Astarta: conas a tháinig an bandia torthúlachta ina dhíspreagadh

Anonim

Daoine ó am ársa adhradh deities éagsúla, bhí siad ag lorg pátrúnachta agus cosaint. Is bandia é Astarta le go leor daoine agus ainmneacha, íomhá chomhchoiteann de thús agus de thorthúlacht baineann. Ach nuair a tháinig aondiachas, fuair na déithe ársa agus bandia stádas na deamhain.

Bhí spéis i sean-deities agus i reiligiúin le feiceáil sna Meánaoiseanna, nuair a scríobhadh go leor grimuars uathúil. Tá an t-athbheochan spéise ag tarlú inniu.

Cad a chiallaíonn bandia astarta do dhaoine nua-aimseartha, as na ceisteanna a chasann tú léi? Shocraigh iníon mo chara lena chairde a bheith ina chúis le scáthanna Astarta, ach ní raibh a gcuid smaointe i ndán dóibh teacht chun cinn: in am fuair siad amach an praghas chun an dúil a chomhlíonadh.

Níl aon rún ann gur thug íobairtí daonna na déithe ársa. An é an chúis atá leis an tréigean ollmhór ó na sean-déithe? In an t-alt, inseoidh mé duit cé go bhfuil a leithéid de asarta astarta, agus conas a scáthanna a ghlaoch.

Faigh amach cad atá ag fanacht leat inniu - horoscope don lá atá inniu ann do gach comhartha stoidiaca

De réir iarrataí síntiúsóirí iomadúla, d'ullmhaíomar iarratas cruinn horoscope cruinn ar ghuthán póca. Tiocfaidh réamhaisnéisí ar do shíniú stoidiaca gach maidin - ní féidir é a chailleann!

Íoslódáil saor in aisce: horoscope do gach lá 2020 (ar fáil ar Android)

Bandia astarta

Tagairt Stairiúil

Tá Astarta ar cheann de na bandéithe is sine ar a dtugtar ó chuma na sibhialtachta i Mesopotamia. I aimsithe Papyrus na n-amanna sin, luaitear na fíricí a bhaineann le adhradh an bandia seo a lua. Dá bhrí sin, bhí an cult féin go leor roimh an chuma scríbhneoireachta.

Thosaigh bandia thorthúlachta, áilleacht, grá agus mná i ngach náisiún. Dá bhrí sin, is féidir na gnéithe is gné dhílis i astarta a fháil sna bandéithe le hainm eile. Tá sé sábháilte a mhaíomh go bhfuil Astarta le feiceáil i stepype amháin den deity baineann faoi ainmneacha éagsúla ó náisiúin éagsúla.

I gcultúr na n-astraths, feictear pátrúnacht na cumhachta, rud atá gan amhras ar an macalla de shean-matriarchate. Chun deireadh a chur leis an bhfeiniméan seo ní fiú na sagairt, mar sin lagaigh siad de réir a chéile an ról atá ag bean sa tsochaí agus adhradh an tús baineann. D'éirigh leo é a chomhlánú le teacht Ioslam ar an taobh thoir.

Ba é Astarta ná bean chéile Dhiaga ar a dtugtar Waal, a tháinig chun bheith ina dheamhan le lámh éadrom an reiligiúin Ghiúdaigh agus Chríostaí. Ag an Phoenicians, bhí adhradh an scéil gan fuil, i gcodarsnacht le Carthaginian. Íobairt ach glasraí / torthaí / gránaigh a tugadh.

I dtuairim Carfhaginsky na ndéithe, chas Astarta ina bandia bloodthirsty Tanit, an pátrúnacht na gcogaí agus na maighdean - an fhréamhshamhail na Amazons agus Valkyrie.

Uaireanta léiríodh Tanit le Ceann Lioness, a tháinig chun bheith ina dhiaidh sin ar cheann de na cúiseanna leis an dímáil an bandia. Ach bhí an cult an Beast glorified, ach na híobairtí ollmhór na bpáistí. Babies na Babaí agus an Tanit a íobairt agus bhásaigh bás nádúrtha leanaí suas le 7 mbliana d'aois.

Nuair a bhuaigh Carthage na Rómhánaigh, rinneadh Astarta a chlaochlú go Juno. Chuir sí pátrúnacht ar shaighdiúirí agus bhí sí ina cosantóir de thinteán teaghlaigh. Mar sin féin, i finscéalta níos luaithe, taispeánadh Juno i seductive cunning agus cunning, a bhí cosúil le Ishtar.

Astarta: conas a tháinig an bandia torthúlachta ina dhíspreagadh 1947_2

An ról atá ag cults ársa

Ní raibh ainm Astarta tosaigh. Bhí an rogha Gréagach seo le feiceáil tar éis cúpla mílein den adhradh bandia. D'iarr na daoine a bhí ina gcónaí i dtailte saibhre Mesopotamia, an bandia ar a mbealach féin.

Astarta i reiligiún na náisiúin éagsúla:

  • Lada;
  • Hecate;
  • Aphrodite;
  • Ishtar;
  • Ashtarot;
  • Ceres;
  • Freia.

Ach cad é an rud is iontach, pearsainigh prionsabal na mban agus máithreachas an bandia astarta le himeacht ama iompú isteach i bpátrúnacht prostitutes, ba é bandia na luí agus na brógtha. Bhí an claochlú seo mar gheall ar fhaomhadh an chórais patriarchal, a chuir deireadh le cumhacht agus tionchar na mban.

Le teacht na Giúdachais agus an Chríostaíocht, thosaigh íomhá an bandia ag dul i léig, agus d'fhógair sé é leis an Demonian Uachtarach.

An cult is airde a chuir an bandia bainte amach le linn réimeas na bpoenicians. Dháil na daoine fánacha seo a thrádáil ar fud na Meánmhara an t-adhradh hypostasis baineann ar fud na hEorpa, a sheirbheáil mar thionscnamh chun a leagan féin de Astarta a chruthú sna sean-Ghearmáin agus sa Phobail Lochlannacha.

Éigipt agus Babylon

Is é an bandia ishtar an astarta céanna, ach is beag difriúil a hainm. Is ainm níos coitianta agus níoshable é Ishtar ná Astarta. Mar sin glaodh air i Babylon ársa. An bandia ishtar thorthúlacht, cogadh agus striapachas pátrúnachta.

Bhí sé de dhualgas ar an Priestess Uachtarach Ishtar chun déileáil leis an Rí Babylonian os comhair na n-ábhar: bhí sé ina ghnás de thorthúlacht a mhealladh.

Má mheasaimid gur thit an lá de Ishtar reverence amach ag an am earraigh, ansin comhbheartaithe sna páistí an earraigh le feiceáil sa gheimhreadh: bhí deis ag na tuismitheoirí aire a thabhairt do na páistí.

Mar sin féin, i gCronicles Babylonian níos ársa, luaitear an bandia ishtar mar phátrúnacht de chastacht agus dílseacht phósta. Is é sin, tá an íomhá de hypostassais na mban athrú ó na eyelids faoi thionchar claochluithe polaitiúla agus eacnamaíocha.

San Éigipt ársa, tugadh Ashtarot ar an bandia. Bhí sí ina bean chéile Dé Sket, ar an tábhacht a bhaineann leis an Pantheon Egyptian. Bhí sí ar ais mar chosantóir de chathair Memphis agus pátrúnacht na fola ríoga.

Mar sin féin, go dtí an lá seo, tá seandálaithe, staraithe agus eolaithe reiligiúnacha á ndíospóidí faoi shainaithint bandiasses astarta, ishtar agus INana.

Is é an t-ábhar na díospóide ná go bhfuil na bandéithe seo scartha óna chéile sa demonology Críostaí agus Giúdach. Is é sin, tá sé 3 demonents éagsúla, agus ní mar an gcéanna. Chomh maith leis sin, bíonn amhras ar amhras freisin go bhfuil na 3 bandia go léir ag an am céanna sa chathair chéanna, ach i temples éagsúla.

Astarta: conas a tháinig an bandia torthúlachta ina dhíspreagadh 1947_3

Claochlú go Demonitsa

Sula bhfoirmiú an aondiachais, rinneadh athlonnú astarta mar bandia, agus fiú amháin fréamh an fhocail "Astar" seasann sé don deity sna teangacha Semitic. Ach le teacht na monachais, fuair gach iar-dhéithe stádas demonic láithreach, toisc nach raibh siad ag teacht isteach i teoiric na aondiachas.

Leis an ráiteas Giúdachas, thosaigh streachailt fíochmhar an bród nua leis an pantheon na déithe roimhe seo. Mar sin féin, bhí macallaí an chultúir fós beo i gcroí na nGiúdach. D'ordaigh fiú an Rí Sholamón ag deireadh a shaoil ​​go dtógfaí satailíte den bandia.

Rinne céile Astarta de dheamhan astarota, a bhí ar cheann de na céimeanna arda san ordlathas Hellish. Bhí go leor leathanaigh de Grimaars Meánaoiseach ag cur síos ar fhórsaí demonic a bhí dírithe ar astarot.

Sna Meánaoiseanna, bhí athbheochan spéise sna déithe ársa agus sna deamhain dearmadta, go leor occultóirí agus fiú na fiosraitheoirí ag lorg eolais naofa in foinsí ársa.

Sna Meánaoiseanna, chas Astarta ina phátrúnacht:

  • temptation;
  • Sukubs agus gorlanna;
  • pléisiúir toirmiscthe;
  • smaointe olc;
  • Cruelty dírithe;
  • Cunning agus ríomh.

Le ceadú an reiligiúin Ghiúdach, thosaigh an t-adhradh astarta go mór chun géarleanúint a dhéanamh, bhí an pionós báis ag brath air. Is ionann adhradh an bandia agus draíocht dhubh agus satanism.

Astarta i gcleachtas asarlaíochta

Is cuma cé chomh cruellay nár shaothraigh adhradh an bandia, ach sa tsochaí asarlaíochta, níor cuireadh deireadh leis.

San Eoraip, breathnaítear ar an achomharc go Astarrta sa mheán asarlaíochta sa 15ú agus sa 6ú haois. Bhí sé an ré na Renaissance, ag casadh go dtí antique agus amanna níos ársa. Bhí sé sna Meánaoiseanna gur dréachtaíodh na príomh Grimuars, ag cur síos ar an ordlathas hellish go mion agus go léir créatúir eile eile.

Mar sin féin, ní luaitear na heochracha beaga de Sholamón Astarta ar a dtugtar na heachtraí go léir ar chor ar bith, cé go bhfuil finscéalta ann go bhfuil altóir mór curtha in airde ag Solamhón i Seanaois chun an bandia a adhradh.

I gcleachtas draíochta, úsáidtear an íomhá astarta i geasa grá, chun naimhde a dhiúltú agus goid rathúil.

In ainneoin an díméalaithe, leanann Astart fanacht bandia, mar sin níl aon dúshláin sa traidisiún asarlaíochta. Is é an t-aon dóiteán ach an dóiteán ná scáth an bandia a ghlaoch.

Astarta: conas a tháinig an bandia torthúlachta ina dhíspreagadh 1947_4

Scáthghlánaí Glaonna Astarta

Déantar glao ar iar-réigiún fuinseog nó ar réimse dóite. Is é Lá an Rite Dé Sathairn, atá faoi phátrúnacht an phláinéid de dhíothú Satarn. Le linn na deasghnátha, ní féidir comharthaí abrasion a bheith aige ar an gcorp - crosa, David Star, Corrán.

Sa deasghnáth, úsáidtear Fimsiam astarta le húsáid go neamhspleách. Sa uair an chloig comhfhreagrach optional, ní mór duit réalta ocht bpointe a tharraingt, ar na roic chun coinnle dubha a shuiteáil. I lár na réalta ní mór duit connadh tine a dhó go gual.

Nuair a bhíonn an adhmad tine scriosta, caithfear luibheanna ullmhaithe ar na coirnéil agus íobairt éan le foscadh dubh nó bán.

Tar éis an scáth a ghlaoch go rathúil, leanfaidh na Demonians an magician go dtí go gcríochnófar an cás - adhainte, seal, srl. Ach tar éis an toradh a fháil, beidh íobairt ag teastáil ó Demonian - anam an duine.

Tugann Satanists in ionad a n-anam anam linbh. Mura féidir leat teacht ar na hathsholáthar, beidh ort páirt a ghlacadh le d'anam féin. Dá bhrí sin, níl aon Astarta ann chun scáthanna a ghlaoch.

Leigh Nios mo