Urnaí "Siombail an Chreidimh": Téacs i Rúisis, conas léamh

Anonim

Is minic a iarraim cad é an "siombail chreidimh" paidir. Inseoidh mé faoin paidir seo go mion inniu. Breithneofar na príomhphointí a bhaineann le brí agus le stair an chuma ar an téacs. Cabhróidh sé seo le tábhacht na paidir seo a bhaint amach go hiomlán.

Paidir i saol an duine

Tá sé deacair rómheastachán a dhéanamh ar an tábhacht a bhaineann le téacs urnaí. Ní gá go nglacfaidh gach Críostaí féinmheas go mór le paidreacha ar maidin agus sa tráthnóna. Ina theannta sin, tugann sé cuairt ar an dá liturgia. Ní hamháin go dtuigeann gach duine an tábhacht a bhaineann le paidreacha. Go háirithe, tá cuid acu dothuigthe do luach na "siombail chreidimh" urnaí. Is minic a thosaíonn daoine a chuaigh díreach tar éis dul isteach le déanaí creideamh ag iarraidh ar shaincheisteanna éagsúla a bhaineann le meantóirí spioradálta a bhaineann leis an urnaí seo.

Urnaí

Faigh amach cad atá ag fanacht leat inniu - horoscope don lá atá inniu ann do gach comhartha stoidiaca

Ar ndóigh, tá sé an-mhaith go bhfuil suim ag daoine i stair paidir amháin nó eile agus déan iarracht na sonraí go léir a dhéanamh amach. Ós rud é go gcabhraíonn a leithéid de mhian leo a bheith i bhfad níos gaire don Tiarna. Agus dá bhrí sin tá na sagairt ag freagairt go sona sásta ceisteanna den sórt sin. Thairis sin, ní chuireann siad daoine in iúl riamh le haghaidh aineolas.

Is fiú a lua go ndéantar botún an-choitianta ar chuid de na heaglaisí. Tar éis an tsaoil, tá siad ag féachaint go sona sásta ar na daoine sin a tháinig le déanaí le reiligiún. Tá an t-iompar seo do-ghlactha. Fiú má tá a fhios ag duine rud ar bith faoi reiligiún, ní féidir é a chur sa chúpláil. Go háirithe, má dhéanann sé iarrachtaí cinnte chun é a shocrú.

Is é an príomhthasc atá ag gach Críostaí ceart go leor ná cabhrú leo siúd nach féidir leo an cosán a aimsiú don Tiarna nó go bhfuil deacrachtaí áirithe acu ar an mbealach chun creideamh a aimsiú. Sin é an fáth go bhfuil sé chomh tábhachtach sin chun iarracht a dhéanamh a gcuid ceisteanna go léir a fhreagairt, rud a bhaineann, i measc rudaí eile, le siombail urnaí an chreidimh.

Urnaí: Tá a thábhacht in orthodoxy

Baineann Críostaithe Cheartchreidmheacha úsáid as paidir le sprioc amháin - dul i dteagmháil leis an Almighty. Agus d'fhéadfadh sé gurb é an t-achomharc seo an rud is éagsúil. Guímíonn duine maithiúnas a fháil. Tar éis an tsaoil, tá gach duine sinful. Tá gach duine níos luaithe nó níos déanaí ar an eolas faoin fhírinne seo. Agus nuair a tharlaíonn sé seo, is cinnte go ndéanfaidh sé achomharc ar neamh le paidir paidir.

De réir iarratais iomadúla na léitheoirí, d'ullmhaíomar iarratas "Féilire Orthodox" le haghaidh fón cliste. Gach maidin gheobhaidh tú eolas faoin lá atá ann faoi láthair: laethanta saoire, poist, laethanta comóradh, paidreacha, parabail.

Íoslódáil saor in aisce: Féilire Orthodox 2020 (ar fáil ar Android)

Ach iarr roinnt Críostaithe, ag guí, go hiomlán faoi rudaí eile:

  • Pósadh sona - nuair a thosaíonn Trioblóidí i saol an teaghlaigh, is é an chéad rud a thagann chun cuimhne ná cabhair a iarraidh ón naomh nó ón Maighdean Máire. Ó i bhfad ó i gcónaí go bhfuil duine in ann an staid reatha a shocrú ar bhealach éigin;
  • Leighis ón ngalar. Is tástáil i gcónaí é aon bhreoiteacht. Agus uaireanta ní bhíonn sé éasca é a thógáil. I bhformhór na gcásanna, is é an chúis atá leis seo ná an chumhacht neamhleor de chreideamh an duine. Agus chun cabhair a dhoirteadh ón spéir, rogha daoine chun cabhrú le paidreacha;
  • Ádh mór - níl aon rún aon duine ar an bhfíric go bhfuil sé mar gheall ar ádh ar go leor daoine a bhainistiú chun airde a bhaint amach. Sin ní hamháin i gcónaí Mrs Fortune ar thaobh an duine. Nuair a chasann sí uaidh uaidh, tagann trioblóidí chun na beatha. Chun dea-luck a mhealladh ar bhealach éigin, iarrann roinnt creidimh ar neamh.

Ar ndóigh, ní chiallaíonn sé seo nach bhfuil ann ach leis na hiarratais seo, go dtéann daoine leis an Almighty. Is minic a bhíonn Críostaithe ag cur isteach ar na paidreacha na bhflaitheas ag na hamanna contúirte. Ina theannta sin, creideann sagairt go bhfuil i bhformhór na gcásanna is contúirt é gur spreagadh é freisin a thugann an duine go creideamh.

Mar shampla, má tá an tógálaí ag an am a dheisiú ag casadh na hoibre ar na ribí báis, ní gá go dtosaíonn sé ag léamh an phaidir atá dírithe ar an Tiarna. Tar éis an tsaoil, ba é an cruthaitheoir é gurbh é an t-aon Slánaitheoir a d'fhéadfadh a bheith ann, atá in ann trioblóid a ghlacadh agus gan aingeal báis a thabhairt chun anam an trua a thabhairt.

Glacadh le carachtair chreidimh

Má labhraímid faoin urnaí seo, bhí an chuma air i bhfad níos déanaí ná an chuid eile. Ba é an chúis atá leis seo ná glacadh le carachtair chreidimh. Ar dtús, bhí an Chríostaíocht, mar reiligiún, bhí taobh den cloigeann le claontachtaí éagsúla. Thairis sin, ba é an phríomhfhadhb ná go raibh an Chríostaíocht bunaithe go heisiach ar roinnt bunsraitheanna. Agus ba iad na bunghnéithe seo an tráchtas. Mar thoradh air sin, d'eascair fadhbanna éagsúla a bhain le foirceadal as a riocht agus le heresy go minic.

Urnaí

Is é an imthoisc seo a chuir iachall ar na céimeanna is airde eaglais chun teacht le chéile chun leasuithe áirithe a thabhairt isteach. Ar ndóigh, bhí na ceartúcháin a tugadh isteach tréithrithe níos mó sonraí. Tharla bailiú an chléirigh i 325 ó Chríost Chríost.

Ag an gcruinniú seo, glacadh le leasuithe an-tábhachtach:

  • Ciontú an heresy - más luaithe a bhí an séipéal an-fhulangach agus fiú le tuiscint ar thuiscint, ansin tar éis na leasuithe a shoiléiriú, cinneadh é a dhéanamh níos doichte i gcoinne na n-aibhsigh;
  • Diúltú do smaointe na Giúdachais - Thar na blianta, d'úsáid sé Eaglais Cheartchreidmheach na rialacha agus na srianta sin a bhí mar thréith ag an nGiúdachas. Mar sin féin, anois ba chosúil go raibh sé mí-oiriúnach, mar sin, cinneadh a dhiúltú diúltú traidisiúin den sórt sin;
  • Laethanta a bhunú le haghaidh caitheamh aimsire - mar atá a fhios agat, roimhe sin bhí sé Dé Sathairn a measadh a bheith ina lá saor. Ar an lá seo bhí cosc ​​air go categorically obair a dhéanamh. Ach ina dhiaidh sin, tháinig na heaspaig ar an tuairim gur chóir an Domhnach a bheith ina lá saor;
  • Dáta an cheiliúrtha Cásca a shocrú - go dtí 325, níorbh fhéidir leis na heaspaig cinneadh a dhéanamh nuair is fearr an ceiliúradh seo a cheiliúradh. Ach tá tábhacht na saoire seo do Chríostaithe an-mhór. Ach tar éis an chruinnithe seo, sainmhíníodh an dáta go cruinn;
  • Glacadh le siombailí creidimh - le haghaidh gach reiligiúin, tréithrítear siombailí éagsúla creidimh gan eisceacht. Agus dá bhrí sin tá sé go leor gnáth go raibh le himeacht ama agus Chríostaithe Ceartchreidmheach ag iarraidh glacadh go hoifigiúil lena gcarachtair. Ag an gcruinniú seo, a tharla i Nika, níor glacadh ach 7 gcarachtar creidimh.

Surely tar éis a léamh ar an mír dheireanach, thosaigh go leor creidimh a iarraidh ar cheist go hiomlán réasúnach maidir le cén fáth nár tógadh ach 7 gcarachtar mura raibh ach 12 acu. Go deimhin, tá sé ar eolas faoi faoi láthair faoi 12 charachtar creidimh. Mar sin féin, ag an gcruinniú, a tionóladh i 325 in aice le Constantinople, ghlac ach 7 acu. Ceadaíodh na cúig cinn eile i bhfad níos déanaí - i 381. I mbliana bhí an dara táille uilíoch ann. Reáchtáladh an bailiúchán an t-am seo go díreach i Constantinople.

Is fiú a lua go bhfuil an paidir "siombail chreidimh", ina bhfuil línte "creidim i ndia aonair an athair an athair an athair", an-bríoch do Chríostaithe. Creideann an chléirigh nach bhfuil sé chomh tábhachtach céanna ná paidreacha ár "athair" agus "The Virgin Delo, lúcháir air."

Ach is é an dá paidreacha seo an chuid is mó a úsáidtear go minic mar shagairt ina gcuid liotúirge agus Críostaithe Ceartchreidmheacha ar fearr leo guí a dhéanamh go heisiach laistigh de bhallaí a dteach féin. Sin é an fáth go seasann seirbhísigh na heaglaise ar an ngá atá le fios agus an phaidir seo a thuiscint.

Siombail an Chreidimh

Is gá a thabhairt faoi deara láithreach go bhfuil an phaidir seo difriúil ón gcuid eile. Ós rud é nach bhfuil aon iarrataí ann a thabharfaí aghaidh air chuig an Mary Maighdean Naofa nó an Tiarna. Is é seo go díreach cad a dhéanann idirdhealú idir é agus paidreacha eile. Ag labhairt dó faoin gciall atá ag urnaí, is gá a thuiscint go bhfuil sé ina ráiteas ar dogmas áirithe. Agus ba chóir go mbeadh siad ar an eolas faoi gach Críostaithe ar mian leo maireachtáil de réir cúnaint an Tiarna. Thairis sin, tá sé tábhachtach gan a bheith ar an eolas faoi na Dogmas seo, ach freisin naofa chun a chreidiúint iontu.

Is é siombail an chreidimh bunús na Críostaíochta Ceartchreidmheach. Agus dá bhrí sin, ní deacair a buille faoi thuairim go mbeidh sé cinnte go mbeidh na poist orthodoxy go léir.

Tabhair faoi deara go bhfuil léamh an phaidir seo:

  • Ag an mbealach isteach chuig an teampall - is beag duine a bhfuil a fhios acu, ag dul isteach i dteach Dé, ní gá ach an phaidir a thrasnú. Ar an drochuair, déanann go leor díobh dearmad air seo;
  • Le baisteadh - le linn an sacraimint seo, ní gá go léann na sagairt paidir den sórt sin. Creidtear nach féidir an ghnás a léamh gan a léamh. Tar éis an tsaoil, tá sé ó bhreith gur chóir go mbeadh a fhios ag na Críostaí righteous na madraí Críostaí bunúsacha.

Ach ní gá a cheapann nach bhfuil ann ach an phaidir seo a léamh sa dá chás seo. Is minic a úsáidtear an téacs sin freisin i sacraimintí eile nuair is gá paidir bhreise a léamh. Sa phaidir seo, tá sé ag insint an-chruthú an domhain, faoi shaol Íosa Críost agus conas fáil réidh le peaca trí bhaisteadh.

Is fiú a lua nach n-insíonn ach cúpla carachtar faoi. Agus dá bhrí sin, ní féidir a rá go bhfuil an phaidir go léir tógtha ach amháin ar an scéal, mar shampla, faoi chruthú an domhain. Is gá machnamh a dhéanamh air.

Urnaí

Sula dtosaíonn tú ag léamh paidir, ní mór do dhuine fáil réidh le smaointe peaca. Tá sé thar a bheith tábhachtach. Agus mar sin tá sé dodhéanta an oiread sin a dhéanamh le paidreacha léitheoireachta. Ina theannta sin, ba chóir a thuiscint go bhfuil dhá rogha ann don phaidir seo. Beidh an chéad cheann a bheith an-dothuigthe do dhaoine, ós rud é go bhfuil sé scríofa sa sean-theanga slavaigh, a úsáideann sagairt freisin. Is é an dara an téacs i Rúisis, tá sé níos intuigthe.

Conclúid

  1. Úsáidtear "siombail chreidimh" urnaí "go minic le sacraimintí éagsúla.
  2. Ag dul isteach sa Teampall, ba chóir do gach Críostaí é a léamh agus gan ach tar éis an dul sin.
  3. Is féidir leat paidir a léamh i Rúisis chun a bhrí a thuiscint níos fearr.

Leigh Nios mo