Tugtar Barbara ar mo iníon. Agus cé go bhfuil sí fós ina leanbh, déanaim iarracht saol a pátrúnachta neamhaí naofa a uasmhéadú, ionas go mbeidh ganntanas ag insint dó. Tá leaba na hiníne ag crochadh an deilbhín de Naomh Barbara cheana féin, agus is minic a guím go minic os a comhair, ag taispeáint sampla an linbh. Guím sa mháthair - faoi shláinte sa bhaile, sonas sa teaghlach, iarraim ar chosaint i gcoinne an olc go léir ... agus beidh mé sásta a thabhairt faoi deara go bhfuil mo chuid paidreacha measartha ag éisteacht!
Nuair a guí ar Varvar Velikomarter
- Cosnaíonn an Martyr Mór i gcoinne trioblóide randamach. Is minic a bhíonn sé dá daoine fostaithe i dtáirgeadh contúirteach (abair linn a bheith ag obair ag na monarchana), nó iad siúd a bhfuil a nádúr gníomhaíochta a bhaineann le riosca (píolótaí, míleata, leictreoirí, máinlianna - an dara ceann, ar ndóigh, riosca, ach é tá sé níos measa fós).
- Chomh maith leis sin, daoine ag ullmhú chun aghaidh a thabhairt ar bhás (saighdiúirí, go dona tinn). Creidtear nach gcabhraíonn naofa bás gan aithrí. Ach fiú má tharla an bás sin, beidh anam an duine éagtha ag Barbara. Bhí cumhacht den sórt sin a fuarthas naofa, ós rud é go raibh an Tiarna ag guí ar bhás an mhairtíreach nár dhiúltaigh sé creidimh, ag fáil bháis ar shiúl ón teampall agus ón Aithreacha Naofa.
- Chomh maith leis sin guí ar son na sláinte. Chomh maith le sláinte an chomhlachta, cuidíonn sé le leigheas agus anam, brón, apathy, dúlagar. Go háirithe tá cúnamh láidir den sórt sin braite sa teampall, áit a stóráiltear iarsmaí an naomh (an chuid is mó díobh i Kiev, ach ar fud an domhain tá go leor eaglaisí eile ann ina bhfuil go leor eaglaisí eile ann ina seasann an créasán míorúil le dínit iarsmaí iarsmaí Oropolskaya).
- Iarrann na mná grá, pósadh, leanaí.
- Ar deireadh, is féidir leis an mairtíreach mór duine a chosaint ó stailc tintrí, agus tá na páirceanna ó dhroch-aimsir.
A mheasann pátrúnacht naofa?
Ar an gcéad dul síos, mná. Casfaidh siad ar na hiarratais naofa le haghaidh pósadh, toirchis, breitheanna tapa agus gan phian, faoi shláinte leanaí. Ina theannta sin, is féidir le Varvara cabhrú le pósadh a choinneáil, na céilí a lománaíodh a réiteach.Faigh amach cad atá ag fanacht leat inniu - horoscope don lá atá inniu ann do gach comhartha stoidiaca
Le linn shaolré Varvara grá dá snáthaid agus níor shuigh sé síos riamh. Dá bhrí sin, meastar artisans a bpátrún.
Agus ós rud é go gcosnaíonn sí i gcoinne báis tobann gan aithrí, ghuigh sí lucht siúil, mairnéalach agus míleata, mianadóirí agus mianadóirí. Chomh maith leis sin, ag aon am amháin, measadh go raibh an ceannaí a bpátrúin (gairm na ndaoine seo i dtéarmaí an leibhéal contúirteacha atá beagán difriúil ó Pirate), ach faoi láthair d'fhan sé ach amháin ar na leathanaigh de théacsleabhair staire.
Téacsanna de na paidreacha is láidre
Is é an rud is mó a mheastar a bheith ina phaidir "ó bhás tobann agus foréigneach":
De réir iarratais iomadúla na léitheoirí, d'ullmhaíomar iarratas "Féilire Orthodox" le haghaidh fón cliste. Gach maidin gheobhaidh tú eolas faoin lá atá ann faoi láthair: laethanta saoire, poist, laethanta comóradh, paidreacha, parabail.
Íoslódáil saor in aisce: Féilire Orthodox 2020 (ar fáil ar Android)
Agus meastar gur maighdean nó bean an chéad phaidir eile. Tá sí ag léamh, ag iarraidh Varvaru chun sonas gasta a sheoladh agus sonas na mban ciúin:
Bhuel, beidh na focail seo oiriúnach don mháthair, don athair, don tseanmháthair, don seanathair agus do dhaoine fásta eile, ag cur pátrúnacht na bhflaitheas ar shláinte an linbh.
Conas guí a dhéanamh?
- Ní mór dul ar scor le dul ar scor. Is "deasghnáth an-phearsanta é an phaidir.
- Tosaíonn urnaí ón gcomhartha glóir.
- Léann focail go mall, ag tuiscint gach focal. Beidh sé níos fearr má fhoghlaimíonn tú paidir agus tóg é chun é a léamh.
- Tá sé inmhianaithe go bhfuil an teach an deilbhín naofa. Le linn paidir, déan an coinneal a tugadh ón eaglais a adhaint (is féidir leat an chuid is mó tanaí a dhéanamh, go saor - nach bhfuil praghas na coinneal, ach go bhfuil sé beannaithe).
Agus, ar ndóigh, ní mór duit a chreidiúint ó chroí nach n-éistfidh an naomh ach le chéile, ach cabhróidh sé leat. Ansin oibreoidh an phaidir.
Beathaisnéis Gearr (Saol) Naomh
Rugadh Barbara i dteaghlach saibhir ó nó le popol. Thóg sí suas gan mháthair. Athair, ag iarraidh an cailín a chosaint ó gach olc (mar a thuig sé é), choinnigh sí faoi ghlas faoi ghlas. Ag faire ar an áilleacht ar ár saol, thosaigh sí ag smaoineamh ar: An bhfuil sé i ndáiríre idols adhmaid paternal a cruthaíodh an spéir, talamh, crainn, aibhneacha? Níl siad chomh cumhachtach sin. Is dócha, tá duine éigin níos láidre, anseo tá sé riachtanach buíochas a ghabháil as an saol agus dár saol ...
Lá amháin, thuig a athair nach bhfaigheadh a iníon a groom i bpríosúnacht, agus thosaigh sé ag ligean uirthi sa chathair. Ina dhiaidh sin bhuail sí le Críostaithe agus ghlac an t-anam go léir lena dteagasc ar dtús, agus ansin baisteadh naofa.
Ar an drochuair, ní raibh athair an chailín ag iarraidh glacadh leis an bhfíric nach bhfuil Varbara ag iarraidh í féin a cheangal le pósadh. Fiú níos lú a thaitin liom an iníon creidimh nua. Ghlaosta sé amhlaidh go raibh an cailín a bheith i bhfolach sna sléibhte.
Ach ní fada go raibh sí i bhfolach ann: an t-athair Nastigit an cailín. Ar dtús thóg sé í go dtí an baile-thuar, ag súil go mbeadh cumhacht na bhfear céile de dhéantús an duine in ann taitneamh a bhaint as a iníon reibiliúnach. Ach ní raibh sí stumble fiú faoi chéasadh. Hugging, rinne athair Barbara í a fhorghníomhú, tar éis a ceann a bhaint.
Chuir Cairde-Chríostaithe an cailín le rún, ach níor cuireadh dearmad ar áit a adhlactha. Tar éis 300 bliain, a iarsmaí a iompar go Constantinople, agus sa 12ú haois - I Kiev, áit a bhfuil siad a stóráil agus inniu (eadhon, i Ardeaglais na Prionsa Vladimir).
Ar na hiontais a chruthaigh an Barbague i bhfad níos déanaí tar éis a báis (fiú inniu) inseoidh sé an clár faisnéise seo:
Dáta Eaglais an Urverning an Mór Martyr Varvara
Is é seo an 17 Nollaig.
Ar an lá seo, ceiliúrann daoine tuata na Rúise lá na bhfórsaí roicéad, an Bhealarúis - lá na Cinema Bealarúisis, agus is fostaí saoire de chuid na seirbhíse poiblí é an Úcráin. Ach ní bhaineann na laethanta saoire seo ach le ciorcal caol daoine. Agus is é lá na St Barbara an dáta a bhailíonn sna temples agus i paidir na milliúin Críostaithe ar fud an domhain.
Thairis sin, mheas ár sinsear an saoire seo, mar a deir siad anois, "Lá Féilire Dearg": Ní raibh sé dodhéanta an cré a ghlúine ar an barbarian nó ar an níochán. Ní raibh sé toirmiscthe ach saothar snáthaide, agus fiú ansin - sula suí le haghaidh bróidnéireachta nó cniotála, lean an mairtíreach mór.
Ar an lá seo, go traidisiúnta:
- Bhí cailíní óga ag guessing, a rá, a thug craobhóg silíní ón ngairdín agus é a chur i dteach san uisce - má chlúdaigh sí le bláthanna, i mbliana tá an cailín i ndán don choróin (áfach, an séipéal, ansin, agus anois ní cheadaíonn sé aon ghníomhartha draíochta den sórt sin. Fiú amháin go neamhdhíobhálach);
- Bhí mná pósta ag ullmhú dumplings le cáis teachín agus poipín;
- Ghuigh na cailíní an lá seo don groom, agus don chuid eile de na daoine - faoi shláinte.
Cad iad na paidreacha a léigh siad? Sea, mar an gcéanna mar an gcéanna: "Nice Naofa agus Uile-Aire" nó "Ceannaireacht agus am atá thart".
Tá comharthaí tíre ann do Barbarians:
- A lán de na scamaill - chun téamh, agus spéir ghlan - go dtí an sioc;
- Deataigh ón bpíobán stráicí ar an talamh - go teas;
- Chomh maith leis sin, thug daoine faoi deara i gcónaí cad a bheidh an aimsir ar Lá Varvarin, beidh sé mar an gcéanna don Nollaig.
Agus tá formhuirear ann: ghoid Varvara píosa oíche, agus chaith sí píosa den lá.
Maidir leis an tábhacht a bhaineann leis an Naomh seo, inseoidh sé don Athair:
Oiriúnach
- An Barbarian Naofa - an Mór Martyr a ghlac an bás uafásach le haghaidh creidimh sa 4ú haois.
- Breithníonn ionadaithe na ngairmeacha contúirteacha (míleata, mairnéalach, mianadóirí) a phátrúnacht de Barbar. Ina theannta sin, guí sí go minic cailíní agus mná neamhphósta.
- Gearradh Varvara ar son na sláinte, faoi mhaolú an anam, do sonas na mban (pósadh, breith leanaí). Ach is minic a dhéileáiltear leo le haghaidh cosanta i gcoinne timpistí (go háirithe, cosnaíonn an veileater i gcoinne stailceanna tintrí), chomh maith le bás inbhuanaithe gan aithrí.
Agus ag an deireadh tairgim chartúin ghearr-tharraingteach ar láimh - cé go bhfuil siad leath-amaitéarach, ach cruthaíodh leis an anam é. Cuideoidh sé le míniú a thabhairt faoi Barbar go Barbar go leanaí - do mhac nó d'iníon, do chlann clainne, nianna nó déithe.