La adopción de otra religión por parte de la gente no asiste a esto, se necesitan décadas durante las cuales las creencias anteriores están asimiladas orgánicamente de las nuevas. Sucedió en el territorio de nuestro país, el cristianismo llegó a la tierra inevitablemente mezclado con el paganismo, y los ecos de los últimos están claramente rastreados en muchos días festivos de la iglesia, que celebramos anualmente.
Paganismo y navidad
Todas las naciones que se adhieren al paganismo, se asignó un gran papel al sol. Unos días festivos importantes para ellos fueron los días de invierno y solsticio de verano como períodos cuando una época del año es reemplazada por otra. Cuando en el siglo IV, la Iglesia registró la fecha de la celebración de la Natividad de Cristo, representó justo el día del Pagan "Kolovrats". En Grecia, durante este período, Dionisio fue honrado, en el Imperio Romano, el dios sol Mitru, y en Egipto - Osiris.
La idea que trajo con él, la fiesta de la Natividad de Cristo fue ajustada con éxito en la tradición del Slavo Winter Kovrovrat. A partir de ese momento, el día comienza a llegar, lo que lleva el nacimiento de una nueva vida y el despertar de la naturaleza. El Salvador acaba de despertar a la humanidad y le trajo la luz.
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Eslavos después de que Kolovrat celebró toda la semana de la corteza. La gente se divierte, caminó, las chicas estaban adivinando, y la juventud "se estrelló" y caminó por las casas a colapsarse. Como vemos, estas tradiciones pasaron por todo el siglo y solo a finales del siglo XX cabalgaron.
Semana de panqueque
Otras vacaciones importantes que tienen las raíces paganas obvias: carnaval. Los paganos durante toda una semana se entregaron a las ventilaciones de María (la diosa del invierno), que al final se quemó solemnemente. Las vacaciones se dedicaron a la venida de la primavera y el despertar de la naturaleza e invariablemente notaron por los eslavos en el Equinox de la primavera, el 21 de marzo. El cuidado de Mary desestimó el lugar para los dioses y la fertilidad de la vida, por lo que al final de la semana festiva, los agricultores comenzaron "los días de semana laborales".
Los expertos tienen ciertas dudas sobre si Mary está llenada en los viejos tiempos vividos. Las tribus tenían una actitud bastante respetuosa hacia todos los ídolos y la naturaleza, ya que las personas temían enojarse los dioses. Se cree que el proceso de quema "agregó" a la fiesta debido a la influencia de la Iglesia, buscando eliminar las huellas de la idolatría de las costumbres de los cristianos. Los churchistas con el tiempo "robaron" y la fecha de la celebración, ahora no se fija, pero depende del día de la Pascua.
Pero las características comunes de las vacaciones eslavas llegaron a nuestros días a través del siglo: diversión bien conocida, baile, saltando a través de un incendio y panqueques constantes. Maslenitsa perdió su sentido sagrado original para la gente, pero nos celebramos constantemente cada año.
Pascua de Resurrección
En la catedral ecuménica a mediados del siglo IV, el destino de la celebración de todas las fechas memorables conocidas por nosotros e importantes vacaciones para los cristianos, incluida la Pascua, se resolvió.La fecha de Pascua está unida condicionalmente al día del equinoccio de primavera, se celebra después de él el domingo después de la luna llena. Durante este período, la tierra "resucita", por lo que los eslavos no parecían un extraterrestre. Uno de los personajes principales de las vacaciones, un huevo, también tiene ciertos orígenes en el paganismo. Para los eslavos, fue un símbolo visual del nacimiento de una nueva vida.
Radonitsa
En el calendario festivo eslavo, se le asignó radonice un lugar importante. Se celebró el 1 de mayo, después del final del trabajo de siembra. La agricultura, completó importantes asuntos de primavera, podría relajarse un poco y darle al honor a los muertos.
En general, los antepasados muertos para los eslavos eran de gran importancia. Fueron llevados a leer y mencionar constantemente, de lo contrario, de acuerdo con las creencias de los paganos, sus almas podrían llamar. "Inculturado" con un nativo de un esquema relativo:
- Desde la mañana se puso a trabajar, y con fuerza y gastando mucha fuerza. El trabajo pesado simbolizó la vida y la memoria de cuántos cerca de las fuerzas invertidas para crecer una nueva generación.
