Paganismi Venäjällä: Ei unohdettu, mutta silti elää

Persianismi Venäjällä on esi-kristillisten ideoiden yhdistelmä maailmasta ja ihmiskunnasta, joka noudattaa muinaisia ​​slaavia. Hän oli vanhan venäläisen valtion virallinen ja tärkein uskonto 988 saakka, jolloin Venäjän kaste kastettiin.

Mutta jopa 50 vuoden kuluttua 1300-luvulta, ihmiset salaa edelleen tarttuvat pakanomaiseen, laiminlyövät hallitsevan eliitin kieltoja. Ja vaikka slaavilaisen pakanuuden korvattu kokonaan kristinuskosta, joitakin tapoja ja uskomuksia edelleen voimakkaasti vaikuttamaan piirteitä slaavilaisen kulttuurin, perinteiden ja elämään yleensä. Nykyään pakanallisen tietämyksen osittainen herätys.

Paganin muinaisen Venäjän ominaisuudet

Selvitä, mikä odottaa sinua tänään - horoskooppi kaikille horoskooppiisille

Lukuisat tilaajat pyytävät, olemme laatineet tarkan horoskooppisovelluksen matkapuhelimelle. Ennusteet tulevat horoskooppiisi joka aamu - on mahdotonta jättää!

Lataa ilmainen: horoskooppi joka päivä 2020 (saatavilla Androidissa)

Olemme saavuttaneet hyvin vähän tietoa esivanhempien uskontoista: Slavsin tiedot kertovat 600-luvun kirjallisista lähteistä, kun ne ovat tiiviisti kosketuksissa Bysantin valtakunnan kanssa. Useimmat tiedetään Perunin vanhasta slaavilaisesta jumalallisuudesta, joka pakanallisessa Pantheonilla sai Ruzhozhtsyn roolin salaman ja sodan Jumalan.

Praslaviananskylle on myös mahdollista määrittää seuraavat käsitteet:

• Henki, sielu;
• Nava (kuolleiden maailma, kuollut);
• Paradise (muutworldly mittaus);
• Volkolaak (ihmissusi);
• Ghoul (verenkierto);
• TREBA (uhri).

Paganismissa sielun käsite on radikaalisti erilainen kuin moderni, kristitty. Joten sielua ei havaittu olennaisina kokonaisuutena, vaan edusti itsensä ihmisen muodossa, kun Navi lähtevän fyysisen kuoleman jälkeen.

Erityiset piirteet

Useat paganismin perusominaisuudet maailmanlaajuisena järjestelmänä, nimittäin:

• Esivanhemmat ovat hengelliset luonnon voimat, palvovat heitä;
• kunnioitti muistoa suurten lastenlastensa;
• Uskotaan muille maailmalle, jotka tapahtuvat henkilön elämässä ja vaikuttavat suoraan siihen;
• olivat vakuuttuneita siitä, että taikuuden avulla tietyntyyppisten energiamuotojen vaikutusta voidaan muuttaa elämäänsä oikeaan suuntaan;
• Parannetut sairaudet, jotka käyttävät luonnollisen lääketieteen rukouksia ja menetelmiä.

Koska ei ole aitoja mytologisia tekstejä, niin kaikki SLAVI-slagien paganismin tiedot tarjotaan yksinomaan toissijaisiin lähteisiin: arkeologiset ja kirjalliset tiedot (Chronicle, Chronicle ja vastaavat) sekä ulkomaiset todisteet, kristilliset opetukset pakanallisuutta vastaan. Lisäksi ne vertaavat slaavilaisia ​​tietoja muiden indoeurooppalaisten viljelykasvien (Baltian, Iranin, Saksan ja muiden) tietojen kanssa.

Samanaikaisesti luotettavimmista kutsutaan nimellä "moderni" (johtuu 19 ja 20 vuosisadalta) todisteista kielen, etnografisen ja kansan luonteen pakanallisista rituaaleista.

