Θεωρώ ότι το Sixopsalum ενός πολύ σημαντικού συστατικού της υπηρεσίας πρωινού εκκλησιασμού, αποτελείται από ορισμένους Ψαλμούς. Διάβασα αυτά τα κείμενα ημερησίως και συστήνετε. Σήμερα θα πω τα χαρακτηριστικά αυτών των προσευχών και τους κανόνες ανάγνωσης τους.
Shestopsalmia στη λατρεία
Καθημερινά κατά τη διάρκεια της πρωινής υπηρεσίας στους ναούς διαβάζεται από το Sixopsalmia - αυτά είναι έξι ιδιαίτερα επιλεγμένα ψαλμια ήχο και δημιουργώντας ένα ιδιαίτερα αυστηρό περιβάλλον. Στην εκκλησία, οι βασιλικές πύλες είναι κλειστές, τα κεριά και το φως κλέβουν, όλοι οι συγκεντρωμένοι πιστοί στέκονται ακίνητοι και οι αναγνώστες προφέρονται επίσημα οι Ψαλμοί από τη μέση του ναού. Σε αυτά τα λόγια, η προσευχή της θλίψης, η μετάνοια και οι ελπίδες ακούγονται.
Μάθετε τι σας περιμένει σήμερα - ένα ωροσκόπιο για σήμερα για όλα τα ζώδια
Η Shestosopsalmia θεωρείται υποχρεωτική για τη λατρεία πρωινού, συνεχίζει όλο το χρόνο, με εξαίρεση την εβδομάδα του Πάσχα. Το γεγονός αυτό μιλά για την τεράστια σημασία της Shestopsalmia. Πιστεύεται ότι αντικατοπτρίζει το σημαντικότερο γεγονός στη ζωή της ανθρωπότητας - η έλευση του Κυρίου στον κόσμο.
Στην τρέχουσα μορφή, η Shestosopsalmia μπήκε στην υπηρεσία περίπου 7ου αιώνα. Αναφορά από αυτό μπορεί να βρεθεί στους χάρτες των μοναστηριών και των αρχείων πολλών ιερέων αυτής της εποχής. Σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες, πιστεύεται ότι σε κάποιο βαθμό η Shesteropsalmia θα μπορούσε να αντικαταστήσει ολόκληρο το ψαλτήρι. Μέχρι τώρα, δεν είναι σίγουρα γνωστό ποιος εγκαταστάθηκε έξιωοπαλλ. Δεν είναι επίσης γνωστό για το γεγονός ότι αυτά τα έξι ψαλίδια περιλαμβάνονται σε αυτό. Ωστόσο, το γεγονός ότι είναι ενωμένοι από κάτι είναι το γεγονός.
Δομή Shestopsalmia
Ένα πράγμα μπορεί να εγκριθεί από ένα πράγμα: Η Sixopsalmia δεν επιλέγεται αυθόρμητα ψαλμοί. Αυτά είναι κείμενα που συλλέγονται μαζί, έχουν μια κοινή "μελωδία", δομή και διαφορές. Αυτά τα χαρακτηριστικά περιλαμβάνουν:- Οι Ψαλμοί για τη Shestopsalmia επιλέγονται ομοιόμορφα από τα διαφορετικά μέρη του. Έτσι, γίνεται σαφές ότι φαίνεται να αντιπροσωπεύουν ολόκληρο το ιερό βιβλίο.
- Όλα τα επιλεγμένα Ψαλμούς περιλαμβάνουν τη ζωή του βασιλιά του Δαβίδ και ανήκουν στην περίοδο της ζωής του.
- Ο τόνος και το περιεχόμενο αυτών των ψαλιών είναι περίπου το ίδιο. Η ουσία καταλήγει στα εξής: Οι δίκαιοι επιδιώκονται από τους εχθρούς και βασίζεται μόνο στον Θεό.
- 3, 37, 87 και 142 - κατοικίδια ζώα από εχθρούς και 62 και 102 - ευχαριστώ για αυτό το υπέροχο να απαλλαγούμε.
- Ο καθένας μιλάει για τη νύχτα και το πρωί, γι 'αυτό διαβάζονται στην πρωινή υπηρεσία.
