La reencarnación del alma (en otra "reencarnación", "reasentamiento del alma"), representa una combinación de ideas religiosas y filosóficas que la esencia eterna de los organismos vivos (alma) renace muchas veces en nuevos cuerpos.
En el mundo moderno, el interés de las personas en el tema de la reencarnación aumentó notablemente. Los investigadores Yang Stevenson, Raymond Mudi, Michael Newton y otros hicieron una gran contribución a su desarrollo. Gracias a ellos, el fenómeno de la reencarnación de las enseñanzas religiosas y filosóficas se convierte en un hecho científicamente basado.
El reasentamiento del alma después de la muerte es el objetivo donde
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El objetivo principal de la reencarnación. – La evolución del alma, su desarrollo y la transición a un nivel más alto de vibraciones.
La teoría de la re-encarnación es utilizada por los adeptos de muchas religiones mundiales: hindúes, budistas, jainistas, sykchistas, daños, sintoístas. También inherente a una serie de flujos modernos: la Cabalá, el trascendentalismo, la teosofía, la antroposofía, el movimiento de la nueva era y los flujos religiosos modernos de los eslavos.
El renacimiento de las almas creía ambos famosos filósofos de la antigua Grecia. Las declaraciones sobre la reencarnación pertenecen a Pythagora, Sócrates, Platón, Empedocula, Plutarco, Dam y Neoplatonic y Pitágoras.
Renacimiento del alma después de la muerte: disposiciones básicas
La reencarnación se basa en 2 componentes principales:
- Vera en presencia de una entidad intangible. (Almas, espíritu, chispas divinas, etc.). Esta entidad incluye la identidad del individuo, su conciencia. Existe una estrecha conexión entre el cuerpo físico y el alma, pero después de la muerte del cuerpo, la sustancia espiritual se separa de él y continúa su existencia.
- Fe en la reencarnación del alma en un nuevo cuerpo. El renacimiento puede ocurrir inmediatamente después de la muerte o después de un cierto período. Según la teoría de la reencarnación, las almas pueden estar encarnadas en la Tierra, tanto en los cuerpos de las personas como en otros seres vivos, dependiendo del nivel de desarrollo. Debido al reasentamiento de las almas, hay una continuación de la existencia de una persona fuera del cuerpo material.
Teoría de la reencarnación en el hinduismo.
Reencarnación del alma (en sánscrito "Punarjanma"): representa el concepto básico del hinduismo. Sin embargo, la reencarnación reconoce otras religiones indias. Para sus seguidores, el ciclo interminable de muertes y nacimientos es un fenómeno natural natural.La doctrina de reencarnación describe en detalle los "Vedas": las escrituras de las escrituras muy antiguas del hinduismo. Además, los Upanishads lo mencionan, los antiguos tratados religiosos y filosóficos indios, que son adictos a los "Vedas".
El hinduismo se refiere al alma de Atman, la esencia espiritual eterna, sin cambios, y se considera que el cuerpo físico se rompe, porque es capaz de morir.
Teniendo en cuenta el fenómeno de la reencarnación de la posición del hinduismo, se debe tener en cuenta su fuerte conexión con el karma. Este término encuentra su explicación en Upanishads. Así que de acuerdo a los textos sagrados:
"Karma: representa la influencia de una persona cometida por el hombre, esta es una de las razones".
Karma lanza Sansar, es decir, el ciclo eterno de nacimientos y muertes. Los adherentes hindúes confían en la estancia de las almas humanas en este ciclo. El alma anhela implementar ciertos deseos materiales (y esto solo se puede hacer usando el cuerpo físico). Por lo tanto, repetidamente llega al mundo de la materia.
Al mismo tiempo, en el hinduismo, las alegrías materiales no se perciben como un pecado o prohibición. La religión enseña que es imposible ser verdaderamente feliz y satisfecho con la vida a expensas de los placeres mundanos.
El mundo físico, según los sabios hindúes, se asemeja a un sueño ilusorio. Y estar en el ciclo sansario es una consecuencia de la ignorancia, la incapacidad de entender la verdadera naturaleza de lo que está sucediendo.
Si el alma se está desarrollando, y no se degrada, a lo largo del tiempo, está decepcionado por el mundo material y sus placeres superficiales. Luego busca encontrar formas de placer más altas, pero para esto necesita una práctica espiritual grave.
Este último ayuda a comprenderte, para darse cuenta de la eternidad de su alma y detenerse a sí mismo se asoció solo con la cáscara física. Ahora, las alegrías materiales se parecen a algo completamente insignificante, la felicidad espiritual se acerca.
Con la desaparición de cualquier material material del alma puede abandonar para siempre el ciclo sansary, es decir, deje de renacer.
En el hinduismo, la interrupción de la cadena de nacimientos y la muerte se llama mofetas (salvación).
Reencarnación del alma: evidencia
En el siglo XX, la teoría de las almas de reasentamiento fue estudiada profundamente por expertos como el profesor Psychiatry Yang Stevenson, psicólogo y Dr. Raymond Mode, Doctor of Filosofía y Hipnoterapeuta Michael Newton, científico psiquiatra Brian Ways. Todos ellos dejaron atrás las obras impresas, donde contaron sobre la investigación realizada por ellos.
Por supuesto, los especialistas de regresión en vidas pasadas tienen suficiente y agarra críticos que están tratando de desacreditar su trabajo. Pero, para la imparcialidad, vale la pena señalar que no todos los logros científicos fueron reconocidos de inmediato.
Muchos genios de la ciencia al principio fueron percibidos por locos y solo después de que se evaluaran su conocimiento de sus conocimientos.
Estudiando el fenómeno de la reencarnación, el mencionado Raymond Moody y Jan Stevenson, buscó utilizar el enfoque más científico. Por ejemplo, MODEUDI usó la técnica de hipnosis regresiva, con la que generalmente se estudia la teoría de la reencarnación.
Siendo un gran escéptico, Raymond decidió someter a la regresión al principio. Cuando el investigador recaudó los recuerdos de varias de sus encarnaciones anteriores, inspiró y decidió ir más lejos. El resultado de sus actividades fue el libro "La vida después de la vida", "Vida a la vida".
Es imposible pasar por alto la cara y el nombre de Michael Newton, porque también realizaron una gran cantidad de regresiones en vidas pasadas. Sobre la base de las historias que se comportaron a los pacientes con el médico, se elaboró la publicación del "alma de viaje", "El propósito del alma", se elaboró la "vida entre vidas".
Psiquiatra Jan Stevenson, cuarenta años de su práctica dedicada a la búsqueda de evidencia de historias de niños sobre sus realizaciones anteriores. El profesor comparó los hechos, analizados, realizó la búsqueda de información, fue a diferentes rincones del mundo, estudió archivos. Y en la mayoría de los casos, estaban convencidos de la veracidad de las historias de niños pequeños.
En total, analizó alrededor de 3 mil historias.
Reasentamiento de almas después de la muerte: hechos reales
Ahora vamos a familiarizar las historias de personas que lograron recordar su pasado lejano.Historia 1. Extraña montaña en la mano del niño.
Los residentes de los estados orientales, donde creen en el renacimiento, la antigüedad tenían una costumbre interesante. Cuando un miembro de la familia murió, dejó una etiqueta especial en su cuerpo. Nacido pronto, el niño intentó encontrar un lunar en el mismo lugar. Y si lo lograron, las personas estaban convencidas de que el alma del fallecido ingresó al cuerpo del recién nacido.
En el siglo XX, un psiquiatra de los Estados Unidos Jim Tucher es seriamente un fenómeno abrumador de reencarnación y decidió explorarlo. Habiendo leído con un gran número de casos, Tucker, según el total, compuesto por un libro completo "Vida a la vida". Ella vio al mundo en 2005.
Y en 2012, Jim Tucker, junto con el psicólogo, Jürgen Keyl, publica la investigación sobre las familias donde los niños aparecieron en la luz con sus dioses en lugares de etiquetas en los cuerpos de los Miembros Muertos de la Familia.
El estudio es mencionado por un niño de Myanmar, que tenía un lunar en su mano izquierda. De los 11 meses antes de su nacimiento, el abuelo nativo del bebé murió y dejó la etiqueta en su mano exactamente en el mismo lugar.
A la edad de dos años, el niño le atrae a su abuela con las palabras que el abuelo difunto a menudo pronunció durante su vida. Nadie ha llamado a una mujer en la familia. El niño también comenzó a pasar a su madre, ya que hizo el fallecido.
La madre del niño dijo a los investigadores que, estando en una posición, que estaba constantemente pensando en el padre izquierda. Mujer soñaba estar al lado de ellos. Ahora, la presencia de una extraña mole y los sorprendentes aldabas del niño a sus familiares a convencer a la familia en la realización del alma de un abuelo en el bebé.
2. Historia "resurrección" del hijo asesinado
Bryan Wesis se lleva a cabo por el presidente del Departamento de Psiquiatría en el Centro Médico (Miami). Y a pesar de que recibió la educación psiquiatra clásico, que tiene una gran práctica médica, que también estudia el fenómeno de la reencarnación.En el libro de maneras encontramos una descripción de la historia de una mujer Dian. De profesión, es una enfermera mayor que trabajaba en el centro de la ambulancia. Daian fue una sesión de regresión a vidas última (la hipnosis regresiva), ella le recordó realización anterior. Luego se vivió en América del Norte, justo en el período de frecuentes escaramuzas con la población indígena.
Daian "ver" como un día ella tuvo que esconderse de los indios que atacaron su asentamiento. En las manos de una mujer de tener un bebé recién nacido.
La niña tenía miedo de que los indios se descubrirá con el niño, por lo que se tapó la boca. Ella estranguló al bebé. Tenía un lugar de nacimiento en su cuerpo en la forma de una media luna, que estaba en su mano, cerca del hombro.
Después de un par de meses después de la regresión, la enfermera familiariza con un nuevo paciente que ingresó en la clínica. A primera vista, parece que lo simpatía inexplicable, al igual que él.
Una relación seria está ligado rápidamente entre ellos. Y cómo choque fue de Dian encontrado una marca de nacimiento, que recuerda a medias lunas en el mismo lugar donde vio la montaña con su bebé fallecido en una vida pasada.
3. Historia del soldado de Japón, que se quemó
Este caso se refiere a la práctica de la psiquiatra Ene Stevenson. Se habla de la chica de Birmania, llamado Ma vino alquitrán de 1962 año. Cuando el bebé era sólo el 3, se sorprendió a sus padres con historias sobre la vida de los japoneses militares. Fue atacado por Burmesers, fue atado al árbol y quemado.
Ma vino Tar no indicó más detalles específicos en sus historias. Pero, de acuerdo con Stevenson, se trataba de la última vida de la niña.
Esta conclusión llegó el profesor, después de analizar los hechos históricos: Durante la guerra de 1945, el ejército japonés se retiró, y el birmano y la verdad a menudo capturado a los soldados de su oponente en cautivos. La opinión popular de la ejecución de ellos fue quemando vivo.
A favor de la teoría de Stevenson, el comportamiento inusual de Ma vino alquitrán también se habló, en absoluto inherente a una chica tradicional de Birmania. Por ejemplo, ella trató de hacer un corte de pelo corto, pidió que comprara la ropa para los niños. La chica no tolera los alimentos aguda (principal en cocina local), pero le gustaba la carne de cerdo y dulce.
Ella también se comportó de manera agresiva, abofeteó a sus amigos con los que jugaba en la calle. Según Stevenson, el ejército japonés tuvo la costumbre de aplaudir la cara de los campesinos de Birmania. Pero una práctica similar nunca se aplicó a los birmanos indígenas.
Además, la tarea de vino se negó a ser budista, a pesar del hecho de que era la religión de su familia. Al final, ella comenzó a hablar de sí misma "extranjeros". Pero esto no es todo, al nacer, la niña tuvo un daño grave a ambas manos (sin rellenar entre los dedos nombrados y medios).
Los dedos tenían que amputar un par de días después del nacimiento.
Otros dedos tenían rastros congénitos, como si fueran lesionados específicamente. Sin embargo, un daño similar también estuvo presente en ambas muñecas a la derecha, posteriormente desapareció. Tales trazas se parecían a las quemaduras de la cuerda, que el prisionero de los japoneses ató al árbol antes de la ejecución.
Finalmente, navegue por el video sobre el tema: