પ્રોટેસ્ટન્ટિઝમ અને કેથોલિકવાદથી ઓર્થોડોક્સીનો તફાવત

ઇતિહાસના શાળાના વર્ષથી, આપણે જાણીએ છીએ કે ખ્રિસ્તના બેનરો હેઠળના આક્રમણકારોએ વારંવાર રશિયા પર હુમલો કર્યો છે. આ કેવી રીતે થઈ શકે છે, દરેકને એક તારણહારમાં માનતા નથી? આ પ્રશ્ન રૂઢિચુસ્ત લોકોની રૂઢિચુસ્ત શ્રદ્ધા પર પાછા ફરે છે. મારી ગર્લફ્રેન્ડ ગોસ્પેલ ચર્ચની મુલાકાત લે છે અને સક્રિયપણે મને પૂજા કરવા માટે આમંત્રણ આપે છે. મેં પ્રોટેસ્ટન્ટિઝમ અને કૅથલિક ધર્મથી રૂઢિચુસ્ત વચ્ચેનો મુખ્ય તફાવત શોધવાનું નક્કી કર્યું, આ પ્રશ્નનો સંપર્ક પાદરી અને વિશ્વસનીય સ્રોતોનો સંપર્ક કરવો. આ લેખમાં આપણે સત્ય અને સાહિત્યનો વિચાર કરવા માટે આ સંપ્રદાયના મુખ્ય તફાવતોને સ્પર્શ કરીશું.

એક ચર્ચ વિભાજિત કરો

કેથોલિકવાદ અને પ્રોટેસ્ટન્ટિઝમથી ઓર્થોડોક્સીના તફાવતોને સમજવા માટે, તમારે સદીઓના ઊંડાણોમાં માનસિક મુસાફરી કરવાની જરૂર છે. 787 માં સાતમી યુનિવર્સલ કેથેડ્રલમાં, એક ચર્ચનો વિભાજીત થયો, જે અંતે 1054 માં સ્થપાઈ હતી. તે ક્ષણથી, ખ્રિસ્તી વિશ્વ બે સ્વતંત્ર શાખાઓમાં પડી ગઈ - રૂઢિચુસ્ત અને કેથોલિકવાદ. કેથોલિક ચર્ચનું માથું પોપ રહ્યું, અને ઓર્થોડોક્સીના વડા - કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ પિતૃપ્રધાન.

આજે તમને રાહ જોવી - આજે બધા રાશિચક્ર સંકેતો માટે એક જન્માક્ષર

અસંખ્ય સબ્સ્ક્રાઇબર્સ વિનંતીઓ દ્વારા, અમે મોબાઇલ ફોન માટે એક ચોક્કસ જન્માક્ષર એપ્લિકેશન તૈયાર કરી છે. આગાહી દરરોજ સવારે તમારા રાશિચક્રના માટે આવશે - તે ચૂકી જવાનું અશક્ય છે!

મફત ડાઉનલોડ કરો: દરરોજ 2020 માટે જન્માક્ષર (Android પર ઉપલબ્ધ)

વિશ્વાસ પ્રતીકનો આધાર સજીવન થયેલા ઈસુ ખ્રિસ્તને જ રહ્યો, અને અસંમતિ ફક્ત સજીવ અને કેટલીક માન્યતાઓને ધ્યાનમાં રાખીને. બધા ખ્રિસ્તીઓ (કૅથલિકો અથવા રૂઢિચુસ્ત) દૈવી આઇપોડસીની ટ્રિનિટીમાં વિશ્વાસ કરે છે, ઈસુના કરારમાં અને તેમના રોગચાળાના બલિદાનમાં દેવના સામ્રાજ્યના વારસોમાં. કેથોલિક અને રૂઢિચુસ્ત ચર્ચના પરસ્પર એનાથેમા હોવા છતાં, વિશ્વાસનો આધાર દરેક માટે એકીકૃત રહ્યો. અને રશિયા પર ક્રુસેડ્સ એનાથેમાના પરિણામ હતા. 1965 માં, બંને સંપ્રદાયોને સમાધાન કરવામાં આવ્યું હતું અને હકદાર નથી.

અને આવા પ્રોટેસ્ટંટ કોણ છે, તેઓ ક્યાંથી આવ્યા હતા? આ કૅથલિકો હતા જેમણે રોમન કેથોલિક ચર્ચના ડોગમાસ સામે વિરોધ કર્યો હતો. પ્રોટેસ્ટન્ટ્સ પાસે રૂઢિચુસ્ત સાથે કંઈ લેવાનું નથી. જો આપણે રૂઢિચુસ્ત ચર્ચના લોનામાં વિભાજીત કરવાનું વિચારીએ છીએ, તો અમારા "પ્રોટેસ્ટન્ટ્સ" ને જૂના કામદારોને બોલાવી શકાય છે જે નિકોન રિફોર્મ (1650-1660) નું પાલન કરે છે.

કેથોલિકવાદના સિદ્ધાંતો

અન્ય લોકો પાસેથી કેથોલિક ચર્ચના ડોગમાસ વચ્ચે શું તફાવત છે? મુખ્ય તફાવતો વિશે dogmas છે:

• કુમારિકા ની અવિશ્વસનીય કલ્પના;
• posthuous purgatory;
• માનવ આત્મા માટે સંમિશ્રણનું મહત્વ;
• તેમના કૃત્યોમાં પોપની અસમર્થતા;
• પ્રેષિત પાઊલથી પોપની સાતત્ય;
• પવિત્ર લગ્નના બિન-શોષણ;
• પવિત્ર શહીદોને માન આપવાની સુવિધાઓ.

અન્ય મતભેદો એ પિતા અને પુત્રના પવિત્ર આત્માના લેટેજના સિદ્ધાંત છે, પાદરીના અપનાવેલા સાનના લગ્ન પર પ્રતિબંધ, માથા પર પાણીના ચડતા બાપ્તિસ્મા અને ઝુંબેશની લાદવાની શાસન.

કેથોલિકને રૂઢિચુસ્તો લાવવાની પદ્ધતિ અનુસાર તરત જ ઓર્થોડોક્સથી અલગ થઈ શકે છે: તે પ્રથમ ડાબા ખભા પર હાથ પર લાગુ પડે છે, અને પછી જમણે. પણ નરમ કૅથલિકો એક ચપટી નથી, પરંતુ સમગ્ર પામ સાથે.

Orthodoxy

સાર્વત્રિક સ્પ્લિટ પછી, રૂઢિચુસ્ત શાખા કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ પિતૃપ્રધાનની શરૂઆત હેઠળ હતી. આજકાલ, ત્યાં ઘણા ઓટોકોલફેલ (સ્વતંત્ર) રૂઢિચુસ્ત ચર્ચો છે જે કેથેડ્રલ્સમાં તેમના પ્રશ્નોને હલ કરે છે. રૂઢિચુસ્ત ચર્ચને પિતૃપ્રધાન દ્વારા સન્માનિત કરવામાં આવતું નથી, પરંતુ ઈસુ ખ્રિસ્ત પોતે જ છે.

રૂઢિચુસ્ત પાદરીઓ લગ્નમાં પ્રવેશી શકે છે. લગ્નના બોન્ડ પરનો પ્રતિબંધ ફક્ત સાધુઓમાં જ અસ્તિત્વમાં છે. પણ, કેથોલિકવાદ વિભાગમાં સૂચિબદ્ધ બાકીની વસ્તુઓ માટે, રૂઢિચુસ્ત સિદ્ધાંત કેથોલિકથી અલગ છે. ખાસ કરીને, રૂઢિચુસ્ત પરંપરામાં, રોમનના પોપની નબળાઈ પર કોઈ દગાબાજી નથી.

રૂઢિચુસ્ત વ્યક્તિને તરત જ કેથોલિકમાંથી પોતાને રાક્ષસથી અલગ કરી શકાય છે: જમણી બાજુએ ત્રણ આંગળીઓ (પિંચ). અને જૂના વિશ્વાસીઓ રૂઢિચુસ્ત બે હેતુ ઓક્સાઇડથી અલગ પડે છે.

