Paganism Venemaal: ei unustanud, kuid siiski elab

Anonim

Pärsialism Venemaal on kombinatsioon pre-kristlike ideede kohta maailma ja inimkonna kohta, mis järgiti iidsetele slaavidele. Ta oli vana Venemaa riigi ametlik ja peamine religioon kuni 988. aastani, kui Venemaa ristimine ristiti.

Aga isegi pärast, kuni 50 aastat 13. sajandil, inimesed salaja jätkas kinni paganlismi, jättes tähelepanuta keeldude valitseva eliidi. Ja isegi siis, kui slavic paganism täielikult asendas kristliku usu, mõned tolli ja veendumused jätkuvalt tugevalt mõjutada omadusi slaavi kultuuri, traditsioone ja elu üldiselt. Tänapäeval on paganide teadmiste osaline taaselustamine.

Paganism Venemaal - unustanud meie esivanemate unustatud religioon

Pagan iidse Venemaa omadused

Uuri välja, mis ootab teid täna - horoskoop täna kõigile Tähtkuju

Paljude abonentide taotluste järgi oleme koostanud täpse horoskoopi taotluse mobiiltelefoni jaoks. Prognoosid tulevad teie Tähtkuju igal hommikul - see on võimatu jätta!

Lae alla tasuta: horoskoop iga päev 2020. aastaks (saadaval Android)

Oleme jõudnud väga vähe informatsiooni religioonide esivanemate religioonide: esialgse teabe edastusi Slavs öelda kirjaliku allikate 6. sajandi, kui nad on tihedalt kontaktis Bütsantsi impeeriumi. Enamik neist on teada vana slaavi jumalikust Perun, kes Pagan Pantheon sai rolli Ruzhozhtsy, Jumala välk ja sõda.

Samuti on võimalik omistada järgmisi mõisteid Praslavyanskysse:

  • Vaim, hing;
  • Nava (surnud maailm surnud);
  • Paradiisi (muu mõõtemõõtmine);
  • Volkolak (libahunt);
  • Ghoul (vereringe);
  • Treba (ohverdamine).

Paganismis on hinge mõiste radikaalselt erinev kaasaegsest, kristlast erinev. Niisiis tajuti hinge mitte materiaalse üksusena, vaid olid esindatud inimese kujul ise pärast Navi lahkumise füüsilist surma.

Konkreetsed tunnused

Paganilise põhilised omadused on maailmavaate süsteemina, nimelt:

  • Meie esivanemad on looduse jõud vaimsed, kummardavad neid;
  • austas tema vanalaplaste mälu;
  • uskusid teistesse jõududesse, mis toimuvad inimese elus ja seda otseselt mõjutavad;
  • olid veendunud, et maagia abiga saab teatud tüüpi energia mõju muuta oma elu õiges suunas;
  • Ravinud haigused, kasutades loodusliku meditsiini palveid ja meetodeid.

Kuna puuduvad autentsed mütoloogilised tekstid, siis kõik andmed slaavlaste paganismi kohta pakutakse üksnes teiseseid allikaid: arheoloogilised ja raamatute kirjalikud andmed (kroonika, kroonika jms jms), samuti välismaiste tõendite, kristlike õpetuste vastu paganilise vastu. Lisaks võrdlevad nad slaavi andmeid ülejäänud indo-Euroopa põllukultuuride (Balti, Iraani, Saksa ja teiste) andmetega.

Samal ajal nimetatakse kõige usaldusväärsemat nimetatakse "kaasaegseks" (omistatavaks 19 ja 20 sajandiks) keele, etnograafilise ja folk looduse paganide riituste tõenditest.

Suhtumine jumalustesse

Pärast arheoloogilise teabe uurimist ja ka tutvustasid kirjalikke allikaid, näeme, et iidsed slaavlased lõid oma jumalate skulptuurid (nimetatakse ebajumalaid). Tootmismaterjal serveeritakse puitu ja kivi. Samal ajal on iseloomulik, et idolid idapoolse kategooria Slavide oli lihtsam, ebaviisakas ja Lääne-tegi raskem ja elegantsem.

Kummardamine ebajumalate ees viidi läbi avatud pühakodades (tuntud KaPieff). Reeglina templite asemel läksid slaavlased metsasse. Erandiks on ainult Lääne paganad. Tõsi, on versioon, mida templid olid puidust ja aja jooksul, kukkusid nad lihtsalt kokku varisesid, jättes mingit jälgi.

Seintel tehti ebajumalate ees mitmeid jumalateenistuse rituaale. Sanctuary oli tavaliselt tabanud, ka lõkke põletati neile, ajutine või püsiv. Kroonikateave räägib mitmest pennist, mis olid Novgorodis, samuti ahvenis. On eeldusi, et nad avastati nõukogude ajal, kuid põhjalikult peitis seda fakti elanikkonnast. Välja kuulutatud arheoloogilistest leidudest saate rääkida ZBruchi kultuurikeskusest.

Nüüd teooriad tulenevad sageli asjaolust, et Põhja-Slavide pühitsemine oli mägede, mis on sakraalmälemendid. Sopgia on haudade käes tehtud küngas. Igal juhul oli muldkeha rituaalfunktsioon rohkem kui matused. Mõned sellise pühamu jäägid võib leida ahven. Kuid slaavlased kummardasid mitte ainult ebajumalaid ja isegi enne püha rändrahnuid.

Pagan Govi ​​kujud

Kirja kirjutatud Metropolita Makaria Tsaar Ivan Grozny 1534 on huvitav. See loeb "halva ebajumalaismi" säilitamise kohta kuni prints Vassiga Ivanovichi valitsemiseni. See räägib ikka veel palvete "metsade ja kivide ja jõgede ning jõgede, allikate ja mägede ja mägede ning mägede, päikese ja tähtede ja tähtede ja tähtede ja järvede kasutamise kohta."

Prii

Mõnede teadlaste sõnul omandas juht (printside ametikoht) iidsetes slaavides nii haldus- kui ka religioosseid funktsioone samal ajal.

Juba teisel poolel 1 aastatuhandel, meie ajastu, slaavlased hõivavad liiga palju territooriumi ja seetõttu on nende avalikus arengus erinev:

  1. Lõuna-piirkondade elanikud Tuleb välja tuua Byzantiini impeeriumi (eriti kristliku religiooni) tugeva mõju all, nii et nad on nende järk-järgult kõrvaldatud.
  2. Elu Lääne piirkondades Slaavlased Oma arengus ees mehe. Vanaallikad räägivad suurest mõjust oma preesterluse, hiljem kogu poliitilise võimu järgi.
  3. Nagu idakategooria puhul, Neil oli ainult preesterluse, kuid katkestas kristliku usu loomisega. Arvatakse, et Ida-Slavidel oli ka kristliku aja jooksul preestrid.

Tõsi, see on tõenäoline, et rikastatud õnnestunud jutud, nõiad ja tähised. Vana-vene allikates kannavad nad Magi nime, juhid, mustkunstnikke, kudesniki, kasvavaid ja nii edasi.

Sellised inimesed osalesid märk, st neid raviti juhtimise, rituaalide ja looduslike ravimite abil. Samal ajal harjutasid nad kodumaist magic (armastus ja Gomentation iseloomu). Erinevad rituaalid viidi läbi spetsiaalsed Potions olid valmistatud, talismans, võlusid ja muud müstilised esemed. Nad mõtlesid mitmel viisil: lindude ja loomade karjumise abil vaha, tina.

Magiit teadis, kuidas maitsetaimi ravida

Kuidas kristlus on paganism ümberasustatud

Vana-Venemaa paganilisuse vahetamiseks oli Bütsantsi impeerium huvitatud Bütsantsi. Ta oli vaja, sest see arvati, et igasugune kodakondsus, keiser ja patriarh kristlus, pöördub Byzantiumi Vasaali vaikimisi. Venemaa ja Bütsantsi suhete säilitamine võimaldas Christian religiooni järk-järgult ette nähtud Venemaa keskkonnas.

Kroonikad väidavad, et prints Vladimir esialgu valis kristluse usku ise ja siis otsustas ristida kõik Venemaa. Väidetavalt prints oma ümbruse kuulanud misjonäride erinevate nimiväärtuste: moslemi Bulgaram, Rooma sakslased, Khazari juudid ja "Bütsantsi-Kreeka filosoofid".

Arvatakse, et pärast seda saadab valitseja sidusettevõtete erinevates osades, andes neile ülesande, milline religioon on parim. Ja need, naasevad, vastas sellele kõige hea - vera kreeka.

Teadlased viitavad sellele, et kristliku usu heakskiitmist mõjutasid pragmaatilised kaalutlused oluliselt: see oli oluline, et uus religioon aitaks kaasa riikluse usulisele ja ideoloogilisele tugevdamisele ja Kievan Ruse valitsejate ametiasutustele.

Samal ajal oli prints Vladimir Christian Usk Venemaale ainult selle protsessi lähtepunkt. Seejärel läks paganide maailmavaade järk-järgult välja, unustatud, see ei venitanud aastaid, vaid palju aastakümneid.

Vladimir reegel, kristlus aktsepteeris ainult oma perekonda, meeskonda. Suurem osa inimestest jätkas paneelide kinni kuni 11. sajandini. Kuigi 12. sajandi esimesel poolel, vastavalt iidse kroonika teabele, tegelevad inimesed paganlikel religioossed tegudega.

Kuni 13. sajandi keskpaigani, arheoloogilistel leidudes jätkasid Slaavlased paganide rituaale. Ja nende aegade rakenduskunses jälgitakse enam-vähem väljendunud paganide sümboleid. Ja me räägime suurtest linnadest ja külade ja külade osas, siis nendes oli kristluse kasutuselevõtu protsess isegi aeglasem.

Ainult kolmanda põlvkonna esindajaid võib pidada Venemaa allkirjastamisel täieõiguslikeks kristlikeks kristlikeks kristlikeks, kes nad elasid Yaroslav Mudrome'is.

Ja kuigi ametiasutused loonud palju keelud, paganism naughty nähtamatu lõngani ortodoksia, igavesti juurdunud Vene traditsioonide ja tolli. Ja tänapäeval on paljud inimesed kinni traditsioonilistest slaavipühadest: Maslenitsa, Ivan Kupala, Shin, Clean neljapäev, suured ja teised.

Ja veelgi rohkem - viimastel aastakümnetel hakkas jälgima slaavi kultuuri järkjärgulist õitsevat. Seal on palju kogukondi, mis taastavad kohaliku traditsioone ja toovad kõik neile kõik. Nad näitavad inimeste teadmisi, väga pikka aega olnud unustusse, mis aitavad luua oma õnnelikku, tervislikku ja edukat elu.

Kui soovite selle teema kohta veidi rohkem teavet saada, siis ma soovitan teil tutvuda järgmise videoga:

Loe rohkem