- En el almuerzo, debe visitar las tumbas de los antepasados y seres queridos, para fortalecer el cementerio, dejar el "tratar" y hablar con los difuntos como con la gente viva. Se creía en Radonitz, los muertos pueden escucharnos y ayudar con el consejo.
- Por la noche, las festividades folclóricas se organizaron con bailes y una viga. "Rada" significa "consejo", y en esta noche había vidas y muertas por las vacaciones. Para los difuntos en la mesa hubo platos vacíos, y debajo de las ventanas - Buques con agua. Para que los muertos no se pierdan, las velas estaban encendidas.
Se pretendía un baño a Radonitz y la ropa interior limpia se estaba preparando, pero la vida estaba viva para el día. Solo al día siguiente fue posible mirar dentro y mirar hacia adelante, confirmando que el difunto visitó la sala de vapor.
Radonitsa para los eslavos fue un día festivo excepcionalmente brillante, lleno de alegría. La muerte por ellos no parecía ser algo terrible, sabían que sus almas siempre estarían con vida. Después de Radonitsy, llegó el calor sostenido y hubo un verdadero verano, trayendo frutas y cosecha.
Ivan Kupala y Día de Perún
Cargado en el calendario cristiano y vacaciones eslavas de verano. Ivan Kupala fue la principal: nuestros antepasados organizaron una fiesta, condujeron bailar en la orilla del río y también saltaron por el fuego. Los esfuerzos de los ideólogos ortodoxos no fueron coronados con éxito, por lo que la Iglesia sigue siendo solo para aceptarla y adaptarla ligeramente a nuevas creencias. Ivan Kupala "con éxito" coincidió con el cumpleaños de Juan el Bautista, que se convirtió en el santo patrón del día.Otro reemplazo ocurrió con el Día de Perún, que se convirtió en Iilin. En la memoria de las personas a través de generaciones, parte de las costumbres, que la iglesia intentó eliminar.
Miel y Apple salvó
Parecería que las vacaciones verdaderamente ortodoxas: miel y manzana salvaje - tienen raíces eslavas. Al final del verano, nuestros antepasados recogieron miel, y algunos de los cien se sacrificaron necesariamente a los dioses, "comprando" su favor. Las primeras abejas "Harvest" eslavas compartidas con padres muertos. La iglesia modificó ligeramente la costumbre: ahora la miel recogida está iluminada y bendecida.
Fundación 5 días Apple ahorró Marca la cosecha de verduras y frutas. Hasta este día, estaba estrictamente prohibido tomar una muestra, porque los Slavos creían que, en este caso, el alma de los muertos tendría hambre. En la cultura cristiana, las vacaciones de cosecha se combinaron con el Día de la Transfiguración del Señor.
Más sobre las tradiciones eslavas y su influencia en las vacaciones cristianas, aprenderá de un video interesante:
Salir
La cultura cristiana tenía un impacto significativo en nuestra gente, pero las tradiciones eslavas, las costumbres y los ritos aún permanecían en mayor parte. Todas las vacaciones primarias del calendario de la iglesia tienen el Pagan "Otzvuki":
- Navidad en el estilo antiguo coincidió con el invierno kovrat.
- Maslenitsa nos refiere directamente a un adiós de la diosa del invierno por la Mari.
- Pascua por la fecha de la celebración se correlaciona con la equinoteo de primavera y simboliza la resurrección de la naturaleza.
- Radonitsa se convirtió en una especie de "Easter Dead" y se remonta a las tradiciones eslavas de honrar a los antepasados muertos.
- Las principales vacaciones de verano, Ivan Kupala y PERUNOV el día, se adaptaron ligeramente a una nueva fe.
- Los salvajes de miel y manzana llevan rastros de las vacaciones de cosecha de las tribus eslavas.
Tal interesante asimilación de las culturas tiene un alto valor y nos distingue de otros pueblos. Es importante no olvidarse de sus raíces y continuar precipitando a través de la generación de la tradición de nuestros antepasados.