Jainkoaren aginduak eta bekatu hilkorrak kristautasunaren oinarrizko legeak dira, lege horiek fededun bakoitzari atxiki behar zaizkio. Moisesi Jauna kristautasunaren garapenaren hasieran eman zioten. Jendea udazkenetik salbatzeko, arriskutik abisatu.
Hamar Jainkoaren aginduak
Lehenengoa:
Aurki itzazu zer itxaroten duzun gaur - gaurko horoskopoa gaur zodiako seinale guztietarako
Jainko Jauna naiz, eta beste jainko batzuk, ni gain, ez utzi.
Bigarrena:
Ez sortu cumierrik, ezta irudirik ere; Ez zaitez gurtzen eta ez itzazu zerbitzatu.
Hirugarrena:
Irakurleen eskaera ugariz, "Ortodoxo egutegi" aplikazio bat prestatu dugu smartphone baterako. Goizero egungo egunaren inguruko informazioa jasoko duzu: oporrak, mezuak, oroitzapen egunak, otoitzak, parabolak.
Deskargatu doako: Ortodoxen Egutegiaren 2020 (Android eskuragarri dago)
Beno, zure Vure-en Jainko Jaunaren izena jaso nuen.
Laugarren agindua:
Gogoratu egun larunbata: sei egunek lurreko gaiak edo lanak egiten dituzte, eta zazpigarren egunean, atseden eguna, Jaunari Jainkoari dedikatzeko.
Bosgarrena:
Irakurri nire ama eta nire aita, beraz, ona izan zinen eta lurrean denbora luzez bizi zinetela.
Six Agindua:
Ez hil.
Zazpigarren agindua:
Ez egin adulterioa.
Zortzigarren agindua:
Ez lapurtu.
Bederatzi:
Ez ezazu zure ziurtagiri faltsuaren ondoan ahoskatzen. Ez ezazu faltsua ikusgai.
Hamarh:
Ez ezazu beste bati dagokion ezer kalterik egin: emaztearen emazteik ez, ez ezazu etxean nahi, zure bizilagunari dagokio.
Hamar legearen legeen interpretazioa:
Jesukristoren hamar aginduak, zorioneko mihiara itzulita, beharrezkoa dela dio:- Jarraian, Jaun bakarrean, Jainko bakarra.
- Ez sortu idoloak zeure buruari.
- Aipatu ez dadin, ez Jainko Jaunaren izena bezala.
- Gogoratu beti larunbatean - atseden egun nagusia.
- Errespetatu gurasoak eta irakurri itzazu.
- Ez hil inor.
- Ez ezazu adulterioa egin, ez aldatu.
- Ez lapurtu ezer.
- Ez ezazu inori gezurra, ez ezazu jendeari gezurra esan.
- Ez inbidia ezazu zure adiskideak, lagunak edo ezagunak.
Jainkoaren aginduak zuzenean Jainkoa duen pertsona baten harremanari dagokio, gainerakoak jendearen arteko harremana da.
Agintea Lehen eta Bigarrena:
Jaunaren batasuna esan nahi du. Ohorea da, errespetua, kontuan hartu ahalguztiduna eta jakintsua. Halaber, dena da, beraz, pertsona batek bertutea nahi badu, Jainkoarengan bilatu behar da. "Ezin ditut beste jainkorik izan ni izan ezik". (Ex ras 20: 3)
Aurrekontua: "- Zer duzu beste jainko batzuk, zure Jainkoa ahalguztiduna? Ba al dago norbait Jauna baino zuhuragoa? Eguneroko pentsamenduen bidez pentsamendu zuzenak zuzentzen ditu. Satana tentazioaren tranpak kontrolatzen da. Bi jainko gurtzen badituzu, horietako bat deabrua dela esan nahi dut. "
Erlijioak dio indarra osoa Jainkoan itxita dagoela eta bertan bakarra da, lehen agindu honetatik honako hau jarraitzen du.
Jendeak itsu otoitz egiten ditu irudietan irudikatutako beste idoloekin, burua makurtu, apaizaren eskua musu eta abar. Bigarren Jainkoak Legeak sorkuntzak eta sortzailearekin izandako begiradaren deia egiteaz hitz egiten du legeak.
"Ez sortu zeruko gainean dagoenaren edo beste edozein irudirik, lurrean lurraren azpian dagoen uretan. Ez gurtzen bai, ez itzazu zerbitzatu, gogoratu Yehovah naizela, aparteko debozioa eskatzen duena! "
(Exodus 20: 4-5)
Kristau Erlijioak uste du Jaunarekin topo egin ondoren, ezinezkoa dela norbait baino gehiago irakurtzea Lurrean dagoen guztia berak sortzen duela. Ez da ezer berarekin alderatzen eta ez da alderatzen, izan ere, Jaunak ez du nahi gizakiaren bihotza eta arima beste norbaitek okupatzea.
Hirugarrena:
Hirugarren Jainkoaren legea Deuteronomian (5:11) eta emaitzan (20: 7) formulatu da.
Exodus 20: 7 "Ez da alferrikako Jaunaren izena ahoskatzen, sinetsi, Jaunak ez du utziko bere bertsoaren izena izendatzen duen pertsona baten zigorrik gabe".
Komando honetan, Itun Zaharreko hitza erabiltzen da, honela itzultzen da:
- gezurrez zin egin Jainkoaren izenari;
- Alferrik ahoskatzen da, horrela.
Antzinatasunaren irakaspenen arabera, indar handia dago izenburuan. Jainkoaren izenari buruz eta gabe, indar berezi bat amaitzen bada, orduan ez da horren onura izango. Uste da Jaunak otoitz guztiak berarentzat entzuten dituela eta horietako bakoitzari erantzuten diela, baina nekez bihurtzen da pertsona batek minutu guztian botatzen badu edo bazkaltzeko. Jaunak horrelako pertsona bat entzuten uzten du eta, kasuan, pertsona honek laguntza erreala behar duenean, Jainkoa gorena izango da berari, baita haren eskaerei ere.
Komandoaren bigarren zatian honako hitz hauek daude: "... Jainkoak ez ditu neskatoik utziko, bere izena horrelakoak esanez." Horrek esan nahi du Jainkoak lege hau urratu dutenek distira egingo dutela. Lehen begiratuan, bere izena erabiltzeak kaltegarriak izan daitezke, zer da ikaragarria delako, elkarrizketa laikoan edo liskarrirekin aipatzen baduzu?
Baina garrantzitsua da ulertzea horrelako gainbegiratze batek Jauna iraintzea. Testamentu Berrian, Jesusek bere dizipuluei azaldu zien hamar agindu guztiak bi bakarrik murriztu zirela: "Jainkoaren Jainkoaren Jainko Jauna bihotz guztiarekin, zure" eta "maite zure bizilaguna zeure burua bezala . " Hirugarren legea pertsona baten Jainkoaren maitasunaren isla da. Jaunaren bihotz osoz maite duenak ez du aipatuko bere alderantziz. Maitemindutako gazteak ez du inori bere maiteari buruz gaizki erantzuteko balio uzten. Aipatu Jaunaren Vsh - Jaunaren txikitasuna eta irainak.
Halaber, hirugarren agintearen urratzeak Jaunaren ospea jendearen begietan hondatu dezake: Erromatarrei 2:24 "Azken finean, zuretzat, idatzita, Jainkoaren izena paganoekin zintzilik dago." Jaunak bere izena agindu zion: Levit 22:32 "Ez zaitez dispertuatu (ez desplazatu) nire izen santua, beraz, Israelgo semeak santua izan nintzen."
Jainkoak Jainkoaren legearen hirugarren agindua urratzeagatik jendeak zigortzen duen adibidea 21: 1-2: "gosea lurrean izan da Daviden egunetan hiru urtetan, urtebete igaro ondoren. Eta Davidi galdetu zion Jainkoak. Jaunaren emisioa: Saulen eta bere etxe odoltsuaren mesedetan havalonitak hil zituen. Orduan, erregeak Habanikiarrei erakarri eta haiekin komunikatzen ziren. Israeldarren seme-alabak ez ziren, ordea, Amorereev-en aztarnetatik; Israeldarrak zin egin zuen, baina Saulek suntsitu nahi zituen Israelen ondorengoen eta Judasen inguruko jeloskortasunagatik. " Orokorrean, Jainkoak israeldarrei astindu zioten Hauroniarrei eman zitzaien treguaren inguruko zin eginkizuna.
Laugarren komandoa:
Kondairaren arabera, sortzaileak gure mundua eta unibertsoa sei egunez sortu zituen, zazpigarren eguna atseden hartu zuen. Arau honek osotasunean gizakiaren bizitza zehazten du, non bizitzaren zati handi bat ematera behartuta dago eta gainerako denbora Jauna uzteko.
Testamentu Zaharraren arabera, larunbata ospakizunari eman zitzaion. Larunbateko atsedena giza prestaziorako ezarri zen: fisikoa eta espirituala, eta ez esklabutza eta gabezia mesedetan. Pentsamendu oso batean biltzeko, freskatu zure indar espiritualak eta fisikoak, hartu astean behin astean eguneroko klaseetatik. Horrek lurreko guztien helburua eta bereziki lanak ulertzeko aukera ematen du. Erlijioan, lana gizakiaren bizitzaren beharrezkoa da, baina korronte nagusia beti izango da bere arimaren salbazioa.
Laugarren aginduak igandean lan egiteaz gain, astegunetan lan egiteak ere lan egiten du, beren eginbeharrak saihesteko, aginduak "sei egunetan lan egiten dutenak". Igandean lan egin gabe, ez dute egun hau Jaunari dedikatzen, eta pasatu dibertigarri sendoan, hainbat gehiegiketetan eta trapu egin.
Agintearen bosgarrena:
Jesukristo, Jainkoaren semea izanik, bere gurasoak irakurri zituen, esan zezakeen, Josek lanarekin lagundu zuen. Jauna, gurasoei uko egin behar izan zitzaien guztiaren aitzakiapean, Jainkoak fariseuak gaitzetsi zituen, bosgarren legearen eskakizuna urratu baitute.
Bosgarren Komandoa Jainkoak gurasoak errespetatzera deitzen gaitu, eta horretarako pertsona batek bizitza oparoa eta ona agintzen du. Gurasoen ohorea da haientzat, haientzat maitatzea, ez da inolaz ere irainik egin hitzekin edo ekintzekin, laguntza eman eta zaindu behar denean, batez ere zahartzaroan edo gaixotasunetan. Beharrezkoa da Jainkoari otoitz egitea haien arimei eta bizitzan, eta heriotzaz. Bekatu handia da gurasoen mespretxua.
Beste pertsonei dagokienez, kristau erlijioak denak irakurri beharra adierazten du postaren arabera, adinaren arabera.
Elizak beti uste du eta une honetan familiaren oinarria eta gizartea sinesten ditu.
Sei agindu:
Lege honen laguntzaz, Jaunak bere burua eta beste batzuk hiltzeko debekua ezartzen du. Azken finean, bizitza Jainkoaren opari handia da, eta Jaunak berak bakarrik norbaiten bizitza lurrean kendu dezake. Suizidioa ere bekatu larria da: etsipenaren bekatua ere badira, hondoratzea, Jainkoaren esanahiaren aurkako altxamendua. Pertsona batek ezin izango du beren bizitzaz damutu, heriotzaren ondoren ez baita benetan. Etsipen uneetan, gogoratu behar da lurreko sufrimendua arimaren salbazioaren mesedetan bidaltzea.
Pertsona bat hilketa errudun bihurtzen da, nolabait hilketa laguntzen badu, norbaiten hilketa onartzen badu, aholku edo baimenak egiten laguntzen du, bekataria estaltzen du, jendea delitu berrietara bultzatzen du.
Gogoan izan behar da pertsona bat bekaturik kasua ez ezik, hitzetan ere, beraz, hizkuntza jarraitu behar duzu eta esaten ari zarela pentsatu behar duzu.
Commandment Zazpigarrena:
Jaunak ezkontideei leialtasuna mantentzeko erronka egiten die, ezkongabeak kastak izateko, bai gaietan, pentsamenduetan, desioetan. Bekatu ez izateko, pertsona batek sentimendu zikinak eragiten dituen guztia saihestu behar du. Horrelako pentsamenduak erroarentzako kontserbatu behar dira, borondatea eta sentimenduak menperatzea ahalbidetu gabe. Jaunak ulertzen du pertsona batek bere burua bere eskuetan mantentzen duen, beraz, jendea gupidagabea eta erabakigarria dela irakasten du.
Agintea zortzigarrena:
Lege honetan, Jainkoak debekatzen du bere buruari zeregina beste bati dagokiona. Lapurrak desberdinak izan daitezke: sacrelaziora (gauza sakratuak lapurtzea) eta lambrants (egoera behartsuekin dirua erabiliz). Eta beste norbaiten jabetza iruzurraren bidez edozein zeregin. Ordainketak, zorrak, aurkitutakoak, iruzurrak salmentak direla eta, langileei tasak egitea. Hori guztia zazpigarren aginduaren bekatuen zerrendan ere sartzen da. Horrelako bekatu batek pertsona baten menpekotasuna eta plazerrekiko mendekotasuna bultzatzen du. Erlijioak jendea desinteresatua eta gogorra da. Kristau handiagoa den bertutea edozein jabetza da uko egitea. Perfekzioa bilatzen dutenentzat zuzenduta dago.
Bederatzigarren agindua:
Lege honen bidez, Jaunak gezurra debekatzen du, adibidez: epaitegian, salaketak, makurrak eta kalumniak irakurtzeko irakurketa okerrak. "Deabruak" esan nahi du "kalumnia". Gezurrak kristauak ez dira merezi, ez dago ados maitasunarekin edo errespetuarekin. Comrade-k ez du zerbait barre eta gaitzespenarekin ulertzen, baina maitasunaren eta eskritura onen laguntzarekin, Kontseilua. Eta, oro har, merezi du hitzaldia ikustea, erlijioak hitza oparirik handiena dela iritzia betetzen baitu.
Hamargarren agindua:
Lege honek jendeak desio eta inbidia merezi eta inbidiari uko egiten dio jendeari. Bederatzi aginduak gizakiaren jokabideaz hitz egiten duten bitartean, hamargarrenak arreta erakartzen du barruan gertatzen ari denari: desioak, sentimenduak eta pentsamenduak. Jendeak purutasun espirituala eta noblezia mentala pentsatzeko deitzen du. Bekatu guztia pentsatzen hasten da, nahia bekataria agertzen da, pertsona batek ekintza bultzatzen duena. Hori dela eta, tentazioei aurre egiteko, beraren pentsamenduak gelditu beharko lirateke.
Inbidia buruko pozoia da. Inbidia dagoenean zenbat gizon aberats dagoen kontuan hartu gabe, insaturatuko da. Gizakiaren bizitzaren zeregina, erlijioaren arabera, bihotz hutsa da, izan ere, Jaunak bihotz hutsa finkatuko du.
Zazpi bekatu hilkorrak
Urguilu
Onura mespretxua da. Bekatu horretatik hurbilena beste pertsona batzuk mespretxatzen duena da - pobreak, baxuak. Ondorioz, pertsona jakintsua eta noblea soilik kontsideratzen da. Ez da zaila bekatari harro bat ikastea: horrelako pertsona batek lehentasunak bilatzen ditu beti. Norberaren pozik, pertsona batek askotan ahaztu eta irudimenezko abantailak esleitu ditzake. Bekataria hasieran ematen da ezezagunaren hasieratik, eta gero konpartsak, lagunak, familiak eta, azkenik, Jaunak berak. Horrelako pertsona batek ez du inor behar, zoriontasuna ikusten du bere buruan. Baina, hain zuzen ere, harrotasuna ez du benetako poza ekartzen. Kexaren armadura zakarraren azpian eta arimaren harrotasuna hilda dago, maitatzeko gaitasuna galtzen du, lagunak izateko.
Sabelkoi
Bekatu hau mundu modernoan ohikoenetakoa da. Arima geldiarazi zuen. Desio txikiek eta grina materialek dutxan arrazoi nobleak berotu ditzakete. Bekatu horrek sufritu dezake eta aberatsa eta erdiko aberastasuna eta gizona. Pasio hau ez da gauza materialak edo aberastasuna edukitzeaz gain, horiek edukitzeko gogoa duen kasua.
Hornikuntzarako
Sarritan, bekaturen pertsona batek ezin du beste ezer pentsatu. Pasioaren boterean dago. Emakume bakoitzari emakumezkoa balitz bezala begiratzen du. Pentsamendu zikinak kontzientziara arakatzen ditu eta itsu egiten du eta bihotza, azkenak bakarrik nahi du bere lizunkeria asetzen. Egoera hau animalia baten antzekoa da eta are okerragoa da, pertsona batek horrelako bizioetara etortzen duelako, animalia bat ez baita beti pentsatzen.
Bekaizkeria
Bekatu hau naturaren gudaria da, bizitza botatzen du, bekatu honetako gizon batek guztiekin gozatuko du. Gizonaren arimaren grina kaltegarriena oraindik ez da ezagutzen. Inbidia etsaitasuna moduetako bat da, ia gaindiezaz gain. Bekatu honen hasiera harrotasunetik dator. Horrelako pertsona bat zaila da bere buruaren berdina ikustea, batez ere horren gainetik daudenak, hobeto eta abar.
Gluttony
Txekodie jendeak janaria eta edaria kontsumitzen du. Pasio hori dela eta, pertsona batek zentzuzko pertsona izateari uzten dio, arrazoirik gabe bizi den animalia bezala. Pasio desberdinak bekatu honen bidez jaiotzen dira.
Haserre
Haserreak Jainkoa eta giza arima partekatzen ditu, pertsona batek nahasmenean, antsietatean bizi da. Haserrea oso aholkulari arriskutsua da, ezinezkoa den guztia ezinezkoa da zuhurtziari. Haserrea, pertsona batek gaizkia egiten du eta hori baino okerragoa da.Tristura eta nagikeria
Gorputzaren eta arimaren indarraren erlaxazioa gorputzaren erlaxazioa eta sakrimismoa dela uste da. Kezka iraunkorrak eta etsipenak indar espiritualak xehatzen ditu, nekeak ekarri. Bekatu honetatik gorabehera eta antsietatea jaiotzen da.
Bekatuaren ikaragarriena harrotasuna da, horrek ez du barkatzen Jauna. Jainkoaren aginduak harmonian bizitzea ahalbidetzen du. Behatzeko zaila da, baina pertsona baten bizitzan zehar hobeto ahalegindu behar da.