Asenne jumaluuteen

Tutkittuaan arkeologisia tietoja ja perehtynyt myös kirjallisiin lähteisiin, näemme, että muinaiset slaavit loivat jumaliensa veistokset (nimeltään epäjumalat). Valmistusmateriaali tarjoillaan puuta ja kiveä. Samalla se on ominaista, että itäisen luokan itäisen luokan idolit olivat yksinkertaisempia, töykeä ja länsimaisia ​​kovempia ja tyylikkäitä.

Ylimääräisten epäjumalien edessä tapahtui palvonta avoimilla pyhäkkeillä (tunnetaan nimellä Kapeeff). Peräännä temppeleiden sijaan Slavit menivät metsään. Poikkeus on vain länsimaiset pakanat. Totta, on versio, että temppelit olivat puisia ja ajan mittaan, että ne ovat yksinkertaisesti romahtaneet, jättämättä jättämättä.

Seinillä suoritettiin erilaisia ​​palvonta rituaaleja epäjumalien edessä. Sanctuary todettiin yleensä, myös tulipaloja poltettiin, väliaikaiset tai pysyvät. Tiedot Chroniclesista puhuu useista perunisista, jotka olivat Novgorodissa sekä ahvenissa. On oletuksia siitä, että ne löydettiin Neuvostoliitossa, mutta perusteellisesti piilotti tämän tosiasian väestöstä. Julkaistu arkeologiset löydöt, voit puhua Zbruch Cult Centeristä.

Nyt teoriat johtuvat usein siitä, että Luoteis-Slavin pyhät olivat kukkuloita, jotka ovat pyhiä muistomerkkejä. Sopgia on hautojen mound. Joka tapauksessa kenraali oli rituaalitoiminto enemmän kuin hautajaiset. Jotkut tällaisen pyhäkön jäännöksistä löytyvät ahvenista. Mutta slavit kumarsivat paitsi epäjumaliin ja jopa ennen pyhiä lohkareita.

Metropolitan Makaria Tsar Ivan Groznyn kirjoittama kirjeen 1534 on kiinnostavaa. Se lukee "huonon idolian" säilyttämisestä, kunnes Prinssi Vasily Ivanovich. Se puhuu edelleen rukousten käytöstä "metsät ja kivet ja joet ja suot, lähteet ja vuoret ja kukkulat, aurinko ja kuukaudet sekä tähdet ja järvet".

Priese

Joidenkin tutkijoiden mukaan johtaja (Prince Prince) muinaisissa SLAVISissa omisti sekä hallinnollisia, sotilaallisia että uskonnollisia toimintoja samanaikaisesti.

Jo jälkipuoliskolla 1 vuosituhannen, aikakausi, Slavit miehittää liikaa aluetta, ja siksi julkisen kehityksen aikana on ero:

1. Etelä-alueiden asukkaat Se osoittautuu Bysantin valtakunnan voimakkaaseen vaikutukseen (erityisesti kristilliseen uskontoon), joten ne eliminoidaan vähitellen niistä.
2. Asuminen Länsi-alueilla Slavit Kehityksessään eteenpäin. Muinaiset lähteet puhuvat suuresta vaikutuksesta pappeudestaan, myöhemmin koko poliittinen voima.
3. Kuten itäiseen luokkaan, Heillä oli vain pappeus, mutta keskeytettiin kristillisen uskon perustamalla. Uskotaan, että Itä-Slavissa oli myös pappeja pre-kristillisessä ajassa.

Totta, on todennäköistä, että enemmän omaisuuksia, velhoja ja merkittäviä merkkejä. Muinaisissa venäläisissä lähteissä he kantavat MAGI: n, johtajien, taikurien, Kudesnikin, kasvavan ja niin edelleen.

Tällaiset ihmiset osallistuivat merkkiin, toisin sanoen niitä käsiteltiin johtajuuden, riittien ja luonnon lääkkeiden avulla. Samalla he harjoittavat kotimaista taikuutta (rakkaus ja coamentaalinen luonne). Erilaisia ​​rituaaleja tehtiin, erikoisvyöhykkeitä valmistettiin, talismans, charms ja muut mystiset tuotteet. He miettivät eri tavoin: linnun ja eläinten huuto, vaha, tina.

