મૈતારની પ્રાર્થના: ટેક્સ્ટ, વાંચતી વખતે અર્થ

ઓર્થોડોક્સીમાં પસ્તાવો અને પાપોની જાગૃતિ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. તે જાણીતું છે કે તે ગૌરવ છે અને તે વધારે છે જે પ્રકાશના ભૂતપૂર્વ દૂતના પતન - લ્યુસિફરનું કારણ બને છે. જ્યારે હું બાપ્તિસ્મા લીધી ત્યારે આધ્યાત્મિક પિતાએ મને આ વિશે કહ્યું.

તે તારણ આપે છે કે એક પસ્તાવો પૂરતો નથી, કારણ કે તે માણસનો દુશ્મન સતત છે અને વિશ્વાસીઓને ઢીલું કરે છે. હું તમને કહીશ કે મૈતારની પ્રાર્થના અને ઘરની પ્રાર્થનામાં ભગવાનને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે પસ્તાવો કરવો.

મારા જેવા છે

એક આધુનિક માણસ હંમેશાં બાઇબલના નિયમો અને નામોને સમજી શકતું નથી, કારણ કે બાઇબલ હજાર વર્ષ પહેલાં લખ્યું હતું. આજકાલ, ત્યાં કોઈ સોલારીઓ નથી, તેઓ લાંબા સમયથી કરવેરા નિરીક્ષકો કહેવામાં આવ્યાં છે. અને ઈસુ ખ્રિસ્તના સમયમાં, કર કલેક્ટર્સ અને ફાઇલિંગને સોટરો કહેવામાં આવ્યાં હતાં. તેઓને પાપી લોકો માનવામાં આવ્યાં હતાં, કારણ કે તેઓ હંમેશાં વસ્તીથી વધુ પૈસા લેતા હતા. આ માટે, કોઈએ તેમને પ્રેમ કર્યો નથી.

આજે તમને રાહ જોવી - આજે બધા રાશિચક્ર સંકેતો માટે એક જન્માક્ષર

ઉપરાંત, યહુદી પાદરીઓએ નાલીરીને દૂષિત માનતા હતા, કારણ કે તેઓ સતત મૂર્તિપૂજા સાથે વાતચીત કરે છે અને તેમના પર કામ કરે છે. આમ, આપણે જોયું કે બાઇબલમાં ધન્યાર એક સંપૂર્ણ પાપી છે અને તેના માનવ લોકો દ્વારા ધિક્કારે છે. તદુપરાંત, યહૂદી સમાજમાંથી ઇટરીએ હાથ ધર્યું, તેઓ તેમના લોકોમાં બહાર નીકળ્યા.

જ્યારે ઈસુ ઉપદેશ આપ્યો, ત્યારે યહુદી પાદરીઓ તેના પર કચડી નાખવામાં આવ્યા હતા. એવું માનવામાં આવતું હતું કે મૈતાર ક્યારેય ભગવાનને સ્વીકારશે નહીં અને તે પસ્તાવો કરવા માટે પહેલેથી જ નકામું હતું. જો કે, ફરોશીઓ અને મૈતાર વિશેના તેમના દૃષ્ટાંતમાં, ખ્રિસ્ત પછીના પ્રાર્થનાના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે, કારણ કે તે પ્રામાણિકપણે પોતાને પાપી માને છે. શા માટે ઈસુએ પસ્તાવોનો અર્થ શા માટે આપ્યો?

ફરોશીઓ અને મૈતાર વિશેનું દૃષ્ટાંત:

પસ્તાવો મહત્વ

વાચકોની અસંખ્ય વિનંતીઓ દ્વારા, અમે સ્માર્ટફોન માટે "રૂઢિચુસ્ત કૅલેન્ડર" એપ્લિકેશન તૈયાર કરી છે. દરરોજ સવારે તમને વર્તમાન દિવસ વિશેની માહિતી પ્રાપ્ત થશે: રજાઓ, પોસ્ટ્સ, સ્મારક દિવસો, પ્રાર્થના, દૃષ્ટાંત.

મફત ડાઉનલોડ કરો: રૂઢિચુસ્ત કૅલેન્ડર 2020 (Android પર ઉપલબ્ધ)

આત્મ-બહાદુર અને પાપીતાની જાગૃતિ એ વ્યક્તિના બે ધ્રુવીય રાજ્યો છે. તે આત્મ-બહાદુરી છે જે ગૌરવ તરફ દોરી જાય છે, અને પછી એક વ્યક્તિમાં પડે છે. સ્વ-અમલીકરણ એ માણસને ખાતરી આપે છે કે તે બીજા કરતા વધુ સારી છે. અને જો સારું હોય તો, તેનો અર્થ એ છે કે, તે ભગવાનથી વધુ દયાળુ છે. આનાથી અંતમાં પુરસ્કારો, આત્મ-ચર્ચા અને બળવોની જરૂરિયાત તરફ દોરી જાય છે. આ રીતે લ્યુસિફરને તેના પતન પહેલાં રાખવામાં આવ્યો હતો: તેમણે આદમને સેવા આપવા માટે માનતા હતા. ડેનિકા સવારે તેની સામે આદમ કોણ છે?

પવિત્ર પિતાને શીખવ્યું કે પસ્તાવો શરૂ થયો છે, પરંતુ ત્યાં કોઈ અંત નથી . એક વ્યક્તિ સતત તેના પાપી સ્વભાવના અભિવ્યક્તિનો સામનો કરે છે, જે સતત પસ્તાવો કરવા માટે જરૂરી છે. જો કોઈ વ્યક્તિ તેના પાપી સ્વભાવથી પરિચિત નથી, તો તે વહેલા અથવા પછીથી સ્વ-ગ્રેડ અને પતન તરફ દોરી જશે.

પરંતુ તે કબૂલાતથી પસ્તાવો દ્વારા અલગ પાડવું જોઈએ . પ્રભામંડળ વગર અને ઘરમાં એક પાદરી વિના ઘરે પસ્તાવો કરવો શક્ય છે, જો કોઈ વ્યક્તિ પોતાની જાતને ખરાબ કરે છે, ચર્ચના દૃષ્ટિકોણથી, એક ડીડ. પરંતુ તે વિચારવું જોઈએ નહીં કે ઘરની પસ્તાવો બદલાઈ જાય છે અને કબૂલાતને બાકાત રાખે છે. કબૂલાત માટે, પાદરીની ગર્ભાવસ્થાને કબૂલ કરવી જરૂરી છે, અને પછી જ પાપ સંપૂર્ણપણે નાબૂદ કરવામાં આવે છે. કબૂલાત પછી, તમે તમારા પસ્તાવોના પાપોને પણ યાદ રાખી શકતા નથી, કારણ કે તેઓએ તેમનો આધ્યાત્મિક અર્થ ગુમાવ્યો છે. કબૂલાત પછી, આસ્તિક પોતે જ પરિણામ વિના શુદ્ધ હૃદયની કમળ પવિત્ર ભેટો સાથે કરી શકે છે.

નૉૅધ! તમે કબૂલાત વિના પવિત્ર ભેટો ખાઈ શકતા નથી, કારણ કે એક વ્યક્તિ પીશે અને પોતાને એક દૃઢતા છે.

આસ્તિકને સમજવું જોઈએ કે ફક્ત ઈસુ ખ્રિસ્ત ફક્ત પાપ વિના પૃથ્વી પર રહેતા હતા. તેમના દૈવી પ્રકૃતિને શુદ્ધતા અને પવિત્રતામાં રહેવાની છૂટ છે. પ્રેરિતોએ પણ અંદાજ કર્યો હતો. દાખલા તરીકે, પ્રેષિત પીતરે ગુસ્સાને પકડ્યો અને સૈનિક સાથે કાન કાઢ્યો. તે ખ્રિસ્તના આદેશો સામે આવ્યો, પાપી સ્વભાવમાં ગયો. જો કે, સંપૂર્ણમાં પ્રામાણિક પસ્તાવો તેમને આત્મામાં ગુરુત્વાકર્ષણથી મુક્ત કરે છે. જેમ આપણે યાદ રાખીએ છીએ, ઈસુએ પ્રેષિત પીટરને ચર્ચનો કોર્નસ્ટોન કહ્યો.

યાદ રાખો કે મૃત્યુ પછી તે પાપોમાં પસ્તાવો કરવો અશક્ય છે. પસ્તાવો ફક્ત જીવનમાં જ સ્વીકારવામાં આવે છે.

ઘણા લોકો પસ્તાવોની શક્યતામાં રસ ધરાવે છે, કેમ કે ભગવાન પણ બધા પાપો વિશે જાણે છે. પવિત્ર પિતાને શીખવ્યું કે વ્યક્તિને પાપી અથવા પ્રામાણિક દ્વારા જીવવાનું પસંદ કરવાની સ્વતંત્રતા આપવામાં આવે છે. તેથી, ભગવાન કોઈને પસ્તાવો કરવા માટે કારણ નથી. જો કોઈ વ્યક્તિ તેના ગુના અને રોલ્સની તીવ્રતાથી પરિચિત હોય, તો તે પોતાને ભગવાન તરફ લાવે છે. અને અવિશ્વસનીય પાપો ભગવાન પાસેથી દૂર કરવામાં આવે છે.

પ્રાર્થના માયટારી

આ પ્રાર્થના ખૂબ સંક્ષિપ્ત છે અને એક વાક્ય સમાવે છે.

માયટારની પ્રાર્થના - ટેક્સ્ટ:

પરંતુ આ શબ્દોમાં કેટલા અર્થ છૂપાયેલા છે, જો કોઈ વ્યક્તિ યોગ્ય રીતે ડીડમાં પસ્તાવો કરે અને સમજે છે કે તે ક્ષમા માટે લાયક નથી. તેમના પાપીતા વિશે પ્રામાણિક જાગરૂકતા પછી ફક્ત ઈશ્વરની કૃપાથી જ ક્ષમા આપવામાં આવે છે. . આપણા બધા સારા કાર્યોનો અર્થ એ થાય કે પાપોની સામે કંઇ પણ નથી, અને ફક્ત ભગવાનની દયા તેમને આવરી લઈ શકે છે અને રદ કરી શકે છે.

કેટલાક લોકો માને છે કે તેઓ સારા કાર્યો કરીને ભગવાનને ધિરાણ કરે છે. પરંતુ સારા કાર્યો ભગવાન સમક્ષ આપણી ફરજ છે, અને તેને છોડતા નથી. ઇગ્નાટીઅસ બ્રાયંચાનિનોવ તેથી સારા કાર્યો અને સ્વ-ગ્રેડ વિશે લખે છે:

તમારે ક્યારે sooter ની પ્રાર્થના વાંચવાની જરૂર છે? તેના નીચેના કિસ્સાઓમાં ઉચ્ચારવામાં આવે છે:

• ચર્ચમાં પ્રવેશ કરવો;
• કોઈપણ રૂમમાં પ્રવેશ કરવો;
• મંદિર / ચેપલ દ્વારા પસાર થવું;
• ગંભીર સંજોગોમાં;
• જ્યારે ભયને દૂર કરે છે;
• કોઈપણ સંજોગોમાં ભગવાનનો સંપર્ક કરતી વખતે.

તે ખૂબ જ ટૂંકી પ્રાર્થના છે, પરંતુ તે એક ખ્રિસ્તીના આધ્યાત્મિક જીવનને બનાવવામાં મદદ કરે છે. આ પ્રાર્થના બધું તેના સ્થાને મૂકે છે અને તે વ્યક્તિને બતાવે છે કે તે નબળા છે અને હંમેશાં ભગવાનની કૃપાની જરૂર છે. ભગવાન, દયાળુ કંટાળાજનક હું પાપી લાગે છે. આ ખ્રિસ્તી જીવનની સ્થાપનાનો આધાર છે, જેના વિના તે મુક્તિ મેળવવાનું અશક્ય છે. ભગવાન ગોર્ડીનો વિરોધ કરે છે, અને નમ્ર કૃપા આપે છે.

નમ્રતા ગોર્ડિન વિરુદ્ધ છે - માણસનો સૌથી ખતરનાક પાપ. નમ્રતાને તેમના જીવનને શીખવાની જરૂર છે, ધીરજ ઊભી કરવી. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ દુઃખને પાછો ખેંચી લે છે, ત્યારે તેણે નમ્રતા સાથે ભગવાનની આ ભેટ સ્વીકારી લેવી જોઈએ. પ્રેષિત પાઊલે વિશ્વાસીઓને શીખવ્યું: "હંમેશાં આનંદ કરો, બધું માટે આભાર." આનો અર્થ એ છે કે તમારે આભાર માનવાની જરૂર છે અને દુઃખ માટે.

કેટલાક લોકો નમ્રતાથી નમ્રતાને ગૂંચવણમાં મૂકે છે. આ એક ગેરસમજ છે. તમારે સોરીઓ માટે ઉદાસીન રહેવાની જરૂર નથી, તેઓને હૃદયમાં નમ્રતા સાથે લેવામાં આવે છે. નમ્રતા મુક્તિ તરફ દોરી જાય છે, તમારે હંમેશાં આ યાદ રાખવું જોઈએ. નમ્રતા સૌથી વધુ સદ્ગુણ માનવામાં આવે છે. નમ્ર બનવા માટે - તેનો અર્થ એ છે કે લોકો ઉપર ઉતરવું નહીં, સતત દેવને પસ્તાવો કરવો અને અન્ય પાપોની નિંદા કરવી નહીં.