Áit a ndeachaigh anam an chait tar éis an bháis agus cad é an droichead tuar ceatha

Anonim

Cá bhfágann anam an chait tar éis an bháis? Is minic a cheap sé seo úinéirí a gcuid peataí ceithre-chos, ag caoineadh a n-imeacht ón saol. An é sin an tuar ceatha céanna, cá dtiocfaidh anamacha ár bpeataí clúmhíocha? Mar shampla, san India creideann siad i reincarnation an anam, agus gur féidir le anam duine teacht isteach ainmhí nó fiú carraig.

Dúirt mo dheirfiúr le déanaí le déanaí a cat beloved, a bhí ina chónaí léi ar feadh 15 bliana. D'inis sí go bhfaca sé aisling ina raibh sí ag iarraidh labhairt go teilgean leis an duine is fearr leat.

Deirfiúr tar éis an chodladh seo go hiomlán calma síos, toisc go bhfuil a cumhdach sneachta maith agus cluthar ann. Cad a deir siad faoi shaolré peataí reiligiúin agus eolaithe? Inseoidh mé duit faoin alt.

áit a bhfágann anam an chait tar éis an bháis

Teoiric Reincarnation

Tá tuairim ann go bhfuil 9 saol ag cait. Ciallaíonn sé seo go mbeidh cruthú clúmhach corpraithe i gcorp nua go dtí go gcónaíonn a 9 saol go léir. Thairis sin, faigheann an anam an cat an deis a reincarnize isteach sa chorp an duine. Ar ndóigh, go praiticiúil, ní féidir an teoiric seo a fhíorú, caithfidh tú a chreidiúint sa bhfocal.

Creideann lucht tacaíochta de theoiric reincarnation na n-anamacha gur féidir leis an anam daonna bogadh tar éis báis isteach sa chorp ainmhí a bheith níos gaire dá daoine daor ar chlé ar domhan.

Sa chás seo, go háirithe, creidim na hIndiaigh. Dá bhrí sin, de réir teagaisc Vedic, ní féidir feoil ainmhithe a úsáid i mbia. Tá sé ar theoiric na reincarnation go bhfuil fíor-vegetarianism bunaithe, agus ní ar phrionsabail an chothaithe shláintiúil.

Féach orthodox

Cad a cheapann an séipéal orthodox faoi seo? Ní aithníonn an Eaglais Chríostaí reincarnation na n-anamacha agus ní chreideann sé i reincarnation. Ach ní dhiúltaíonn láithreacht an anam an cat. Mar sin féin, i dtuairim aithreacha na heaglaise, tá sé dodhéanta bás a pheata a bhaint amach agus é a chur i sraith amháin le daoine.

Sa Scrioptúr Naofa deirtear go mbeidh "domhan nua agus spéir nua" ann, agus sa domhan nua sin, tiocfaidh an t-uan in aice leis an mac tíre. Is é sin, ní imíonn ainmhithe in áit ar bith - a n-áit i bparthas le fear.

Sa séipéal Caitliceach tá gertrude naofa, a bhfuil idirghabháil agus pátrúnacht na cait. San eaglais Cheartchreidmheach, faomhann siad paidreacha don Tiarna agus don naofa ina gcuid peataí má theastaíonn cosaint bhreise uathu.

Ar nóta! Sa Scrioptúr Naofa, aon rud a rá, áit a bhfuil an anam cat tar éis duilleoga bás. Tugtar an Soiscéal do dhaoine peacaí a cheartú, agus tá anamacha na n-ainmhithe sin gan stró.

Tá creideamh ann go leithdháil an Tiarna cat ó na hainmhithe go léir as a shábháil neev airk as an sump. Bhí an t-ainmhí trom seo pacáilte ag luch duaise a rinne iarracht poll a sprinkle sa long chun briseadh amach.

Soul cat tar éis bháis

Creideamh an Oirthir

In Ioslam Dearcadh speisialta i leith cait, mar gur íoc siad an Prophet Mohammed féin. Ní raibh an fear naofa ag dul a chodladh le cait i leaba amháin agus fiú deoch ó cupán amháin. Dá bhrí sin, cuireann reiligiún Moslamach dearcadh maith i leith ainmhithe ó óige.

Tabhair aire do gach duine beo agus cabhrú leo - iarrann sé ar Ioslam.

Maidir le fanacht cait i Paradise, is tuairim dhifriúil é Ioslam. Creideann Moslamaigh go bhfuil na hainmhithe go léir gan stró agus níl aon rud le hainmhithe. Cruthaítear Paradise do dhuine, a anam ceartaithe. Ainmhithe tar éis an bháis a bhrath an talamh, a dhíscaoileadh a sliogáin choirp agus a bheith mar chuid den spás coiteann. Souls Cat, de réir Ioslam, uimh.

Giúdachas Creideann sé go bhfuil an t-anam céanna ag ainmhithe mar atá i ndaoine. Is féidir leo dul go Paradise tar éis bháis, má tá siad tuillte aige lena ngníomhartha ar domhan. Measann an Giúdachas freisin cineálacha éagsúla cithfholctha ainmhithe - níos ísle agus níos airde. Déantar na h-anamacha íochtaracha a athchruthú in ainmhithe, agus is féidir leis an líon is airde duine a thuilleamh.

I mBúdachas Tá coincheap an anam as láthair. Creideann siad go bhfuil sreabhadh domhanda comhfhiosachta ann a thógann cruthanna coirp éagsúla.

I gcás cait, chomh maith le duine, is cineál stáit síceolaíoch é ifreann agus Paradise. Braitheann an coinníoll seo ar an duine nó ar an ainmhí féin, agus iad ag eagrú a gcuid smaointeoireachta agus a saol sa bhlaosc fisiciúil. Is é sin, tá karma ag ainmhithe freisin.

Tuairim na Síceolaíochta

Cad a cheapann daoine le cumais eiseacharrachta faoi áit a bhfuil anam an chait tar éis an bháis? Creideann occultóirí go bhfaightear anamacha ainmhithe agus daoine sa domhan eile.

Is minic a chabhraíonn ainmhithe lena n-úinéirí is fearr leat a bheith in úsáid sa domhan nua. Agus mura féidir leis an ainmhí dul i ngleic leis an longing a chuid úinéirí, ansin tá cead aige reincarnize ar an talamh. Sa chás seo, titeann an cat arís go dtí a theach iar, ach mar pheata nua.

Creideann Meiriceánach Occultist Max Handel go bhfuil na hansangels á rialú ag gach speiceas ainmhithe. Tá a spiorad rialaithe féin ag cat, tá a gcuid féin ag madraí. Míníonn sé amhlaidh. Tá scamall áirithe ann ina bhfuil na hainmhithe go léir (síolta) ainmhithe.

Nuair a thagann an t-am incarnation ar an anam isteach sa chorp, tá an t-anam síol idirdhealú idir an scamall seo agus téann sé isteach i gcorp leanbh nuabheirthe.

Cuidíonn an Spiorad Rialaithe ainmhithe a fháil a úsáidtear sa domhan nua dóibh, tá sé an cheannaireacht an spiorad go bhfuil na heitiltí na n-éan agus an t-imirce na n-iasc le haghaidh sceitheadh ​​a mhíniú. Is é an rialú go léir an damhsa beach, an cumas chun neadacha a bheith acu agus cúram a dhéanamh do na cubs.

Is é an aontacht na bainistíochta faoi deara fiú ar an iompar na n-ainmhithe de speicis amháin: Déanann siad na gníomhartha céanna, nach bhfuil a fhios agam faoi a chéile. Is rud amháin é scríbhneoireacht i ngéinte amháin, ach is ar éigean a dhéantar an t-iompar sa saol laethúil a bhainistiú.

Clairvoyant cur síos ar bhás an ainmhí mar aistriú ó ghné amháin go ceann eile. Tar éis dó imeacht go domhan eile, is minic a thugann ár bpeataí cuairt ar a n-úinéirí agus fiú iad féin a mheas trí chomharthaí éagsúla:

  • Breeze a bhriseadh;
  • bolgán solais gealánach;
  • boladh coitianta;
  • Murling;
  • etc.

Má mhaireann duine an t-atmaisféar máguaird a athrú, is féidir leis na comharthaí seo a thabhairt faoi deara. Ach is féidir é seo ach an chéad uair tar éis cúraim, ina dhiaidh sin an anam an peataí cumaisc leis an ngrúpa agus fágfaidh sé an domhan go deo.

Cá dtéann an anam cat tar éis an bháis

Tuairim Rosenkranyerov

Is eagraíocht diagachta meánaoiseach agus mystical é an t-ordú Rosenkreyers ina raibh eolaithe agus fealsúna lonnaithe. Chreid siad go bhfuil an anam ainmhithe difriúil ó easpa indibhidiúlacht an duine aonair. Gach ainmhí iad féin a iompar go cothrom. Is féidir an smaoineamh go hiomlán na n-ainmhithe a fháil trí scrúdú a dhéanamh ar nósanna ionadaí amháin.

Ach fear agus a anam - substaint spioradálta i bhfad níos casta. Mar shampla, ar chathaoirligh treibh na hAfraice, ní féidir breithiúnas a thabhairt ar dhaoine ó thuaidh, agus vice versa. Is é sin, tá anamacha an duine go léir difriúil fiú laistigh de chine nó náisiúntacht amháin. Is féidir le daoine de náisiúntacht amháin i gcásanna comhchosúla sreabhadh go difriúil, nach féidir a rá faoi ainmhithe.

In ainmhithe - rialú comhchoiteann, spiorad comhchoiteann. Is domhan iomlán é duine, na cruinne, is duine aonair agus uathúil é. Is féidir leat beathaisnéis duine a thaifeadadh, ach níl aon bheathaisnéisí in ainmhithe.

Tuairim tréidlianna

Cad a cheapann tréidlianna faoin áit a bhfágann anam an chait tar éis an bháis? Creideann siad go bhfuil anam ag ainmhithe, cosúil le daoine. Cloí na sean-fealsúna na Gréige Hippocrat agus Pythagoras leis an tuairim chéanna. Bhí Hippocrat muiníneach go bhfuil anam domhanda amháin ann, ach na comhlachtaí go léir difriúil.

Ní thugann eolaíocht nua-aimseartha sainmhíniú soiléir ar choincheap an anam, ach aithníonn sé gníomhaíochtaí meabhrach an duine agus ainmhithe. Sa Ghréigis, tá an anam pronounced "Psyche". Is é sin, a deir láithreacht an psyche go bhfuil anam - gníomhaíocht mheabhrach ann.

áit a dtagann anam an chait tar éis an bháis

Cá bhfuil tuar ceatha

Is minic gur féidir leat a chloisteáil go ndeachaigh an cat le haghaidh tuar ceatha nó tuar ceatha. Céard is brí leis? Ba chosúil gur droichead idir an tuar ceatha ó ré ársa idir saol na beatha agus na mairbh. Dá bhrí sin, nuair a deir siad go bhfágann an cat don tuar ceatha, ciallaíonn siad a bhás.

Creideann daoine go bhfuil go leor bia agus uisce sa spás sin sa spás sin, go bhfuil siad cluthar agus te. Tá siad frolic ar faichí glasa agus tá siad ag fanacht le cruinnithe lena n-úinéirí. Téann ainmhithe sean nó crippled isteach óg agus mischievous, ach aithneofar iad go fóill.

Cuireann an creideamh seo súil le cruinniú le cruinniú lena pheata is fearr leat, chun páirt a ghlacadh leis níos mó.

Toradh

Tá anam cat tar éis an bháis i spás speisialta, ina bhfuil anamacha na n-ainmhithe go léir. Mar sin féin, níl tuairimí aonchiallach faoi seo ann. Tá a smaoineamh féin ag gach reiligiún maidir le cithfholcadh ainmhithe a bheith ann, is minic a bhíonn siad salach ar a chéile.

Creideann duine éigin nach bhfuil aon anam ag ainmhithe, tugann duine éigin anam domhanda dóibh. I measc na diagians, ní scoirtear díospóidí faoi na hainmhithe a bheith ann, níor tháinig deireadh le tuairim choitianta riamh.

Deir an eolaíocht aon rud faoin anam, ós rud é gur ábhar é a thaighde. Ní féidir an fhírinne a fháil amach. Ach creideann daoine nach bhfuil an anam peataí beloved intuaslagtha i neamh-ann, ach tá sé ina chónaí i spás speisialta. Agus is é an t-anam cat nó madraí sa spás seo ná tuar ceatha.

Leigh Nios mo