- Υπάρχει μια σαφής εναλλαγή των λυπητών Ψαλμών (στέκονται σε ομοιόμορφα μέρη) και χαρούμενα (αντίστοιχα, σε περίεργο).
Ζωή του βασιλιά Δαβίδ στην Shestopsalmia
Οι επιγραφές δείχνουν ότι ο συγγραφέας αυτών των Ψαλμών είναι ο βασιλιάς Δαβίδ, είναι Ψηπίο και ο Προφήτης. Η περίοδος της ζωής του είναι 1000 χρόνια πριν από τη Γεννήση του Χριστού. Στους Ψαλμούς, αυτό είναι το γεγονός ότι ο Δαβίδ από τη νεαρή ηλικία υποβλήθηκε σε δίωξη των εχθρών, ολόκληρη η πορεία του ήταν γεμάτη με τους κινδύνους, τους πειρασμούς και τη θλίψη.
Από πολυάριθμα αιτήματα των αναγνωστών, ετοιμάσαμε μια εφαρμογή "Ορθόδοξο ημερολόγιο" για ένα smartphone. Κάθε πρωί θα λάβετε πληροφορίες σχετικά με την τρέχουσα μέρα: διακοπές, θέσεις, ημέρες μνήμης, προσευχές, παραλίες.
Κατεβάστε δωρεάν: Ορθόδοξο ημερολόγιο 2020 (διαθέσιμο στο Android)
Αναφέρεται ότι ο Δαβίδ δεν έχασε ποτέ πίστη στον Θεό, ακόμη και σε στιγμές θανατηφόρων κινδύνων. Ταυτόχρονα, ο βασιλιάς έβαλε πάντα το πιο υψηλό - ο τόνος είναι ο κύριος για τους έξι ψαλμούς. Απεριόριστη εμπιστοσύνη και ελπίδα για τον Κύριο Sways σε κάθε γραμμή.
- Κατά την 62η περίοδο, όταν ο Δαβίδ βρήκε άσυλο από τον εχθρό στην εβραϊκή έρημο. Αυτός ο εχθρός σημείωσε τον Δαβίδ και φοβόταν για το θρόνο του - ήταν ο βασιλιάς Σαούλ. Σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες, αυτός ο Ψαλμός αντικατοπτρίζει την εξέγερση του γιου του David Avissaloma. Αυτή η εξέγερση του Δαβίδ αντιλαμβάνεται ως τιμωρία του Κυρίου. Ως εκ τούτου, δεν είδε το δικαίωμα να αναγκάσει την εξέγερση του προβληματικού γιου με βία, αλλά παρείχε τα πάντα στο δικαστήριο του Κυρίου. Ήταν για τον λόγο αυτό ότι δεν έθεσε τα στρατεύματά του ενάντια στον Υιό, και όχι σε όλη την έλλειψη θάρρους ή από την έλλειψη πολεμιστών. Σε αυτή την περίπτωση, ο Δαβίδ είδε ένα δυνατό για τον εαυτό του για τον εαυτό του - να ξεφύγει.
- Στο 37 Ψαλμό, είναι σαφέστερα να ακούτε το επαναλαμβανόμενο κίνητρο. Κατά τη διάρκεια της περιόδου γραφής αυτού του κειμένου, παρασκευάστηκε η εξέγερση του Βραβισμάτων.
- Το 87ο είναι πολύ κοντά στο προηγούμενο περιεχόμενο. Ο συγγραφέας του είναι ο Ισραηλίστης του Έμβαν, τον οποίο ο Δαβίδ έκανε τον αρχηγό των χορωδών τους. Ο Eman ήρθε στο πλησιέστερο περιβάλλον του Δαβίδ, τον γνώριζε καλά και ευχαρίστως χωρίστηκε όλη τη ζωή του βασιλιά. Είναι όλα και βρήκαν μια οθόνη σε αυτόν τον Ψαλμό.
- 3 και 142 Ψαλμοί αναγκάζουν άμεσα το avissaloma και το περιγράφει πολύ εύγλωττα, ειδικά πώς ο γιος έχει επιδιώξει το δραπέινο πατέρα της. Το σύνολο του κειμένου διαπερνάται από την κύρια σκέψη - ο Δαβίδ ανακουφίστηκε σταθερά μόνο στη βούληση του Κυρίου, αλλά όχι στη δική του ανθρώπινη δύναμη.
- 102 Ψαλμός - ανήκει στο Περού του ίδιου του Δαβίδ, αλλά αναφέρεται σε μια μεταγενέστερη περίοδο, όταν εισήλθε σε μια αρκετά γήρατα. Αυτό το κείμενο μπορεί να ονομαστεί ευγνωμοσύνη στον Θεό για να απαλλαγούμε από τη Βαβυλωνική δουλεία.
Σύγκριση του Ψαλμού
Για κανένα ατύχημα, το Sixopsalmie διαβάζεται με εκτεταμένα κεριά, εκείνη την εποχή, όταν η αυγή ξεκινάει μέσα από τον πρωινό ουρανό. Συμβολίζει τη μετάβαση από την Παλαιά Διαθήκη MRAKA στο ευαγγελικό φως. Αναφέρθηκε ήδη ότι το θέμα της νύχτας και του πρωινού βρήκε μια χαρτογράφηση και στα έξι ψαλμούς. Αξίζει να σημειωθεί ότι τέτοιες εναλλαγές αυξάνονται, και στο τέλος - η φωτεινή ελπίδα του ελέους του Θεού.
Επιπλέον, η τόνωση των ποιημάτων και του περιεχομένου είναι ομοιογενής. Σε τέσσερα Ψαλμούς το θέμα έπαιζε τον Θεό, ο συγγραφέας αναλαμβάνει προσευχές και ο Κύριος τους ακούει. Η ενίσχυση του αποτελέσματος προέρχεται από μια συνεχώς διπλής λέξης "Ακούστε". Από αυτό υπάρχει μια αίσθηση της συνέχειας της προσευχής, καθώς και ότι πραγματικά ακούει.
Το θέμα της δίωξης εντοπίζεται επίσης σε πολλά Ψαλμούς Shestossalmia. Σημειώθηκε ιδιαίτερα ότι μεταξύ των εχθρών υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που ήταν μεταξύ των κατά προσέγγιση βασιλιάδων του Δαβίδ.
Το μόνο που συνέβη - ο θυμός του Κυρίου. Αυτό γιορτάζεται ιδιαίτερα από τον συγγραφέα στα κείμενα. Ο Ντέιβιντ μιλάει για το Saddest Psalms - 37 και 87. Αυτή είναι η ερμηνεία του για όλες τις κακοτυχίες του. Ωστόσο, μια αλλαγή στη διάθεση του Δαβίδ εντοπίζεται: αν στην αρχή προσευχηθείτε δεν τον χειρίζεται οργή, τότε αποδέχεται ταπεινά μια τέτοια τιμωρία και βλέπει σε αυτόν την έκφραση της θέλησης του Θεού.
Η ελπίδα στον Θεό είναι το κύριο θέμα, περνάει από ολόκληρο το ψαλρικό και το Shestopsalm. Η ιδέα ότι δεν έρχεται με τη δικαιοσύνη, αλλά από το έλεος. Στο 102 Ψαλμός αναφέρουμε ότι ο Ουράνιος Πατέρας φροντίζει τους γιους του περισσότερο από τον πατέρα της Γης. Πάντα ξέρει πώς να κάνει για να είναι καλύτερα από τα παιδιά του.
Χαρακτηριστικά Σύνθεση
Τα κύρια χαρακτηριστικά είναι:- Η Shestoysalmie αποτελείται από δύο μέρη, καθώς χρησιμοποιείται ένας σύνδεσμος ως SALL Climax σε μικρές ποσότητες.
- Η εναλλαγή χαρούμενων και λυπητών Ψαλμών (σε ορισμένες ερμηνείες ονομάζονται πρωί και βράδυ, κύριος και ανήλικος). Επιπλέον, η κορυφή της χαράς πέφτει στο τέλος μιας μεγάλης περίεργης τριάδας και θλίψης - στη μέση ακόμη και. Από αυτό, σύμφωνα με τους ερευνητές, ο γενικός αισιόδοξος τόνος της δεκαπόφυλας εξαρτάται, ακόμη και παρά το γκρίνια.
- Η ενότητα Seside-Pin προδίδει ότι ο πρώτος και ο τελευταίος από τους ψαλμούς του είναι κάτι περισσότερο από οτιδήποτε άλλο.
Ένα σημαντικό νόημα αναπαράγεται από την εισαγωγή λέξεων μεταξύ των Ψαλμών, αν και οι διερμηνείς δεν είναι διατεθειμένοι να τους δώσουν κάποια σημασία. Επιπλέον, επηρεάζουν τόσο τη σύνθεση όσο και τη γενική έννοια της Shestopsalmia. Αυτές οι λέξεις είναι δεσμευτικές συνδέσεις που ενώνουν τα ψαλμούς μαζί. Δίνουν τη μελωδικότητα με έξι ακίδες, γιατί μετατρέπεται σε μια συνεχής μακρά προσευχή.
Πνευματική έννοια
Ακόμα και διεξοδικά μελετώντας την ιστορία, το περιεχόμενο και τη σύνθεση των piselmia, δεν είναι πάντα δυνατό να κατανοήσετε αμέσως την πνευματική έννοια. Σε αυτό, καθώς και στην Ψωτρική, εντοπίζονται δύο κύριες κατευθύνσεις πνευματικής σκέψης:
- Μεσσιανικό θέμα.
- Πνευματικό ηθικό στοιχείο.
Τα θέματα συνδέονται άρρηκτα μεταξύ τους. Το Μεσσιανικό θέμα αποκαλύπτεται στο γεγονός ότι ο βασιλιάς Δαβίδ, που είναι ένας Προφήτης, συνεχώς, καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του, δήλωσε το πιο υψηλό, την εξουσία του, ένα τρομερό δικαστήριο.
Κάθε ένα από τα αναφερθέντα ψαλμούς περιέχει κάπως την προφητεία του Μεσσίας. Μοιάζει με ένα ξεχωριστό ποίημα ενός προφητικού χαρακτήρα, εξωφρενικά υφασμένα στα κείμενα των Ιχθύων. Σε ένα πνευματικό και ηθικό θέμα, η ίδια προφητεία αντανακλάται - ο ψαλμμίαση δείχνει την κοσμοθεωρία ενός χριστιανικού ανθρώπου στα Ψαλμούς.
Κανόνες ανάγνωσης
Όπως αναφέρθηκε στην αρχή, η Shestosopsalmia απαιτεί μια ειδική προσέγγιση στην ανάγνωση. Η ανάγνωση στη μέση του ναού συμβάλλει στη δημιουργία της πιο επίσημης ατμόσφαιρας. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για το καλυμμένο φωτισμό, ραγισμένα κεριά. Το λυκόφως θα πρέπει να βοηθήσει τους συγκεντρωμένους πιστούς να διεισδύσουν στο ευανάγνωστο, να προλαμβάνουν την απόσπαση της απόσπασης ξένων αντικειμένων. Οι αρχάριοι δεν μπορούν να επικοινωνήσουν αμέσως με την ουσία του τι συμβαίνει και μερικές φορές τηρούν στην αμηχανία - για την οποία πραγματοποιούνται όλοι αυτοί οι χειρισμοί. Σταδιακά, θα φτάσουν επίσης στο κρυμμένο νόημα όλων αυτών των ενεργειών.Σύμφωνα με τον Χάρτη κατά την ανάγνωση έξι ακίδων, θα πρέπει να εκφράζεται ειδικός σεβασμός - χωρίς επιπλέον κίνηση, ψίθυρος, για να μην αναφέρουμε τη συζήτηση. Πιστεύεται ότι το Sixopsalm θα πρέπει να διαβαστεί σαν προσευχές και όχι ως καφετέριες.
Επιτρέπεται στο σπίτι ανάγνωση έξι ακίδων, είναι επίσης δυνατό να το ακούσετε σε ακροατές.
συμπέρασμα
- Shestopsalmia - Έξι Ψαλμοί, σε συνδυασμό μαζί.
- Η ένωση των Ψαλμών δεν είναι τυχαία - έχει το δικό της νόημα.
- Πρέπει να τηρούνται αυστηρά οι ειδικοί κανόνες ανάγνωσης.