Salmoek paper handia dute nire bizitzan, baita kristau ortodoxoen eta juduen bizi erlijiosoan ere. Haiengana joaten naiz beti mina, zorigaitza, poza eta esker ona. Haien laguntzarekin, nire emozio guztiak isuri ditzaket. Jesukristo berak ere maiz aipatzen ditu salmoko lerroak. Gurutzean gurutziltzamenduan zehar egindako hitzetako azkenak salmoko errenkadak ziren. Gaur 67 Salmoaren ezaugarriei buruz hitz egingo dut eta zergatik irakurtzen ari den azalduko dut.
Psalmov-en esanahia
Christian elizako irakasleek hitz zoragarri asko idatzi zituzten. Adibidez, Athanasiusek esan zuen Salmoek gizakiaren bizitza estali zuela, baita jendearen arimaren pentsamenduak eta egoera ere. Vasily Vasilyko ekialdeko elizako irakasleak esan zuen ez zela liburu erlijioso batek ez duela Jainkoaren glorifikazio bikainik izan PSALTry bezala. Haien ustez, fededun batek ausardia, eskuzabaltasuna, adeitasuna, zuhurtzia, apaltasuna marraztu ditzake.
Aurki itzazu zer itxaroten duzun gaur - gaurko horoskopoa gaur zodiako seinale guztietarako
PSALLY liburuan 150 salmatu ditu. Psalter-ek modu egokian deritzo Itun Zaharreko liburuko gehien. Bost libururentzako psalteren zatiketa bat dago, azkenean, ebakitzailea. Aurkeztutako liburu bakoitza ezaugarri bereizgarriak dira. Bereizketa hori existitzen da argi eta garbi adierazten du salmo indibidualak liburu desberdinetan errepikatzen direla - osorik edo zati batean. Beren baldintzak ere erabili zituzten.
Adibidez, 4 eta 5 gehienetan "Jauna", 2 eta 3an "Jainkoa" da. Ezberdintasun estilistiko batzuk ere badaude. 1 liburuan, nekez aurkituko duzu errefrabak (bertsoak edo olerki errenkadak amaitzean), 2.a oso aberatsa da. "Aliluya" hitza azken liburuetan soilik aurkitzen da. Hemendik aurrera ondorioztatu dezakegu salmo horiek lehenago himno batzuen bilduman.
Literaturan ez da testu sakratuen sailkapenik. Sarritan, dibisio arrunta jakinduria, messianic, kexak, saltokiak eta beste batzuk esleitzea da. Pertsona guztiek ez dute berehala zehaztu motako salmoa nola aipatzen den. Hori ulertzeko, salmoa irakurri behar duzu, galderei erantzun:
- Zer adierazten da berariaz adierazten dena - Eskerrak, kexa, edizioa edo laudorioak?
- Zer pertsona idatzita dago - "I" edo "We".
- Bere buruaren egilea da, edo hau da profetaren istorioa, apaiza.
- Ba al dago apaizaren elkarrizketa testuan norbaitekin.
- Ba al dago erregearen eta bere harremana Salmoko Jaunarekin?
Ikertzaile askok argudiatzen dute salmo motak nagusiki beren edukiaren araberakoak direla. Garrantzitsua da idatzitako logika ulertzea. Hori gabe, salmoak testu heterogeneoetan dirudite, non kexak asko eta abar ordezkatzen diren. Hala ere, fededunek bakarrik badakite otoitzaren logika dela: pertsona batek kexu da, baina uneren batean ulertzen du entzuten dela eta Jainkoari eskerrak ematen hasten dela. Edo, aitzitik, Jauna bere graziarengatik goraipatzen, pertsona batek berak zenbaterainokoa eta sinnikatzen duen ulertzen du eta damutzen eta damutzen hasten da.
PSAltry - Abestien bilduma
Irakurleen eskaera ugariz, "Ortodoxo egutegi" aplikazio bat prestatu dugu smartphone baterako. Goizero egungo egunaren inguruko informazioa jasoko duzu: oporrak, mezuak, oroitzapen egunak, otoitzak, parabolak.
Deskargatu doako: Ortodoxen Egutegiaren 2020 (Android eskuragarri dago)
Denek ez dute hau gogoratzen, baina salmoak ez dira gutxieneko ekimenak exekuzio liturgikoetarako. Salmo askoren testuetan ere zantzu zuzena dago, ia liturgietarako erabili behar direla. Salmo indibidualetan inskripzio espezifikoak daude asteko egunean edo oporretan.
Salmoen aspaldidanik egitean lagundutako musika oraindik ere ezin da galdu. Horrez gain, oso zaila da inskripzioak musikari buruz kezkatzen dituzten salmentei interpretatzea. Beraz, musika artearen garapenaren apogea lehen tenpluaren aldian gertatu zen. Tenplu hau suntsitu zenean, musika ez zen inoiz bere aurreko mailara itzuli, baita musika tresna batzuk ere erabili ziren. Bibliaren bertsio grekoa sortu zenean, musika tresna horien garrantzia ez zen itzultzaileentzat ezagutzen.
Musika-tresnak ere aipatzen dira salmoetan. Askotan gertatzen da salmo asko doinuak egiten direla abesti laikoetatik. Gurpiletan lehen presente ez duten pertsonak, berehala nabaritu dute.
Egileak Psalmov
Salmoen egiletzan, teologoen eta biblbisten artean espora beroak abian dira oraindik. Jakina, nagusia David erregea da, berarekin gainera - Asaf, Koreako semeak, Salomon, Etm, Eman eta beste batzuk. Judaismoan eta kristautasun goiztiarrean, Salmo guztiak Peru David erregeari egotzi zitzaizkion. Hau azalpen bat izan daiteke - David Psaldy azkenean muntatu eta editatu zenean izan zen. Salmo batzuek ez dute zure egilearen aholku txikiena izan.Uste da "Salm David" inskripzioa badago ere, orduan ez da bere egilearen zantzurik zuzena. Judu teologo modernoek argudiatzen dute salmo gehienak David baino askoz beranduago bizi ziren egileek idatzita daudela, eta haien izenak ezezagunak dira. Egitekotasuna ezartzearen arazoa bereiztezina da, antzeko arazoren bat duen antzeko arazo batekin. Liberaleko teoriasen arabera, Davidek eta bere garaikideek salmoak idazteko eta kantatzeko hasiera besterik ez zuten markatu.
Jainkoa Psalmmas
Jainkoa PSAltryren arabera, lurra ez den guztiaren sortzailea da, ikusgai eta ikusezinaren sortzailea. Bera da entzuten, barkatzen, haserre, maite, damutzen, damutzen, bere sorrera etengabe ikusten duena. Bere auzitegiko edozein justizia da, egia, errukia ez da merezi, graziaz baizik. Jainkoak bekatuak zigortzen ditu, baina bekatari zintzoa barkatzen du. PSAltry-ren arabera - Jainkoa beti da pertsonarengandik eta jendeari gertu, beti daki pentsamendu guztiak, ezin da berarengandik ezkutatu, ahalguztiduna baita.
Jainkoaren santutasunak leku berezia hartzen du Salmoetan. Misteriotsu, beldurgarria, integrala da, eta dena beldur ia sineskeria izaten ari da. Jainkoaren esentzia da. Gainera, Jainkoak aukeratzen duen guztia santutzen du. Jainkoaren santutasun horrek jendearengandik eskatzen du, bekatutik ematera behartzen ditu.
Salmo eta otoitz guztiak Jainkoaren santutasunean fedea eraikitzen dira. Hau bereziki psalmetan ikusten da gai messianic gaia. Ikertzaile desberdinen arabera, salmo horiek 7, 9 edo 20 dira. Kopuru horiek ez dira desberdinak salmoak funtsean bat eta bata bestearen osagarriak izateaz gain, eta gai messianikoa aurkezteko metodoek desberdintasunak dituzte.
Salmoak ere sinbolikoki deskribatzen dira Jaunaren sufrimendua gurutzean, israeldarren arbuioa.
67 Salmoa.
Salmo honen egilea David erregea da, bere estiloaren arabera, exekutatzeko metodoa eta baita gomendio musikalei buruzko gomendioak ere. Musikak kasu honetan ia leku nagusi bat hartzen du, izan ere, hau da, salmoko abestia dela. Abestiaren biltegiratze bakoitza musika tresnen gainean gauzatzen hasten da eta abesbatzaren kantuaren bidez onartzen da.
Salmoaren edukiak bere idazkiaren eta oraingoan denbora-tarteari egiten dio testigantzak. Salmoan deskribatutako aldi historikoa Jerusalemen juduen herriaren testamentuaren arkua transferitzeko unea da. Testua Jainkoaren Botinaren garailearen glorifikazioa da. Hala ere, gertakari zehatza izan arren, ez da posible gertatzen ari denaren garaia zehaztasunez zehaztu. Bertsioetako baten arabera, Ark David-era joan zen Zionera, bestetik, mendira itzuli zen garaipen esanguratsu baten ondoren. Bigarren bertsioaren alde, boto kopuru handiagoa inklinatuta dago. Nolanahi ere, gauza bat geratzen da gauza bat - 67 Salmoan, itunaren arkua gurtza egin behar den lekura eramateko prozesioa deskribatzen da.
Interpretazio
Garrantzitsuena 67an aipatzen da, Jaunaren ekintza bikain guztiak, Israelentzat ezin hobea. Dabidek hemen idatzi du bere errotak eta jendearen zainketa nekaezina. Interpretazio zehatzagoa honako hau da:- Lehenengo Stanf-etik, bidaiaren deskribapena basamortuan dagoen arkarekin eta mendian ureztatzea. Ekitaldi honi buruz Moisesen hitzak ere markatu zituen eta batez ere goraipatu Jauna eta espero du bere jendea mantentzen jarraituko duela.
- 3. eta 4. bertsoetan, etsaien porrota eta heriotza deskribatzen dira. Horrek kea desagertzen da azkar. Oso ona da Daviden pentsamenduak, horretarako, oso irudi distiratsuak erabiltzen dira. Hemen dago bereizitako erreferentzia Jesukristoren berpizkundeari, horregatik 67 Salmoa Derrigorrezkoa da Aste Santuko zerbitzuetan.
- 8-11 bertsoetan, mirariak glorifikatzen dira, Jainkoak juduen gatibu garaian.
- 12 eta 13 poema - juduen garaipenaren deskribapena zuzenean.
- 14 eta 15 poemak gerra ostean espero den munduaren deskribapena dira.
- 20-21 poema - Jainkoa beti prest dagoela pertsona bati laguntzeko prest dagoela.
- 22 bertsoak damutu nahi ez dituzten bekatariak aipatzen ditu eta konstante oker konstanteak dira.
- 33-36 poema dira Jainkoaren aintzaren glorifikazioa, bere handitasuna eta handitasuna.
67 Salmoa batez ere gomendagarria da gaixotasun larriak, jaiotza zailak irakurtzeko, sendatzeko eskaerak adierazi ahal izateko. Gainera, baliagarria izango da arazo konpondu ez badaude, baita bedeinkapen handiagoa lortzeko ere.
Bukaera
- Salmoak zuzen, literatura eta musika lanak deritzo.
- Salmoen egileari buruzko eztabaidak.
- Salmoen Jainkoaren irudia.
- 67 Salmoa sendatzeko, jaun jaiak sendatzeko otoitza da.