Dormo estas integra parto de la vivo de ĉiu persono. Ni ĉiuj vidas sonĝojn: foje brila kaj bunta, kaj foje sinistra kaj timiga.
Persone, mi ĉiam, kiam mi konfuzas la signifon de ĉi tiu aŭ alia nokta vizio, mi apelacias por helpo al la reva libro. Tre interesa eblo de tia publikigo estas la egipta reva libro, kiu venis al ni de ĉi tiu granda civilizo. Mi volas rakonti al vi en ĉi tiu materialo pli detale.
Karakterizaĵoj de sonĝoj en antikva Egiptio
Eltrovu, kio hodiaŭ atendas vin - horoskopo por hodiaŭ por ĉiuj zodiakaj signojPer multaj abonantoj petoj, ni preparis precizan horoskopan peton por poŝtelefono. Prognozoj venos por via zodiako ĉiumatene - estas neeble maltrafi!
Elŝutu senpaga: Horoskopo por ĉiu tago 2020 (havebla sur Android)
Loĝantoj de antikva Egiptio estis sanktaj konvinkitaj, ke revoj estas la diaj mesaĝoj. Kaj la procezo de interpretado de la noktaj revoj en Egiptujo estis bazita sur la teorio de kontraŭuloj: ekzemple, se la morto estis rompita, ĝi signifas, ke viro atendis longan vivon.
Ankaŭ estis specialaj homoj desegnitaj por interpreti sonĝojn - ili nomis la majstrojn pri sekretaj aferoj aŭ skribas duoblan hejmon.
Kaj tiuj personecoj, kiuj volis resanigi de malsanoj, devus havi specialan dorman pakon, kaj tiam pasigi la tutan nokton en la templo. En la sekva tago, la pastro okupiĝis pri interpretado de iliaj sonĝoj kaj uzis la rekomendojn akiritajn en sonĝo por kuracado.
Malnovaj Hindi-Rekordoj (ankaŭ nomataj Purana) rakontas pri la fakto, ke Sonĝoj estas la mesaĝoj de Diaj Abeloj. Kaj en la Upanishads (apartenas al ĉirkaŭ 1000 aK) oni argumentas, ke la tuta ago de noktaj vizioj efektive okazas inter realaj kaj fantomaj mondoj.
La mirinda mondo de noktaj sonĝoj helpas personon dividi per siaj mankoj, kontribuas al la manifesto de la origina homa esenco.
Laŭ multaj sciencistoj, la unuaj konceptoj pri la spirito kaj postvivo komencis aperi en tre antikvaj tempoj, kaj ilia fundamento estis ĝuste la nokta ulo.
La realo de la sonĝoj, en kiuj la diaj esencoj, parfumoj, diversaj fenomenoj kaj la dormado mem estis fonto de simbolaj sonĝoj havantaj profunde karakterizan trajton, kiujn ordinaraj loĝantoj de antikva Egiptio estis tre serĉitaj.
Variaĵoj de egiptaj sonĝoj kun priskribo
Egipta civilizacio lasis al ni diversajn ĉirkaŭajn librojn. En la ĉefa maso, ili estas raportitaj poste, al la kategorio de demozaj tekstoj. La sola papiruso Chester Beatti dua rilatas al la nova regno. I enhavas interpretojn de noktaj sonĝoj uzitaj dum la klasika Egiptujo de la reganta elito.
Ĉi tiu nekutima trovo trovita en 1928 kune kun aliaj tekstoj de religia, mistika, administra, hejma kaj literatura karaktero en Deir El Medujo (malgranda piramido, konstruita super la tombo en la necropolis de reĝaj skulptistoj).
Superrigardo de la antikvaj egiptaj sonĝoj de KenherHevetef
La fama antikva egipta reĝa komizo KenherHevetev postlasita malantaŭ multaj ruloj skribitaj en papiruso.
Iu parto skribis rekte al la posedanto mem, kaj la resto de la maso (kiel ekzemple, la fama reva libro) estis prezentita, probable inter majstroj apartenantaj al la Templa Domo de Vivo.
Oni notu, ke Kenherpetechef mem ne skribis ĉi tiun skribrulaĵon, ĉar sur verso - la reverse parto de la papiruso - estas multaj personaj notoj: partoj de la poemo pri la batalo de kadeto kaj kopioj de lia mesaĝo al Vuir Vuir Merneptahu, Dum rimarkinda forta diferenco en la stiloj de skribado de la ĉefa teksto.
Laŭ la grimpado de vortoj kaj bela vortprovizo, ni komprenas, ke la kreinto de la teksto sendube rilatas al elitaj skribistoj, tre verŝajne, ke li estas pastro.
KenherHevetef ankaŭ havis bonan edukadon simile al la plimulto de mastroj de la vilaĝo, krome, li fascinis sian mistikismon (kiel rezulto, ke li kaŭzis senton de timo inter la loĝantoj deir el medno).
Kiam Kenherhevevef mortis, ĉar li ne havis heredantojn, la rajtoj pri posedo de la biblioteko iris al Amonnahta - la filo de lia dua edzino. Ĉi-lasta kondutis laŭ la plej bona maniero, provante asigni la rajtojn pri ĉi tiu laboro.
En la estonteco, la rulaĵoj de la biblioteko ŝanĝis siajn posedantojn multfoje, kaj, bedaŭrinde, iom da ili estis neeviteble damaĝitaj.
Oni notu, ke la reva libro de Kenherhevef celas ekskluzive reprezentantojn de la forta duono de la homaro. Estas absolute ne malfacile kompreni ĉi tion - komence de ĉiu alineo, frazoj kiel "se viro hazarde vidis sin en sonĝo ...", por kiu vi povas veni al senduba konkludo.
Karakterizaĵoj de la demozaj antikvaj egiptaj sonĝoj
Detronika Dreambro estis verkita en mil jaroj post kiam Sonnik KenherHevevef. I jam ekzistas divido de ĉiuj revoj de reprezentantoj de ambaŭ seksoj - ekzemple, virinoj celas esti specifaj virinaj feĉoj.En demotika reva libro, ni trovas sufiĉe mallongan transigon de sonĝoj per sia interpretado en la konservado de plenumado de la antikvaj egiptaj kategorioj de tiu tempo.
La bazo de sonĝoj estas la ludo de vortoj, same kiel mitologiaj epizodoj, ritaj praktikoj kaj etikaj normoj de la epoko.
Estas certe nekonata, kiom la kreinto de ĉi tiu reva libro estis koncentrita pri la tradicio de interpretado de sonĝoj, do la komplekseco reprezentas taŭgan taksadon de la kontribuo de sia propra aŭtoro al la teksto.
Kvankam, laŭ A.Gartiner, la fakto, ke la reva libro estas skribita en meza-egipta lingvo, indikas, ke ĝi iras al ĝiaj originoj en tre malproksimaj tempoj.
La komencaj referencoj al la sonĝo kiel fonto de certa scio povas esti plenumita en la instruado de Merikar, kiu montras al ni la zorgon pri diaj entoj pri homoj: la plej alta forto elpensis magion, kiu estis pli potenca ol ĉiuj armiloj, kaj povus reflekti ĉion, kio povus okazi, sed ĝi ne okazis.
Karakterizaj trajtoj de la antikva egipta revo pri retaj sekvantoj
Kun ĉi tiu reva asembleo, la averaĝa egipto povis rapide rigardi sian alvenon.
Ni nun, kun la helpo de ĉi tiu teksto, povas esti pli bone orientita en lokoj, esperoj, sociaj problemoj, kreda sistemo kaj multe, ke iam la samtempuloj de Ramses II.
Kontaktante la tekston de la tre sonĝoj, ni trovas en ĝi la interpreton de du grupoj de sonĝoj. Bedaŭrinde, la komenca parto de la teksto ne konserviĝis, kaj ĉe la fino ni vidas la komencon de la nova sekcio - la komenco de la sonĝoj de la retaj sekvantoj. I priskribas detale la fizikajn kaj spiritajn kvalitojn de la specifa tipo de fortaj seksaj reprezentantoj.
Koncerne la unuan parton de la papiruso (kiu, plej verŝajne, perdita), ŝi priskribis alian kategorion de loĝantoj de antikva Egiptio - probable, adeptoj de koruso. Mencio de ili ni trovas en la tempoj de tekstoj de la piramidoj.
Speciala atento devas esti pagata al la priskribo de la persono de la reto: ĝi havas buklajn harojn, abundan vegetaĵaron sur la korpo, barbon, adoras alkoholon, kaj ankaŭ ofte vekis aman ĝojon.
Samtempe, la teksto klarigas, ke ĉi tiu individuo eĉ povas naskiĝi en tre bona familio, sed pro ĝiaj perturbitaj gustoj, la maniero ĝenerale, ĝenerale la tuta naturo de la Nizam de la kompanio estas komparata. Rezulte, ĝi rezultas ekster la sistemo de perfekta socio, kiel ĝi devus esti por la tradicia egipto.
Papius konservis ĉi tiun tagon ekstreme kvar variantoj de sonĝoj de la listo de retaj sekvantoj, kiuj certe ne tute ne sufiĉas por establi tutmondajn konkludojn.
En la estonteco, la penso estas, ke la sama nokta vizio havas fundamente malsaman signifan ŝarĝon por diversaj grupoj de sonĝoj, aktive evoluos en demozaj sonĝoj, kaj plejparte - en sekcioj destinitaj al reprezentantoj de la fajna sekso.
Nun vi konas la ĉefajn ecojn de la egiptaj sonĝoj kaj ĝiaj diversaj versioj.
Fine, ni rekomendas vidi interesan teman videon. Footage: