Konatiĝis en Eŭropo kun la tradicioj de la Katolika Eklezio kaj parolante pri revenado kun la patro, trovis, ke estis multe da komunaj inter la du direktoj de kristanismo, sed ankaŭ estas la fundamentaj diferencoj inter ortodokseco de katolikismo, inter aliaj aferoj Tio influis la disigon unufoje de la Unuigita Kristana Eklezio.
En lia artikolo, mi decidis raporti pageblan lingvon pri la diferencoj en la Katolika Eklezio de la Ortodoksuloj kaj iliaj Sholononoj.
Iom da teorio: kiel kaj pro tio, kio kialoj la kristana preĝejo dividis
Kvankam la pastraro pruvas, ke la kazo en "irreconciliables religiaj diferencoj", sciencistoj certas, ke ĝi estis, ĉefe, politika decido. La streĉiĝo inter Konstantinopolo kaj Romo igis la konfesistojn serĉi kialon por ekscii la rilaton kaj manierojn solvi la konflikton.
Eltrovu, kio hodiaŭ atendas vin - horoskopo por hodiaŭ por ĉiuj zodiakaj signoj
Per multaj abonantoj petoj, ni preparis precizan horoskopan peton por poŝtelefono. Prognozoj venos por via zodiako ĉiumatene - estas neeble maltrafi!
Elŝutu senpaga: Horoskopo por ĉiu tago 2020 (havebla sur Android)
Mi ne rimarkas eĉ tiam mi starigis sin en la okcidento, kie Romo dominis, havas krom tiuj akceptitaj en Konstantinopolo, estis malfacile, do por tio kaj ili kaptis: malsama aparato en la temoj de hierarkio, aspektoj de la. Kredo, la sakramentoj - ĉio estis uzata.
Pro politikaj streĉoj, la ekzistanta diferenco inter la du tradicioj ekzistantaj en malsamaj partoj de la rompita roma imperio estis rivelita. La kaŭzo de la establita originaleco estis la diferencoj en kulturo, pensmaniero de la okcidentaj kaj orientaj partoj.
Kaj se la ekzisto de unu forta granda ŝtato faris la preĝejon de unu, kun ĝia malapero, la rilato inter Romo kaj Konstantinopolo malfortiĝis, kontribuante al la kreo kaj enradikiĝo en la okcidenta parto de iuj nekutimaj orientaj tradicioj.
La disiĝo de la unufoje unuigita kristana preĝejo en la teritoria signo okazis ne en unu momento. Oriento kaj Okcidento iris al ĉi tiuj jaroj aranĝante kulminon en la 11-a jarcento. En 1054, dum la Katedralo de Patriarko, Konstantinopolo estis faligita de la mesaĝistoj de la Papo de Romaninoj.
Responde, li perfidis la anatemon de papo senditoj. La kapoj de la resto de la patriarkeco dividis la pozicion de Patriarko Mikhail, kaj la Split profundiĝis. La fina breĉo apartenas al la tempoj de 4 Krucmilitoj, eksponitaj al Konstantinopolo. Do la preĝejo de kristanoj dividiĝas al katolika kaj ortodoksa.
Nun kristanismo kunigas tri malsamajn direktojn: la ortodoksa kaj katolika eklezio, protestantismo. Preĝejo unuigita, kunigante protestantojn, ne: nomadoj estas kalkulitaj de centoj. La Katolika Eklezio estas Monolito, gvidas sian Papon, kiu estas submetita al ĉiuj kredantoj kaj diocezoj.
15 sendependa kaj rekonante unu la alian preĝejojn estas valoraĵo de ortodokseco. Ambaŭ direktoj estas religiaj sistemoj, inkluzive de sia propra hierarkio kaj hejmaj reguloj, kredoj kaj adorado, kulturaj tradicioj.
Eneralaj trajtoj de katolikismo kaj ortodokseco
Partianoj de ambaŭ preĝejoj kredas je Kristo, konsideras ĝin ekzemplo por imitado, provu sekvi liajn ordonojn. Skriboj por ili - Biblio.
Ĉe la fondo de la tradicioj de katolikismo kaj ortodokseco, ekzistas apostoloj-studentoj de Kristo, fondis kristanajn centrojn en gravaj mondaj urboj (la kristana mondo fidis ĉi tiujn komunumojn). Danke al ili, ambaŭ direktoj havas la sakramentojn similajn al la kredo, ili vestas la samajn sanktulojn, havas la saman simbolon de fido.
Partianoj de ambaŭ preĝejoj kredas je la Sankta Triunuo.
Rigardo al la formado de familio en ambaŭ direktoj konverĝas. La konkludo de geedzeco inter viro kaj virino okazas kun la beno de la eklezio, konsiderante la sakramenton. Samseksaj geedziĝoj ne estas rekonitaj. Eniro en intimajn rilatojn al geedzeco estas malinda de kristano kaj estas konsiderata kiel peko, kaj samseksa - serioza falo.
La partianoj de ambaŭ direktoj konsentas, ke ambaŭ la katolikaj kaj ortodoksaj direktoj de la preĝejo estas kristanismo, kvankam laŭ malsamaj manieroj. La diferenco por ili estas signife multe kaj neakordigebla, ke pli ol mil jaroj ne ekzistas unueco en la metodo de la kulto kaj komuneco de la korpo kaj la sango de Kristo, do ili ne faras komunumojn kune.
Ortodoksaj kaj katolikoj: Kio estas la diferenco
La rezulto de profundaj religiaj discrepancias inter la oriento kaj la okcidento estis skismo kiu okazis en 1054. Reprezentantoj de ambaŭ direktoj deklaras la ekzistantajn diferencojn inter ili en religia mondkoncepto. Ĉi tiu kontraŭdiroj estos diskutitaj. Por simpleco, la kompreno estis speciala tabelo de diferencoj.
La esenco de la diferenco | Katolikoj | Ortodoksa | |
1 | Opinio pri la Unueco de la Eklezio | Ili konsideras ĝin necesa por la ĉeesto de sola fido, la sakramentoj kaj la kapo de la preĝejo (Papo, nature) | Konsideru la unuecon de fido kaj la muldilo |
2. | Diversaj komprenoj de la Universala Eklezio | La aparteno al la Universala Preĝejo estas konfirmita per komunikado kun la Romkatolika Eklezio | La Ekumena Preĝejo trovas enkarniĝon en la lokaj preĝejoj sub la gvidado de la Episkopo |
3. | Diversa interpreta simbolo de fido | La Sankta Spirito estas elsendita de la Filo kaj Patro | La Sankta Spirito estas elsendita de la Patro aŭ venas de la Patro per la Filo |
4 | La Sakramento de Geedziĝo | La konkludo de la geedza kuniĝo inter viro kaj virino, kiu estas benita de la ministro de la Eklezio, okazas por vivo sen la eblo de eksedziĝo | La geedzeco inter viro kaj virino benita de la preĝejo estas la fino de la surtera periodo de edzinoj (en iuj situacioj, eksedziĝoj estas permesitaj) |
5 | La ĉeesto de meza stato de la animoj post la morto | La proklamita dogmo pri Purgatorio sugestas la ĉeeston de animoj pretaj post la morto de la fizika ŝelo de la animoj, sed ili ne povas grimpi en la ĉielon. | Purgatorio, kiel koncepto, en ortodokseco ne estas provizita por (ekzistas Nataria), tamen, en preĝoj por la forpasinto, ni parolas pri animoj kiuj restas en nedifinebla ŝtato kaj havante la esperon akiri paradizan vivon post la fino de la fino de. Terura kortumo |
6. | Koncepto de la Virgulino Mary Mary | En la katolikeco, ŝi adoptis dogmon de la Senmakula Koncepto de la Virgulino. Estas en menso, ke ĉe la naskiĝo de la patrino de Jesuo, la unuenaskita peko ne estis farita | Adoru Mary Maria kiel sankta, sed kredas, ke la naskiĝo de Patrino de Kristo okazis al primara peko, kiel iu ajn alia persono |
7. | La ĉeesto de dogmato pri la restado de la korpo kaj la animo de la Virgulino Maria en la Regno de Ĉiela | Dogme fiksita | Dogme fiksita, kvankam sekvantoj de la ortodoksa eklezio konservas ĉi tiun juĝon |
ok | La supereco de Papo Rimski | Laŭ la konvena dogmo, Papo estas konsiderata la estro de la preĝejo, havante nediskuteblan aŭtoritaton pri ŝlosilaj religiaj kaj manaĝeraj aferoj. | La plimulto de Papo ne rekonas |
Naŭ | Nombro de ritoj | Pluraj ritoj estas uzataj, inkluzive de bizanca | Regas la solan (bizancan) riton |
dek | Adopto de pli altaj preĝejaj solvoj | Li estas gvidata de la dogmo, proklamante la precizecon de la kapo de la eklezio pri la problemoj de fido kaj moraleco, submetataj al la aprobo de la decido konsentite kun la episkopoj | Ni estas konvinkitaj pri la malobservo de ekskluzive universalaj katedraloj |
Dek unu | Administrado en la agadoj de la decidoj de la Universalaj Konsilioj | Gvidita de decidoj 21 de la Universala Katedralo | Subtenas kaj gvidis de decidoj prenitaj sur la unuaj 7 universalaj katedraloj |
Ni resumu
Malgraŭ la jarcentoj-malnova disigo inter la katolikaj kaj ortodoksaj preĝejoj, la superado de kiu en la proksima estonteco ne atendas, estas multaj similaj momentoj, kiuj indikas komunajn fontojn.
Estas multaj diferencoj, tiel signifaj, ke la kombinaĵo de du direktoj ne eblas. Tamen, sendepende de diferencoj, katolikoj kaj ortodoksuloj kredas je Jesuo Kristo, ili portas siajn instruojn kaj valoron en la mondo. Homaj eraroj estis dividitaj de kristanoj, sed la fido al la Sinjoro donas la unuecon, kiun Kristo preĝis.