Ĉiuj homoj bone komprenas, ke estas tre malfacile vivi sen peko kaj multaj el ni havas grandegan "spuron", kiu ne devus esti fiera. Por forigi la animon de la plej multaj difektoj, sufiĉas veni al la preĝejo al la konfeso kaj pento penti. Tamen, en iuj kazoj, eĉ ĉi tiu "rito" estos malmulte, tial la epitia estas trudita al persono. Iuj kredas, ke ĉi tio estas serioza eklezia puno kaj tre timas lin, ĉar aliaj ĝi estas spirita "tablojdo", amara, sed necesa. Ni kalkulu ĝin, ĉu kredanto vere timu tian metodon de elaĉeto de la re-inexpension kaj ĉu la epityamia minacas?
Kio ĝi estas?
De la greka lingvo, ĉi tiu vorto estas tradukita kiel "puno laŭleĝe". Sed pastroj klarigas: Fakte, estas neeble konduki analogiojn kun mondaj tribunaloj. Epitia estas libervola purigado de la homa animo de "RAS", lasita en vere peza misfarado.Eltrovu, kio hodiaŭ atendas vin - horoskopo por hodiaŭ por ĉiuj zodiakaj signoj
Foje, eĉ post la plej honesta konfeso, persono estas tute malplenigita. Sekve, li estas nomumita de la plenumo de certaj heroaĵoj, te la taskoj, per plenumado, kiun li purigos kaj iĝos pli alta ol peka vivo.
Se persono estas malsana korpa, la kuracisto liberigas al li kuracilon - vi ne povas kuraci sen trinki ĝin. Ankaŭ kun la epicedio: kristano devas trakti ĝin tiel serioze kaj nepre plenumu ĉion, kion li estis "liberigita".
Kio estas la epitias?
Se ni komparas kun monda jura sistemo (monpunoj, malliberejo), preĝejo "puno" malpli strikta: ĝi povas legi certajn preĝojn, distribuadon de almozoj al malriĉaj homoj, afiŝo. La pastro provas elekti la heroaĵon bazitan sur la personaj kvalitoj kaj la antaŭjuĝo de certa persono. Diru:
- Srebrorolobets (ŝtelisto, subaĉeto, avida viro) devos distribui almozon;
- Persono, kiu kulpas pri la morta peko de pliigoj, povas "skribi striktan afiŝon;
- Tro da sencela kristano estos ordigita pli ofte por viziti la templon de Dio.
Plej ofte, la tempo de tia spirita "kuracado" - ĉirkaŭ 40 tagojn . Se dum ĉi tiu tempo ŝanĝiĝis la cirkonstancoj de la homa vivo kaj li ne plu povas plenumi la instrukciojn de la patro, li devas viziti sian spiritan mentoron aŭ alian preĝejan vizaĝon kaj ricevi aliajn instrukciojn. Nu, se la testo ne estis fortoj de la kredanto, li povas turniĝi al la patro aŭ episkopo esti forigita.
Por multnombraj petoj de legantoj, ni preparis aplikon "ortodoksa kalendaro" por smartphone. Ĉiumatene vi ricevos informojn pri la nuna tago: ferioj, afiŝoj, memorfestaj tagoj, preĝoj, paraboloj.
Elŝutu SENPAGA: Ortodoksa Kalendaro 2020 (havebla sur Android)
La plej komunaj ekzemploj de la epitias:
- Lega preĝoj (ni diru 10 fojojn ĉiutage "Patro Nia");
- Serioza studo de spirita literaturo;
- Teraj pafarkoj hejme preĝas aŭ en la eklezio;
- Ekskludante seksan proksimecon (tia malpermeso ofte estas supermetita al paro, kiu ne povus deteni sin de proksimeco al geedziĝo);
- Procommunication temporal de la komuneco.
Kiu povas trudi ĉi tiun preĝejan punon?
Catcher. Gravas ke la paroĥisto ofte komunikis kun ĉi tiu spirita vizaĝo konfesis al li. En ĉi tiu kazo, la patro povos repreni "tablojdon" por siaj fortoj kaj samtempe ne tro "malforta", ĉar ili devas ne ludi, sed venki ion malbonan kaj malindan en si mem.Post kiam la heroaĵo estos plenumita, la kredanto denove venos al la Patro. La pastro legas la permesantan preĝon (Ĉi tio nomiĝas "Permesi Forbidden"). Se la patro estas en longa foriro, grave malsana aŭ mortis, ĉi tiu preĝo povas legi alian spiritan vizaĝon.
Foje la peniso trudas alian reprezentanton de la eklezio - ekzemple, inko (ĉi tio povas okazi se persono iras en pilgrimadon al la sankta monaejo kaj tie kiam komuniki kun monao). Vere, en tiaj cirkonstancoj, oni ne rekomendas riproĉi en la epitaleco, ĉar ĉi tiu persono ne konas ĉiujn viajn kvalitojn, kaj la "medicino" nomumita de li eble ne validas, kaj eĉ neeltenebla.
Kiel aspektas pento en la frua preĝejo: la historio de la apero de epitimio
En la pasinteco, persono filmado en granda peko, pasis plurajn "penton" stadioj antaŭe permesis esti kondukita al la eklezia komunumo:
- Ploru . Tiaj kristanoj ne rajtis eniri la loĝejon de Dio. Ili staris ĉe ŝiaj muroj, ili kriis laŭte, ili publike mortis en la entuta ilin (la sekreta konfeso aperis nur ĉe la fino de la 4-a jarcento) kaj petis homojn parto de la templo preĝi por iliaj pekemaj animoj.
- Aŭdienco . Tiaj homoj jam estis permesitaj por la eklezia sojlo, sed ne malproksime - ili povus trankvile starigi en la fokuso (fakte, la koridoro, kie la supraj vestoj pendis). Ili havis la rajton aŭskulti la predikojn kaj la servon de Dio, sed dum la Eŭkaristio iris eksteren.
- Foiro (krankskovro). Ĉi tiuj kristanoj povus eĉ stari proksime de la altaro. Antaŭ la komenco de la Eŭkaristio, ili genuiĝas la pastro legi specialan preĝon kun la altrudo de manoj. Post tio, ili forlasis la riton.
- Pento . Ĉi tiuj homoj ne eliris el la eklezio ĝis la fino de la servo, sed ne komune.
Interalie, la pekuloj estis malpermesitaj alporti oferajn donacojn al preĝejo.
Kiom longe daŭras la pento? I dependis de la kulpo de persono, tio estas, peko.
- Heretismo, disigo: ĉio dependis de la fido de persono. Se li decidis reveni al la eklezio, li tuj estis akceptita.
- Matenmanĝo: ĝis 10-jaraĝa.
- Por senbrida vivstilo, rilatoj kun multaj partneroj sen geedzeco): de 10 ĝis 15 jaroj.
- Sango (geedziĝoj aŭ rilato inter proksimaj parencoj): ĝis 12-jaraĝa.
- Muziko: ĝis 15 jarojn.
- Magiisto ekzerco: de 20 ĝis 25 jaroj.
- Murdo: Ĉi tiu estas la plej granda peko, li estis punita por li kun rifuzo de komuneco ĝis 25 jaroj.
Por kiu pekoj ĝi povas esti trudita al niaj tagoj?
- Por detektivo . Enerale, en ĉi tiu kazo ĝi estas plej ofte signifita Abortigo . Ĉi tiu peka preĝejo ankaŭ konsideras infanaĝon. Cetere, se li faris edziĝintan virinon, ambaŭ edzinoj estas kulpaj. Oni kredas, ke la Sinjoro mem sendas por ĉi tiu serioza peko. I eble estas malfekundeco, malsanoj, familiaj problemoj. Se io de ĉi-supre okazas, ĉi tiuj problemoj povas esti agnoskitaj de la epitimi de Dio, kiujn persono (aŭ paro) estas devigata en la vivo, do la patro ne plu nomumos nenion pli de li mem.
- Por malcxasteco kaj adulto (Ĉi tiu listo povas esti daŭrigita de la pekoj de lesba, gejeco kaj aliaj malobservoj de 7 ordonoj). Eĉ ĉi tiuj tagoj por senbrida vivstilo kaj geedza malfideleco povas forpreni de la komuneco dum 7 jaroj.
- Por blasfemo . Ĉi tiuj inkluzivas malbenojn, kiuj, sen preĝi, Supraut en ĉiuj flankoj estas iuj senbridaj homoj.
- Malantaŭ la ĵuro . Tre peza peko estas konsiderata kaŝe, por diri mensogon antaŭ la ikonoj (provante la nomon de Dio por aldoni siajn mensogojn pli aŭtoritateco), kuŝi kun la mano sur la Biblio. La mensogoj estas malbonaj, sed kiam la viro estas ankaŭ en lia fantazio, la Lordes kiel atestanto induktas, estas malbone duoble.
- Por ŝtelo . Nur preĝu en la preĝejo malmulte. Se, per la homa kulpo, iu suferis gravajn perdojn, ĉi tiuj perdoj devas esti restarigitaj.
- Por falsaj vortoj , Atestiloj. Kompreneble, se homoj matene, kiam oni nomas vokon al laboro, ili estas blokitaj en trafiko, kaj ili mem estas kontentaj, ĉi tio estas peko. Sed multe pli malbone, se iuj mensogoj rompas homajn destinojn. Tiaj kontingentoj devas impliki gravan spiritan "kuracadon".
- Por magio (Ekzemple, Fortune rakontas pri la mapoj). Kompreneble, la patro ne riproĉos junajn knabinojn forte, en ŝerco kaŭzanta en la somera tendaro "nigra mano". Sed plenkreskaj virinoj, industria sorĉado (eĉ kun preĝoj antaŭ ikonoj), estas neeble nomi justan eĉ kun streĉo.
- Por alkoholismo, drogomanio . Ĉi tio estas duobla peko. Unue, la malutilaj kutimoj detruas la korpon de ĉi tiu persono (do, alkoholismo estas komparebla eĉ kun memmortigo). Kaj due ili suferas ilin de tia homo. Sed la eklezio povas helpi ne nur demandi pekojn, sed ankaŭ forigi la mortigan kutimon, vi nur bezonas kredi ĝin.
Ĉu ĉiuj nomumas ĝin?
Ne. La fakto estas, ke por purigado de peko, persono devas klare kompreni, ke ĝi estas peko. Se la paroĥanto ĵus revenis al la Lono de la preĝejo, renkontas multajn aspektojn de fido kaj pensas pri ili, tiam la Epitia eble ŝajnas al li misfunkcia rito. Kiu, al la tuta tempo, povas malŝalti ĝin el fido.
La pastroj komprenas ĉi tion bone kaj, kiel patro, kiu plaĉas al la alveno de profita filo en parabolo, ne juĝu tre strikte. Ili eble simple konfesas tiajn homojn, donante al ili konsilojn kaj komentojn.
Se persono longe vizitis la templon kaj la pastro fariĝis vera spirita patro, kiu bone komprenas siajn pensojn; Se ĉi tiu kredanto venis al profunda kompreno pri la signifo de servado de la Sinjoro, ĝi signifas, ke li "doros" kaj al pli konscia elsaviĝo de siaj propraj pekoj.
Do, vi komprenis, ke la epitia ne estas strikta puno, sed via libervola "kotizo" por pekoj. Sed pekoj estas foje tiel tombo por la animo, ke eĉ se la pastro liberigas ilin, persono volas penti denove kaj denove ... Ĉu eblas akiri bimatitye por la peko jam liberigita en la preĝejo? La pastro respondecas: