Sa domhan nua-aimseartha, nach bhfuil duine cosanta ó trioblóid, an namhaid an gé agus gossip, bagairtí eile. Is cosúil go bhfuil daoine neamhchothromaithe de chontúirtí an domhain earthly ina mystical, ach ní aithníonn an séipéal draíocht, ag smaoineamh gur pheaca mortal é. Le déanaí, bhí mo chara ag tabhairt aghaidh ar mháistreás naimhde a léirigh rath a ghnó. Bhí sé réidh cheana féin chun leas a bhaint as seirbhísí na sorcerers, ach amháin comhairle a chur ar sheanbhean Dé a chur in iúl dó dul i muinín cabhair na paidir na coinneála, ag cruthú sciath iontaofa ó bhrón gabhar.
Contrártha de na paidreacha coinneála
Ag tosú ar an cuardach don téacs paidir a chosnaíonn i gcoinne mí-ádh agus brón, tá go leor faisnéise conspóideach faighte ag mo chairde le mo chairde.- I sicíní faoi na focail naofa, níl aon chomhdhearcadh ann, ós rud é go bhfuil cuma na paidreacha siar go 1848. Cuireann an chléirneoirí isteach ar an réamhriachtanas le haghaidh rúndacht dhomhain an fhoghraíochta paidreacha, a thugann págánach nó scáth draíochta don phaidir-dhlí.
- Éileamh gan fasach i measc maiseanna tíre na hachomhairc rúnda chuig an athair, tá sé gaolmhar leis an ngníomh cumhachtach na bhfocal naofa a chosnaíonn an t-achainíoch ó ionsaí gach olc. Chun imeacht as staid dheacair, tá an téacs paidir tábhachtach a léamh le creideamh dílis chun cabhrú le fórsaí neamhaí.
Aird! I bhfianaise an neart speisialta, ach freisin na contúirtí a bhaineann le haistriú urnaí, is gá a fháil ar an bheannacht an sagart a léamh an paidir na coinneála. An neamhthrócaireach de roinnt láimhdeachas ó bhéal de achainíocha coimhlint le canónacha Orthodox.
Stair an chuma ar urnaí cosanta
Faigh amach cad atá ag fanacht leat inniu - horoscope don lá atá inniu ann do gach comhartha stoidiaca
Tagraíonn paidir an-láidir le haghaidh coinneálacha don chatagóir de chreidimh daichead atá ina shuí, ag neodrú ar thionchar fuinnimh dhiúltach. Cosnaíonn focail an chomhcheilg naofa in aghaidh aon olc, aon chineál diúltach, mar chúiteamh, ag tabhairt an chumhacht creidimh agus muiníne i bua na bhfórsaí solais. Ach níl an cúnamh a bhaineann le paidir láidir gearr, ní féidir an téacs rúnda a mheas mar chiorcal nó dóiteán coigilte, is tacaíocht chumhachtach é don chreidmheach ón bhFlaitheas.
Is é an t-údar na comhcheilg paidir ó gach olc curtha i leith an Panix sinsearach Panix Afcox Afconov. Tugadh Téacs naofa den ghabháltas paidir, a shealbhaíonn siar olc, Trodaire geal leis na biotáillí olc féin chun gníomhartha an diabhail a reáchtáil ag fórsa Dé. Mar sin féin, d'fhéadfadh go mbeadh ceist ag duine nua-aimseartha faoin rún a spreag an manach le Mount Naofa ar Athos chun achomharc a dhéanamh chuig an Tiarna agus Ashaor naofa le hiarratas bangála ar an sealbhú ama agus cosc a chur ar thoirmeasc ar shaothar naimhde .
Tá an míniú bainteach leis na tuartha ar dheireadh an domhain. I 1848, a chuir trioblóidí i measc gnáthdhaoine, imní i gcéimeanna an chontúirtí. Cad a bhí buartha faoi anamacha na sráideanna ar an oíche roimh ullmhú paidir an-láidir ar an gcoinneáil:
- Iarmhairtí an eipidéim an cholera a tháinig ó Persia agus a engulfed ar fud na hEorpa agus an Rúis;
- Iarmhairtí an ocrais a rinne a lán saol neamhchiontach ar shiúl mar aon le rogha folamh an eipidéim cholera;
- Na hiarmhairtí a bhaineann le himeachtaí réabhlóideacha sa Fhrainc, a thug spreagadh do uprisings liobrálacha i stáit Eorpacha eile;
- Iarmhairtí an imirce mhóir i dtalamh Mheiriceá, a raibh bás maise na n-imirceach mar gheall ar dhéine an turais.
De réir iarratais iomadúla na léitheoirí, d'ullmhaíomar iarratas "Féilire Orthodox" le haghaidh fón cliste. Gach maidin gheobhaidh tú eolas faoin lá atá ann faoi láthair: laethanta saoire, poist, laethanta comóradh, paidreacha, parabail.
Íoslódáil saor in aisce: Féilire Orthodox 2020 (ar fáil ar Android)
Sa Rúis, an tréimhse trioblóideacha 1848-1849. Marcáilte ag faoi choimhtheachtaí póilíneachta atá dírithe ar an agóid réabhlóideach atá ag fás agus míshástacht na maiseanna a aisíoc. Ní fhéadfadh na manaigh a sheirbheáil ón domhan a sheirbheáil ar an Almighty ar an Mount Naofa Athos fós neamhshuimiúil le titim an domhain i abyss of olc. Dá bhrí sin, dhírigh an Tiarna ar an Panixfia Athos chun téacs "sciath urnaí" an-láidir a scríobh ó thionchar staideanna casta laethúla.
Ag casadh chun cabhair a fháil le paidir na coinneála, tá sé tábhachtach gan dearmad a dhéanamh faoi ghníomhaireacht Athos Inoca - chun paidir a chruthú le haghaidh neart ollmhór i rún ón nglacadh agus ó éisteacht an duine. Comhlíonadh na ráthaíochtaí coinníoll éigeantach a neartú an focal le haghaidh molanets.
An croílár an scaipeadh urnaí
Is deacair an téacs miraculous in aghaidh aon olc a léirmhíniú, agus ní bhíonn brí na bhfocal soiléir ach amháin tar éis an léitheoireacht mhachnamhach. Déantar an gealltanas ó bhéal atá os comhair trócaire Dé agus naomh (an t-ualú agus an bheannacht) thar ceann duine a lorgaíonn cosaint duine a thug é féin le fáinne daingean naimhde.
- Luaitear an scéal gur féidir leis na carráistí namhaid a bheith soiléir agus i bhfolach, a thugann le tuiscint go bhfuil na daoine fásta a bhfuil tionchar acu orthu.
- Tar éis speiceas d'ainmniúcháin dochreidte a aistriú, na hachomhairc a bhí ag guí ar an Almighty leis an tuairisc ar a chúnamh do dhaoine Iosrael in adhaint naimhde.
- Tá achainí i dtéacs breise chun gníomhartha namhaid a choinneáil, defeat an charraim demonic atá timpeallaithe ag duine, paidir an luaíochta.
- Is glao é an t-achomharc chuig ArchReart Mikhail ar arm an Tiarna chun an tine agus claíomh naimhde an achainíoch agus an chine dhaonna ar fad a phostáil.
- Críochnaíonn an phaidir an ghabháil le neart os comhair aghaidh na maighdean, a imprinted ar éadach balla dosheachanta. Is é seo an chuid is mó de na deilbhíní orthodocsaimh.
Breithníonn na creidimh paidir os comhair foirmiú an chreidimh is iontaofa faoin bpátrúnacht naofa sa chreideamh is iontaofa sa deilbhín seo. Croch an deilbhín seo os comhair na ndoirse iontrála, ansin is dóigh le daoine le daoine a bhfuil an-chontúirt orthu, dúnfar an bealach isteach chuig do theach.
Gnéithe den léamh ceart ar chomhcheilg na paidir
Gníomhaíochtaí ullmhúcháin
Cé nach bhfuil an paidir coinneála a léamh in eaglaisí orthodox, ag tagairt dó do théacsanna apocryphal, ní mór duit a láimhseáil an champ is daichead. Is féidir le Athos Panix Afona an toradh inmhianaithe a bhaint amach ó léamh paidir an-láidir a bheith ina dhiaidh sin moltaí tábhachtacha:
- Ar an oíche roimh an nguí a léamh, tá sé tábhachtach breathnú ar an bpost;
- Tabhair cuairt ar an Eaglais Cheartchreidmheach, ag cosaint na seirbhíse laistigh de chúpla lá;
- Diúltú imeachtaí siamsaíochta agus droch-nósanna.
Tá gníomhartha ullmhúcháin riachtanach chun an gníomh a bhaineann le scaipeadh paidir a mhéadú, an poitéinseal inmheánach a bhaineann le guí a iolrú, a chuireann leis an méadú ar iarsmaí an ró-ofaigh chosanta.
Conas an phaidir chosanta a léamh i gceart
Chun an paidir na coinneála a léamh, tús a chur le linn uaigneas ráthaithe, ionas nach gcuirfidh aon duine isteach ar na temptations. Cuir leis an gcéad dul síos le Dia i bhfoirm threallach, ag lorg cabhrach, ag cosaint cosaint. Foirmeacha deasghnáth den chineál céanna an aura an ghrá, a chosnaíonn an duine guí ó iarmhairtí míthaitneamhacha, ar féidir leo a bheith in éineacht le léamh paidir an-láidir. Is é an rud is tábhachtaí ná na rialacha a leanúint:- Ní mór don anam a líonadh le giúmar síochánta, agus beidh an aigne a scaoileadh ó smaointe diúltacha, strus;
- Na focail na paidreacha a léamh le creideamh domhain agus go tuisceanach ach amháin ar maidin nó tráthnóna, an lá nach mbeidh an chosaint ag obair;
- Le linn léitheoireachta ó chroí nó ag éisteacht le paidir na coinneála, tá sé tábhachtach brí dhomhain gach abairt a bhaint amach, é féin a athrá:
- Tá sé dodhéanta a bhriseadh ag léamh comhcheilg urnaí, le sos éigeantach, tosaíonn an dóiteán ón tús le cumarsáid a thabhairt ar ais leis na fórsaí is airde;
- Maireann a chruthú paidir 9 lá, tá téacs an tseomra is mó a léamh gach lá 9 n-uaire, ag cur an anam i bhfocail chosanta.
Dar leis na devotees na cráifeacht, le linn an dóiteán naoi lá tá sé tábhachtach a rialú a stáit mheabhrach agus dearcadh mhothúchánach, ag seachaint staideanna struis. Tar éis an tsaoil, is é croílár théacs na paidir an choinneáil an t-achomharc le hiarratas te ar an chuid is mó ard agus naofa, ionas go mbeidh siad a chur as ionsaí an diabhal.
Cén chaoi a gcruthaíonn na manaigh sciath ó aon olc
Cleachtais Inki ag léamh an phaidir naofa, ag soláthar cosaint an Mhainistir Chríostaí, ag cur le cur i bhfeidhm an ghnás tréith áirithe:
- Maidir leis an dóiteán, tá trí deilbhín le aghaidheanna Aangel Mikhail, an Tríonóide Naofa, chomh maith leis na sacraicles ullmhaithe;
- Péintéir trí choinnle (féile) méideanna móra agus coinneal amháin don mhainistir;
- Beidh ladan de dhíth freisin, bebspread bána (scaraoid), Sidino éadomhain.
Tosaíonn an dóiteán atá os comhair ó sciath an tábla de scuabchlár bán gréasáin, a chuirtear leis an gcineál deilbhíní ullmhaithe triantáin. Sa chuid lárnach den fhigiúr triantánach atá déanta as deilbhíní, tá mias le buachaill i bhfad, tá a lárionad crowned le coinneal lit don teach (cónaí). Téacs na paidir rúnda coinneála a shábhálann ó aon olc, pronounce de réir na rialacha thuas.
Is é sin atá toirmiscthe ag duine paidir:
- Fiafraigh an neart is airde chun ciontóirí a phionósú, agus fiú níos mó ná sin a sheolann siad bás;
- gan glaoch ar ainmnithe le linn paidir a naimhde, toisc go bhfuil earráidí indéanta;
- Ná caill aon lá den deasghnáth, ar shlí eile beidh an ghnás a thosú ar dtús.
In éineacht leis an bpróiseas guí ag gabháil leis na coinnle a dhó roimh na deilbhíní, chomh maith leis an lampa lampa, ach ba cheart na tréithe seo a threisiú sa séipéal nuair a cheannaítear iad. Ag tabhairt cuairte ar an teampall le linn na céime ullmhúcháin, agus maireann sé seacht lá, agus tar éis dó deasghnáth paidir a choinneáil, tá sé riachtanach a iarraidh ar an chuid is mó ard faoi maithiúnas na bpeacaí dá chuid féin agus naimhde.
D'fhulaing mo lucht aitheantais an oiread sin ó na lochtanna gé, a chomhlíon go cruinn na treoracha go léir an elder Afonovsky, agus a chothabháil ar an intinn cosaint a fháil. Mar thoradh air sin, fuarthas réiteach na bhfadhbanna casta go léir le hiomaitheoirí, chomh maith le cabhair gan choinne, nach raibh mo chara fiú, ach choinnigh sé an scéal i smaointe.
Amharc ar théacs na paidir choinneála míorúilteach, beidh sé ina bhac fálúcháin duit ó aon olc:
Comhairle. Is fearr paidir chun paidir na coinneála a chruthú chun ceann de laethanta na bhfear a roghnú, agus mná mná. Tabharfaidh fógairtí an panixfia elder an éifeacht is fearr má tá siad i gcuimhne dóibh cuimhne, agus chun deilbhín gabhála a fhuaimniú leis an Slánaitheoir atá timpeallaithe ag an Maighdean, Archangel Mikhail agus naoimh.
Nóta treoracha úsáideacha
Chun éifeacht feabhsúcháin na paidreacha a neartú, tá a théacs a léamh os comhair aghaidh na maighdean, mapáilte ar deilbhín de sheacht-uaire nó ar deilbhín de bhalla fíor-riachtanach. Is féidir leis na focail chiontaithe a fhorlíonadh ag an akathist na maighdean nó na paidreacha atá tiomanta do na híomhánna láidre seo. Ina theannta sin, ceadaítear ceann de na trí chás ag obair leis an urnaí:
- Léitheoireacht mhachnamhach ach an paidir is mó de na coinneála is cosaint shimplí;
- Neartú an deasghnátha le paidir os comhair an deilbhín na maighdean - an meán-thionchar;
- Is é an éifeacht is airde a chruthú paidir láidir mar aon leis an akathist of the maighdean.
Tábhachtach. Ba chóir an dialóg is faide a thosú le hathair na bhflaitheas a thosú i gcónaí ag paidir ár n-athar, ach léamh amháin. Níl an dóiteán a bhaineann le fuaimniú an téacs an ghabhála draíochta, ach an naofa, as a dtiocfaidh aontacht spioradálta le Dia, ag fanacht le condescension a ghrásta.
Athos Panixfia Panixfia Leag Dia chun paidir (bailiú) a dhéanamh, ina bhfuil go leor téacsanna naofa, lena n-áirítear paidir na coinneála. Éilíonn an phaidir leis an léitheoireacht a dteastaíonn tiúchan ard le teorainn shoiléir le hintinní, tá sé in ann na tionchair neamh-inghlactha a bhlocáil ag an taobh amuigh. Ina dhiaidh sin, cruthaíonn an dúch neamhaí agus naofa, na naoimh agus an dúch naofa cosaint ón ionsaí devilish. Ar na hagóidí a bhaineann le heaglaisí nua-aimseartha faoi chomharthaí na págánachais sa téacs, comhfhreagraíonn an Polesfius ciallmhar do na focail seo a leanas:
Nuair a chabhraíonn na frásaí coinneála urnaí leis
Cuirtear bunús téacs an phaidir in aice láimhe i bhfolach i ndoimhneas an tseanchais, an fiúntas an elder Afonovsky i ndréachtú paidir shoiléir do neart ollmhór. Cuireann focail iontach le chéile draíocht na réabhlóidí págánacha le beannaíocht íomhánna orthodox, ag cruthú cosaint i gcoinne gach rud neamhfhabhrach. Tá súil ag na bronntanais dóiteán mar thoradh fabhrach sna cásanna seo a leanas:
- Le galar trom agus fada, is féidir a bheith ag guí ní hamháin dó féin, ach freisin le haghaidh coibhneasta deas nó comrade iontaofa;
- Faoi rún mar gheall ar mhallacht a ghearradh ar an slabhra cineálach iomlán, a léirítear le galair, colscarthaí agus scannail, sraith básanna sa teaghlach;
- le deacrachtaí le sonas teaghlaigh a fháil mar gheall ar choróin na celibacy a fhorchur, fadhbanna an chaidrimh le hionadaithe ón ghnéas eile;
- Le gabhair na bhfórsaí Eile, chun bacainn chosanta a chruthú in aghaidh díriú ar an damáiste, tionchar daoine a bhfuil drochshúil nó smaointe cunning orthu;
- Le deacrachtaí airgeadais sa teaghlach, chun rathúnas a mhealladh, caidreamh sláinte nó grá a neartú.
Sa domhan nua-aimseartha, shrouded i mystars de mystics, creideamh i nDia Dé uaireanta in ionad uaireanta ag na deasghnátha an sorcery, agus paidreacha ar a dtugtar witchcraft. Mar sin féin, tá paidreacha, atá ina chomhrá le Dia, deartha chun saol an duine a fheabhsú. Ach i dtéacs naofa an elder, glaoitear ar Panixfia chun ciontóirí a phionósú le guise duine ag guí i gcéimeanna na péire. Dá bhrí sin, tá an phaidir léitheoireachta ag fanacht lena mianta ó Dhia. Tá sé chun treochtaí diúltacha a neodrú go bhfuil gá le paidir an ghealltanais arís agus arís eile an sagart a bheannú sula ndéantar achomharc a dhéanamh le Dia le paidir na coinneála.
Tábhachtach. Tar éis an Rite Paidir a bheith cúramach, tá an dóiteán in ann cinniúint a dhuine a chuir a dhuine i bhfeidhm a athrú. Ní mór cosaint bolscaireachta a bhaisteadh, de réir mar a thugtar aghaidh ar an téacs lena n-áirítear an t-aingeal caomhnóra, atá as láthair ó dhuine nocht.
Ná déan dearmad go bhfuil paidir an-láidir le haghaidh coinneála ag cruthú ach amháin sa timpeallacht baile atá timpeallaithe ag iconostasis baile agus coinnle na heaglaise le giúmar dearfach an anam. Tar éis deasghnátha paidir naoi lá, gheobhaidh tú réidh leis na aláraim, ag filleadh ar an anam áthais dhiaga. Ach ní an t-am chun scíth a ligean, ní stopann an fiach le haghaidh biotáillí olc thar anamacha Críostaithe, mar sin ná lig an diúltach i do shaol. Lig don Tiarna tú a choinneáil!