Miten kristinusko on siirtynyt pakanallisuutta

Muinaisen Venäjän kristinuskon paganismin korvaamiseksi Bysantin valtakunta oli kiinnostunut. Hänet tarvitaan, koska uskottiin, että kaikki kansalaisuus, joka oli kristinusko keisari ja patriarkka, kääntää Bysantiumin Vassalissa. Venäjän ja bysiumin välisten suhteiden ylläpitäminen antoi kristillisen uskonnon vähitellen tarjota Venäjän ympäristössä.

Chronicles väittää, että prinssi Vladimir valitsi aluksi kristinuskon uskonsa itselleen ja päätti sitten kastaa kaikki Venäjä. Väitetään, että hänen ympäristönsä prinssi kuunteli lähetyssaarnaajia eri nimityksistä: muslimi bulgaram, roomalaiset saksalaiset, khazar juutalaiset ja "bysantin kreikkalaiset filosofit".

Uskotaan, että sen jälkeen hallitsija lähettää yhteistyökumppaneita eri puolille maata, antavat heille tehtävän saadakseni, mikä uskonto on paras. Ja ne, palaavat, vastasivat, että kaikkein hyvä - Vera Greek.

Tutkijat ehdottavat, että Pragmaattiset näkökohdat vaikuttivat merkittävästi kristillisen uskon hyväksymiseen: oli tärkeää, että uusi uskonto edistäisi valtion uskonnollista ja ideologista vahvistamista ja Kievan RUSin hallitsijoiden viranomaisia.

Samaan aikaan Prinssi Vladimir Christian Uskon käyttöönotto Venäjällä oli vain lähtökohta tässä prosessissa. Tämän jälkeen Pagan Worldview lähti vähitellen, unohdettiin, se ei ollut venyttely vuosia, mutta monta vuosikymmentä.

Vladimirin säännön aikana kristinusko hyväksyi vain hänen perheensä, joukkue. Suurempi osa ihmisistä jatkoi tarttua paneeleihin 11. vuosisadalle saakka. Vaikka jopa 1200-luvun alkupuoliskolla antiikin aikatietojen mukaan ihmiset edelleen harjoittavat pakanallisia uskonnollisia tekoja.

1300-luvun puoliväliin asti arkeologiset löydöt, Slavit jatkoivat pakanallisten rituaalien suorittamista. Ja tällaisissa aikoina sovellettavassa taiteessa enemmän tai vähemmän voimakkaita pakanallisia symboleja jäljitetään. Ja puhumme suurista kaupungeista ja kuten kyliä ja kyliä, sitten heistä kristinuskon käyttöönotto oli jopa hitaampi.

Ainoastaan ​​kolmannen sukupolven edustajia voitaisiin pitää täysimittaisten kristittyjen jälkeen Venäjän allekirjoittamisen jälkeen, jonka he asuivat Yaroslav Mudromissa.

Ja vaikka viranomaiset loivat paljon kieltoja, pakanomaisuutta tuhoisaisesta säikeestä ortodoksisessa, ikuisesti juurtunut Venäjän perinteisiin ja tulliin. Ja tänään monet ihmiset noudattavat perinteisiä slaavilaisia ​​loma: Maslenitsa, Ivan Kupala, Shin, puhdas torstai, suuri ja muut.

Ja vielä enemmän - nyt viime vuosikymmeninä slaavilaisen kulttuurin asteittaista kukoistamista alkoi havaita. On olemassa monia yhteisöjä, jotka palauttavat natiivit perinteet ja tuo kaikki heille kaikille. He paljastavat ihmisten tietoa, hyvin pitkään oblivionissa, mikä auttaa luomaan onnellista, terveellistä ja menestystä.

Jos haluat saada hieman lisätietoja tästä aiheesta, suosittelen sinua tutustumaan seuraavaan videoon: