Towing is in rite as tsjerkeakement

Anonim

Mei de opwining fan 'e tradysjes fan' e Ortodokse Tsjerke ynfierde kristendom ús libben stevich yn. Ortodokse leauwigen begripe lykwols net altyd de regels en de sakraminten fan 'e tsjerke, wêrmei't d'r in protte fragen binne. Tink oan ien fan har: Towing is it Sacramint of Rite? Wat bart der yn in skoft yn in muontsen as non? Wat is nedich om in muonts te wurden? Lit de histoaryske mominten ek assosjeare mei dizze aksje.

Towing This Sacrament of Rite

Betsjutting fan 'e Taze

It monasticisme is ûntstien yn 'e fjirde ieu fan ús tiidrek as in foarm fan soarch fan' e soarch fan 'e wrâldlik libben om fromme libbens te hâlden yn gebeden en arbeid. Elkenien wit dat it tidens de minne fan 'e holle fan' e holle fan 'e holle krusiging snijde hier. De betsjutting fan dizze rite hat in âlde betsjutting - wegerje fan har eigen wil, frijwillige as ûnwillekeurige tsjinst, Mr. Yn it kristendom waard it âlde gefoel fan ministearje ek bewarre bleaun, allinich it oerwinnen jouwt himsels oan it ministearje net in man, mar Jezus Kristus.

Fyn út wat wachtsje op jo hjoed - in horoskoop foar hjoed foar alle zodiac tekens

Yn it kristendom, de seremoanje fan 'e seremoanje fan' e ynbraak- en eleminten fan doop: de tafoeging krijt de tafoeging in nije namme. Fergang mei doop hat in bepaalde betsjutting, om't in persoan wurdt martele fan in âlde libbensstyl en krijt in nije, angelyske ôfbylding. Wat is it ferskil tusken de kleasterstop fan doop?

De rite fan doop wurdt nommen troch in persoan yn berne, dat is, is, is in ûnbewuste kar. In protte kristenen begripe net dat se har libben wijden oan it ministearje nei de Hear, en liede inunysje Lifestyle. It sakramint fan 'e skoft wurdt yn in bewuste leeftyd nommen doe't in persoan besleat de wrâld fan' e drukte te ferlitten en himsels folslein te wijlen om God te tsjinjen.

De betsjutting fan it hier nimt:

  • Yntroduksje ta God fan 'e boppekant fan ús lichem;
  • Besleging fan minne gedachten, de tawijing fan 'e geast fan God.

Sa rint in persoan as re-doop. Ien mear diel mear wurdt tafoege oan 'e kleppen om God te tsjinjen, in geastlik houlik mei Kristus. De siel fan 'e muonts as nonnen op dit stuit wurdt kombineare mei net-skildere houliken mei de Geast fan Kristus, wurdt ien mei him.

Monastyske postuer is de konklúzje fan in geastlik houlik mei Kristus en it ûntkenning fan wrâldske libben.

Troch ferskate oanfragen fan lêzers, hawwe wy in applikaasje tariede "Orthodox Calendar" foar in smartphone. Elke moarn krije jo ynformaasje oer de hjoeddeistige dei: Fekânsje, berjochten, betinkingsdagen, gebeden, likenissen.

Download fergees: Orthodox Calendar 2020 (te krijen op Android)

Is it it wurdich te ferdúdlikjen dat dit houlik foar it libben is? Wylst wy ûnthâlde, waard Kristus krusige, en de sûnden fan syn breid ferlost dea - de tsjerke. No ferwachtet hy syn breid yn 'e himelske funksjes fan it keninkryk fan' e himel. Towing yn 'e Nun - in heul prachtige trouwerij yn' e himelske ferloving, mar faak waard it brûkt as in heftige aksje. D'r binne bygelyks in protte histoaryske feiten oer, it heftige tonens fan 'e frou fan Peter de Grutte.

Wat is it ferskil tusken de muontsen fan gewoane leauwigen kristenen? Earst fan alle oanhâldende kommunikaasje mei de Hear. MONKS BINNE FERGESE FAN DE WORKLIKE BUSTLE EN RJOCHT ALLE OAN DE HEADSTE WÊRELD. Jo kinne sizze, se libje no yn in oare wrâld, op ierde.

Oan kant yn nonnen

Skiednis fan 'e Taze

Likernôch 17e iuw makken Tesigs in spesjale manier - swalkje har hier folslein op 'e hoofdhuid. Dit kin sjoen wurde op 'e ikoanen fan dy tiid. Wat is de betsjutting fan dit kapsel? It wurdt leaud dat it hier in persoan en sels grutskens fersnelt. Dêrnjonken, as in persoan frijwillich himsels grutskens ûnthâldt, is it in útdrukking fan yntsjinjen oan God.

As jo ​​it bibelske ferhaal oer Simson en Dalile ûnthâlde, wurdt it dúdlik dat it hier ek mystike macht befettet. It ûntslein fan syn hier Simson ferlern syn wûnderlike macht mei har. De muonts fan no ôf, noch gjin skientme noch grutskens, noch wrâld goed gelok en krêft - hy wegeret frijwillich.

Yn 'e moderne Ortodokse Tsjerke is de heule Macushk net swollen, mar snij gewoan it hier Strands Condo. Dit is lykwols allinich it sichtbere diel fan it sakramint fan 'e skoft. Eins bestiet de tonnen út ferskate dielen nei in bepaalde tiid.

Tariedend diel oan 'e skorsing:

  1. swierrichheid;
  2. hearrend;
  3. monastisme.

Wa is in befestiging yn it kleaster? Dit is gjin muonts, mar in layman dy't soargen yn it kleaster-monastyske kleaster. In keunst kin in famylje man wêze dy't in skoft yn in kleaster is. Sels in heule famylje kin nei it kleaster komme, dizze oanpaste krige in breed berik yn moderne Ruslân. In protte lauts leaver har wurkfakânsje trochbringe yn 'e kleasters. Kin in each ympliseart net fierder monitysk libben.

Wa is de novice? Syn rol yn it kleaster is net heul oars as de rol fan in meiwurker - se ferfolje tegearre mei itselde wurk. Yn tsjinstelling ta it kryt, dy't gewoan in gast is, heart de noviging lykwols ta de Monastic Community en is it lid. Observaasje is in proefperioade foardat se wurde hifke.

Meitsje monastyske klean en hier snije jouwe it net it rjocht om in muonts te wêzen. Monnik - in man dy't belofte joech fan monastiken.

Obistrict bestiet yn twa foarmen - mei it rjocht dy't de kleaster ride en sûnder it rjocht hat. It rjocht om in kleed te dragen nimt in novice yn 'e rang fan inket en hjit ryasofor. Dizze novice en krijt de genede fan mraakingen oan 'e muontsen mei in nije namme te reagearjen. Is de inket folsleine muonts? It is noch net, om't hy de kleasterske gelofte fan ministearje net haw joech.

RyasFor kin wurde fergelike mei de Hoop, en Schima - mei in houlik.

Rasoform Femma hjit Hieromonahs neamd en kin in san pryster nimme.

Tow as in Sakramint

Tink no oan 'e tawiisde stappen yn' e muontsen. Yn 'e moderne Ortodokse tsjerke binne d'r trije foarmen fan hâlden:

  1. Ryasofor;
  2. Mantle (Small Schima);
  3. Grutte Schima.

Wylst jo begrepen, begjint dit monastism mei te ferjitten nei Schima. Schima is oars fan 'e ryasofore nei de útspraak fan' e belofte fan monasses. Dat is, de persoan slút in himelske houlik mei Kristus, en wijet him folslein ta oan tsjinjen. Lytse en geweldige Schima is it nut fan fjouwerkant. Hoe ferskille se fan elkoar? D'r is noch gjin antwurd, om't de tsjerke yn it doarp noch net bepaald is mei dizze Chinosurias.

Bygelyks yn 'e Athos sil fuortendaliks fuortendaliks wurde tagged yn' e Grutte Schima, om de lytse te foarbygean. Mar yn 'e Russyske ortodokse tsjerke, allinich de âldere muontsen, dy't net yn steat binne om gewoane hearrigens te dragen, wurde oanrekke yn' e Grutte Schima. Blykber is dit te tankjen oan 'e eigenaardichheden fan' e Russyske ortodoks-tradysje. Eins is in lytse skip net oars as it grutte, en de Mantle Monk nimt in folsleine flinkte monastyske stop.

In protte binne ynteressearre, en hoe is de tonnen fan 'e nonnen yn' e Russyske ortodoks-tradysje? De rituele aksje begjint mei it lêzen fan 'e tropêr oer de Prodiglike soan. Op dit stuit krûpt de takomst op 'e mage yn it sintrum fan' e timpel, wêr't it yn 'e posysje bliuwt yn' e posysje fan it gesicht yn 'e flier mei it útstutsen krús. Sa'n aksje is in symboal fan bekearing en bewustwêzen fan syn sûnde.

Dan jout se it team om te klimmen fan 'e flier te klimmen en har beslút oan te kundigjen om te wijden om te besteegjen oan Gods libben. Tagelyk warskôget de oerwinning dat Jezus Kristus sels de belofte fan Monastiken oannimt mei de mem fan God en de heule host fan 'e himel. Hjirnei jout de takomst Nun geloften:

  • permanint wenje yn 'e muorren fan it kleaster;
  • bidde en rap;
  • Stead observearje de gearkomsten fan it kleaster;
  • oannimme geduldich alle tests;
  • Tink net oer ierdske houlik;
  • folgje de prioriteit en susters;
  • Tink net oer ierdske foardielen.

Nei de geloften ferklearret de oerwinning de funksjes fan it kleasteribben, set it haad fan 'e Skrift en bidt oer de ynspeksje en ynstruksje fan' e Hillige Geast. Hjirnei soe de oerwinnende de skjirre fan 'e flier fan' e flier moatte ferheegje en trije kear har iGumen goaie. Dizze aksje is nedich om derfoar te soargjen dat frijwillige beslút oer de ton. In frou kin syn beslút noch opjaan oant de skjirre har hier oanrekke.

Tidens de kursus heart de nij munt ynoken foar de earste kear syn nije namme, dy't fan no hjit. Foarút wurdt de namme net rapporteare oan ien, wurdt hy geheim hâlden. Folgjende, ûnokinium klimme yn nije klean dy't se moat tútsje. Se tútset ek de hân fan Hegumen. Hjirnei jout se in baarnende kears, krús en rosary.

Mar dit is allinich in eksterne rituele kant, foarút, foar de nije stipe ferwachtet yn geast, post, konstant gebed en aktive bekendheid. It is dit bedriuw dat de ynterne opnij makket en de konsesje fan 'e timpel fan it lichem fan' e non.

Tesle yn 'e non as bart

Ferskil fan it sakramint

Is it sakramint fan 'e tsjerke? Sûnder twifel, dit is it sakramint, en net in ienfâldige rite. It ferskil tusken it sakramint út 'e tsjerke Rite is frijwat signifikant. Tidens it sakramint krijt in persoan in nije kwaliteit, in nije status - wat wie net earder. Bygelyks, doop is it sakramint. Yn 'e tsjerketaal wurdt de oanwinst fan in nije is neamd-ôfstimming as privacy.

Tidens de doop draait it wetter mysterieus yn Hillich, wurdt de konduktor fan Gods genede. En de blessy man sels wurdt nij. Yn it sakramint draait de kommuny in ienfâldige wyn yn it bloed fan Kristus, en brea yn it lichem fan Kristus. Komfortabel rist my mysterieus yn in nije essinsje, wêryn Gods genede bliuwt.

Dat, monastisme is de twadde doop fan 'e minske. Hy is alle eardere Sruses ferjûn, en hy komt nei in nije manier fan folgjende. Symeon Solunsky dus skreau oer it sakramint fan it Taze:

Towing is in rite as tsjerkeakement 5109_4

It moat lykwols net betize wurde troch de eliminaasje mei doop, sûnt tidens de post yn 'e post is in man syn aard bywurket. Dopen is ien om Sins te ferlitten. Dopen jout de geastlike berte fan in persoan, en de postuer makket in ingel-achtige persoanlikheid fan him - wennet hy nei alles, wennet hy yn novake om it keninkryk te winnen.

Wêrom jouwt de muonts in nije namme, lykas yn it Sacrament of BaptuSm? It antwurd leit yn it fleantúch fan 'e Dog-Testamint. Wy kinne sjen dat de Heare altyd in persoan bestelde mei in nije namme doe't hy begearde mei nije krêften. Yn it Nije Testamint gie Kristus troch, doe't hy syn learlingen nije nammen joech. De nije namme ympliseart in nije relaasje makke mei dejingen dy't him dizze namme joegen. De muonts jout in belofte fan hearrigens, it betsjuttet dat nije relaasjes wurde fêststeld tusken him en God.

Wa jout in nije namme oan it oerwinnen? Wa't it slachtoffer besteget. Dit is syn útsûnderlike prerogatyf. Hokker prinsipes giet de namme? It hinget ôf fan 'e tradysjes fan it kleaster of fan it kiezen fan in nûmer.

Lês mear