Shestopsalmia: otoitz testua errusieraz, salmoko zenbakietan, nola irakurri

Goizeko eliza zerbitzuaren osagai oso garrantzitsu baten seyopsalum uste dut, zenbait salmataz osatuta dago. Testu horiek egunero irakurri ditut eta gomendatzen duzu. Gaur otoitz hauen ezaugarriak eta irakurketa arauak kontatuko ditut.

Shestopsalmia gurtzean

Egunero Tenpluak Sixopsalmiak irakurtzen du egunero. Hauek dira bereziki hautatutako salmoak modu zorrotzean: 3, 37, 62, 87, 102, 142. Eliza Orokorrean, Sixopsalmia adingabeetan zehaztu daiteke soinua eta ingurune bereziki zorrotza sortuz. Elizan, errege ateak itxita daude, kandelak eta argia lapurtzen ari dira, bildutako fededun guztiak geldirik daude, eta irakurleek tenpluaren erdialdetik salmoak adierazten dituzte. Hitz hauetan, pena emateko otoitza, damua eta itxaropenak soinuak.

Aurki itzazu zer itxaroten duzun gaur - gaurko horoskopoa gaur zodiako seinale guztietarako

Shestopsalmia derrigorrezkoa da goizeko gurtzarako, urte osoan jarraitzen du, Aste Santuko astea izan ezik. Izan ere, shestopsalmiak duen garrantziaz hitz egiten du. Uste da gizateriaren bizitzako gertaera garrantzitsuena islatzen duela - Jaunaren etorrera mundura.

Oraingo formularioan, Shestopsalmia XII. Mendearen zerbitzura sartu zen. Aipatu hau aro horretako apaiz askotako monasterioen eta erregistroen karteletan aurki daiteke. Informazioaren arabera, uste zen neurri batean shestopsalmiak psalty osoa ordezkatu zezakeela. Orain arte, zalantzarik gabe, ez da ezagutzen Sixopsalm instalatu zena. Ez da jakiten ere zergatik sartutako sei salmatu horietan sartzen diren. Hala ere, zerbaitekin batuta daudela kontua da.

Egitura shestopsalmia

Gauza bat gauza bakarrarekin onar daiteke: Sixopsalmia ez da berez hautatutako salmoak. Elkarrekin bildutako testuak dira, "melodia", egitura eta desberdintasunak dituzte. Ezaugarri hauek hauek dira:

1. Shestopsalmia salmoak bere leku desberdinetatik uniformeki aukeratzen dira. Horrela, argi uzten du liburu sakratu osoa irudikatzen dutela.
2. Aukeratutako salmo guztiek Dabideko erregearen bizitza da eta bere bizitzako garaia da.
3. Tonua eta salmo horien edukia gutxi gorabehera berdina da. Esentzia honako hauetara jaisten da: zuzenak etsaiek jarraitzen dute, eta Jainkoarengan bakarrik oinarritzen da.
4. 3, 37, 87 eta 142 - Etsaien askapen maskotak, eta 62 eta 102 - Eskerrik asko erortzeko zoragarri honengatik.
5. Bakoitza gauean eta goizez ari da, horregatik irakurtzen dira goizeko zerbitzuan.
6. Salmo tristeen txandakatze argia dago (leku parean daude) eta alaia (hurrenez hurren, bakoitian).

David erregearen bizitza Shestopsalmia-n

Inskripzioek adierazten dute salmo horien egilea David erregea dela, salmopea eta profeta ditu. Bere bizitzako epea Kristoren jaiotza baino 1000 urte lehenagokoa da. Salmoetan, hau da, Gaztetatik Davidek etsaien jazarpena jasan zuela, bere bizitza osoa arriskuez, tentazioekin eta tristuraz josita zegoela.

Irakurleen eskaera ugariz, "Ortodoxo egutegi" aplikazio bat prestatu dugu smartphone baterako. Goizero egungo egunaren inguruko informazioa jasoko duzu: oporrak, mezuak, oroitzapen egunak, otoitzak, parabolak.

Deskargatu doako: Ortodoxen Egutegiaren 2020 (Android eskuragarri dago)

Aipatzen da Dabidek inoiz ez duela fedea galdu Jainkoarengan, arriskuen hilgarriaren uneetan ere. Aldi berean, erregeak beti jarri zuen altuena - tonua da sei salmo guztientzat. Baldintzarik gabeko konfiantza eta itxaropena Jaunarentzat lerro guztietan kulunkatzen da.

1. 62. - Davidek etsaiaren asilo aurkitu zuenean judu basamortuan. Etsaia honek Davidi inbidia egin zion eta bere tronuaren beldur zen - Saul erregea zen. Informazioaren arabera, Salmo honek David Avissalomaren semearen matxinada islatzen du. David altxamendu honek Jaunaren zigor gisa hautematen zuen. Hori dela eta, ez zuen semea traidorearen matxinada indarrez behartzeko eskubidea ikusi, baina dena eman zion Jaunaren auzitegian. Hori dela eta, ez zuela semeak bere semeak altxatu, eta ez da ausardia faltarik edo gerlari faltagatik. Egoera horretan, Davidek bere burua ateratzeko modu posible bat ikusi zuen - ihes egiteko.
2. 37 salmotan, argi eta garbi da errepikatutako motiboa entzutea. Testu honen idazkera garaian, Avissaloma altxamendua prestatu zen.
3. 87.a aurreko edukitik oso gertu dago. Bere egilea Eman israeldarista da, Dabidek beren abesbatzak buruzagia egin zuena. Eman Daviden ingurunik hurbilen zegoen, ondo ezagutzen zuen eta pozik bereizten zuen erregearen bizitza guztia. Guztia da eta psalmo honetan pantaila bat aurkitu da.
4. 3 eta 142 salmatu zuzenean gorakatzen dira avissaloma, eta oso erraz deskribatzen du, batez ere Semeak bere aita iheskorra nola jarraitu duen. Testu osoa pentsamendu nagusiarekin iragazten da - Davidek irmoki arindu zuen Jaunaren borondateari bakarrik, baina ez gizakiaren indarrean.
5. 102 Salmo - Daviden Peru-ri dagokio, baina geroagoko aldia aipatzen du, nahiko zahar batean sartu zenean. Testu hau Jainkoari eskerrak eman diezaioke Babiloniako esklabutza kentzeko.

Psalmov-en konparazioa

Istripurik ez izateko, Sixopsalmie kandela hedatuekin irakurtzen da, garai hartan egunsentia goizeko zeruan hasten denean. Testamentu Zaharreko Mraka argi ebanjelikora igortzen du. Dagoeneko aipatu zen gaueko eta goizeko gaiak sei salmo guztian mapak aurkitu dituela. Nabarmentzekoa da horrelako txandakak hazten ari direla, eta amaieran - Jainkoaren errukiaren itxaropen distiratsua.

Gainera, poemen tonalitatea eta edukia homogeneoa da. Lau salmentetan gaia goraipatzen da Jainkoa, egileak otoitzak egiten ditu, eta Jaunak entzuten ditu. Eragina indartzea "Entzun" hitzik gabeko hitz batetik dator. Hemendik aurrera otoitz jarraitutasunaren zentzua dago, baita benetan entzuten dela ere.

Jazarpen gaia shestopsalmia salmo askotan ere trazatzen da. Bereziki nabarmendu zen etsaien artean Daviden gutxi gorabehera erregeen artean zeuden jende asko dagoela.

Gertatutako guztia - Jaunaren haserrea. Hau bereziki egileak ospatu du testuetan. Dabidek horri buruz hitz egiten du salmo tristeenetan - 37 eta 87. Hau da bere zorigaitz guztien interpretazioa. Dena den, Dabiden aldaketaren aldaketa da: hasieran otoitz egiten ez badu haserrea kudeatzen, orduan umiltasunez onartzen du halako zigorra eta Jainkoaren borondatearen espresioa ikusten du.

Jainkoaren gaineko itxaropena gai nagusia da, PSAltry eta shestopsalm osoa zeharkatzen du. Justiziarekin ez dela ideia, errukiaren bidez. 102 Salmoan aipatu du zeruko aitak bere semeak lurreko aita baino gehiago zaintzen dituela. Beti daki bere seme-alabak baino hobeto egoteko.

Ezaugarriak Konposizioa

Ezaugarri nagusiak hauek dira:

1. SHESTOPSALMIE bi zatiz osatuta dago, estekak kantitate txikietan garagardo gisa erabiltzen baitira.
2. Psalmo alaia eta tristeen txandakatzea (interpretazio batzuetan goiz eta arratsaldez, nagusiak eta txikiak deitzen dira). Gainera, poza tontorra triad bitxi baten amaieran erortzen da, eta tristura - are erdian. Hortik, ikertzaileen arabera, Sixopsalmiaren tonu baikorraren araberakoa da, nahiz eta kexatu arren.
3. Seside-Pin batasunak traizioa traizionatu du bere salmoak lehenengoa eta azkena beste ezer baino gehiago direla.

Esanahi garrantzitsua da psalmoen arteko hitzak txertatzeak, nahiz eta interpreteak ez dira garrantzirik ematen. Gainera, konposizioan bertan eta shestopsalmiaren esanahi orokorra eragina dute. Hitz hauek Psalmak batzen dituzten lotura lotesleak dira. Meloditasuna sei pinekin ematen dute, zergatik bihurtzen da luzaro otoitz jarraian.

Esanahi espirituala

Piselmiaren historia, edukia eta konposizioa ondo aztertzea ere, ez da beti posible esanahi espirituala berehala ulertzea. Bertan, baita saltokietan ere, kontuan hartzeko espiritualaren bi norabide nagusi daude:

1. Gaia Messianic.
2. Osagai moral espirituala.

Gaiak elkarren artean lotuta daude. Gaia Messianikoa David erregeak profeta izan zuela agerian uzten du, etengabe, bere bizitzan zehar, bere agintea, auzitegi ikaragarria dela adierazi zuena.

Aipatutako salmo bakoitzak nolabait Mesias profezia dauka. Pertsonaia profetiko baten poema aparteko bat dirudi, pisces testuetan barrena ehunduta. Gai espiritual eta moralean, profezia bera islatzen da - Salmistek salmoen munduko kristau baten mundua erakusten du.

Irakurketa arauak

Hasieran aipatu bezala, SHESTOPSALMIA irakurketarako ikuspegi berezia behar da. Tenpluaren erdian irakurtzeak atmosfera solemneena sortzen laguntzen du. Gauza bera esan daiteke estalitako argiztapenari buruz, kandela pitzatuak. Twilight-ek bildutako fededunek irakurgaiak barneratzen lagundu beharko lukete, atzerriko objektuetarako distrakzioa saihesteko. Newbiesek ezin du berehala gertatu gertatzen ari denaren funtsa eta batzuetan txundituta geratzen da - horretarako manipulazio horiek guztiak egiten dira. Pixkanaka-pixkanaka, ekintza horien guztien ezkutuko esanahia ere iritsiko da.

Gutunaren arabera, sei pin irakurtzean, begirune berezia adierazi behar da - ez da aparteko mugimendua, xuxurlatu, elkarrizketa ez aipatzearren. Sixopsalm otoitzak bezala irakurri behar direla uste da, eta ez kafetegi gisa.

Etxean irakurtzeko sei pin baimenduta dago, audiomerretan entzutea ere posible da.

Bukaera

1. SHESTOPSALMIA - sei salmoak, elkarrekin konbinatuta.
2. Salmoen Elkartea ez da kasualitatez - bere esanahia du.
3. Irakurketa arau bereziak zorrotz ikusi behar dira.