Weisen, ähnelt einem illusorischen Traum. Und im Sansary-Zyklus ist eine Folge der Ignoranz, die Unfähigkeit, die wahre Natur des Geschehens zu verstehen.
Wenn sich die Seele entwickelt und nicht degradiert ist, dann ist es im Laufe der Zeit von der materiellen Welt und ihren oberflächlichen Freuden enttäuscht. Dann sucht sie, höhere Formen des Vergnügens zu finden, aber dafür braucht sie eine ernsthafte spirituelle Praxis.
Letzteres hilft, sich selbst zu verstehen - um die Ewigkeit seiner Seele zu realisieren und sich nur mit der physischen Hülle zusammenzusetzen. Nun sehen die materiellen Freuden aus wie etwas völlig unbedeutendes, spirituelles Glückseligkeit kommt in den Vordergrund.
Mit dem Verschwinden von materiellen Wünschen der Seele können für immer den Sansary-Zyklus verlassen, das heißt, den Wiedergeborenen.
Im Hinduismus heißt die Unterbrechung der Kette der Geburten und des Todes Spott (Erlösung).
Seelen Reinkarnation: Beweise
Im 20. Jahrhundert wurde die Theorie der Neuansiedlungs-Seelen tief von solchen Experten als Professorpsychiatry Yang Stevenson, Psychologe und Dr. Raymond-Modus, Doktor der Philosophie und Hypnotherapist Michael Newton, Wissenschaftler Psychiater Brian Brian, untersucht. Alle hinter den gedruckten Werken, wo sie von ihnen von ihnen durchgeführt wurden.
Natürlich haben Regressions-Spezialisten in der Vergangenheit genug genug und packt Kritiker, die versuchen, ihre Arbeit zu diskreditieren. Aber für Fairness ist es erwähnenswert, dass nicht alle wissenschaftlichen Errungenschaften sofort erfasst wurden.
Viele Wissenschaftsgenossen wurden zunächst für verrückt wahrgenommen und erst nach dem Beurteilten ihres Wissens erkannt.
Das Studium des Phänomens der Reinkarnation, dem vorgenannten Raymond Moody und Jan Stevenson, versuchte, den wissenschaftlichsten Ansatz zu nutzen. Zum Beispiel nutzte MODUDI die Technik der regressiven Hypnose, mit der sich die Theorie der Reinkarnation in der Regel studiert.
Als großer skeptischer Skeptiker entschied sich Raymond, der Regression zunächst selbst auszusetzen. Als der Forscher die Erinnerungen mehrerer seiner vorherigen Inkarnationen aufhob, inspirierte er und entschied sich, weiter zu gehen. Das Ergebnis seiner Aktivitäten war das Buch "Leben nach dem Leben", "Leben zum Leben."
Es ist unmöglich, das Gesicht und den Namen von Michael Newton zu umgehen, weil sie auch eine große Anzahl von Regressionen in der Vergangenheit führten. Auf der Grundlage der Geschichten, die sich an die Arztpatienten, die Publikation der "Reiseseele", "Zweck der Seele", "Leben zwischen Leben", wurde erstellt.
Psychiatrist Jan Stevenson, vierzig Jahre seiner Praxis, die sich der Suche nach Beweiszeichen für Kindergeschichten über ihre vorherigen Ausführungsformen gewidmet. Der Professor verglich die Fakten, analysiert, die Suche nach Informationen, ging zu verschiedenen Ecken der Welt, studierte Archive. In den meisten Fällen waren sie von der Wahrhaftigkeit der Kleinkindergeschichten überzeugt.
Insgesamt analysierte er ungefähr dreitausend Geschichten.
Neuansiedlung von Seelen nach dem Tod: echte Fakten
Lassen Sie uns nun mit den Geschichten von Menschen vertraut, die sich an ihre ferne Vergangenheit erinnern.Geschichte 1. Seltsamer Berg an der Hand des Kindes
Bewohner der östlichen Staaten, in denen sie an die Wiedergeburt glauben, hatten die Antike eine interessante Gewohnheit. Als ein Mitglied der Familie starb, verließ er ein spezielles Etikett auf seinem Körper. Bald geboren, versuchte das Kind, an demselben Ort einen Maulwurf zu finden. Und wenn es gelangt, waren die Menschen überzeugt, dass die Seele des Verstorbenen den Körper des Neugeborenen betrat.
Im 20. Jahrhundert ist ein Psychiater aus den Vereinigten Staaten Jim Tucher ernsthaft ein überwältigendes Phänomen der Reinkarnation und beschloss, sie zu erkunden. Nachdem Sie mit einer großen Anzahl von Fällen gelesen haben, Tucker, entsprechend der Gesamtsumme, besteht aus ihnen ein ganzes Buch "Leben zum Leben". Sie sah die Welt 2005.
Und im Jahr 2012 veröffentlichen Jim Tucker zusammen mit dem Psychologen Jürgen Keyl, die Familien, in denen Kinder mit ihren Göttchen an Orten der Etiketten auf den Körpern der toten Mitglieder der Familie auf dem Licht auftraten.
Die Studie wird von einem Jungen aus Myanmar erwähnt, der einen Maulwurf auf der linken Hand hatte. Von 11 Monaten vor seiner Geburt starb der einheimische Großvater des Babys und verließ das Etikett in seiner Hand an derselben Stelle.
