"AZ EMS Way ja totuus ja vatsa" - sanat, joiden kasvot kaikki kysymykset kuolevat, koska hän on ainoa vastaus. Ja hän kutsui meidät kaikki parannukseen. Mutta onko mahdollista tulla tämän lisäksi kirkon lisäksi? Ei! Tätä puhutaan kaikki pyhät isät kirjoituksissaan. Uskomme heidän sanojensa totuudessa huolimatta ihmisten argumentteista, joilla on "Jumala sydämessä". Kysymys siitä, miten elää, Herra antoi yksiselitteisen vastauksen kyseenalaisuuteen - seurata käskyjä. Jumala käskee temppelissä. Vain vierailu ei riitä, on välttämätöntä osallistua palveluun tietoisesti, osallistua toimintaansa, tietoinen jokaisen hetken tärkeys.
Palvonnan historia
Muinaisina aikoina koko yön Vigil alkoi myöhään illalla ja jatkoi aamunkoitteeseen asti. Ensimmäiset kristityt tekivät palvelun alku häiritsemään ortodoksin ihmisiä heuthetics-arianista ", jotka oli tehty rukoilemaan yöllä. Tuolloin ja nimeltään John Zlatoust Ortodox kerätä yön vigion. Joissakin luostareissa itään tänä päivänä tämä perinne on säilynyt.
Selvitä, mikä odottaa sinua tänään - horoskooppi kaikille horoskooppiisille
Lukuisat tilaajat pyytävät, olemme laatineet tarkan horoskooppisovelluksen matkapuhelimelle. Ennusteet tulevat horoskooppiisi joka aamu - on mahdotonta jättää!
Lataa ilmainen: horoskooppi joka päivä 2020 (saatavilla Androidissa)
Muinaiset kristityt rukoilivat jatkuvasti, mikä teki niin sanotun "päiväpiirin". Viime tunti he menivät rukoukseen temppelissä. Heitä kutsuttiin: 1. tunti, 3. tunti, 6. tunti, 9. tunti. Tämä päivittäinen ministeriö, joka suoritetaan jatkuvasti. Tänään kello on kiinnitetty pitkäaikaisiin palveluihin. Koko valvontavirta ylittää kellon, koska tämä palvelu on vain suurien lomien aattona (ne ovat myös ylösnousemus), jäljellä myös myös "Day Circle" -komponentti.
Kirkon päivä alkaa olla aamulla, vaan illalla. Joten koko Vigil Vigil aloittaa uuden päivän ja on jumalallinen litrgy.
Yöyksiköiden käytäntö otti käyttöön muinaiset munkit ja sen jälkeen vahvistettiin Jerusalemin peruskirjaan. Tätä varten kaikki palvelut on tehty aikamme. Sama typicon (kirkkokirja) avautuu pilliin, ts. Tämä palvelu "avaa portin" ....
Verisuonten kuva
Jokainen kirkkopalvelu on muistoja ja todellinen todellisuus, joka hyväksyy Jumalan läsnäolo elämässämme, elävä jumala "nyt vuosisadalle." Tiukat kanonit ja vaatimustenmukaisuus tarvitaan! Jos ennen (2000 vuotta) mikä tahansa pappeus antoi itsensä vetäytyä Canonista, tänään ei jäisi ortodoksisen palvelun. Papin jännitys palveluksessa on tietoisuus Jumalan läsnäolosta ja rikkomuksen pelosta jopa vähän, sillä mikään tällä hetkellä ei voi olla vähän.Jokaisella palvelulla on oma kuva, sillä on myös voimakas majesteettinen palvelu, joka sisältää illan ja aamun. Vigilin aikana näitä palveluja pidetään juhlallisesti (mitä illalla luetaan arkipäivänä, kuoro laulaa porealtaassa jne.). Lisäksi lisäpisteet näkyvät all-hämmentävän litiumin ja sademäärän. Miksi jokainen nukkuu toistaa ja toistaa uudelleen? Koska Jumala on aina läsnä elämässämme. Palvelu ei ole vain muistutus, se on lausunto. "Olen sama asia, joka oli ennen." Toisin sanoen kaikki tämä tapahtuu tänään, sekä Kristuksen ristiinnaulitseminen, jota ristiinnaulitsemme uudestaan ja uudestaan tietoisuutemme kanssa. Onko mitään miettiä?
Joten kaksi makuualusta - ilta ja aamu:
- Ilta perustuu Vanhaan testamenttiin, kuljemme sen läpi näissä hetkissä,
- Aamu - Liitto on uusi, Vapahtajan syntymä. Aamu on iloa, aamulla aamulla. Jokainen hetki on tärkeää ja sillä on oma pyhä arvo.
Vigsiivinen
Ilta on edelleen vanhan Adamin tila, luomamme alku. Mutta tämä on keskellä keskeltä. Kellojen soittoääni häntä, blagoves ja raittiina. Sunnuntaina aattona tiukkuus kutsuu sunnuntai-kelloa, lukemalla Kafisum "Immaculate" (17. Kafisma) tai 50. psalmi. Lopettaa paha raittius kaikissa kelloissa, lukuun ottamatta kellojuhlaa. Veligid-ilta on nimetty hienoksi, koska sellainen on. Papit ovat ilmeisiä pyhiä vaatteita ja tekevät jokaisesta alttarin. Kova huutomerkki "perustaa!" Deacon vetoaa ihmisille, soittaa rukoilemaan. Sitten hän skannaa papin siunauksen ja alkaa palvella.
"Vanhan testamentin" alku
Ilta alkaa aina 103 Psalm, kuvaavat kuvan luomisessa syntiä. Portit ovat avoimia, kuten ennen kuin ne ovat auki Adamille ja Eveille. Pyyhkäistykset tulevat temppeliin ja rukoilemaan, mikä vastaa Jumalan armon ihmisten luomisessa. Näiden ovien putoaminen suljettiin, ja henkilö pyytää Jumalaa armosta, anteeksiantamisesta: Royal Gates ja Deacon suljetaan lukemalla suurta Sectini, eli vetoomus.
Psalm "siunattu aviomies ..." ikään kuin hän jatkaa häntä, osoittaen tien eteenpäin. Sama psalmi ennakoi Messias - "Jaco-lista ei katoa."
Soittajat, jotka tulevat seuraavaksi, puhuvat myös parannuksesta, he vuorottelevat lukemalla Psalmia. Temppelin manitsevuus suoritetaan, rukoileminen kysyy Jumalalta anteeksiantoon.
Viimeinen runo "dogmaattinen" kirjaimellisesti ennakoi Kristuksen syntymää. Hän omisti Neitsyt Marialle.
Seuraava - salaperäinen hetki, joka antaa toivoa: Royal Gatesin avaaminen ja sisäänkäynti ... Henkilön pelastaminen - Kristuksessa, joka on tulossa. Deacon sanoo: "Viisaus, anteeksi!", Mitä "seisoo suoraksi!", Pappi siunaa sisäänkäyntiä, ja kuoro tuolloin laulaa "hiljaisen valon", sillä Herran Herra meni maahan, mutta hyvällä rauhoittaa.
Lisäksi Deacon lukee prokimenin ja tulva-esineen, seuraavaan toimintaan - litium, joka vastaa evankeliumin tarinan, kun Kristus ruokkii viisi tuhatta ihmistä viidellä babella. Litium suoritetaan länsimaisilla ovilla, jossa on viisi vehnää leipää, vehnää, viiniä ja kuusita. Pappi siunaa heitä. Muinaisina aikoina leipä ja viini rukoilevat tässä vaiheessa, jotta ei olisi ulos ja jatkaa palvelua entisestään jo aamuun asti. Temppeleissamme leipää viiniä jaetaan porealtaan myöhemmin, heti rullien jälkeen.
Runojen Poehira on erityisiä runoja, jotka täydentävät rukouksen vanhurskauden Simonin, joka otti vauvan Kristuksen vauvan ", anna kenen, Vladyko". Moment Special! Hän puhuu uuden uuden ja syntymän kuolemasta kuoleman hajoamisesta. Ilta lähestyy loppuun. Viimeinen laulus on "Virgin Delo, iloitse", sillä se tapahtui, oli lupaus, joka oli odotettu yli 8 tuhatta vuotta. "Herran siunaus sinuun .."