પ્રોટેસ્ટન્ટિઝમ

આ પ્રોટેસ્ટન્ટ્સ કોણ છે અને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં કોઈ તફાવત છે? આ કોર્સ 16 મી સદીમાં યુરોપિયન ખંડમાં રોમન કેથોલિક ચર્ચના વ્યાપક પ્રભુત્વ સામે વિરોધ તરીકે થયો હતો. પ્રોટેસ્ટન્ટ ગતિમાં એકીકૃત કેન્દ્ર અસ્તિત્વમાં નથી, આ કોર્સમાં વિવિધ નામવાળા ઘણા ચર્ચો છે. પ્રથમ પ્રોટેસ્ટંટ ચર્ચો હતા:

• એંગ્લિકન ચર્ચ;
• લ્યુથરન ચર્ચ;
• કેલ્વિનિઝમ.

પાછળથી, અન્ય પ્રવાહને અલગ પાડવામાં આવ્યા હતા:

• બાપ્ટિસ્ટ્સ;
• ઇવેન્જેલિસ્ટ્સ;
• પદ્ધતિવાદ
• એડવેન્ટિસ્ટ્સ;
• પેન્ટેકોસ્ટલ;
• અન્ય.

કેટલાક પ્રોટેસ્ટંટ પ્રવાહને ચર્ચ તરીકે ઓળખવામાં આવતાં નથી અને તે સંપ્રદાયોને આભારી છે - મોર્મોન્સ, યહોવાસ્તો. પ્રોટેસ્ટન્ટ્સ સ્પષ્ટ રીતે ચિહ્નો, પવિત્ર અને મઠવાદની ઉપાસનાને નકારે છે, પરંતુ ભગવાનની ટ્રિનિટીને ઓળખે છે. પ્રોટેસ્ટન્ટ્સને દૃઢપણે ખાતરી છે કે આત્માનું મુક્તિ વ્યક્તિગત તારણહાર દ્વારા ઈસુ ખ્રિસ્તને અપનાવવા પર આધાર રાખે છે, તેથી વ્યક્તિને તેના અને ભગવાન વચ્ચે મધ્યસ્થીની જરૂર નથી.

પ્રોટેસ્ટન્ટ્સ પાસે કોઈ પ્રાર્થના નથી, મંદિરોમાં મીણબત્તીઓ ચિહ્નિત નથી, અને પ્રાર્થના મંત્રાલય પર ઈસુ ખ્રિસ્તના સન્માનમાં ગીતો ગાવામાં આવે છે. કેટલાક પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચોમાં, સ્લેવ હેઠળ નૃત્ય કરવું તે પરંપરાગત છે. ખાસ કરીને અનિશ્ચિત ચર્ચો અલગ હોય છે, જ્યાં લોકો તેમના હાથને પકડે છે અને ઈસુના સ્લેવમાં નૃત્ય કરે છે. તે ભગવાનની માતાને ભગવાનની જેમ વાંચવા માટે ત્યાં પણ સ્વીકાર્ય નથી, તેણીને એક સરળ જીવંત સ્ત્રી માનવામાં આવે છે.

પ્રોટેસ્ટંટ ચળવળ સક્રિય મિશનરી પ્રવૃત્તિઓ, ખાસ (ભ્રષ્ટાધાન) વજન જીવનશૈલી અને પરસ્પર સહાય દ્વારા અલગ પાડવામાં આવે છે. સમુદાયો બધા સભ્યો વચ્ચે સમાનતાને ઉપદેશ આપે છે અને એક સાથે રહે છે. આધુનિક એંગ્લિકન ચર્ચ તેમના મંતવ્યોમાં રૂઢિચુસ્તતાનું પાલન કરે છે, અને હવે રોમનના પોપના સર્વોપરિતાને ઓળખવા વિશે વાત કરી રહી છે.

પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચમાં, મઠવાદને ધ્યાનમાં લેવા માટે એક ઘટના તરીકે ખૂટે છે. વિશ્વાસીઓ સામાન્ય જીવનશૈલી તરફ દોરી જાય છે, પરંતુ સ્થાનિક ચર્ચ ચાર્ટર્સની આધ્યાત્મિકતા. છૂટાછેડાને મંજૂરી છે, પરંતુ ઘટાડો થયો છે. સમુદાયનો વડા એ પાદરી છે, જેનું અનુકરણ કરવા માટે એક નમૂનો માનવામાં આવે છે.

સંપ્રદાય વચ્ચેના તફાવતો

તુલનાત્મક ઉદાહરણો પર સંપ્રદાય વચ્ચેના મૂળભૂત તફાવતોને ધ્યાનમાં લો.

ચર્ચની આંતરિક સંસ્થા

રૂઢિચુસ્ત રીતે, ત્યાં થોડા કાર્કુરિયલ પર છે જે સાઇટ્સ અને કેનોનિકલ સ્વરૂપોમાં કેટલાક ઘોંઘાટ દ્વારા અલગ પડે છે.

રશિયામાં, તમામ ચર્ચો મોસ્કો પિતૃપ્રધાનને આધિન છે.

કૅથલિક ધર્મમાં, બધું પોપ રોમનના સત્તા પર રાખે છે. કેટલીક સ્વતંત્રતા મઠના હુકમોને સમર્થન આપે છે. પરંપરાવાદીઓ અને જૂના-કાસ્ટિંગના અપવાદ સાથે પોપની અનિશ્ચિતતા લગભગ તમામ ચર્ચો દ્વારા ઓળખાય છે.

પ્રોટેસ્ટંટ ચળવળમાં કોઈ એક આયોજન કેન્દ્ર નથી. દરેક સમુદાય બીજાને ધ્યાનમાં લીધા વિના અસ્તિત્વમાં છે, ઈસુ ખ્રિસ્તના સત્તાને ઓળખે છે.

લગ્ન અને મઠવાદ

રૂઢિચુસ્ત રીતે, એક મઠના ચળવળ વિકસાવવામાં આવે છે, જેની વિશિષ્ટ વિશેષતા કોલ્ડેસીની પ્રતિજ્ઞા છે. સફેદ પાદરીઓ (પાદરીઓ) લગ્ન કરી શકે છે (ફક્ત એક જ વાર).

કેથોલિક ચર્ચમાં, તમામ પાદરીઓ મઠના પોસ્ટને ધ્યાનમાં લીધા વિના, બ્રહ્મચર્યનો વચન આપે છે.

પ્રોટેસ્ટન્ટિઝમ સંપૂર્ણપણે મઠવાદને નકારે છે અને લગ્ન સંસ્થાને ઓળખે છે. સમુદાયના સભ્યો લગ્ન અને છૂટાછેડા લઈ શકે છે. લગ્નનું વિસર્જન અનુમતિ છે, પરંતુ દરેક જગ્યાએ સ્વાગત નથી. કેટલાક ચર્ચોમાં, પુનરાવર્તિત લગ્નો પ્રતિબંધિત છે.

સત્તાશાસ્ત્રશાસ્ત્ર

રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસમાં, ઈસુ ખ્રિસ્ત અને પવિત્ર ગોસ્પેલને ઉચ્ચતમ સત્તા દ્વારા માન આપવામાં આવે છે. ઓર્થોડોક્સીના તાત્કાલિક પ્રશ્નો બહુમતી મત દ્વારા સાર્વત્રિક કેથેડ્રલ પર હલ કરવામાં આવે છે.

કૅથલિક ધર્મમાં, રોમન પોપની અભિપ્રાય અને આધ્યાત્મિક મુદ્દાઓને લગતી તેની સ્થિતિને ઉચ્ચતમ સત્તા માનવામાં આવે છે. ધર્મના આધારે સેન્ટ સ્ક્રિપ્ચરની સત્તા પણ ઓળખાય છે. કેથોલિક સમુદાયના પ્રશ્નો તેમના સાર્વત્રિક કેથેડ્રલ્સ પર નિર્ણય લે છે.

પ્રોટેસ્ટન્ટિઝમમાં, ઉચ્ચતમ સત્તાને ગોસ્પેલ માનવામાં આવે છે. જો કે, ગોસ્પેલના અર્થઘટનના માર્ગો એટલા બધા છે કે આસ્તિક એકલ અભિપ્રાયમાં જઈ શકશે નહીં. દરેક સમુદાયમાં, પ્રેરિતોના સિદ્ધાંતો પર એક નજર છે, જેને એકમાત્ર સાચું માનવામાં આવે છે.

પવિત્ર મેરીના સિદ્ધાંત

રૂઢિચુસ્ત ચર્ચમાં, વર્જિન પાપી માનવામાં આવે છે, કારણ કે તેની પાસે મૂળ પાપ નથી. રૂઢિચુસ્ત પણ ખાતરી આપે છે કે વર્જિન મેરીની ધારણા પછી સ્વર્ગમાં લઈ જવામાં આવી હતી.

કૅથલિકો વર્જિન મેરીના અશુદ્ધતામાં રૂઢિચુસ્તોની માન્યતાને ટેકો આપે છે. તે કોઈ પાપ નથી.

પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચોમાં, ખ્રિસ્તની માતાને એક સામાન્ય સ્ત્રી, પવિત્રતા અને ન્યાયી વર્તનનું મોડેલ માનવામાં આવે છે.

Posthuum purgatory વિશે dogmat

રૂઢિચુસ્ત ચર્ચમાં, નાયતિરિયાના એક દગાની છે, એટલે કે, આત્માની મરણોત્તર પરીક્ષણ.

કેથોલિક ચર્ચમાં, તેઓ પર્જેટરી વિશે વાત કરે છે, જે દરેક આત્માને પાપોથી શુદ્ધ કરવા ચાલે છે.

પ્રોટેસ્ટંટ ચર્ચો આત્માઓ અને શુદ્ધિકરણ બંનેને નકારી કાઢે છે.

ચર્ચ ધર્મગ્રંથ

રૂઢિચુસ્ત અને કેથોલિક ચર્ચમાં, 7 ચર્ચ સંસ્કાર ઓળખે છે:

• બાપ્તિસ્મા;
• પસ્તાવો
• યુચારીસ્ટ;
• લગ્ન
• મિરોપેમેઝિંગ;
• સમાધાન
• પાદરીઓ.

પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચોમાં, ફક્ત બે સંસ્કારો ઓળખાય છે - બાપ્તિસ્મા અને સામ્યવાદ (યુચારીસ્ટ).

બાપ્તિસ્માના સંસ્કાર

રૂઢિચુસ્ત અને કેથોલિક ચર્ચમાં, નવજાત બાળકોના ખેડૂતો. પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચમાં, બાપ્તિસ્મા, એક નિયમ તરીકે, સભાન ઉંમરે લે છે. પ્રોટેસ્ટંટ સમુદાયોમાં પાણીમાં નિમજ્જન જરૂરી નથી. જો તેઓ પાણીમાં બાપ્તિસ્મા લે છે, તો નદીમાં.

કમ્યુનિયન ઓફ મિસ્ટ્રી

રૂઢિચુસ્ત ચર્ચોમાં, ખમીર બ્રેડ અને વાઇનનું પરીક્ષણ કરવામાં આવે છે. આ બંને પાદરીઓ અને ઘેટાં બંને પર લાગુ પડે છે.

કેથોલિક ચાહકોમાં બેરેરી બ્રેડ દ્વારા રાખવામાં આવે છે. પાદરીઓ બ્રેડ અને વાઇન, ટોળું - માત્ર બ્રેડ કરે છે.

પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચમાં કમ્યુનિયનનો કોઈ એક રૂપાંતર નથી, તે સમુદાયના ચાર્ટર પર આધારિત છે.

રહસ્ય કબૂલાત

રૂઢિચુસ્ત ચર્ચમાં, તેઓ દરેક કમ્યુનિયન પહેલાં પાપોનો ઉપદેશ આપે છે, કબૂલાત પાદરી લે છે. પસ્તાવો કમ્યુનિયન વગર ઉત્પન્ન કરી શકાય છે.

કેથોલિક વિશ્વાસમાં, કબૂલાત એક પાદરીની હાજરી વિના, તેમજ તેમની હાજરી સાથે હોઈ શકે છે.

પ્રોટેસ્ટંટ ચર્ચમાં, ભગવાન અને માણસ વચ્ચે કોઈ મધ્યસ્થી ઓળખતો નથી, તેથી તમે સાક્ષી વિના પાપોને પસ્તાવો કરી શકો છો.

પૂજા સ્વરૂપ

રૂઢિચુસ્ત ચર્ચમાં, ધાર્મિક મંત્રાલય પૂર્વ (બાયઝેન્ટાઇન) નમૂના પર હાથ ધરવામાં આવે છે. સેવા દરમિયાન કોઈ સંગીતવાદ્યો સાથી નથી, સ્ત્રીઓ અને પુરુષો ગાયકમાં ભાગ લે છે.

કેથોલિક ચર્ચના પૂજા (માસ) માં, તેઓ લેટિન અથવા પૂર્વીય પેટર્નમાં કરવામાં આવે છે. સંદેશવાહકમાં અંગ સંગીત ચલાવે છે, માત્ર છોકરાઓ ગાયક (પુરુષો) માં ભાગ લે છે.

આધુનિક પ્રોટેસ્ટંટ ચર્ચોમાં, ધાર્મિક ભાગ વિના, મોટેભાગે ઉપદેશો અને ભગવાનની ભવ્યતા વિનાની ઉપાસના થાય છે. આધુનિક આંચકો સ્થાપન સુધી વિવિધ સંગીતનાં સાધનો પર એક કોરલ ગાયન અને સાથ છે. ગૌરવવાદ દરમિયાન, વિશ્વાસીઓ તમારા હાથને નૃત્ય કરે છે અને પકડે છે.

પશ્ચિમ ચિહ્નો

રૂઢિચુસ્ત ચર્ચમાં, ચિહ્નોની પૂજા અને ક્રોસ (ક્રુસિફિક્સ) ની આદર વિકસાવવામાં આવી છે. વિશ્વાસીઓ વિશ્વાસની પ્રાર્થના સાથે સીધા આયકન પર ફેરવે છે.

ક્રુસિફિક્સન અને ચિહ્નો કેથોલિક ચર્ચમાં સન્માનિત કરવામાં આવે છે. પરંતુ આયકન માટે પ્રાર્થના દરમિયાન, તેઓ અપીલ કરતા નથી, પરંતુ ફક્ત તેની સામે જ ઊભા છે.

પ્રોટેસ્ટંટ ચર્ચોમાં, ક્રુસિફિક્સન વિના ફક્ત એક ક્રોસ ઓળખાય છે. ત્યાં કોઈ ચિહ્નો અને શિલ્પો નથી, તે મૂર્તિપૂજા માનવામાં આવે છે.

સંતો અને મૃત દૂર કરી રહ્યા છીએ

રૂઢિચુસ્ત અને કેથોલિક ચર્ચમાં, સંતોનો આદર. તે મૃત માટે પ્રાર્થના કરવા માટે પણ પરંપરાગત છે.

પ્રોટેસ્ટંટ ચર્ચોમાં, મૃતકોની સંપ્રદાય નકારવામાં આવે છે, સંતોને સન્માનિત નથી.

સમાધાન ચર્ચો

1965 માં બીજા વેટિકન કેથેડ્રલમાં ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયો વચ્ચેનું વિભાજન અને ત્યારબાદ દુશ્મનોને દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. આ બિંદુથી, રોમન કેથોલિક ચર્ચે તેના પ્યારું બહેનને ઓર્થોડોક્સીમાં અને ખ્રિસ્તી સંગઠનો તરીકે ઓળખાતા પ્રોટેસ્ટંટ હિલચાલને માન્યતા આપી. તે વિશ્વના ખ્રિસ્તીઓ વચ્ચે મોટી પ્રગતિ હતી, કારણ કે તમામ સંપ્રદાયો અને હિલચાલને સત્તાવાર રીતે સાચા અને સ્વીકાર્ય તરીકે ઓળખવામાં આવ્યાં હતાં.

સદીઓથી જૂના સંઘર્ષનો અંત આવ્યો, એનાથેમાને દૂર કરવામાં આવ્યો, અને સમગ્ર ખ્રિસ્તી વિશ્વને રાહત સાથે દુશ્મનોની ઇર્ષ્યા પર હાંકી કાઢવામાં આવી. હકીકત એ છે કે ઓર્થોડોક્સી અને કેથોલિકવાદ તેમના ઉપદેશોને ત્યાં તેમની વચ્ચે એકમાત્ર સાચી, ખુલ્લી દુશ્મનાવટ સાથે ધ્યાનમાં લે છે. આજે, કોઈ પણ પ્રોટેસ્ટન્ટ્સ અને જૂના વિશ્વાસીઓને પીછેહઠ કરે છે, તેમને સ્પ્લિટર્સ અને સાંપ્રદાયિક લોકો દ્વારા ધ્યાનમાં લે છે. ઈસુ ખ્રિસ્તના બધા અનુયાયીઓ દ્વારા જારી કરાયેલ, દુનિયામાં પ્રેમ અને સંમતિ શાસન કરવામાં આવ્યું હતું.