Sa tsiombail Slavacha, tá an féar ag brath go siombalach ar ghléasra draíochta, a luaitear in iomadúla finscéalta agus finscéalta. Chreid Slavs, le cabhair ó na luibheanna leanúnacha, is féidir leat tú féin a chosaint agus gar d'aon tionchair dhiúltacha, charms dorcha, ó thionchar eintiteas an domhain navi (is é sin, saol na marbh), biotáille dhifriúla olc. San Airteagal seo a leanas thíos is féidir leat an grianghraf de gharda féar ar leibhéal a fheiceáil, agus níos mó a fhoghlaim mar gheall ar a bhrí.
Íomhá de chomhartha
Tá roinnt leaganacha ann maidir le conas a bhaineann an tsiombail seo leis. Dar le ceann acu, tá sé bainteach le triúr gréine (is é sin, gréine) deities: Yarila, capall agus dazhbog. Comhghalaíonn an dara teoiric an féar le Dia na bhforaoisí le Svyaznobor agus an bandia i ngrá le Kostroma. Tá sé deacair a chinneadh cé acu de na leaganacha atá ceart, ós rud é, ar an drochuair, níl mórán eolais iontaofa faoi chultúr Slavacha.
Faigh amach cad atá ag fanacht leat inniu - horoscope don lá atá inniu ann do gach comhartha stoidiaca
De réir iarrataí síntiúsóirí iomadúla, d'ullmhaíomar iarratas cruinn horoscope cruinn ar ghuthán póca. Tiocfaidh réamhaisnéisí ar do shíniú stoidiaca gach maidin - ní féidir é a chailleann!
Íoslódáil saor in aisce: horoscope do gach lá 2020 (ar fáil ar Android)
Má thugann tú an tsiombail chun an féar a fhágáil go dtí an scáthán, ansin feicfimid ceann eile de na fabraicí Slavacha sa mhachnamh - bláth raithneach. Ach bhí an dara ceann ina chreideamh Dé ciceáil, a thug cuntas ar a dheartháir féin Kostroma.
Nuair a fhéachann tú ar shiombail an fhéir ghortaithe, ansin tagann cumainn le gléasra draíochta chun cinn láithreach. Tá an charm déanta ag ceithre ghathanna le próisis ar gach ceann acu, an-chosúil le brainsí beaga. B'fhéidir gurb é sin an fáth go bhfuil an comhartha comhghaolmhar le Dia Svyazbur, a bhí i miotaseolaíocht Slavacha foraoisí agus groves.
Agus leis an Kostroma Dhiaga, ceann an fhéir, tá an grianghraf a bheartaítear thíos, comhghaolaithe mar gheall ar an bhfíric gur thug na Slavs ársa an t-ainm ar an tsiombail bán pita. Agus i miotaseolaíocht Slavacha tá scéal ann faoin gcaoi ar thaitin bandia Kostroma lena deartháir, d'fhreagair sé a cómhalartacht freisin. Ní raibh a fhios ag beloved mar gheall ar an méid a n-gaol, nuair a d'oscail siad fírinne uafásach, bádh an Kostroma san abhainn, agus glanadh a anam le heilimintí an uisce.
Cén luach atá ann ná creideamh an fhéir
Ó am ársa, baineadh úsáid as an comhartha draíochta mar Wuble Cosanta ó aon ailments (plean fisiciúil nó meabhrach). Chreid Slavs go raibh an galar sáithithe ar chorp an duine ag biotáillí olc. Le cabhair ó shíniú fiery dúbailte, dóite gach cineál lámha agus indisposition. Ag an am céanna bhí cleansing comhuaineach ar an gcomhlacht, an spiorad agus an anam.
Is féidir an tsiombail féir naofa a úsáid ní hamháin i bhfoirm amulet dúchais. Cuirtear i bhfeidhm é freisin ar earraí tí (miasa, tuáillí), éadaí, airm agus armúr laochra. Tá sé mar aidhm ag an gcomhartha a léirítear ar éadaí an t-úinéir a chosaint ó thionchar na n-eintiteas dorcha na NAVI domhanda. Ar na miasa, cosnaíonn sé duine ó nimhiú. Ar an outfit - coinníonn sé go hiontaofa ó saigheada namhaid, agus ar airm - cabhraíonn sé le naimhde a bhaint amach i mbuille dosheachanta, tar éis a bheith buaite.
Lebeling an féar déanta ag dhá chomhartha gréine, roinnte i roic, ag pearsanú an ghrian, tine agus cumhacht Bereregin, a chaomhnaíonn duine ó aon mí-ádh agus mí-ádh. Sa lá atá inniu ann tá sé deacair a rá gan aon éideimhne maidir le cibé an bhfuil slavs an fhéir cosúil le planda fíor.
Luann go leor áiteanna faoi, leanúna deasghnátha. Is í an té a iarrtar uirthi duine a chosaint ó ionsaí deirfiúr an rachovitz (ar a dtugtar fiacla nó fiabhras). Mar sin ar a dtugtar na heintitis olc demonic de na galair is cosúil le daoine i bhfoirm deirfiúracha na mban. Tugann miotaseolaíocht Slavacha le fios gur chruthaigh salachar dubh agus bumps an Reurenik na ragnikovs.
I rith an tsamhraidh, cuireann Dia Perun amach fiabhras chuig an domhan Hellish agus b'fhéidir nach mbeadh daoine chomh contúirteach. Ach sa gheimhreadh, codlaíonn Perun codlata láidir, ansin cuireann an Chernobog iad chuig daoine arís.
Is iad na deirfiúracha iomlána dhá cheann déag, ach tá siad á mbainistiú ag an deirfiúr is sine de Kumuha nó demon an fuar earraigh. Breathnaítear ar gach fiabhras eile i ngach ceann acu, agus in ainm gach ceann acu, cuireann siad na tithe sin i bhfolach go seachadann sé duine tite:
- Dead (Seachas sin Neva) - an bhfuil an chuid is mó cruálach nuair a sháraíonn sí duine, ní lig sé dó dul.
- Buí - cúiseanna damáiste d'orgáin inmheánacha, boilg agus ae.
- Puiteoirí - spreagann sé cuma siadaí agus éidéime.
- Reatha - laghdaíonn sé na géaga uachtaracha agus íochtaracha.
- Krycorya - manifests féin le trithí.
- Tine - is cúis le teas, teocht ard.
- Déanann an Sordder (nó Znobey) - duine chun taithí a fháil fuar, te gan indéanta.
- Is é gluffy ciontacht a chuireann agus caillteanas éisteachta.
- Drkheye - mar thoradh ar stiffness, a thógann an fonn.
- Croí agus solas dochar cíche.
- Lyrya - spreagann bristeacha cnámh, cúltaca.
- Ag féachaint - is cúis le heaspa codlata agus breathtaking.
Chun cosaint a thabhairt i gcoinne na deirfiúracha-ragnikovitz agus bhain sé úsáid as ár sinsear ar an éascaíocht féir. De réir toimhdí, táimid ag caint faoi fhíor-phlanda - Beast. Líomhnaítear, dhíbirt a n-íospartach na biotáillí olc an ghalair ón gcomhlacht, glanadh na teaghaisí, ag déanamh comhleá an áitribh.
Is díol spéise é go bhfaightear na líníochtaí fáiltithe le comhartha an éascaíochta luibheanna ar tháirgí (mar shampla na róstairí) suas le 50 bliain de 20ú. Tugann sé seo le fios, in ainneoin na dtoirmisc, nach raibh dearmad déanta ar na Vera Slavyanskaya dúchais, ach lean sé de bheith ann i gcónaí, atá stóráilte ag créanna agus teaghlaigh aonair.
Cé a oireann don tsiombail féir leantach?
Tá adhradh an fhéir, ar an gcéad dul síos, oiriúnach do gach duine atá ag fulaingt ó thinnis áirithe (fisiciúil nó meabhrach). Léireoidh sé ionsaithe na bhfórsaí dorcha, na héifeachtaí draíochta diúltacha (súl olc, damáiste, geasa grá agus daoine eile). Dea-shláinte a sholáthar, dea-bhail den scoth le blianta fada.Ó am ársa, bhí an Lucht Siúil cinnte a ghlacadh comhartha sacral leo a chosaint i gcoinne mí-ádh éagsúla. Agus d'úsáid na hionadaithe is fearr an mascot le haghaidh éigeandála leis an gcéile amach anseo.
I gcrích
- Bunú féir - feidhmíonn sé mar shiombail chósta a mhaolaíonn duine ó ailments éagsúla fisiciúil nó spioradálta. Eliminates tionchair dhraíocht dhíobhálacha, léiríonn ionsaithe na n-eintiteas ó shaol navi (Ríocht na marbh).
- Úsáidtear é mar amulet cneasaithe, chun sláinte laochra a sholáthar.
- Tá an tsiombail uilíoch, níl ceangail aige don urlár nó don aois: Oiriúnach do mhná, d'fhir agus do leanaí.