Ekzistas konstanta kredo, ke Kabalo estas mistika instruado de la judoj. Iuj kredas, ke ĉi tio estas ia rivalo de la vorto "ruliĝanta". Ĉu vere? Dum multaj jarmiloj, ĝia ekzisto, la scienco de Kabalo kovris la dikan tavolon de legendoj kaj superstiĉoj. Ŝi estas atribuita al la ĉarmo de ruĝa fadeno kaj aliaj mistikaj atributoj. Estas tempo reliefigi ĉi tiun demandon detale detale.
Antikva Babylon
La praktika scienco de Kabalo prenas sian komencon dum la tempoj de la antikva Babilono de la prapatro Abraham. Lia familio estis la unua Kabalisma grupo, kiu malfermis la proprietojn de la kreinto en nia mondo. Pri tio diras al ni Rav Michael Lightman, la studento de la fama Kabalist Rabash. Tamen, eĉ antaŭ Abraham Kabalo, li konis la unuan personon al Adam. I estas de li, kiu komencas la historion de Kabalo kiel la sciencoj pri la scio pri la plej alta naturo.
Eltrovu, kio hodiaŭ atendas vin - horoskopo por hodiaŭ por ĉiuj zodiakaj signoj
Per multaj abonantoj petoj, ni preparis precizan horoskopan peton por poŝtelefono. Prognozoj venos por via zodiako ĉiumatene - estas neeble maltrafi!
Elŝutu senpaga: Horoskopo por ĉiu tago 2020 (havebla sur Android)
Adam malkaŝis, ke la unuigita grava forto funkciigas la universon, kaj donis al ŝi la nomon - la kreinto. Vi povas dubi pri la vortoj de Rava Lightman, aludante al la Biblio. Tamen, la sankta Skribo estis registrita de alegoria lingvo laŭ la stilo de la historia romano, do ne eblas kompreni la skribitan skribitan. Por ĝuste kompreni, pri kio la Biblio rakontas pri, necesas studi la kabalistajn ĉefajn fontojn, precipe la enkondukon al la Zohar (aŭtoro de Bal Sulam).
Do, kion malkaŝis la unua persono Adam? I malkaŝis ke la forto de kontrolo ilin nomis la kreinto ne havas formon kaj aliaj fizikaj parametroj. Ĉu vi estis aliaj homoj antaŭ Adam? Ekzistis, sed estis Adam por la unua fojo, ke li pensis pri la signifo de la vivo kaj malkaŝis en la naturo la regantan forton. Sekve, li nomiĝas la unua persono en la Biblio, ĉar nur la scio pri la kreinto distingiĝas per persono de bestoj.
Post kiam Adam Kabalo, jam mencias Abrahamon, kiu loĝis en antikva Babilono. Ĉu estis aliaj kabalistoj antaŭ Abraham? Estis 20 generacioj de Kabbalist inter li kaj Adam, kiuj ne lasis malantaŭ skribajn fontojn. Dum la jarmilo, Kabbalist malfermis la leĝojn de la plej alta mondo kaj transdonis ilin en parola kaj skribis siajn sekvantojn. Tamen, ĝis 1995, Scienco Kabalo estis kaŝita de la loĝantaro de la Tero, kaj nur nun ni povas legi la librojn de grandaj Kabbalist de nia tempo kaj pasintaj jarcentoj - Ari, Rabash, Rambam, Baal Sulam, Mikhael Lightman.
La temo de studado de Kabalo
Do, Kabbalah studas la plej altan naturon, kiu administras la tutan universon. La doktrino de Kabalo ne persekutas iun mercenarian celon plibonigi la materialan kondiĉon de persono en donita mondo, kiu estas konsiderata iluzia (pasema). Ĉi tiu scienco tute ne koncernas la aferon, sed montras la spiritajn mondojn. Ne estas mistiko kaj magio en Kabalo kaj ne povas esti. Ĉi tio estas tute scienca disciplino bazita sur praktika sperto.CABBale Study Temo:
- Enerala aparato de la universo;
- La procezo de kreado de paco;
- Ne-grasa, legomo kaj besta naturo;
- la loko de persono en la universo;
- la eblo de homa interveno en la universo;
- la signifo de la ekzisto de persono, la reenkarniĝo de la animo;
- Aliaj aspektoj rilate al nia eterna ekzisto.
Surbaze de la studita Kabalo, la ĝenerala juro de la Universo montras kaj donas detalan bildon pri ĝia funkciado. Estas ĉi tiu scienco, kiu donas respondojn al demandoj pri la signifo de la vivo, la loko de homo sur la tero kaj ĝiaj funkcioj, pri la naturo de la morto kaj la suferado de ĉiuj homoj sur la tero. Kun la helpo de Kabalo, vi povas kompreni kial ĉio ekzistas kaj kie ĝi moviĝas kial la Tero estas plena de homa malĝojo kaj kiu estas la fonto de ĉi tiu malĝojo.
Praktika evoluo Kabalo
Kio necesas por fariĝi kabbalisto? Por fari ĉi tion, nur deziro fariĝi kiel la kreinto laŭ la propraĵoj. Simileco kaj determinas la spiritan nivelon de homo. La simileco estas atingita per ŝanĝo (korekto) de egoismaj ecoj laŭ altruisma. Iom post iom malkaŝante kaj ŝanĝante naturan malbonon, viro leviĝas en spiritaj paŝoj ĝis kompleta fuzio kun la kreinto.
Sub la korekto de Kabalo komprenas la ŝanĝon en la rilato al kio okazas: persono devas kompreni, ke iuj cirkonstancoj kontribuas al lia korekto kaj spirita antaŭenigo. Kun la tempo, persono rimarkas, ke nur lia sinteno al ĉio, sed ne la mondo. La mondo ne plu estas perceptita kiel io malamika kaj malbona, ĝi estas plena de bona kaj perfekteco.
La viro subite komprenas, ke la malperfekteco estas en ĝi mem, kaj ne en la ĉirkaŭa mondo.
Ĉi tiu ŝtato estas konsekvenco de la ŝanĝo de personaj kvalitoj, kaj ne preĝo. Por atingi perfektecon, preĝa heroaĵo ne necesas. Nur interna kontemplado kaj transformo ŝanĝos la personon kaj kondukos al fuzio kun la kreinto. Ĉi tio instruas la sciencon de Kabalo.
Diferenco al Kabalo de religio
Multaj homoj asocias Kabalo kun la religia mondkoncepto de la judoj. Tamen, ĝi ne estas. Kabalo ne rilatas al religio, ĉar ĝi ne adoras iun ajn.
Religio opinias, ke la sinteno de Dio ŝanĝiĝas laŭ homa konduto. Kabalo neas ĝin, argumentante, ke la kreinto estas en absoluta perfekteco, do senŝanĝa.
Ajna religio instruas, ke persono povas streki de Dio al li kun preĝoj, por preni ĝin. Tamen, Kabbalah argumentas, ke malfeliĉo komprenas personon ne pro la ŝanĝo de la rilato de la kreinto al ĝi, sed pro ŝanĝoj en la viro mem. La kreinto estas neeble desegni ion ajn, ĉar ĝi ne koleras pri persono kaj ne sendas punon. Ĉiuj punoj okazas pro malobservoj de homoj de leĝoj de la universo, kaj ne pro la malhonoro de la kreinto.
Religio opinias, ke necesas gravito ricevi senlace por peti Dion en preĝoj. Kabalo diris, ke persono devas interne ŝanĝiĝi por ŝanĝi la eksterajn cirkonstancojn. Se religio postulas internan ŝanĝon, tiam pro akiro de avantaĝoj de Dio. Kabbalah parolas pri malsama interna ŝanĝo - kiel la kreinto laŭ la propraĵoj.
Religio estas certa, ke Dio havas dorlotbestojn. Kabalo diras, ke la kreinto sendas la avantaĝon de ĉiuj - kaj bono kaj malbono. Ĉar lia amo al la mondo estas senŝanĝa kaj ne povas dependi de homa konduto. Religioj ofte estas parto de konflikto, dividu la rajton esti aŭdata de Dio. Kabalo diras, ke ne necesas mezuri per forto kaj ekzalto unu kun la alia - vi nur bezonas atendi kiel la kreinto en ĉio.
Kabalo instruas, ke necesas ne preĝi, sed por ŝanĝi. Tiel, ĝi levas kritikon de religiaj figuroj de diversaj konfesioj, inkluzive de ortodoksa judismo.
Estas diferencoj kaj komprenante la vorton "justa". Laŭ religiaj kanonoj, virtulo estas tiu, kiu kondukas virtulon, de la vidpunkto de religio, vivo. Kabalo diras, ke la justuloj estas tiu, kiu pravigas la agojn de la kreinto . Kiel ĝiaj trajtoj ŝanĝiĝas kaj alproksimiĝas al la kreinto, la justuloj pli kaj pli pravigos siajn agojn.
Kun la koncepto de "justa" en religioj, la koncepto de "peko" estas proksime ligita. Ĉi tio estas ĝuste tio, kion persono devas konstante penti, por ne alporti la koleron de Dio. Sed Kabalo diras, ke persono ne kulpas pri naturo - li estis tiel kreita. La kreinto ne punas lin por manifestiĝoj de malbela naturo, sed atendante ŝanĝojn. Se persono konscias pri la damaĝo de lia interna naturo kaj turnu al la kreinto kun peto ŝanĝi, tiam li ricevos helpon.
La diferenco de Kabalo de Esotera
Jen komparo kun idolkulto. Esoterica kredas, ke en la temoj de nia mondo, iu grava potenco povas esti finita. Kabalo ne rekonas amuletojn kaj talismanojn, ĉar ili ne povas havi supernaturan kaj mistikan. Ajna adorado de pli forto ol la propraĵoj de la kreinto estas idolkulto.
La kreinto havas nur unu posedaĵon - la posedaĵon de amo kaj reveno. Ne ekzistas forto super ĝi. Se persono dependas de la subjektoj de ĉi tiu mondo kaj atribuas al ili parton de ĉiopovo, ĝi fluas al idolkulto. Sekve, ne ekzistas rilato inter Kabalo kaj Esotéric. Kabbalah konsideras amuletojn kaj amuletojn kiel certan psikologian efikon al la konscio de persono, sed ne kiel la atributoj de la plej alta forto.
Ĉi tiuj signoj ne apartenas al la klasika Kabalo:
- ruĝa fadeno;
- Glavo de Hawaon;
- La glavo de David;
- Pentagram estas rekta kaj inversigita;
- Kruco Kabalist;
- Salomono presas.
La sola simbolo de la klasika Kabalo estas Sfirot-arbo, kiu montras la strukturon de la homa animo. Neniuj sigeloj de la reĝo Salomono ne estas studitaj de la scienco de Kabalo, ĉar ĝi tute ne konsideras terajn aferojn - bonŝancon, riĉecon, protekton kontraŭ negativaj, kaj tiom.
Ajna devio de klasika Kabalo en Mystics povas konduki al miriga. Ĉi tio devas esti memorita kaj ne fidata de diversaj specoj de profanadores. Se vi proponas plibonigi la teran vivon kun Kabalo, ĝi signifas, ke ili kondukos for de la vero. Ĉi tiu scienco studas la spiritan mondon kaj la metodikon de scio pri la plej alta. Ĉio alia ne estas Kabalo.