Im Alter von zwei Jahren spricht das Kind an seine Großmutter mit den Worten, dass der verstorbene Großvater während seines Lebens oft ausgesprochen hat. Niemand nannte eine Frau mehr in der Familie. Der Junge begann sich auch an seine Mutter zu wenden, da es den Verstorbenen tat.
Die Mutter des Kindes sagte dem Forschern, dass sie in einer Position war, sie dachte ständig an den linken Vater nach. Frau träumte, neben ihnen zu sein. Nun überzeugen die Anwesenheit eines seltsamen Maulwurfs und der erstaunlichen Griffen des Jungen zu ihren Angehörigen die Familie in der Verkörperung der Seele eines Großvaters im Baby.
Geschichte 2. "Auferstehung" des ermordeten Sohnes
Bryan Wessis wird vom Vorsitzenden der Psychiatrieabteilung im medizinischen Zentrum (Miami) gehalten. Und obwohl er die klassische psychiatrische Ausbildung erhielt, hat er eine großartige medizinische Praxis, er studiert auch das Phänomen der Reinkarnation.Im Buch der Wege finden wir eine Beschreibung der Geschichte einer Frau Dian. Nach Beruf ist sie eine ältere Krankenschwester, die im Zentrum des Krankenwagens gearbeitet hat. Daian war eine Regressionssitzung des letzten Lebens (regressive Hypnose), erinnerte sie sich an ihre bisherige Ausführungsform. Dann lebte sie in Nordamerika, nur in der Zeit der häufigen Scharmützel mit der indischen Bevölkerung.
Daian "Sehen" als eines Tages musste sie sich vor den Indianern verstecken, die ihre Siedlung angegriffen haben. In den Händen einer Frau hatte ein neugeborenes Baby.
Das Mädchen hatte Angst, dass die Indianer mit dem Kind entdeckt werden, also bedeckte sie den Mund. Sie krächzte das Baby. Er hatte einen Geburtsort auf seinem Körper in Form eines Halbmonds, der an seiner Hand in der Nähe der Schulter war.
Nach ein paar Monaten nach der Regression vertraut die Krankenschwester mit einem neuen Patienten, der in die Klinik eintrat. Auf den ersten Blick erscheint es ihm unerklärlicher Sympathie, genau wie er.
Eine ernsthafte Beziehung ist schnell zwischen ihnen gebunden. Und wie der Schock für Dian war, fand ein Muttersalter, erinnerte sich an denselben Ort, an dem sie den Berg mit seinem verstorbenen Baby in einem vergangenen Leben sah.
Geschichte 3. Soldat aus Japan, der verbrannte
Dieser Fall bezieht sich auf die Praxis des Psychiaters Jan Stevenson. Er erzählt von dem Mädchen aus Burma, namens ma Wine Teer des 1962-Jahres. Als das Baby nur 3 war, überraschte sie ihre Eltern mit Geschichten über das Leben des Militärs japanisch. Er wurde von Burmersern angegriffen, wurde an den Baum gebunden und verbrannt.
MA Wine Teer druckte nicht spezifischere Details in seinen Geschichten an. Aber laut Stevenson war es um das letzte Leben des Mädchens.
Diese Schlussfolgerung kam dem Professor, nachdem er historische Fakten analysierte: Während des Krieges im Jahr 1945 zog sich die japanische Armee zurück und Birmaner und die Wahrheit erfasste oft die Soldaten ihres Gegners in Gefangenen. Die beliebte Ansicht der Durchführung von ihnen war lebendig.
Für die Theorie von Stevenson wurde auch das ungewöhnliche Verhalten von MA Wine Teer gesprochen, absolut nicht in einem traditionellen burmesischen Mädchen inhärent. Zum Beispiel suchte sie, einen kurzen Haarschnitt zu machen, gebeten, ihre Kleidung für Jungen zu kaufen. Das Mädchen tolerierte nicht scharfes Essen (Main in lokaler Küche), aber er liebte Schweinefleisch und süß.
Sie benahm sich auch aggressiv - schlug ihre Freunde, mit denen er auf der Straße spielte. Laut Stevenson hatte das japanische Militär die Angewohnheit, das Gesicht der Bauern von Burma zu klatschen. Eine ähnliche Praxis wurde jedoch niemals einheimisches Burmese angewendet.
Darüber hinaus weigerte sich MA Wine Teer, ein Buddhist zu sein, trotz der Tatsache, dass es die Religion ihrer Familie war. Am Ende begann sie über sich selbst "Ausländer". Aber das ist nicht alles - bei der Geburt, das Mädchen hatte beide Hände schwere Schäden (keine Nachfüllung zwischen namenlosen und mittleren Fingern).
Finger mussten ein paar Tage nach der Geburt amputieren.
Andere Finger hatten angeborene Spuren, als wären sie speziell verletzt worden. Ein ähnlicher Schaden war auch an beiden Handgelenken anwesend, jedoch auf der rechten Seite, es verschwand anschließend. Solche Spuren ähnelten sehr viel Verbrennungen aus dem Seil, das der Gefangene der Japaner vor der Ausführung an den Baum gebunden war.
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