Eachtrannach an epiphany: comhbhrú mór uisce

Anonim

Is é atá i gceist le eachtrannach an Epiphany ná dáta tábhachtach sa fhéilire Cheartchreidmheach. Saoire Ceiliúradh 18 Eanáir gach bliain Is dáta neamh-tharchuir é seo. Is é an dara ainm an Oíche Nollag Epiphany. Tarlaíonn an Epiphany go deo agus an t-uisce mór uisce ar an lá céanna. Braitheann creiditheoirí cosúil le post dian go dtí an chéad réalta, is gnách go mbíonn bia ina dhiaidh sin tar éis uisce a chomhlíonadh. Sa chás seo, tá Oíche Nollag Epiphany cosúil leis an Nollaig: tá rialacha ginearálta acu.

Baineann mo chuid cuimhní cinn ar uisce Epiphany (Epiphany) le cneasú iontach an tseanmháthair ó ghalar contúirteach oftailmeach. Bhí sí díreach leis an gcreideamh ina chroí a nite le huisce Baptic agus chonaic sé 3 SIP gach maidin ar boilg folamh. In an t-alt, inseoidh mé duit faoi thraidisiúin an Epiphany, faoi chomharthaí agus faoi chreidimh tíre.

Eachtrannach an epiphany: comhbhrú mór uisce

Croílár na saoire

Faigh amach cad atá ag fanacht leat inniu - horoscope don lá atá inniu ann do gach comhartha stoidiaca

De réir iarrataí síntiúsóirí iomadúla, d'ullmhaíomar iarratas cruinn horoscope cruinn ar ghuthán póca. Tiocfaidh réamhaisnéisí ar do shíniú stoidiaca gach maidin - ní féidir é a chailleann!

Íoslódáil saor in aisce: horoscope do gach lá 2020 (ar fáil ar Android)

Cad a chiallaíonn an focal "go deo"? Seasann an focal Slavonic eaglais seo an "Fáilte Saoire". Tá an domhan ag ullmhú do chruinniú le Dia, mar sin tugtar an Epiphany ar an bhféile baisteadh. Meabhraíonn an séipéal an nóiméad nuair a bhaist an Prophet John Íosa Críost in Abhainn an Iordáin. Le linn baisteadh an Spioraid Naoimh a shliocht ó neamh agus chuir sé guth Dé: "Tá mac de mo beloved." Léirigh Dia athair go díreach a mhac tosaithe amháin. Ansin rugadh an rá: "Baisteadh Íosa, bádh an diabhal."

Tá an rá seo ceangailte le huisce, ina raibh an REDEMPUT an domhain agus gach duine baisteadh. Ag an bpointe seo in am, scoir an domhan a bheith mar an gcéanna, mar gheall ar an focal na fáithe ársa faoin Messiah (Slánaitheoir) tháinig i bhfeidhm. Sa séipéal ar an liotúirge, tugtar samhlaíocht ar áit speisialta do dhualgas ar uisce le céim iontach - comhbhrú mór. Caitear an t-aireachtchoirm smig seo fós sa chéim, de réir mar a léiríonn an saoire go díreach leis an gcruinniú (céim) den Sean-Tiomna le sagart nua - Simeon le Críost.

Déantar adhradh ag an am seo le pomp speisialta. Adhradh den sórt sin sa bhliain liotúirgeach amháin 4:

  1. crann Nollag Nollag;
  2. Crann Nollag Epiphany;
  3. Déardaoin iontach (íon);
  4. Dé Sathairn Mór Dé Sathairn Sadrians paiseanta.

Sanctification mór uisce sa bhaisteadh

Traidisiúin Folk

Tagraíonn féasta an epiphany don dá mhí, áfach, tréithrithe ag misteachas speisialta agus le Mystery. Tá baisteadh crowned le lonrach, agus tharla na himeachtaí is mistéireach agus is minic a tharla. Níl ach an chonair scátháin fiúntach. Seachtain speisialta uafáis mystical mystical roimh bhaisteadh. Chreid na daoine go mbeadh an chumhacht neamhghlan dochar do dhaoine ag an am seo. Dá bhrí sin, roimh an epiphany, trasnaíonn na máistreás go léir atá péinteáilte ar na doirse agus frámaí fuinneoige (comhlaí) cailc comhchruinnithe. Creidtear go gcosnódh siad an teach ó threá na neamhghlan san am trioblóideacha seo.

Tá adhradh sa saoire seo tréithrithe ag pomp agus sollúnacht speisialta. Roimhe seo, d'oscail an bhliain liotúirgeach ag an Féile an Epiphany. Tugtar an t-ionad lárnach in adhradh do chomórtáil uisce, ar mhaithe leis seo, déantar an Chin Mhór na Sanctification. De réir an traidisiúin ar 18 Eanáir, tá an t-uisce sanctified sa teampall sa tráthnóna, agus 19 Eanáir - sa bhfoinse nádúrtha. Is iomaí orthodox ar an lá seo bannaí i bpoll, a bpeacaí a chumasc.

Chreid na daoine go dtéann an Tiarna ar oíche 18 Aibreán go dtí 19 Eanáir go dtí 19 Eanáir.

Ní gá go gcreideann snámha sa pholl, ach creidim gurb é Ceartchreidmheach gurb é an t-uisce bacainneach é a bheidh in ann na peacaí is troime a ní agus sláinte a thabhairt. Chuaigh an traidisiún a bhaineann le peacaí sa pholl as ár sinsear, a bhfuil cumhacht neamhghlan ann le linn na gcéimeanna atá cóirithe. Glanadh creidimh leis féin an íomhá seo ionas nach dtabharfaidh sé an mí-ádh agus an trioblóid. Chomh maith leis sin, chreid daoine, ar an oíche 18-19 Eanáir, uisce sna taiscumar pegs. Doirt siad uisce isteach sa chupán agus d'fhan siad, slammed sé ag meán oíche nó nach bhfuil. Má chonaic na teaghlaigh go raibh an t-uisce briste, rud a chiallaíonn go raibh bacainní an Epiphany onóir. Measadh gur comhartha comhchineáil de chinniúint é.

Cad eile a rinne an oíche roimh an Epiphany? Ar a dtugtar sneachta íon. Creidtear go raibh fórsa leighis aige. Coinníodh an sneachta go cúramach, caitheadh ​​leis an teach folctha leis (le haghaidh áilleacht), nigh (le haghaidh sláinte), bestified na toibreacha (chaith isteach isteach). Chomh maith leis sin baineadh úsáid as an sneachta seo chun canbhásanna a roghnú. Chreid daoine go raibh sé ag an sneachta epiphany is féidir a bheith an-whiten cannaí línéadaigh.

An tráthnóna seo, bhí sé gnéasach KROP an teach ar fad le huisce naofa, chomh maith le a chur ar an eallaigh. Chreid na peasants go bhféadfadh an t-uisce naofa a chosaint ar dhamáiste agus ar thinneas ní hamháin daoine, ach ainmhithe baile freisin. Fuarthas Uisce Epiphany sna coimeádáin go léir go bhfuil go leor acu don bhliain iomlán: ba é a bhí ann ná an wick a ól go laethúil ar bholg folamh de 3 SIP. Ach má chríochnaigh an t-uisce, bhíothas in ann cúpla braon de Bhaischensky a chur leis an ngnáth-uisce - agus tháinig sé chun bheith comhchruinnithe freisin.

Urnaí roimh úsáid uisce Baptic:

Eachtrannach an epiphany: comhbhrú mór uisce 2755_3

Le linn sprinkling an Teach Uisce Epiphany, léadh Trópach an Epiphany:

Eachtrannach an epiphany: comhbhrú mór uisce 2755_4

Chomh maith leis sin ar an lá seo chosain siad an teach ó thinte agus tintreach tionchair. Chun seo a dhéanamh, faoi na híomhánna léigh charm speisialta le coinneal lit:

Eachtrannach an epiphany: comhbhrú mór uisce 2755_5

Coinníodh an choinneal taobh thiar de na híomhánna, an bhliain seo chugainn mhair siad go dtí an deireadh.

Comhbhrú mór uisce i Oíche Nollag Epiphany

Comharthaí agus creidimh ar Oíche Nollag

Chreid na daoine gur i Oíche Nollag Epiphany, go raibh an fórsa neamhghlan ag siúl go deireanach ar fud an domhain, mar sin téann sé isteach i scaipeadh. Ag an am seo, d'oibrigh na witches an damáiste is uafásach agus na geasa grá. D'éirigh leo earcú i bhfoinsí nádúrtha "uisce dubh" agus é a úsáid ina nithe demonic.

Ach ag an am seo, bhíothas in ann a nigh amach le huisce Baptic uaithi féin aon damáiste, fiú an chuid is mó sootháilte, agus leigheas ó ailments tromchúiseach. Tá Womb Epiphany chomh láidir go bhféadfadh sé déileáil le haon seal iompair.

Chreid daoine go bhféadfadh duine ar bith a charnadh sa lá roimh an epiphany an Epiphany: peata, fear neamhchoitianta agus fiú gaol. Dá bhrí sin, bhí comharthaí speisialta sna daoine chun an neamhghlan a aithint don masc.

Sna laethanta d'aois, chreid daoine go bhféadfadh Witches agus Wildcraft steal an ghealach agus na réaltaí ón spéir. Is é sin an chaoi a mhínigh siad gach cás eclipses agus gealach nua, agus is cúpla lá dofheicthe é an mhí.

Is díol spéise ar leith é creideamh an tséasúir, a dtagraíonn an t-idirghabháil - meán lae / meán oíche. Creidtear go bhfuil gach rud beo le linn na gcumaim seo tá gach rud beo ar tí an tsaoil agus an bháis, agus faigheann na biotáillí gníomhaíocht speisialta. Chomh maith leis sin, chreid tú má athraíonn tú do chruth (caith an cóta fionnaidh an masc an ainmhí), is féidir leat dul i dteagmháil go héasca le saol na cumhráin go héasca. Sin an áit a tháinig an traidisiún chun gléasadh suas le linn na céimeanna.

Eachtrannach Epiphany

Sa chrann Nollag baisteadh, chuir siad a n-arán peataí a chothú go cinnte, agus tarraingíodh a screamh le cros cailc. Measadh go raibh an comhartha glóir ina chosaint iontaofa in aghaidh gach Demon agus Eile. I roinnt réigiún theas, ba é ár dtír chomh deasghnáth de chosaint ainmhithe ó neart neamhghlan: ghabh an t-úinéir a eallach le tua ina lámha, agus ansin iompaigh an tua seo trí ainmhithe plódaithe. Tá an deasghnáth seo bunaithe ar chreideamh ársa sna hairíonna draíochta de iarann ​​mar chosaint chumhachtach i gcoinne an deamic agus an duine eile.

Creidimh tíre:

  • Beidh Blizzard in Oíche Nollag Epiphany - beacha go maith;
  • Madraí ag tafann gan fasach - ghabháil mhaith i sealgairí;
  • Sneachta ar maidin 19 Eanáir - le barr saibhir ruán;
  • Réaltaí geala ag spéir na hoíche - go dtí fómhar saibhir na pischineálaigh;
  • Réaltaí Shine - le barr saibhir cruithneachta;
  • An easpa réaltaí sa spéir (mar gheall ar scamaill) - le coróin na beacáin.

Go bunúsach, bhain na comharthaí go léir le riachtanais talmhaíochta.

Saoire go deo Epiphany

Ag insint fortune

Tá a fhios ag gach duine na focail ó dhán Zhukovsky "Svetlana": "uair amháin sa tráthnóna baiste ba é an cailín an cailín." Eachtrannach an Epiphany - an deis dheireanach chun do thodhchaí a fhoghlaim. Ar maidin, fágfaidh an chumhacht neamhghlan saol na ndaoine agus ní bheidh sé in ann ardú faoi shaoirse ar domhan, rud a chiallaíonn go mbeidh sé ina fhadhb faoina todhchaí. Dá bhrí sin, a d'úsáid cailíní an tráthnóna seo leis an tairbhe an cháis: wondered agus ghoid.

Chaith an chuid is mó cróga scanrúil Rite "Conair Scátháin" a bhfuiltear ag súil leo a gcuid cúng a fheiceáil. Tá sé deacair cailíní comhaimseartha a thuiscint a bpiaraí seanré, ós rud é gur féidir le mná maireachtáil ar a gcuid féin inniu. Sna hamanna seo caite, gan lámha fireanna, ní raibh sé dodhéanta an geilleagar a choinneáil, agus gan aon phinsean íoctha amháin a choinneáil. Dá bhrí sin, rinne gach cailín iarracht an Guy an-mhaith agus oibre a phósadh: tar éis an tsaoil, ag brath ar a leas air.

Cén fhortún eile a insíonn an tráthnóna seo? Taitneamh a bhaint as tóir ar an tóir Divination le scáthanna ar an mballa (Agus inár gcuid ama níor chaill sé an ábharthacht). Chun seo a dhéanamh, tá sé riachtanach an páipéar a cheilt, is fearr ar an nuachtán go léir, agus cnapshuim a chur ar chúl an phláta. Next, ní mór an chnapshuim pháipéir seo chun tine a shocrú agus é a dhó. Nuair a bhíonn an solas leictreach agus an choinneal as agus cruthaíonn an coinneal réamh-mheastachán ar an mballa: De réir figiúirí is féidir leat do thodhchaí a chinneadh. Glacann 2 duine ar a laghad páirt sa Staidéar Fortune: Coinníonn duine saucer le páipéar dóite, agus tá an dara seastán taobh thiar de choinneal dóite.

Chomh maith smaoinigh mé i gcéir . Chun é seo a dhéanamh, is gá píosa beag céir a leá i spúnóg iarainn thar an choinneal (is féidir os cionn an dóire gáis) agus do mhian a dhéanamh. Cé go bhfuil an céir mar chomhartha, ní mór duit smaoineamh ar mhian, agus ní faoi dhaoine ón taobh amuigh. Ansin doirteadh céir leáite isteach i mbabhla réamh-ullmhaithe le huisce fuar. Tar éis an figiúr céir reoite a thiomáint, ag iarraidh an freagra ar an gceist a chinneadh - comhlíonfar dúil nó ná bíodh, agus conas a bheidh sé. Sa fhortún seo, tá sé tábhachtach samhlaíocht a fhorbairt.

Cad é nach féidir a dhéanamh ar an lá seo

Tharla tábhacht ar leith, d'íoc ár sinsear meirgí ar laethanta saoire. Ní raibh sé chomh tábhachtach sin aon deasghnátha a dhéanamh conas toirmisc a choinneáil. Toisc go mheall neamhchomhlíonadh na dtoirmeasc misfortunes agus trioblóide.

Toirmiscthe:

  • Faigh amach le rud ar bith, mionnú, quarrel.
  • Úsáid i gcomhráite de stór focal gáirsiúil, squander.
  • Dul i mbun obair bhaile salach, sew, cniotáilte.
  • Ag freastal ar an tábla ag líon na bhfeistí agus na miasa.
  • Ag smaoineamh ar dhrochthionchar le linn an tsraith / an t-iontas ar uisce Baptimma.
  • Sáraíonn sé post dian agus tá gasta ann don chéad réalta.
  • Chun indulgence le linn dinnéar féile.

Leigh Nios mo