"Uusi testamentti" aamu
Se alkaa aamusta enkeli laulusta "kunniaksi vastaanottajalle ..." näillä sanoilla, että pelastajan enkelit tapasivat. Seuraava Lue kuusi erikoispähoja, joita kutsutaan "shesopsaalmelle". Tämä on Betlehem-yön muisto, joka odottaa joulua, yön kuva. Siksi, kun luet kuuden nastan temppelissä, kaikki kynttilät sammutetaan. Tällä hetkellä ennen suljettuja kuninkaallisia portteja, pappi lukee aamulla rukouksia ennakoimalla.
Kun olet lukenut rauhallisen ihon, Deacon sattuu äänekkäästi: "Herran Jumala, ja tule meille." Tämä huuto viittaa siihen, että Vapahtaja tuli maailmalle, profetia tuli totta. Kahviloita luetaan Psaltiri.
Puola, evankeliumin ja elastumisen lukeminen on palvelun juhlallinen osa. Polyelit merkitsevät "paljon armoa", joissakin tapauksissa sana on käännetty "paljon öljyä", koska palkkoja on aina pidetty Jumalan armon armon persona. Tässä vaiheessa on lahjoja runoja, portit auki, kynttilät valaistu, papit ovat kunnossa koko temppelissä, juhla-polkuja laulaa. Seuraava - Lue juhlallinen evankeliumi, "Kristuksen puristuspäivä" (jos sunnuntaipäivä) ja tehdä pyhä rituaali jännitystä, jonka edessä uskovat sopivat juhla-kuvakkeeseen, joka sijaitsee temppelin keskustassa ja Pyhälle evankeliumille .
Jännityksen lopussa papin jälkeen "Grace, antelias ...", kanonin erityisluku alkaa.
Canon kertoo Jumalan pyhien elämästä ja hyödyntämisestä. Sitä voidaan kutsua rukoustyö, joka koostuu yhdeksästä kappaleesta. 9. laulun edessä joka päivä, Deacon johti Jumalan suuren lapsenlapsen äidin, jolle kuoro "corpob ..."
Kehua
Se sijaitsee lukemalla Psalms, hän jatkaa suuria slaavia. Stimitarit päättyvät Jumalan äidille, ja ne, joissa aamu alkoi: "kunnia korkeassa Jumalassa". Aamu on valmis lukemalla ja päästämään irti.All-yön Vigil on päättynyt, mutta pappeutta ei ole vielä erotettu, he lukevat 1. tunti, joka pyhittää tulevan päivän. Tämä palvelu on hyvin lyhyt. Aiemmin hän edusti erillistä sijoitusta, nyt kaikki tunteja liittyi pitkäaikaisiin palveluihin.
Palvelun kesto ja tekijä
Nimi "Veligid" puhuu palveluaikaa: hieman myöhemmin auringonlaskun jälkeen. Vigililla ei ole yhtä tekijää, kuten liturgia, hänen tilauksensa vähitellen taitettuna. Vigilin ensimmäiset rukoukset koostuvat John Zlatoustista. Ortodoksisten kirkoissa palvelu alkaa viidestä tai kuusi illalla, ja se kestää kaikkialla eri tavoin, mutta keskimäärin - jopa kahdeksan illalla. All-ilta luostareissa voi kestää 5 ja 6 tuntia. Joissakin luostareissa idässä, kuten antiikin, se jatkuu aamulla, kun ensimmäinen tunti todella kattaa tulevan päivän auringonnousun kanssa.
Erot sunnuntaina Vigil juhlista
Veligid tarjoillaan ylösnousemuksen aattona joka viikko. Näissä palveluissa sunnuntai-reittiä, kuten sunnuntai evankeliumi. Jos ajattelutapa on suuren loman aattona, sunnuntaina trooppiset eivät lue, lukea juhlata. Myös - sekä evankeliumi. Sunnuntaipalvelu juhlallinen paljon, koska sunnuntai-trooppiset, pääsiäinen, lausuminen "Kristus nousee!" joka sunnuntai. Kyllä, joka sunnuntai - pääsiäinen!