הזהות של האגדי אושר קולוברת עדיין אינטרסים מדענים, שכן ההיסטוריה של חייו ומהותיו אינן מתגלות לחלוטין. מוויקיפדיה, אנו יודעים שזה גיבור של מדפים פופולריים, בוגטיר האפי של המאה XII. הישג שלו מתואר בפירוט ב "סיפור של Ryazan Batym". עם זאת, בנוסף למקור הספרותי שצוין של מידע אחר על המלחמה, לא נמצא. אם שרידים של איליה muromets לנוח ב Kiev-Pechersk Lavra, אז שום דבר לא ידוע על קבורת Kolovrat. יש גם סכסוכים אם הגיבור של הנוצרי לדת היה. במאמר אנו נסתכל על אלה שאלות אחרות בפירוט.
ביוגרפיה
מה אומרים ויקיפדיה על איבוסיה? משם אנו יכולים לגלות כי bogatyr של ארץ של רוסית הוא בערך 1200 וחי רק 38 שנים. זהו גיבור העם ריאזאן, כפי שהיה בריאזאן. המקור היחיד של אזכור של אדם זה הוא "סיפורו של Ryazan Batym". לכן, זה יכול להיחשב ביוגרפיה האגדי. מכאן האינטרס הבלתי יצוק של ארכיאולוגים והיסטוריונים לאישיותו.
הכפר באזור ריאזאן נחשב למקום לידתו, לפני שזו היה פאריש שילובסקאיה. מי היו הוריו, כפי ששמו היה - זה לא ידוע בוודאות. במקור היסטורי אחד, נאמר אושר עם הפטרון של לבוביץ ': משמעות הדבר היא שאביו נקרא האריה. זה ידוע גם כי באותם ימים לא עשה אושר על ידי Kovovrat, אבל מטורף.
גלה מה מחכה לך היום - הורוסקופ היום עבור כל סימני גלגל המזלות
לפי בקשות מנויים רבים, הכנו יישום הורוסקופ מדויק עבור טלפון סלולרי. התחזיות תבוא עבור סימן גלגל המזלות שלך בכל בוקר - זה בלתי אפשרי לפספס!
הורדה חינם: הורוסקופ עבור כל יום 2020 (זמין ב- Android)
את הבסיס של מידע על זהותו של הגיבור הוא סיפורי העם. הסיפור על קולוברת עבר את המאה והגיע ליום הנוכחי. עד כמה שהיא לא ידועה. הישג של הגיבור נרשם בתולדות לאחר 300 שנים, אולי פרטים רבים מהחיים של Evpathy החמיצו. שום דבר לא ידוע גם על חייו האישיים: אשתו, ילדים. כיום, ההיסטוריונים יש שלוש גרסאות של כרוניקה של הישג של הגיבור, יש הבדלים בפרטים. עם זאת, כל דברי הימים הם ללא השגחה כי הישג של evpathiya הולם בהיסטוריה של רוסיה.
שלוש גרסאות של סיפורו של בוגטיר מצביעות על כך שהיתה תסריט של הסיפור הזה, שאבד או נשרף.
משוררים, סופרים ומנהיגים אחרים של האמנויות של מאות שנים נחשבו חובתם להקדיש לפחות מוצר אחד של האישיות האגדית של הגיבור.
- Evpathy שיר ניקולס Langua;
- "שיר על Boyarin Evpato Kolovrat";
- אבחים על Kovovrat פולקלור רלנסקי;
- סיפורו של אופי קולוברת ובטי כתב את כן.
- "Evpathy מטורף" V. יאנה;
- "המילה על Evathi Kolovrat" Markova;
- ללא שם: Evphaty Kolovrat Ryakhovsky.
בברית המועצות, ההיסטוריה והקוברובראת ושם הגיבורים האגדיים הוזכרו מעת לעת בספרות אמנותית ומדדית.
תקשורת עם הנצרות
חוות הדעת על הבוגטיר האגדי שונה. חסידיו של הפגניזם רואים בכך לגיבור הפגאני ומתייחסים למילה "קולוברת". הנוצרים מאמינים כי Kovovrat נקרא הנשק של סוג קשת, ושם של Evphepy מעוות מ iPathia. סכסוכים לא מפסיקים עד עצם היום הזה, וכל צד מוביל את הטיעונים שלו.
יש עוד צד, אשר סבור כי Kolovrat Bogatyr הוא תמונה קולקטיבית, ארכיטיפ של רוסיה ואת העם הרוסי. חסידיו של גרסה זו בטוחים כי אושר כאדם היסטורי לא היה קיים. הוא מסמל את רוסיה, שמת תחת איג"א של הפולשים. לכן, הם מתעקשים על כך שהסיפור על הלוחם הוא עבודה אמנותית יותר מאשר היסטורית.
מי צודק, ומי שאין טועה בהצהרותיו אינו ידוע, כי אין נתונים כתובים וארכיאולוגיים. מה שזה לא יהיה, לחיות חם ברוסיה, ראוי לאדרות. הם ביצעו את המעשים שהאנשים הרוסים מאולחים במאות שנים.
הגיבור
לנסיכות של ריאזאן באותם ימים היה גבול משותף עם העדר, ולכן הפשיטות היו תכופות ורסניות. מאז צאצאיו של פרנסי צ'רניהיב פסקו ב Ryazan, הקשר עם העיר הזאת היה קבוע. בזמן ההתקפה של בתיה קולוברת עם חבר היה בצ'רניגוב, המשימה שלהם היתה לגייס את תמיכתו של הנסיך צ'רנייב להסיר במשותף את הפולשים.
כאשר לואש למד על ההתקפה הבוגדת של ח'אן בהיעדרו, הוא מועמד מיד בקמפיין החבר שלו. כאשר הלוחמים הגיעו לריאזאן, הם ראו עיר הרוסת ומשדדת שתושביה לקחו מות הקדושים. מופתע לעומק של הנשמה ראה, הבוגטיר אסף את שאר האנשים בנתיבה ומיהר לתוך מרדף לחוות בתיה.
חאן לא היה מוכן לתורם כזה, ולכן לוחמי קובוברת הצליח להרוס את כל המחנה, שעמד על ידי סוזדל. חאן הופתע מהפעולה הבלתי צפויה של ריאזאן בויאר והורה לו בחיים. מאחורי Kovovrat שלח Vityaz Hostess. הצבא של בתיה עלה משמעותית על מספרו של רוסיך, אבל האחרון נאבק נואשות. Kovovrat הצליח להרוג מתארח בקרב.
על פתק! הישג של Evpatiya Kolovrat גרם הערצה אמיתית אפילו מתוך יריבו חאן בתיה.
אז באטי שלחה את השליחים שלו כדי לשרות ושאל דרכם שהוא רוצה. בוגטיר ענה בבירור; "תמות וזהו!" קרב חדש החל, שבאטי הצליח לנצח אך ורק בשימוש בכלי אבן: חיילים רוסים לא ידעו את עצמם בשם לחימה יד ביד.
בשנת 1238, הלוחמים Kolovrat נלחם עם החייל של בתיה בפעם האחרונה בחייו. ההישג חסר התקדים שלו לא הלך לזבוב, הוא זוכר את הצאצאים במשך כמה מאות שנים ברציפות, ודורות הבאים ייזכרו. בפלוניקה, נאמר לו כי רדיו רדיו של אופטי מתארח לאוכף לשני חצאים. למרות העובדה כי עבור evphepy ואת הלוחמים שלו זה היה הקרב האחרון, האומץ שלהם ואומץ לשמש דוגמה לצעירים וכן הלאה.