શેસ્ટ્સિપ્સાલિયા: રશિયન, ગીતશાસ્ત્રની સંખ્યામાં પ્રાર્થનાનું લખાણ, કેવી રીતે વાંચવું

Anonim

હું સવારના ચર્ચ સેના એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ઘટકની છપપણાને ધ્યાનમાં લઈશ, તેમાં કેટલાક ગીતશાસ્ત્રનો સમાવેશ થાય છે. હું દરરોજ આ પાઠો વાંચું છું અને તમે ભલામણ કરીએ છીએ. આજે હું આ પ્રાર્થના અને તેમના વાંચન નિયમોની લાક્ષણિકતાઓ જણાવીશ.

Shestsopsalsia ઉપાસનામાં

મંદિરોમાં સવારે સેવાની સેવામાં દરરોજ છૂપાઓ દ્વારા વાંચવામાં આવે છે - આ છ ખાસ કરીને પસંદ કરેલા ગીતશાસ્ત્રમાં કડક રીતે સ્થાપિત રીતે વાંચી શકાય છે: 3, 37, 62, 87, 102, 142. સામાન્ય ચર્ચના ચિત્તમાં, છિસ્તેમીયા નાનામાં નક્કી કરી શકાય છે સાઉન્ડ અને ખાસ કરીને સખત વાતાવરણ બનાવવું. ચર્ચમાં, શાહી દરવાજા બંધ થાય છે, મીણબત્તીઓ અને પ્રકાશ ચોરી કરે છે, બધા ભેગા થયેલા વિશ્વાસીઓ ગતિશીલ ઊભા રહે છે, અને વાચકોએ મંદિરના મધ્યથી સ્તોત્રોને ગંભીરતાપૂર્વક જાહેર કર્યું છે. આ શબ્દોમાં, દુઃખ, પસ્તાવો અને આશાઓની પ્રાર્થના થાય છે.

શેસ્ટ્સિપ્સાલિયા: રશિયન, ગીતશાસ્ત્રની સંખ્યામાં પ્રાર્થનાનું લખાણ, કેવી રીતે વાંચવું 4505_1

આજે તમને રાહ જોવી - આજે બધા રાશિચક્ર સંકેતો માટે એક જન્માક્ષર

શૅસ્ટપ્સાલ્યિયાને સવારે પૂજા માટે ફરજિયાત માનવામાં આવે છે, તે ઇસ્ટર અઠવાડિયે અપવાદ સાથે, સમગ્ર વર્ષ સુધી ચાલુ રહે છે. આ હકીકત શેસ્ટોપ્સાલમિયાના વિશાળ મહત્વની વાત કરે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તે માનવતાના જીવનમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટનાને પ્રતિબિંબિત કરે છે - વિશ્વમાં પ્રભુના આવતા.

વર્તમાન સ્વરૂપમાં, શૅસ્ટપ્સાલિયામાં આશરે 7 મી સદીની સેવામાં પ્રવેશ્યો. આનો ઉલ્લેખ મઠના ચાર્ટર્સ અને તે યુગના ઘણા પાદરીઓના રેકોર્ડ્સમાં મળી શકે છે. કેટલીક માહિતી અનુસાર એવું માનવામાં આવતું હતું કે કેટલાક અંશે શૅસ્ટપ્સાલિયા સમગ્ર સુલિપરીને બદલી શકે છે. અત્યાર સુધી, તે ચોક્કસપણે જાણતું નથી કે છૂપીસને કોણ સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. તે ચોક્કસ માટે પણ જાણીતું નથી કે શા માટે આ છ ગીતશાસ્ત્ર તેમાં શામેલ છે. જો કે, તે હકીકત એ છે કે તેઓ કંઈક દ્વારા એકીકૃત છે તે હકીકત છે.

માળખું shestsopsalsia

એક વસ્તુ એક વસ્તુ દ્વારા મંજૂર કરી શકાય છે: છ ઓપ્સાલિઆયા સ્વયંસંચાલિત રીતે પસંદ કરેલા ગીતશાસ્ત્ર નથી. આ પાઠો એકસાથે એકત્રિત કરવામાં આવે છે, તેમની પાસે એક સામાન્ય "મેલોડી", માળખું અને તફાવતો છે. આ લક્ષણોમાં શામેલ છે:
  1. Shestops માટે psalms તેના વિવિધ સ્થળોએ સમાનરૂપે પસંદ કરવામાં આવે છે. આમ, તે સ્પષ્ટ થાય છે કે તેઓ સંપૂર્ણ પવિત્ર પુસ્તકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.
  2. બધા પસંદ કરેલા ગીતશાસ્ત્રમાં ડેવિડના રાજાનું જીવન શામેલ છે અને તેના જીવનના સમયગાળાના છે.
  3. આ ગીતોની ટોન અને સામગ્રી લગભગ સમાન છે. સાર નીચેનામાં નીચે આવે છે: પ્રામાણિક દુશ્મનો દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે, અને તે ફક્ત ભગવાન પર જ આધાર રાખે છે.
  4. 3, 37, 87 અને 142 - દુશ્મનોથી બચાવના પાળતુ પ્રાણી, અને 62 અને 102 - આ અદ્ભુત માટે આભાર.
  5. દરેક રાત અને સવારે વિશે વાત કરે છે, તેથી જ તેઓ સવારે સેવામાં વાંચે છે.
  6. ઉદાસી ગીતશાસ્ત્રનો સ્પષ્ટ વિકલ્પ છે (તેઓ પણ સ્થાનોમાં ઊભા રહે છે) અને આનંદદાયક (અનુક્રમે, વિચિત્ર).

શેસ્ટ્સાલમિયા પર કિંગ ડેવિડનું જીવન

શિલાલેખો સૂચવે છે કે આ ગીતશાસ્ત્રના લેખક રાજા દાઊદ છે, તે એક ગીતશાસ્ત્ર અને પ્રબોધક છે. તેમના જીવનનો સમયગાળો ખ્રિસ્તના જન્મ પહેલાં 1000 વર્ષ છે. ગીતશાસ્ત્રમાં, આ હકીકત એ છે કે નાની ઉંમરે દાઉદને દુશ્મનોના સતાવણીને આધિન કરવામાં આવી હતી, તેનું આખું જીવન પાથ જોખમો, લાલચ અને દુઃખથી ભરાઈ ગયું હતું.

વાચકોની અસંખ્ય વિનંતીઓ દ્વારા, અમે સ્માર્ટફોન માટે "રૂઢિચુસ્ત કૅલેન્ડર" એપ્લિકેશન તૈયાર કરી છે. દરરોજ સવારે તમને વર્તમાન દિવસ વિશેની માહિતી પ્રાપ્ત થશે: રજાઓ, પોસ્ટ્સ, સ્મારક દિવસો, પ્રાર્થના, દૃષ્ટાંત.

મફત ડાઉનલોડ કરો: રૂઢિચુસ્ત કૅલેન્ડર 2020 (Android પર ઉપલબ્ધ)

એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે ડેવિડ ક્યારેય ઘાતક જોખમોના ક્ષણોમાં ભગવાનમાં વિશ્વાસ ગુમાવતો નથી. તે જ સમયે, રાજા હંમેશાં સૌથી વધારે ઊંચો મૂકે છે - તે બધા છ ગીતશાસ્ત્ર માટે ટોન મુખ્ય છે. બિનશરતી ટ્રસ્ટ અને ભગવાન માટે આશા દરેક લાઇનમાં.

  1. 62 મી - અવધિમાં જ્યારે ડેવિડ યહૂદી રણમાં દુશ્મનથી આશ્રય મળી. આ દુશ્મન ડેવિડને ઇર્ષ્યા કરે છે અને તેના સિંહાસન માટે ડર કરે છે - તે રાજા શાઉલ હતો. કેટલીક માહિતી અનુસાર, આ ગીત ડેવિડ એવિસાલોમાના પુત્રના બળવોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ બળવાન દાઉદ ભગવાનની સજા તરીકે માનવામાં આવે છે. તેથી, તે વિશ્વાસુ પુત્રને બળ દ્વારા બળવોને બળજબરી આપવાનો અધિકાર દેખાતો ન હતો, પરંતુ બધું જ ભગવાનના કોર્ટમાં પૂરું પાડ્યું હતું. આ કારણસર તેણે પુત્ર સામે તેની સૈનિકો ઉભા કરી ન હતી, અને હિંમતની અભાવ અથવા યોદ્ધાઓની અભાવથી નહીં. આ સ્થિતિમાં, ડેવિડ પોતાને માટે એક સંભવિત માર્ગ શોધી કાઢ્યો - ભાગી ગયો.
  2. 37 ગીતમાં, પુનરાવર્તિત હેતુને સાંભળવા માટે તે સ્પષ્ટપણે સ્પષ્ટ છે. આ લખાણના લેખન સમયગાળા દરમિયાન, એવિસાલોમાના બળવો તૈયાર કરવામાં આવ્યો હતો.
  3. 87 મી અગાઉની સામગ્રીની નજીક છે. તેમનો લેખક ઇસ્રાહેલી ઇઝરાયેલી છે, જેને દાઊદે તેમના ચિત્તભ્રમણાના વડા બનાવ્યા હતા. ઇમેન ડેવિડના સૌથી નજીકના વાતાવરણમાં આવ્યો, તે તેને સારી રીતે જાણતો હતો અને આનંદથી રાજાના બધા જ જીવનને અલગ કરી. તે બધું જ છે અને આ ગીતમાં પ્રદર્શન મળ્યું છે.
  4. 3 અને 142 ગીતશાસ્ત્ર સીધી એવિસાલોમા બળવાખોર છે, અને તે ખૂબ જ વ્યભિચારપૂર્વક વર્ણવે છે, ખાસ કરીને પુત્રે તેના રનઅવે પિતાને કેવી રીતે પીછો કર્યો છે. આખું લખાણ મુખ્ય વિચાર દ્વારા પ્રસારિત કરવામાં આવ્યું છે - દાઊદ ફક્ત ભગવાનની ઇચ્છા પર જ રાહત પ્રાપ્ત કરે છે, પરંતુ તેની પોતાની માનવ શક્તિ પર નહીં.
  5. 102 ગીતશાસ્ત્ર - ડેવિડના પેરુથી સંબંધિત છે, પરંતુ તે પછીના સમયગાળાને સંદર્ભિત કરે છે, જ્યારે તે એકદમ વૃદ્ધાવસ્થામાં પ્રવેશ કરે છે. બેબીલોનીયન ગુલામીને છુટકારો મેળવવા માટે આ લખાણને ભગવાનને કૃતજ્ઞતા કહેવામાં આવે છે.

ગીતશાસ્ત્રની તુલના

કોઈ અકસ્માત માટે, છપ્સાલિમી વિસ્તૃત મીણબત્તીઓ સાથે વાંચી શકાય છે, તે સમયે જ્યારે સવારે સવારે આકાશમાંથી વહે છે. તે ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ મ્રકાથી ઇવેન્જેલિકલ લાઇટ પર સંક્રમણનું પ્રતીક કરે છે. તે પહેલાથી જ ઉલ્લેખિત હતું કે રાત્રે અને સવારના મુદ્દાને બધા છ ગીતશાસ્ત્રમાં એક મેપિંગ મળી. તે નોંધપાત્ર છે કે આવા વૈકલ્પો વધી રહી છે, અને અંતે - ભગવાનની દયાની તેજસ્વી આશા.

શેસ્ટ્સિપ્સાલિયા: રશિયન, ગીતશાસ્ત્રની સંખ્યામાં પ્રાર્થનાનું લખાણ, કેવી રીતે વાંચવું 4505_2

આ ઉપરાંત, કવિતાઓની ટોનતા અને સામગ્રી એકરૂપ છે. ચાર ગીતશાસ્ત્રમાં વિષય ભગવાનની સ્તુતિ કરે છે, લેખક પ્રાર્થના કરે છે, અને ભગવાન તેમને સાંભળે છે. મજબૂતીકરણ અસર સતત ડુપ્લિકેટ શબ્દ "સાંભળવા" માંથી આવે છે. આમાંથી પ્રાર્થનાની સાતત્યની ભાવના છે, તેમજ તે ખરેખર સાંભળેલી છે.

સતાવણીનો વિષય ઘણા ગીતશાસ્ત્ર શેસ્ટોપ્સાલિયામાં પણ શોધી કાઢવામાં આવે છે. તે ખાસ કરીને નોંધ્યું હતું કે દુશ્મનોમાં ઘણા લોકો છે જે ડેવિડના અંદાજિત રાજાઓમાં હતા.

તે બધું થયું - ભગવાનનો ગુસ્સો. આ ખાસ કરીને પાઠોના લેખક દ્વારા ઉજવવામાં આવે છે. ડેવિડ તેના વિષે દુ: ખી ગીતશાસ્ત્ર - 37 અને 87 માં બોલે છે. આ તેની બધી દુર્ઘટનાનો અર્થ છે. જો કે, ડેવિડના મૂડમાં પરિવર્તન શોધી કાઢવામાં આવ્યું છે: જો પહેલી વાર તે પ્રાર્થના કરે તો તેને ગુસ્સો સંભાળતો નથી, પછી તે નમ્રતાથી આવા સજાને સ્વીકારે છે અને તેનામાં ભગવાનની ઇચ્છાની અભિવ્યક્તિ કરે છે.

ઈશ્વર પર આશા એ મુખ્ય મુદ્દો છે, તે સમગ્ર ગીતશાસ્ત્ર અને શિશુઓમલમાંથી પસાર થાય છે. તે વિચાર કે તે ન્યાય સાથે નથી, પરંતુ દયા દ્વારા. 102 ગીતશાસ્ત્રમાં પણ એનો ઉલ્લેખ પણ છે કે સ્વર્ગીય પિતા પૃથ્વીના પિતા કરતાં તેના પુત્રોની સંભાળ રાખે છે. તે હંમેશાં જાણે છે કે તેના બાળકો કરતાં વધુ સારું કેવી રીતે કરવું.

લક્ષણો રચના

મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ છે:
  1. Shestsopsalmie બે ભાગો ધરાવે છે, કારણ કે એક લિંક નાના જથ્થામાં સોલ ક્લાઇમેક્સ તરીકે ઉપયોગ થાય છે.
  2. આનંદી અને ઉદાસી ગીતશાસ્ત્રનો વિકલ્પ (કેટલાક અર્થઘટનમાં તેમને સવારે અને સાંજે, મુખ્ય અને નાનો કહેવામાં આવે છે). તદુપરાંત, આનંદની ટોચ એ મુખ્ય વિચિત્ર ટ્રાયડ, અને ઉદાસીના અંતમાં પણ આવે છે - પણ મધ્યમાં. આમાંથી, સંશોધકોના જણાવ્યા મુજબ, છિસ્તેમીયાના સામાન્ય આશાવાદી ટોન પણ મોહક હોવા છતાં પણ નિર્ભર છે.
  3. સીસાઇડ-પિન એકતા દ્વેષે છે કે તેના પ્રથમ અને છેલ્લું ગીતશાસ્ત્ર અન્ય કંઈપણ કરતાં વધુ છે.

Psalms વચ્ચેના શબ્દોના નિવારણથી એક મહત્વપૂર્ણ અર્થ ભજવવામાં આવે છે, જો કે દુભાષિયાઓ તેમને કોઈપણ મહત્વ આપવાનું વલણ ધરાવતું નથી. તદુપરાંત, તેઓ બંને રચનાને પોતે અને શૅસ્ટપ્સાલમિયાના સામાન્ય અર્થને પ્રભાવિત કરે છે. આ શબ્દો એકસાથે ગીતશાસ્ત્રને એકીકૃત કરે છે. તેઓ છ-પિન સાથે મેલોડીસીટી આપે છે, શા માટે તે સતત લાંબા પ્રાર્થનામાં ફેરવે છે.

