Takaitawa dokokin Allah na Allah a Orthodoxy tare da bayanin su

Dokokin Allah da aka bai wa mutum ba kawai don kare shi daga ƙasa mara kyau ba, kuma sama da duka, don kare mutum daga kansa. A cikin wannan kayan za mu ba da taƙaitaccen bayanin manyan dokokin 10 a cikin orthodoxy tare da cikakken kayan ado.

Me yasa kuke buƙatar dokokin Allah

Yana iya zama kamar koyarwar Kirista ba ta cika da ƙarfi da haramtattun abubuwa. Amma a zahiri ba komai bane.

Gano abin da ke jiran ku a yau - ƙorar na yau da kullun ga duk alamun zodiac

Ta hanyar buƙatun masu biyan kuɗi, mun shirya aikace-aikacen Horoscope na wayar hannu don wayar hannu. Hasashen da aka hasashen Zodiac a kowace safiya - ba shi yiwuwa a rasa!

Zazzage kyauta: Horoscope na kowace rana 2020 (akwai akan Android)

A cikin Orthodoxy, komai yana da jituwa da ma'ana. Anan, kamala da kimiyyar lissafi, akwai jerin dokokin, a cikin dokokinta, don keta abin da babu wani yanayi, in ba haka ba zai zama mai ban tsoro ga masifa na ainihi. Duk nau'ikan dokoki guda (na zahiri da ruhaniya) sun ba mutane Allah da kansa.

Kowace rana ana tilasta mu lura da gargaɗin daban-daban, batun game da ƙuntatawa da haram. Misali, a cikin dokokin kimiyyar lissafi Mun sami gargadi mai ban tsoro, har yanzu akwai wasu isassun dokokin. A cikin cikakken kowane bangare akwai ƙa'idodi da haramtattun wasu lokuta suna da mahimmanci don su bi zuwa.

Kuma wannan ba batun ajiya bane na wani, amma abu na farko - game da tsaro. Bayan haka, 'yanci ba ƙara ba, amma' yancin zaɓi: Kuna iya yanke shawara ba daidai ba wanda zai sa ku sha wahala.

Lokacin yin watsi da dokoki na ruhaniya, da rashin yarda don lura da ƙa'idodin ɗabi'a yana rasa 'yancin mutane na mutane, kuma wahayinsa ya lalace. Dangane da sakamakon, yana fama da kewaye. Zunubi suna kan cin zarafin dabaru da manyan dokokin duniya kuma mafi cutar da wani wanda ya yiwa kansa.

Babban dokar ruhaniya - kuna buƙatar ƙaunar Allah da ɗan adam.

A kan wannan dokar ce dokokin Allah a cikin Orthodoxy an kafa. Sun karbi Musa, waɗannan duwatsu biyu daga dutse - Dokoki 4 na farko sun shafi ƙauna don Maɗaukaki, waɗanda sauran 6 aka rubuto a farkon.

A zahiri, lokacin da halayen ya kai matsayin ƙaunar Allah da sauransu, ba shi da ikon yin watsi da kowane ɗayan dokokin 10, saboda a baƙaƙa wa kowannensu soyayya ga Allah. Kuma kowannenmu ya yi ƙoƙari don cimma wannan cikakkiyar ƙauna.

10 dokokin Allah na Allah a cikin Orthodoxy

1. Ni ne Ubangiji Allah naku, ba na son ku sami sauran alloli a gabana.
2. Ba shi yiwuwa a haifar da Cumir don kansa kuma babu jikin da daga sama sama ko daga ƙasa a ƙasa, ko kuma a ƙasa, ku bauta masa.
3. Ba shi yiwuwa a faɗi sunan mafi yawan abin da ya gabata.
4. A koyaushe ake zama dole a yi aiki a ranar Asabar, tsawon kwana 6 don aiki da kuma yin aiki cikin ayyukan naku, kuma a ranar Asabar don tuntuɓar Madaukaki.
5. Wajibi ne a girmama iyayensu su mika zamanin duniya.
6. Ba a yarda da kashe ba.
7. Yana da ba a yarda da m.
8. Ba a yarda da sata ba.
9. Ba a yarda da karya ba.
10. Ba a yarda da sha'awar wani ba: Ka zama matar maƙwabcinka, da shanu da abin da ya mallaka fiye da shi.

Yadda ake fahimtar Dokokin Orthodox

Ma'ana da na farko umarni

"Ni ne Ubangiji Allah na Kai, bana son ka sami sauran alloli a gaban fuskata"

Allah ya halicci dukkan sararinmu da duniya ta ruhaniya, ita ce wanda ya aikata tushen abin da yake a duniyarmu. Yana da kawai rashin gaskiya cewa kyawawan sararin samaniya ya bayyana da kanta. Kuma imani shi ne cewa wannan kudin farashin ba tare da taimakon Allah ba, ba komai bane illa hauka.

Madaukaki shi ne tushen dukkanmu mafi kyau, kuma kowannenmu ya kamata ya yi yaƙi da shi, domin Allah kaɗai zaka iya samun rai. Yana da mahimmanci cewa koyaushe muna kwatanta ayyukanmu da nufin Allah: idan suna son sa.

Akwai abubuwan da yawa a kan dokoki 1

• A cikin rashin yarda;
• Rashin aminci mai ƙarfi mai ƙarfi, shakku, camfi;
• Bangaskiyar arna, imani a cikin gumakan da ba na gaskiya ba, bautar Shaiɗan, da al'adu, masu lalacewa, tsinkaye, tsinkaya, tsinkaya na gaba, da sauransu;
• Bayanin ra'ayoyin arya waɗanda ba sa cikin Orthodoxy kuma sun zo da cocin, koyarwar aryaci daban-daban, sectarianism;
• Lokacin da mutum ya sake juyawa daga bangaskiya, yana fatan ƙarin a kan kansa da sauran mutane fiye da mafi girma.

Ma'ana umarni na biyu

"Ba za ku iya ƙirƙirar tsafi ba kuma babu fuskoki na gaskiyar cewa a saman sama ko daga ƙasa a ƙasa, ko kuma a ƙasa, ku bauta masa"

Dangane da wannan Umurni, haramun ne don ƙirƙirar wata tsafi, sai ga mahalicci. Wannan kuma ya hada da arna da bautar gumaka daban-daban (istukhans).

A wasu halaye, mutanen da kansu suka zarge da ake zargi da gumakan - ana zargin shi kuma suna amfani da bautar gumaka. A zahiri, wannan ra'ayin ba daidai bane.

Lokacin da Kiristoci yi addu'a a gaban gunkin - sun ɗaga salla ba wannan gunkin, da tsarkakewa ko tsarkakakke, waɗanda aka nuna a kanta.

An fara halittun fuskoki mai tsarki tun daga zamanin Tsohon Alkawari, kuma Allah ya umarce shi. Hakanan a cikin ƙarni na farko na bangaskiyar Kirista a ƙarƙashin kogo na Rome (na farko da aka tattara don zane don makiyayi mai kyau, Uwar Allah tana tsaye, da ya miƙa hannu zuwa shi, da sauransu. An gano irin wannan frecomologists akai-akai suna gano abubuwan rami.

An yi sa'a, a yau akwai kaɗan gumakan da kai tsaye, amma a lokaci guda mafi yawan mutane suna haifar wa kansu wasu gumaka akai-akai da waɗanda aka gabatar a kai. Musamman, saboda yawan mutane, sha'awarsu da abubuwan sha'awa suna adawa da irin waɗannan gumakan.

Yawancin mutane gaba ɗaya suna gafala da dokokin 10 da yawa, da yawa sun tuba don jefa su, sun tilasta musu a matsayin ubanninsu.

Ina so in tuna cewa yanzu muna magana ne game da irin waɗannan abubuwan da ke cikin sha'awa: tsattsauran ra'ayi, sha'awar kuɗi, zalunci, baƙin ciki, girman kai.

Babban manzo Bulawar bayyanar da malfenction yayi kama da bautar gumaka, wato molosmid. Lokacin da sha'awar masanan mutum wani mutum, ya daina tunani game da mafi girma kuma ba mika shi. Don haka, ya manta da ƙauna ga wasu mutane.

Abin lura da cewa da premrits da dokokin 2 kuma ba shi da karfi sosai tare da kowane hali (ko al'amura), lokacin da wannan sha'awar ta zama mai kyau so. Bugu da kari, bautar gumaka kuma yana da sauran mutane. Misali, a yau yawan mutane da yawa na mutane suna haifar da cumier (gumaka) daga shahararrun masu fasaha, mawaƙa, 'yan wasa.

Fahimtar umarni na uku

"Ba shi yiwuwa a faɗi sunan mafi yawan kusa"

Don furta sunan Ubangiji, yana nufin kun ambaci ba shi ne yayin salla ba, tattaunawar ruhaniya, amma a zance na banza. Wani mafi girma zai zama kalmar sunan Allah a cikin wani wargi.

Kuma babban laifi shine fursunonin Ubangiji, yana son farautar shi. Komawa ga abin da wannan umarni ya hada da hali mai sabo (zagi) a kan wuraren bauta. Lokacin da mutum bai cika alƙawarin ba, bayanan Maɗaukaki, tare da frivolism na yadawa ta rantsuwa na Allah, ya kuma karya dokar na uku.

Sunan Allah mai tsarki ne, da kuma halinsa ga ya kamata ya zama mai tsoron Allah.

Fahimtar umarnin na huɗu

"Kullum kuna buƙatar girmama ranar Asabar, tsawon kwana shida don aiki da kuma yin aiki a kowane yanayi, kuma ranar Asabar don tuntuɓar babban"

Allah yana cikin halittar duniyar nan tsawon kwana shida, lokacin da ta gama halittarsa, ya sauƙaƙe ranarsa ta bakwai zuwa hutu.

A cewar Tsohon Alkawari, ranar aminci ta fadi a ranar Asabar. Kuma a lokacin Sabon Alkawari, Ranar aminci a zaman lafiya ta fara zo zuwa ranar Lahadi, saboda Ubangiji Yesu Kristi ya tashi daga matattu. A kan Kiristocin na zamani, Laukuma ita ce babbar ranar mako, kuma ana kiranta da karamin Ista.

Ikklisiya tana ba da shawara ga yin addu'a a ranakun Lahadi, don yin karatun ruhaniya da sauran azuzuwan masu ibada. Hakanan, ba zai zama mafi girma don taimakawa wasu mutane ba, kawo ziyarar wa waɗanda ba su da lafiya, don taimakawa waɗanda ba su da daɗi, tsofaffi.

A bisa ga al'ada, Kiristoci suna gode wa mafi girma a makon da ya gabata kuma ana roƙon addu'o'i don albarkaci farkon sababbin kwanakin bakwai.

Hakanan abin lura ne cewa waɗanda suka girmama ranar Lahadi da yamma suka yi fiye da waɗanda suke ciyar da mako fiye da waɗanda suke ciyar da mako. Madaukaki zai tabbata a yi wa kokarin su, Duk da ƙarfi kuma za su taimaka musu da abin da ake tambayar su.

Rarraba umarnin na biyar

"Kuna buƙatar girmama iyayenku su mika kwanakin duniya"

Waɗanda suke ƙaunarsu da girmama iyayensu za su sami sakamako ne kawai a cikin Mulkin Allah, amma kuma za su kasance mai albarka, tsawon rayuwa mai haske a duniya. Taimaka wa iyaye wata alama ce ta girmama su, biyayya gare su, suna taimaka masu da kuma kula da su a cikin tsufa, da kuma bayan mutuwa - game da sauran ransu.

Wataƙila wani bai fahimci yadda ake nuna ƙauna da girmama iyayen da kansu ba su damu da yaran su ba, sun manta da wajibai masu yawa. Dole ne a ce cewa babu ɗayanmu ya zaɓi iyayenmu, kuma gaskiyar cewa mun sami ainihin irin waɗannan mutane, shi ne nufin Allah. Me ya sa Ubangiji ya aiko mana da iyayen nan? Don haka mun koya nuna mafi kyawun kyawawan Krista: Haƙuri, ƙauna, tawali'u da gafara.

Iyayen da suka taimaka mana sun haxa mana wannan duniyar. Sabili da haka, babu irin kulawa a gare su ba daidai yake da kyautar ba (rayuwa), wanda muka karɓa daga gare su.

A lokaci guda, lokacin da mutum ya girmama tsohonsa tare da mahaifiyarta, ya girmama Maɗaukaki, shi ne wanda shima mahaifin samanmu. Iyaye su ne masu tsaron gida. Suna ba mu jikin, Ubangiji Mai Runduna ya ba mu ruhun mutuwa.

Saboda haka, lokacin da mutum bai nuna girman iyayensa ba, har ma da sauƙi a gare shi ya daina karatu da fara musun Maɗaukaki. Rashin girmamawa na farko kawai akan iyaye, sannan ya juya ga mahaifarsa, to, ga uwa-cocin da sannu a hankali ya fara kaiwa ga Maɗaukaki. Akwai dangantaka mai kusanci tsakanin dukkanin abubuwan da suka dace.

Fahimtar doka ta shida

"Ba za ku iya kashe"

Yarinyar, wanda shine zabin rayuwar wani, tare da kisan kai, shine mafi girman dukkan zunubai.

Musamman, kisan kai a matsayin mummunan laifi na ruhaniya. Magana ce ta tawaye ga Maɗaukaki, wanda ya ba mutum daraja ga mutum. Lokacin da mutum ya kashe kansa, sai ta bar wannan rayuwar, da samun mummunan rauni na rai, dalili, kasancewa cikin cikakken fidda zuciya. Ba ta iya tuba daga zunubi ba.

Idan wani da ba zai hana rayuwa ba, sai shi ma ya shafi kisan kai, sai dai nauyin laifin sa bai yi sama da wadanda suka sani da wannan mummunan laifi ba.

Bugu da kari, da The kisan yana ba da gudummawa a gare shi, alal misali, mutumin da bai hana matarsa ​​daga yin zubar da ciki ba ko tura shi.

Zunubi da dokoki 6 da waɗanda ke rage rayukansu saboda halaye masu lalata, lahani da larchings ko mahimmin cutar da lafiyar su.

Cin cutar da wani irin da aka haddaswa zuwa kusa, keta wannan umarnin. Yanzu muna magana ne game da zalunci, tashin hankali na zahiri, zalunci, mugunta, da kuma ɗaukar nauyin mugunta da kuma waɗanda aka saba wajan aikata mugunta "waɗannan su ne abubuwan da aka saba wa umurnin".

Koyaya, akwai kawai kisan kai na ruhaniya, da kuma kisan maƙwabcinsa ya lalace, shi ne lokacin da mutum ɗaya yake neman kafirci, ta kuma tura shi ya yi zunubi, ta kuma tura shi ya yi zunubi saboda haka ya bashe yanayin ransa.

Daidaita bakwai ya umarta

"Ba za ku iya yin zina"

Wannan umarni ya haramta wani irin tsiro a kan Cibiyar Iyali, Tarihi da yawa na hulɗa da kishiyar mata, idan namiji ba tare da wata mace ba. Ko da anan akwai mummunan tunani tare da sha'awar da aka ƙayyade.

Yawancin mutane sun ba da umarnin a bi ƙungiyar aure, albarka dangantakar kariya a ciki, wacce take haifar da fitowar yara. Unionungiyar aure ta daya daga cikin bambance-bambance na mutane daga masarautar dabbobi. Dabbobin ba sa rayuwa cikin aure. Kuma mutane kuma suna da aureungiyar aure, mutuwar nauyin juna da kuma cikar wa juna da kuma gaban zuriya.

Kuma gaskiyar cewa a cikin aure Union ta sami albarka, fita zunubi ne, ya keta doka 7. Wani mutum yana da alaƙa da ɗaya tare da wani tare da taimakon ƙungiyar aure don haihuwar da kuma haɓaka zuriya. Kuma duk wata so yin niyyar yin koyi da kyaututtukan aure, idan babu wani abin da ya hada juna da alhaki tsakanin abokan aiki, wanda zai hana yin zunubi da zai shiga Mulkin Allah.

Hatta zunubi mai zurfi shine rashin yarda da amincin tsakanin ma'ajiyar ko yunƙurin halakar da auren wani. Lokacin da mutum ya canza, ba kawai an lalata ƙungiyar aure ba, amma amma kurwa ta ƙazantar da wuta ta hanyar cin nasara. Ba shi yiwuwa a haifar da farin ciki ta hanyar yin wani mutum mara farin ciki.

Kuma bisa ga ka'idar ma'auni na ruhaniya: idan kun shuka mugunta, zunubi, yana nufin cewa zunubinku zai dawo wurinku.

Fahimtar umarni na takwas

"Ba zai iya sata ba"

Cin zarafin wannan umarnin yana nufin yunƙurin sanya wani abu na jama'a ko masu zaman kansu. Sarkar na iya bayyana kanta a cikin nau'ikan siffofin da yawa: fashi, ya fi kyau a harkar kasuwanci, dogaro da biyan haraji, zamba da zamba.

Kuma zuwa ga gani da wannan umarni sun hada da duk wani bayyanannun ƙarya, nuna cewa, mutum - hukumomin, saboda, mutane - sun nemi cimma wani abu ( Misali, don shirya wasu zuwa gare su), da kuma hanya mara gaskiya.

Keta doka ta takwas, a matsayin mai mulkin, yana tsokani ta hanyar sha'awar SREBRRBIA.

Fahimtar umarni na tara

"Ba za ku iya kwance ba"

Tare da wannan umarni, mafi yawan ƙarfi, mafi girman haramtacce a kan maƙwabta na kai (alal misali, a kotu), da kuma kowane irin karya, da bata lokaci, dons na ƙarya). Hakanan za'a iya amfani da jerin abubuwan da taimakon zunubi na bikin, wanda kai tsaye ke nuna zunubai da kai tsaye da dokoki 9.

An yi bayani sosai - a cikin tattaunawar rashin aiki, zaku iya bayyana wani abu da ba dole ba ga wani mutum, don haka ke sanya wasu mutane a cikin mummunan matsayi.

Saboda haka, an ce ɗan yarenmu shine babban maƙiyinmu, yana da ikon amfana da lahani mai ƙarfi.

Hakanan, mafi girma ya ce ba zai yiwu a yanke hukunci da kowa ba. La'ana da ke da shi azaman ƙarfin hali na dama, wanda a zahiri ya sami ikon mallakar Ubangiji ne, wanda ya san abin da ya gabata, kuma mai zuwa, kuma mai zuwa, da kuma mai zuwa, kuma kawai Shi ke zuwa, kuma Shi ne kawai wanda zai iya yanke hukunci.

Daidaita da aka ba da umarnin goma

"Ba shi yiwuwa a yi sha'awar wani, ko matar maƙwabcinku, gidansa, da shanu da duka fiye da shi"

An haramta wannan umarni na hassada da ropot. A lokaci guda, ba a yarda da ba kawai ta hanyar haifar da wasu mutane ba, amma har ma da kasancewar masu zunubi, mai son zuciyarsu a cikin jagorarsu. Bayan haka, farkon wani zunubi shine tunani.

Da farko, a cikin wani mutum akwai ji na hassada dangane da dukiya da kuma kudaden wasu mutane, sannan a cikin zuciyar wasu, sannan ya fara aiwatar da mummunan tunani a aikace.

Idan muka fara hassada kudi, iyawa, yanayin lafiyar da muke so a sannu a hankali, da hassada, kamar cin ruhun. Mutane masu hasara suna da wahala su ci gaba da hulɗa da wasu. Suna jin jin farin ciki, idan tare da mutanen da suke yin kishi, wani mummunan abu ya faru.

A saboda wannan dalili ne cewa kishi yana wakiltar irin wannan haɗari mafi girma - shi ne zuriyar sauran zunubai.

Kuma da d hassers, da farko, yi zunubi a kan Madaukaki, saboda ba su gamsu da abin da suka kasance, kuma suna zargi a cikin masifirta da wasu mutane da masu ladabi. Irin waɗannan mutanen ba za su taɓa samun gamsuwa da rayukansu ba, saboda halin farin ciki baya tasiri kayan duniya, amma kurmin mutum kawai.

A ƙarshen taken, bincika bidiyo mai ban sha'awa: