Sa traidisiún orthodox, tá sainmhínithe soiléire ar pheacaí nach mór do dhuine paidreacha a dhíothú agus na hachainíocha do Dhia agus don naofa. Baineann ceann de na peacaí seo le saint agus Korestolubia. Is saibhreas daoine iad an lucchomity go litriúil as a shaibhriú féin, a n-oibriú saothair agus a gcumas.
Tá duine obsessed leis an paisean carnadh, ar mhaithe leis seo, tá sé réidh le dul ar na cinn daoine eile. D'fhulaing an Nehelnik ar ár gcomharsa ag an nehel, ar éigean brú. Smaoinigh ar cad atá le déanamh má bhí duine obsessed le paisean Lucchimeta. Chomh maith leis sin inseoidh mé duit cad é a dhéanann an Lucchychimita idirdhealú ó Surnuking agus Moss.
Lucchtime agus idolatry
Faigh amach cad atá ag fanacht leat inniu - horoscope don lá atá inniu ann do gach comhartha stoidiaca
Deir Scrioptúr Naofa go bhfuil muid go léir a rugadh i bpeaca. Is é seo ár nádúr, as a bhfuil sé an-deacair fáil réidh leis. Ach chun cabhrú le duine adhradh naofa, aingil agus ardangels a thabhairt. Má thuigeann an peacach a nádúr truaillithe agus más mian leis a cheartú, tabharfaidh Dia go dtí an tarrtháil i gcónaí. Rud eile, mura bhfuil duine ag dul a cheartú, má tá sé compordach saol peacach a chaitheamh. Sa chás seo, ní thagann aon duine chun cuidiú leis, toisc nach bhfuil sé de dhíth air.
Freagraíonn an focal LucChimacy leis an bhfocal Gréigise πλεονεξία, áfach, aistrítear an focal Gréagach seo ní hamháin mar lampa. Tá dhá aistriúchán eile ann: Grá, Korestoloby. Is léir go mbaineann sé seo le saibhriú neamhdhleathach agus le robáil Frank i solas an lae leathan.
Lyhoimets adhradh Dia amháin - Mammon Demo, a shéalaíonn daoine trí shaibhriú tapa. Is deamhan inaistrithe é seo a chuireann ionadh ar chroíthe agus ar a mbuachaillí ó na haitheanta Dé. Creideann go leor daoine nach bhfuil aon deamhain ann, toisc nach bhfuil siad le feiceáil. Cad é atá dona i saibhriú tapa, atá dona go flúirseach agus saibhreas? Go deimhin, níl aon rud cearr le raidhse agus saibhreas, agus fiú Solamón Tsar faoi úinéireacht le seoda indiscrect. An cheist i gceann eile - cad iad na bealaí atá saibhir.
Má fhaightear saibhreas le cabhair Dé, ansin feidhmíonn sé mar ghlóráil an chruthaitheora agus le cruthaitheoir na beatha. Ach má roghnaíonn Mammon saibhreas, ansin tá an sprioc an-soiléir - an anam a réiteach:
- brabúsach go tapa;
- ádh;
- só.
De réir iarratais iomadúla na léitheoirí, d'ullmhaíomar iarratas "Féilire Orthodox" le haghaidh fón cliste. Gach maidin gheobhaidh tú eolas faoin lá atá ann faoi láthair: laethanta saoire, poist, laethanta comóradh, paidreacha, parabail.
Íoslódáil saor in aisce: Féilire Orthodox 2020 (ar fáil ar Android)
Ní féidir le gach anam a sheasamh a leithéid de bhrú buntáistí ábhartha, tá go leor daoine réidh chun anam síoraí a mhalartú ar na hearraí cré seasta. Go dtí seo, ar an Idirlíon is féidir leat deasghnátha a aimsiú chun an anam a dhíol le haghaidh earraí earthly sealadach, amhail is dá mba féidir iad a thógáil leo isteach san uaigh. Ní thuigeann duine nach bhfuil ann ach aoi, agus go bhfuil a chuid srianta sealadacha féin ag an bhfanacht sa domhan ábhair - 100 bliain. Ach tá daoine chomh dalláilte sin trí dheis a fháil go tapa saibhir go bhfuil siad dearmad go díreach go bhfuil sé seo go léir sealadach.
Ar nóta! Is iad Lychihimens Mammon Demon Sheirbhísigh, fiú mura bhfuil a fhios acu faoi.
Creidtear go bhfuil an 9ú babhta de ifreann in aighneacht Mhamaí. Tá sé ina chónaí i bpálás óir íon, a bhfuil sé ina luí air le GEMS agus le clocha lómhara. Ní éiríonn páistí ach íospartaigh an rachmais neamhriachtanach seo. Tógann Mammon leanaí neamhbheirthe agus nuabheirthe suas ómós dá bpátrúnacht. Agus ní hamháin go dtógann sé na leanaí sin a thug a dtuismitheoirí anam dó: tógfaidh sé iad chuig gach glúine. Is íospartaigh go léir de dheamhan uafásach é ginmhilleadh, breith anabaí, marbhbheirthe faoin ainm Mammon.
Paisean insatiable
Lucchomity - Cad é an pheaca seo? Conas a thuiscint go bhfuil an fear obsessed le claonadh? Léiríonn sé paisean insatiable ar airgead. Dealraíonn sé go bhfuil beagán aige i gcónaí, is cuma cé mhéad. Cailleann an duine seo an choinsiasa go léir agus d'fhéadfadh sé a bheith ina sheanmháthair iontaofa, ag fágáil í gan phinsean. Ní dhéanann Lihychi teagmháil le mí-ádh ar dhaoine eile, tógfaidh sé féin agus an páiste an dara ceann. Ní bheidh lychihimens sáithithe le hairgead riamh, ní bhíonn mórán eachtrannaigh acu i gcónaí. Tá siad réidh le fiú a mharú chun seilbh a ghlacadh ar oidhreacht bhréagach.
Tábhachtach! Meastar go bhfuil aon phaisean ach amháin paisean do Dhia sin.
Cuireann an paisean seo ionadh ar anam fear a rinne siar ó Dhia agus ó na haitheanta. Rinne sé a rogha féin sa saol seo - scrios an anam do phléisiúr sealadach. Dealraíonn sé go bhfuil sé ina fhear go mbeidh sé ina chónaí go deo ar domhan, mar sin tá saibhreas úsáideach dó. Go deimhin, níor shamhlaigh aon saibhreas daoine ó bhás agus pionós Dé. Ní thuigeann daoine go mbaineann aon sochair ábhartha le Dia i ndáiríre, agus ní chosnaíonn na deamhain ach iad ar domhan. Ach tá a fhios ag na deamhain conas meabhlú go maith, mar sin spreagann siad daoine go bhfuil siad na n-úinéirí na seoda réasúnta.
Samplaí de Husky sa Domhan Nua-Aimseartha:
- Tóg maoin duine eile, ag baint úsáide as seasamh oifigiúil;
- Obair duine eile a shannadh agus taitneamh a bhaint as a chuid torthaí;
- Dualgas exorbitant féichiúnaithe / iasachtaithe faoin gcéad;
- oibriú gan náire ar obair duine eile le haghaidh pingin;
- Specs agus praghsanna rómheastachánaithe le haghaidh táirgí le linn na géarchéime, cogadh, mainneachtain.
Beidh ar dhaoine daemon mheabhlaireachta a bheith faoi mhíbhuntáiste. Má tá peacaí eile (fornicing, meisce, alcony) maite láithreach tar éis a ndíothú, ansin leis an lambress i bhfad níos deacra: ní mór duit na daoine trioblóideacha a thabhairt ar ais. Conas é a dhéanamh, má d'éirigh leis an gcuid is mó den Lucchychych caite a chaitheamh? Tá an dara bealach aithrí ann - chun an scaoilte a dháileadh ar na daoine bochta agus fanacht gan pingin airgid chun aithrí a dhéanamh. An féidir le Lyhooimets an chéim seo a dhéanamh? Ach dhiúltaigh go leor manach a stáit dhlisteanacha agus a n-oidhreacht ar mhaithe le freastal ar Dhia a fhreastalaíonn ar íonacht smaointe agus le lámha glana. Níl ach duine amháin a fhreastalaíonn ó chroí le Dia in ann céim den sórt sin a dhéanamh.
Difríocht ó Surnamebrocy agus Moss
Is féidir le cearnóg-liathscála a thabhairt ar a dtugtar bodybuilders sa mhargadh nó sa siopa. Ach amháin nuair a dhéanann an díoltóir é go comhfhiosach: leagann sé suas scálaí meáchain. Má chuireann an díoltóir scálaí míchuí, agus mura bhfuil a fhios aige faoi, ní áirítear é.Chomh maith leis sin, tá gach rud chomh maith le brabús ar íocaíochtaí daonna a ghríosú. Áirítear leis seo an tionscal gnéis, cearrbhachas, táirgí alcólacha / tobac a dhíol, doiciméid falsa a dhíol, ag ceannach goidte, ag tiúin, ag déanamh airgid bréige. Tá sé seo go léir bunaithe ar mheabhlaireacht chomhfhiosach ar mhaithe le brabúis agus saibhriú. Ach tá an easpa saothraithe ag an easpa saothraithe saothair tréithrithe ag an easpa saothraithe: duine, mar a dhéanfadh sé go deonach é féin a mheabhlaireacht agus fiú mothaíonn sé sona.
Is sraonadh é Mšillamism. Tá an fear chomh díograiseach le paisean ar airgead a cheapann ach amháin mar gheall orthu. Ní hamháin gur pheaca breabaireachta agus sracaireacht é, ach tá sé ró-charnadh agus stóráil rudaí neamhriachtanacha freisin. Is é seo an fhréamhshamhail de bosca Gogol. Ní sháraíonn Mšillamism cearta agus saoirsí duine eile, cosúil le Lucchychy, ach tagraíonn sé do pheacaí freisin.
Mar is féidir linn a fheiceáil, ní dhéanann uglyamism agus squareness leas a bhaint as daoine go díreach, ach gníomhaíonn siad i ndallaill nó a chur os comhair an rogha, cosúil le breabanna. Ach in aon chás, féadfaidh duine diúltú idirghníomhú leis na daoine mímhacánta seo, agus ní bheidh sé ag fulaingt ó rud ar bith. Cosúil le i bhfad níos contúirtí, láimhsíonn sé daoine agus úsáideann sé a seasamh cleithiúnach. Tuigeann duine go bhfuil sé leas mór a bhaint as, ach níl aon rogha aige - oibríonn sé ar Lihychych.
Urnaí ó LucComity
Chun gan dul isteach sa Líonra Mammon, ní mór duit a bheith i gcónaí i stát paidir. Chomh luath agus a stopann duine ag guí agus ag freastal ar liotúirge, déan ionsaí láithreach ar na deamhain. Ag an tús, níl sé faoi deara, ach le himeacht ama, tosaíonn smaointe agus temptations sinful le feiceáil. Mura scriosann siad a n-paidir, beidh cosán peacach mar thoradh orthu. Agus ansin agus cé go bhfuil sé de láimh le comhad.
Ba chóir do gach creidimh a spleáchas a bhraitheann ar Dhia agus ar na fórsaí níos airde, chun a nádúr lag atá lag a bhaint amach, rud atá gan fiúntas a bheith le seduced. Dá bhrí sin, ní théann an riail a fháil a chodladh gan aithrí. Léigh an phaidir seo a leanas:
Sábháltar dhá paidreacha gearra ó smaointe sinfl, ar féidir glacadh leis i gcónaí san aigne:
- Urnaí "Virgin Delo, lúcháireach";
- Urnaí Íosa.
Chuir Seraphim Sarovsky in iúl don mhaidin go dinnéar a léamh in aigne Íosa paidir, agus ó lón go dtí an tráthnóna - an Mhaighdean Mhuire. Coinneoidh na paidreacha seo an aigne agus an anam glan, agus ní bheidh aon namhaid ag éirí as agus ní thacóidh sé le peaca.