Paganisme yn Ruslân: Net ferjitten, mar libbet noch

Anonim

Persysk yn Ruslân is in kombinaasje fan pre-kristlike ideeën oer de wrâld en minsklikheid, dy't folge oan 'e âlde slaven. Hy wie de offisjele en haad religy yn 'e âlde Russyske steat oant 988, doe't de doop fan Ruslân waard doopt.

Mar sels nei, oant 50 jier fan 'e 13e iuw bleau minsken yn it geheim yn it geheim oan' e hichte te hâlden, negearje de ferbod fan 'e hearskjende elite. En sels as it Slavyske Paganism it kristlike leauwen folslein ferfong, bleau guon fan 'e gewoanten en leauwen de funksjes fan Slavyske kultuer sterk te beynfloedzjen, tradysjes en it libben yn' t algemien. Tsjintwurdich is d'r in diel opwining fan 'e opliening fan' e Pagan.

Paganisme yn Ruslân - De fergetten religy fan ús foarâlden

Skaaimerken fan 'e Pagan Ancient Ruslân

Fyn út wat wachtsje op jo hjoed - in horoskoop foar hjoed foar alle zodiac tekens

Troch ferskate abonnees oanfragen, hawwe wy in krekte horoskoop-applikaasje taret foar in mobile tillefoan. Prognosen sille elke moarn foar jo zodiac teken komme - it is ûnmooglik om te missen!

Download fergees: horoskoop foar elke dei 2020 (beskikber op Android)

Wy hawwe heul bytsje ynformaasje berikt oer de religys fan 'e foarâlden: de inisjele passaazjes fan ynformaasje oer Slaven fertel skreaune boarnen fan' e 6e iuw, as se nau yn kontakt binne mei it Byzantynske Ryk. De measte fan alles is bekend oer it âlde Slavyske godlike fan Perun, dy't yn 'e Pagan Pantheon de rol fan' e Ruzhozhtsy krige, de God fan bliksem en oarloch.

It is ek mooglik de folgjende soarten begripen te attribuearjen nei Praslavyansky:

  • Geast, siel;
  • Nava (de wrâld fan 'e deaden, dea);
  • Paradys (oarworldly mjitting);
  • Volkolak (weerwolf);
  • Ghoul (BloodStream);
  • Treba (opoffering).

Yn heidens is it konsept fan 'e siel radikaal oars fan modern, kristen. Dat, de siel waard net as materiële entiteit waarnommen, mar waarden fertsjintwurdige yn 'e foarm fan in persoan sels, nei de fysike dea fan' e Navi.

Spesifike trekken

Ferskate basis skaaimerken fan heidens as systeem fan 'e wrâldbyld, nammentlik:

  • Us foarâlden binne spiritualisearre troch de krêften fan 'e natuer, dy't har oanbidde;
  • eare it oantinken oan syn pakesizzers;
  • leaude yn 'e oare wrâld, wêrtroch plakfine yn it libben fan in persoan en beynfloedzje it direkt;
  • wiene derfan oertsjûge dat mei de help fan magy, de ynfloed fan bepaalde soarten enerzjy it libben yn 'e goede rjochting kin wurde wizige;
  • Genêzen sykten mei gebeden en metoaden fan natuerlike medisinen.

Sûnt d'r binne gjin autentike mytologyske teksten, dan wurdt alle ynformaasje oer saksjes levere oan 'e middelbere boarnen: argeologyske en boeken skreaune gegevens (chronicle, en bûtenlânsk bewiis, kristlike learingen, kristlike learen tsjin heidens. Derneist fergelykje se Slavyske gegevens mei de gegevens fan 'e rest fan Yndo-Jeropeeske gewaaksen (Baltysk, Iraansk, Dútsk en oaren).

Tagelyk wurdt de meast betroubere "neamd (Advrictable neamd (taskreaun oan 19 en 20 ieuwen) fan it bewiis fan 'e Pagan Riten fan in taal, etnografyske en folksfersoarge.

Hâlding foar depen

Nei it ûndersiikjen fan argeologyske ynformaasje, en sjogge ek mei skreaune boarnen, sjogge wy dat de âlde slaven de skulpturen fan har goaden makke (ôfgoaden neamd). Materiaalmateriaal tsjinne hout en stien. Tagelyk is it karakteristyk dat de ôfgoaden fan 'e eastlike kategory Slaven ienfâldiger wiene, rude, rude, en westlike makke hurder en elegant.

Worship foar it ôfgoaden waard útfierd op iepen hilligen (bekend as de Kapieff). As regel, yn plak fan tempels gongen slaven nei de bosk. De útsûndering is allinich westlike pagans. Wier, d'r is in ferzje dy't de tempels houten en oer tiid wiene en oer tiid wiene se gewoan ynstoart, sûnder gjin spoar te ferlitten.

Op 'e muorren waarden útfierd ferskate rituelen fan oanbidding foar ôfgoaden. It hillichdom waard normaal sloech, ek bonfires waarden op har ferbaarnd, tydlik as permanint. Ynformaasje fan 'e kroniken sprekt fan meardere Perunis, dy't yn Novgorod wiene, lykas ek oan' e perch. D'r binne oannames dat se waarden ûntdutsen yn Sovjet-tiden, mar in yngeand ferburgen dit feit fan 'e befolking. Fan 'e promulgeare archaeologyske fynsten kinne jo prate oer it Zbruch Cult Center.

No dogge teoryen dy't faaks ûntstiet oer it feit dat de hanstuaasjes fan 'e Noardwestlike Slavs heuvels wiene, dy't sakrale monuminten binne. SOPGIA is in terp makke op grêven. Yn alle gefallen hie de dyk in rituele funksje mear dan de begraffenis. Guon fan 'e oerbliuwsels fan sa'n hillichdom kinne fûn wurde op' e perch. Mar de slaven bûgde net allinich oan ôfgoaden, en sels foar hillige keien.

Standues fan 'e Pagan Gov

De brief skreaun troch Metropolitan Makaria Tsar Ivan Grozny yn 1534 is fan belang. It lies oer it behâld fan "min idolisme" oant it regear fan prins vasily Ivanovich. It praat noch altyd oer it gebrûk foar gebeden "-bosken en stiennen en rivieren en sompen, boarnen en bergen en heuvels, sinne, en moannen, en marren."

Priese

Neffens guon wittenskippers, de lieder hâlde (hâldt de lieder (hâlden fan 'e posysje) yn' e âlde slaven, besit sawol bestjoerlik, militêre en religieuze funksjes tagelyk.

Al yn 'e twadde helte fan 1 millennium, besette ús tiidras te folle territoarium, en dêrom is d'r in ferskil yn har iepenbiere ûntwikkeling:

  1. Ynwenners fan súdlike regio's It docht bliken om ûnder de sterke ynfloed te wêzen fan it Byzantynske Ryk (yn 't bysûnder, de kristlike religy), sadat se stadichoan fan har binne elimineare.
  2. Wenje yn westlike regio's Slavs Yn syn ûntwikkeling foarút fan 'e keardel. Alde boarnen prate oer de grutte ynfloed yn har preesterskip, dêrnei troch de heule politike krêft.
  3. Wat de eastlike kategory oanbelanget, Se hienen mar in prysterskip, mar waard ûnderbrutsen troch de oprjochting fan it kristlik leauwen. It wurdt leaud dat eastlike slaven ek prysters yn 'e pre-kristlike tiid hiene.

TRUE, it is wierskynlik dat mear FORTUNE-TALES, SORCERS EN DE BINNE HEBLAGE. Yn antike Russyske boarnen drage se de namme fan 'e Magi, de lieders, Magicians, Kudesniki, groeiende, ensafuorthinne.

Sokke minsken wiene dwaande mei it teken, dat is, se waarden behannele mei de help fan liederskip, riten en natuerlike medisinen. Tagelyk oefene se ynlânske magy (leafde en skoot karakter). Ferskate rituelen waarden útfierd, spesjale drages waarden produsearre, talismans, sjarme en oare mystike items. Se fregen har ôf op ferskate manieren: mei help fan in fûgel en dierlike skree, yn 'e waaks, tin.

Magitis wist hoe't jo krûden behannelje

Hoe kristlikheid hat Paganism ferdreaun

Om it heidjen fan it heidens fan it âlde Ruslân Kristendom te ferfangen wie it Byzantine-ryk ynteressearre. Se wie nedich, om't it waard leaud dat elke nasjonaliteit, it kristendom naam út 'e keizer en de patriarch, draait de standert yn Vassal fan Byzantium. En it ûnderhâld fan relaasjes tusken Ruslân en Byzantium tastien de kristlike religy om stadichoan te wêzen yn 'e Russyske omjouwing te wêzen.

De kroniken beweare dat Prins Vladimir ynearsten kristendom hat keazen as leauwen foar himsels, en besleat doe om alle Ruslân te doopen. Synske, de prins mei syn omjouwing harke nei misjoningen út ferskate denominaasjes: Muslim Bulgarije, Roman Germans, Khazar-joaden en "Byzantynsk-Grykske filosofen".

It wurdt leaud dat dernei dat de hearskers assosjearen stjoert yn ferskate dielen fan it lân, jouwe se in taak om te ûntbrekken, hokker religy it bêste sil wêze. En dy, werom, antwirden dat it measte goed - Vera Gryksk.

Wittenskippers suggerearje dat de goedkarring fan it kristlike leauwen signifikant beynfloede waard troch pragmatyske oerwagings: it wie wichtich dat de nije religy bydrage soe oan 'e religieuze fersterkens fan' e steat fan 'e steat fan' e hearskers fan Kievan Rus.

Tagelyk wie de ynfiering fan 'e yntroduksje fan it Prince Vladimir Christian Christian Faith yn Ruslân allinich it útgongspunt yn dit proses. Dêrnei gie de Pagan WorldView stadichoan út, waard ferjitten, it strekt jo jierren net út, mar in protte desennia.

Tidens de regel akseptearre it kristendom allinich syn famylje, in squad. It gruttere diel fan minsken bleau fêsthâlde oan 'e panielen oant de 11e iuw. Hoewol sels yn 'e earste helte fan' e 12e iuw, neffens ynformaasje fan âlde kronyk dwaande, dwaande minsken noch altyd dwaande mei op Pagan Religieuze Hannelingen.

Oant it midden fan 'e 13e iuw, op argeologyske fynsten, sakken bleaune slaven dy't pituele rituelen útfiere. En yn 'e tapaste keunst fan dy tiden, mear as minder útsprutsen Pagan-symboalen wurde traced. En wy prate oer de grutte stêden, en lykas foar de doarpen en de doarpen, dan yn har it proses fan ynfierde kristendom noch stadiger.

Allinich fertsjintwurdigers fan 'e tredde generaasje koe wurde beskôge as folop kristenen wurde nei't Ruslân waard tekene, dat se wennen yn Yaroslav Mudrome.

En hoewol de autoriteiten in soad ferbannen makke, it heidensfolle oan 'e lisbere thread fan Naughty yn ortodoksy, foar altyd woartele yn Russyske tradysjes en gewoanten. En hjoed folgje in protte minsken oan tradisjonele Slavyske fekânsje: Maslenitsa, Ivan Kupala, in skonk, skjinne tongersdei, geweldig en oaren.

En noch mear - no, yn 'e ôfrûne desennia begon it stadige bloei fan Slavic-kultuer te wurde waarnommen. D'r binne in protte mienskippen dy't lânseigen tradysjes herstelle en elkenien oan har allegear bringe. Se iepenbiere oan minsken kennis, heul lang west yn 'e ferjitnis, dy't helpe by it meitsjen fan har lokkich, sûn en suksesfol libben.

As jo ​​in bytsje mear ynformaasje krije wolle oer dit ûnderwerp, dan advisearje ik jo om yn 'e kunde te kommen mei de folgjende fideo:

Lês mear