આધ્યાત્મિક અર્થ

ઇતિહાસનો સંપૂર્ણ અભ્યાસ, પિશાચાની સામગ્રી અને રચના, આધ્યાત્મિક અર્થને તાત્કાલિક સમજવું હંમેશાં શક્ય નથી. તેમાં, સાથે સાથે ગીતોમાં, આધ્યાત્મિક વિચારોની બે મુખ્ય દિશાઓ શોધી કાઢવામાં આવે છે:

  1. મસીહી થીમ.
  2. આધ્યાત્મિક નૈતિક ઘટક.

થીમ્સ એકબીજા સાથે જોડાયેલ છે. મસિઆનિક વિષય એ હકીકતને જાહેર કરે છે કે રાજા દાઊદ, એક પ્રોફેટ, સતત, તેમના સમગ્ર જીવનમાં, સૌથી ઊંચી, તેના સત્તા, એક ભયંકર અદાલત જાહેર કરે છે.

શેસ્ટ્સિપ્સાલિયા: રશિયન, ગીતશાસ્ત્રની સંખ્યામાં પ્રાર્થનાનું લખાણ, કેવી રીતે વાંચવું 4505_3

કોઈ પણ રીતે ઉલ્લેખિત ગીતશાસ્ત્રમાં મસીહની ભવિષ્યવાણી હોય છે. તે પ્રબોધકીય પાત્રની એક અલગ કવિતા જેવી લાગે છે, જટિલ રીતે પિસીસના પાઠોમાં વણાટ કરે છે. આધ્યાત્મિક અને નૈતિક વિષયમાં, તે જ ભવિષ્યવાણી પ્રતિબિંબિત થાય છે - ગીતશાસ્ત્રના લેખકે ગીતશાસ્ત્રમાં એક ખ્રિસ્તી માણસનું વિશ્વવ્યાપી બતાવે છે.

વાંચન નિયમો

ખૂબ જ શરૂઆતમાં ઉલ્લેખ કર્યો છે કે, શૅસ્ટપ્સાલિયાને વાંચવા માટે ખાસ અભિગમની જરૂર છે. મંદિરના મધ્યમાં વાંચવું એ સૌથી ગંભીર વાતાવરણની રચનામાં ફાળો આપે છે. આવરી લેવામાં લાઇટિંગ, ક્રેક્ડ મીણબત્તીઓ વિશે પણ એવું જ કહી શકાય. ટ્વીલાઇટને ભેગા થયેલા વિશ્વાસીઓને વાંચી શકાય તેવું ભેદવું, વિદેશી વસ્તુઓ માટે વિક્ષેપ અટકાવવા માટે મદદ કરવી જોઈએ. નવીનતાઓ તરત જ શું થઈ રહ્યું છે તે સારનો સંપર્ક કરી શકતા નથી અને ક્યારેક બિવડોમાં રહે છે - જેના માટે આ તમામ મેનીપ્યુલેશન્સ યોજાય છે. ધીમે ધીમે, તેઓ આ બધી ક્રિયાઓના છુપાયેલા અર્થમાં પણ પહોંચશે.

ચાર્ટરના જણાવ્યા અનુસાર, છ-પિન વાંચતી વખતે, ખાસ આદર વ્યક્ત થવો જોઈએ - કોઈ વધારાની ચળવળ, વ્હીસ્પર, વાતચીતનો ઉલ્લેખ ન કરવો. એવું માનવામાં આવે છે કે છસાદની પ્રાર્થના જેવી વાંચવા જોઈએ, અને કાફે નહીં.

તેને છ-પિન વાંચવાની છૂટ છે, તે ઑડિઓમર્સ પર તે સાંભળવું પણ શક્ય છે.

નિષ્કર્ષ

  1. શાઓસ્ટોપ્સાલ્યિયા - છ ગીતશાસ્ત્ર, એકસાથે સંયુક્ત.
  2. ગીતશાસ્ત્રનું સંગઠન તક દ્વારા નથી - તેનો પોતાનો અર્થ છે.
  3. ખાસ વાંચન નિયમો સખત રીતે અવલોકન કરવું આવશ્યક છે.

વધુ વાંચો