Tuigeann gach duine go maith go bhfuil sé an-deacair maireachtáil gan pheaca agus go bhfuil "taifead teiste" ollmhór againn, rud nár cheart a bheith bródúil as. D'fhonn an anam a ghlanadh ón gcuid is mó de na lochtanna, tá sé go leor chun teacht ar an eaglais go dtí an admháil agus aithreachas chun aithrí a dhéanamh. Mar sin féin, i gcásanna áirithe, ní bheidh fiú an "dóiteán" seo fiú, mar sin, cuirtear an Epitia ar dhuine. Creideann cuid acu gur pionós tromchúiseach na heaglaise é seo agus go bhfuil sé an-eagla air, do dhaoine eile is "tablet" spioradálta é seo, searbh, ach is gá. Déanaimis amach é má ba chóir go mbeadh eagla ar chreidmhús an mhodha a bhfuil a leithéid de fhuascailt ar an ath-insexpension agus a dhéanann an epityAmia bagairt?
An rud atá ann?
Ón teanga na Gréige, aistrítear an focal seo mar "phionós de réir an dlí." Ach míníonn sagairt: go deimhin, ní féidir analógacha a dhéanamh le cúirteanna domhanda. Is cleansing deonach é Epitia ar anam an duine ó "RAS", ar chlé go fírinneach trom-trom.Faigh amach cad atá ag fanacht leat inniu - horoscope don lá atá inniu ann do gach comhartha stoidiaca
Uaireanta, fiú amháin tar éis an admháil is macánta, déantar duine a ghlanadh go hiomlán. Dá bhrí sin, tá sé ceaptha ag an éachtaí de exploits áirithe, is é sin, na tascanna, trí feidhmiú a, beidh sé a ghlanadh agus éiríonn sé níos airde ná an saol sinful.
Má tá duine tinn coirp, scaoileann an dochtúir leigheas dó - ní féidir leat leigheas gan é a ól. Chomh maith leis an EpusityAmia: Ba chóir do Chríostaí é a chóireáil chomh dáiríre agus bí cinnte go gcomhlíonfaidh tú gach rud a raibh sé "urscaoilte."
Cad iad na Epitias?
Má dhéanaimid comparáid idir le córas domhanda breithiúnach (fíneálacha, príosún), eaglais "pionós" níos déine: is féidir é a bheith ag léamh paidreacha áirithe, dáileadh déirce do dhaoine bochta, post. Déanann an sagart iarracht an feat a roghnú bunaithe ar na cáilíochtaí pearsanta agus le claonadh duine áirithe. Déanaimis rá:
- Beidh srebrolubets (thief, Bribemer, fear greedy) a dháileadh a dháileadh;
- Is féidir le duine atá ciontach i bpeaca mortal na n-incrimintí "post dian a scríobh amach;
- Ordaíonn an Christian Díomhaoin níos minice cuairt a thabhairt ar theampall Dé.
Is minic, an t-am den "chóireáil" spioradálta sin - thart ar 40 lá . Más rud é, i rith an ama seo d'athraigh imthosca na beatha daonna agus nach féidir leis treoracha an athar a dhéanamh a thuilleadh, ba chóir dó cuairt a thabhairt ar a mheantóir spioradálta nó ar aghaidh na heaglaise agus treoracha eile a fháil. Bhuel, más rud é nach raibh an tástáil fórsaí an chreidimh, is féidir leis dul chuig an athair nó an t-easpag a bhaint.
De réir iarratais iomadúla na léitheoirí, d'ullmhaíomar iarratas "Féilire Orthodox" le haghaidh fón cliste. Gach maidin gheobhaidh tú eolas faoin lá atá ann faoi láthair: laethanta saoire, poist, laethanta comóradh, paidreacha, parabail.
Íoslódáil saor in aisce: Féilire Orthodox 2020 (ar fáil ar Android)
Na samplaí is coitianta den Epitias:
- Léitheoireacht Paidreacha (abair linn a rá 10 n-uaire sa lá "athair ár");
- Staidéar tromchúiseach ar litríocht spioradálta;
- Bows domhain ag paidir bhaile nó san eaglais;
- gan gaireacht ghnéasach a eisiamh (is minic a bhíonn cosc den sórt sin forshuite go minic ar phéire nach bhféadfaí a staonadh ó ghaireacht go bainise);
- Excmunication sealadach ón gcomaoineach.
Cé atá in ann an pionós eaglaise seo a fhorchur?
Catcher. Tá sé tábhachtach go gcuirfeadh an paróisteach in iúl go minic leis an aghaidh spioradálta seo a admhaítear dó. Sa chás seo, beidh an t-athair in ann "tablet" a phiocadh suas dá fhórsaí agus ag an am céanna ní ró-lag "lag", mar ní mór dóibh a bheith ag súgradh, ach ag sárú rud éigin olc agus neamhoiriúnach iontu féin.Tar éis an cleachtadh a fhorghníomhú, ba chóir go dtiocfadh an creidim chuig an athair arís. Léann an sagart an phaidir cheadaithe (Tugtar "cead á cheadú" air seo). Má tá an t-athair i imeacht fada, go dona tinn nó a fuair bás, is féidir leis an urnaí seo aghaidh spioradálta eile a léamh.
Uaireanta forchuireann an bod ionadaí eile den séipéal - mar shampla, dúch (is féidir leis seo tarlú má théann duine isteach in oilithreachta don Mhainistir Naofa agus ansin nuair a bhíonn tú ag cumarsáid le manach). True, in imthosca den sórt sin, ní mholtar é a scold sa eachtraí, toisc nach bhfuil a fhios ag an duine seo go léir do chuid cáilíochtaí, agus b'fhéidir nach mbeadh an "leigheas" a cheap sé a bheith bailí, agus fiú dochreidte.
Cén chuma a bhí ar aithrí sa luath-eaglais: Scéal an chuma ar Epitimia
San am atá caite, rith duine a scannánú i bpeaca mór, roinnt céimeanna "aithrí" roimh cheadaítear iad a thabhairt chuig pobal na hEaglaise:
- Glaoigh . Ní raibh aon cheart ag Críostaithe den sórt sin cónaí Dé a chur isteach. Sheas siad ag a ballaí, cried siad os ard, fuair siad bás go poiblí ar an iomlán iad (an admháil rúnda feiceáil ach amháin ag deireadh an 4ú haois) agus d'iarr siad ar dhaoine cuid den teampall chun guí ar son a n-anamacha sinful.
- Éisteacht . Daoine den sórt sin a bheith ceadaithe cheana féin don tairseach na heaglaise, ach ní fada - d'fhéadfadh siad a bheith ina seasamh go ciúin i bhfócas (i ndáiríre, an chonair, áit a crochadh na héadaí uachtair). Bhí sé de cheart acu éisteacht leis na seanmóirí agus le seirbhís Dé, ach le linn an Eocairist a chuaigh taobh amuigh.
- Cothrom (Crankshake). D'fhéadfadh na Críostaithe seo seasamh in aice leis an altóir fiú. Roimh thús an Eocairist, ghlúine siad an sagart a léamh paidir speisialta le forchur na lámha. Ina dhiaidh sin, d'fhág siad an dóiteán.
- Aithrí . Níor tháinig na daoine seo amach as an eaglais go dtí deireadh na seirbhíse, ach gan a bheith comaoineach.
I measc rudaí eile, cuireadh cosc ar na peacaigh bronntanais íobartach a thabhairt chuig an eaglais.
Cá fhad a mhaireann an aithrí? Bhraith sé ar chiontacht duine, is é sin, peaca.
- Atreorú, scoilteadh: gach rud ag brath ar chreideamh duine. Má shocraigh sé filleadh ar an eaglais, glacadh leis láithreach.
- Bricfeasta: suas le 10 mbliana d'aois.
- Le haghaidh stíl mhaireachtála rampant, caidrimh le go leor comhpháirtithe gan pósadh): ó 10 go 15 bliana.
- Fola (póstaí nó gaol idir garghaolta): suas le 12 bliain d'aois.
- Ceol: Suas le 15 bliain d'aois.
- Cleachtadh Magician: 20 go 25 bliain.
- Dúnmharú: Is é seo an pheaca is mó, bhí sé a phionósú dó le diúltú comaoineach suas go dtí 25 bliain.
A bhfuil peacaí is féidir é a fhorchur ar ár laethanta?
- Le haghaidh braite . Go ginearálta, sa chás seo is minic a chiallaigh sé go minic ginmhilleadh . Measann an Eaglais Pheaca seo óige freisin. Thairis sin, má rinne sé bean phósta, tá an bheirt chéile ciontach. Creidtear go seolann an Tiarna féin don pheaca tromchúiseach seo. D'fhéadfadh sé a bheith neamhthorthúil, galair, fadhbanna teaghlaigh. Má tharlaíonn rud éigin as an méid thuas, is féidir na fadhbanna seo a aithint ag Epitimi Dé, a bhfuil iallach ar dhuine (nó lánúin) an saol a sheasamh, mar sin ní cheapfaidh an t-athair níos mó uaidh féin.
- Le haghaidh forní agus adhaltranas (Is féidir leis an liosta seo a leanúint ar aghaidh ag na peacaí leispiacha, homaighnéasachais agus sáruithe eile ar 7 nAithne). Fiú amháin na laethanta seo le haghaidh stíl mhaireachtála rampant agus infidelity pósta is féidir a chur amach as an gcomaoineach ar feadh 7 mbliana.
- Le haghaidh Blasphemy . Ina measc seo tá mallachtaí, a bhfuil, gan guí, supraut i ngach taobh áirithe roinnt daoine gan srian.
- Taobh thiar den mhionn . Meastar go bhfuil peaca an-trom ag sneaking, le bheith ag insint bréag os comhair na deilbhíní (ag iarraidh ainm Dé chun a n-údar níos mó a chur leis), le luí lena lámh ar an mBíobla. Is olc iad na bréaga féin, ach nuair a bhíonn an fear ina fhantasy freisin, déanann na Tiarna mar fhinné aslú, tá sé go dona.
- Le goid . Ach guí sa séipéal beag. Más rud é, de réir locht an duine, d'fhulaing duine caillteanais thromchúiseacha, ba chóir na caillteanais seo a athchóiriú.
- Le haghaidh focail bhréagacha , Deimhnithe. Ar ndóigh, má tá daoine ar maidin nuair a ghlaofar ar an obair atá suite, tá siad greamaithe i dtrácht, agus tá siad féin sásta, is sin é seo. Ach i bhfad níos measa, má bhriseann bréagaíonn duine éigin cinniúint. Ba chóir go mbeadh "chóireáil" tromchúiseach spioradálta i gceist leis an teagmhas sin.
- Le haghaidh draíochta (Mar shampla, fortún ag insint ar na léarscáileanna). Ar ndóigh, ní bheidh an t-athair scold cailíní óga go láidir, i joke is cúis leis an campa samhraidh "lámh dubh". Ach mná fásta, witchcraft tionsclaíoch (fiú le paidreacha os comhair na deilbhíní), tá sé dodhéanta a ghlaoch ceart fiú le stráice.
- Le haghaidh alcólachta, andúil drugaí . Is é seo an pheaca dúbailte. Ar an gcéad dul síos, scriosann na nósanna díobhálacha corp an duine seo (mar sin, tá alcólacht inchomparáide fiú le féinmharú). Agus ar an dara dul síos, déanann siad iad ag fulaingt ó dhuine den sórt sin. Ach is féidir leis an eaglais cabhrú ní amháin peacaí a agairt, ach fáil réidh leis an nós marú, ní mór duit a chreidiúint é.
An gceapfaidh gach duine é?
Uimh. Is é fírinne an scéil ná go gcaithfidh duine a ghlanadh ó pheaca, go soiléir go bhfuil sé ina pheaca. Má fhilleann an paróiste díreach le Lono na heaglaise le déanaí, comhlíonann sé go leor gnéithe den chreideamh agus is dóigh leo fúthu, is cosúil go bhfuil dóiteán mífheidhmiúil aige leis an epitia. Cé acu, go dtí an t-am go léir, d'fhéadfadh sé a bheith as an gcreideamh.
Tuigeann na sagairt seo é seo go maith agus, cosúil le hathair, atá taitneamhach do theacht mac prodigal i bpaiste, ná breitheamh go dian. Féadfaidh siad a admháil go simplí daoine den sórt sin, ag tabhairt comhairle agus tuairimí dóibh.
Má tá duine ag tabhairt cuairte ar an Teampall agus má tá an sagart tar éis éirí ina athair spioradálta fíor a thuigeann a chuid smaointe go maith; Má tháinig an creidimh seo chun tuiscint dhomhain ar an bhrí a bhaineann le freastal ar an Tiarna, ciallaíonn sé go bhfuil sé "Doros" agus go bhfuascailt níos comhfhiosaí ar a pheacaí féin.
Mar sin, thuig tú nach bhfuil an epitia pionós dian, ach do "táille" deonach do pheacaí. Ach tá peacaí uaireanta chomh uaighe don anam, go fiú má scaoileann an sagart iad, tá duine ag iarraidh aithreachas a dhéanamh arís agus arís eile ... an féidir bimatye a fháil don pheaca atá scaoilte cheana féin don pheaca atá scaoilte sa séipéal? Tá an sagart freagrach: