תהילים 45: טקסט של תפילה ברוסית, עבור מה לקרוא

זמן רב למדתי את תהילים ופרשנויותיהם. זה עוזר להבין נכון את הטקסט ולהיות קרוב יותר לאלוהים. היום אני אגיד את הערך של תהילים 45, אני אתאר בפירוט את כללי הקריאה.

מִבְנֶה

תהילים היא אחת הצורות של השירה הלירית הנוצרית. הוא קורא בשירותי פולחן במקדשים ובאופן עצמאי בבית. ככלל, בתהילים, כמו גם בתפילות, לשבח לאדון או למולבה על עזרה.

גלה מה מחכה לך היום - הורוסקופ היום עבור כל סימני גלגל המזלות

כל תהילים מורכב משירים, אותו דבר, בתורו, עדיין מחולקים למחצה-פרא (ייתכן שניים או יותר מהם). ראוי לציין כי חלוקה זו עשויה להיות מגוונת בהתאם למשרד העריכה של psalier. צורה של תהילים כתיבה מבוססת על הקבלה התחבירית (מבנים מונוטוניים של הצעות, כאשר כל החברים העיקריים שלהם ללכת ברצף אחד) ואת הארגון מטרי (כאשר מיתרים הם פרופורציונליים בזמן ויש חלופה של הברות ארוכות וקצרות) .

לימוד תהילים, ניתן לציין כי חלק מהם מכילים על פני. זה כאשר האותיות הראשונות של המיתרים יוצרים כל מילה או ביטוי. כל תהילים נועדו לכללי הכללים הכלליים של השירה היהודית.

תוכן הטקסטים של תהילים שונים הוא שונה במקצת על ידי זנר זנר. יש תהילים של האדרות של אלוהים, תלונות, ביקורות היסטוריות, השתקפות ואפילו קללות. זה בכל תהילים הוא שהם נשמעו את הערעור לאלוהים.

לעתים קרובות, תהילים יש כתובות כי הם בעלי קושי מיוחד בקביעת הערך שלהם. כאן, ככלל, המחבר והאירוע שקדמו לכתיבת טקסט זה מצוין. לפעמים יש הוראות בכתובות.

על ידי בקשות רבות של הקוראים, יש לנו הכנת יישום "לוח שנה אורתודוקסי" עבור הטלפון החכם. בכל בוקר תקבל מידע על היום הנוכחי: חגים, הודעות, הנצחה ימים, תפילות, משלים.

הורדה חינם: לוח שנה אורתודוכסי 2020 (זמין ב- Android)

מילים נפרדות, הן בתהילים עצמם והן בכתובות, אין להם ערך מדויק, ולכן יש תרגומים שונים. לדוגמה, המילה "mis" אינה בעלת ערך מדויק. על פי גרסה אחת, יש לו שורש נפוץ עם המילה "רעד", ומצד שני הוא ייעוד של תהילים אלה המיועדים לשירותים ולמקדש ירושלים. מילה זו היא כיתוב לשליש של כל תהילים זמינים. או לקחת את המילה "Shigayon" עם משמעות בלתי מובנת, ככל הנראה מציין את סוג המנגינה או סוג של כלי נגינה, ואולי מתרגם כמו "שיר מצער".

תהילים באורתודוקסיה

יש איחוד מסוים של תהילים עבור השירותים האלוהיים של המעגל היומי - הם קוראים כל יום. לדוגמה, בערב - 140, 141, 129, 116, 33 (זה בדרך כלל חובה). בבוקר הם קוראים 3, 37, 62, 87, 102, 142 ולהיות בטוחים ל 50. בפולחן שמסביב, זה תמיד נשמע 118, זה מאוד גדול, ורק הוא קורא רק ערב ההורה יום שבת.

לפעמים זה קורא את המזמור עצמו, במקרים מסוימים, הם חלופיים עם קריאות שנכתבו על ידי מחברי הכנסייה.

יש מסורת ישנה ביותר בנזירי, לפיו יש לקרוא את הפסליה במלואה בתוך שבוע. לנוחות, הספר מחולק ל -20 חלקים (קפה). לכל אחד מהם יש חלוקה משלה לשלושה חלקים. ייתכן שיש מספר אחר של תהילים בקפיסיזם - בין 6 ל 9. ככלל, שתי קפפות נקראות בבוקר, בערב - אחד. במקרים מסוימים, שלוש קאפס נקראים בבוקר. במהלך ההודעה הגדולה, הפסלטרי נקרא פעמיים בשבוע. לא כל מקדש עומד עם אמנת כל כך קפדנית, אבל במנזרים זה הכרחי.

פסליו יש את אותה הפרדה מותנה. אלה כמעט חמש ספרים שונים, כל אחד מהם מסתיים בשיר, שיבחו רבות.

• מכיל תהילים 1-40. זהו ספר דוד, כי כל תהילים אלה, עם חריגה נדירה, נכתבים;
• תהילים 41-71. בהתחלה, יש טקסטים תחת המחבר של בני קוריב, אז המחברים משתנים, וזה כבר אסף, סולומון, פרו דוד שייך כאן 18 תהילים, ושלוש פסלים לא ידועים;
• 72-88 - קרא את ספר האספיה, למרות העובדה כי בנוסף לטקסטים שלו עדיין יש עבודות של מחברים אחרים;
• 79-105 תהילים. הוא מתחיל עם שני תהילים משה, להלן - שניים מדוד ו -14 חתיכות השייכות לאלופה. בגלל זה, חלק זה קיבל את שמו - "הספר של זמרים לא ידועים";
• 106-150 - זה נקרא "ספר של שירים חגיגיים", כפי שיש בעיקר טקסט שיבוע. המחברים הם דוד (15 תהילים), סולומון (1) ופסלים לא ידועים (28).

ברוסיה העתיקה נלמד הכסל על ידי אוריינות, זה היה הספר השלישי, המיועד לכך, אחרי התחנה וטוטנגל. פסליו ותהיו ליוו אנשים ברוסיה מינקות ועד למוות. הוא נלקח תמיד יש ביד, במיוחד בזמנים של צרות, צער, שמחה, נסיעה.

ערכות נושא של פסלמוב

יש סיווג של תהילים לפי סוג ההשפעה האנושית:

1. זה כולל תהילים עבור כוח אדם של אדם, spanking ופעם אנושי שונים.
2. תהילים עבור מחלות אישיות ופגיעה. תהילים אלה מתאימים במקרים בהם השלילית כבר החלה את השפעתו האינטגרלית על גוף האדם.
3. מופע של פעולות רוחניות, מחשבות רעות, ביטוי של תשובה. ללא תשובה לא תהיה שום תועלת מקריאה.
4. קריאה לילדים עד גיל 12, כמו גם תעודת הקשר בין יום. קבוצה זו כוללת תהילים חזקים מאוד, אנו יכולים לומר שיש להם כוח ניקוי אוניברסלי.
5. מחלות רוחניות ונזק.
6. בעיות קרמיות, חיים קשים. קריאת תהילים של קבוצה זו מסירה עמדות חיים שליליות, וגם מנקה ממחלות רציניות שיכולות לקצר את החיים.
7. הקבוצה הנפוצה ביותר של תהילים, אשר מדווחים על השפעה שלילית.
8. הגנה על אדם, זיקוק אותו וניקוי.
9. לעתים רחוקות בשימוש, תהילים ספציפיים, נושאים אסטרטגיה של המאבק, מאיימים לכל החיים, מבחר של מסע החיים.
10. שירי פו.

תהילים 45.

העובדה שתפילה מסוימת יכולה לעזור במצב מסוים, כבר שם לב במשך זמן רב. תהילים אינם יוצאי דופן, ולכל אחד מהם יש מטרה. לדוגמה, תהילים 45 קורא במקרים הבאים:

1. כדי לשבח את התהילה של אלוהים. הטקסט מבטא תקווה לרחמים ולתמיכה בכוחות השמים, האמונה לעזרתו בעצבנות, תקווה לחסות גבוהה יותר.
2. כדי להתפלל לאלוהים לנישואין, אם יש כמה מכשולים שנחמצו על ידי שני אנשים מקנאה ושדים. אלוהים הוא מענג של כל מי שמטריד את השמים. אין כוח שכזה שיכול לעמוד בפני האמין באמת נוצרי - אלוהים תמיד על ההגנה שלו.
3. כאשר יש צורך להגן מפני גנבים ושודדים.
4. כאשר חולים הם שוצמו והוקם לשווא.

קרא 45 תהילים פעם ביום, לא צריך להיות מותר בעת ובעונה אחת. עדיף לקרוא את זה פעם בשלווה מ 10 פעמים החלקה.

היסטוריה של כתיבה

כמו רבים יודעים מההיסטוריה, העם היהודי היה קטן למדי, ולכן זה קרה כי הוא נאלץ כל הזמן משקף כמה התקפות של אויביו. ההון שלהם היה ממוקם בצורה כזאת שההתקפות אפשר לצפות בכל צד. בנוסף, שבטים מיליטנטיים רבים התגוררו במחוז.

במזמור זה הוא מתואר כאחד מתקפי האויב, שממנו היו היהודים בר מזל כדי לצאת מהזוכים. כמובן, הניצחון יוחס לאלוהים. אחרי הכל, רק הוא היה מסוגל להפוך למגן של העיר הקדושה, סטרלינג את ספינות האויבים.

על פי נתונים מסוימים, תהילים 45 נכתב במהלך הלוח של יהוספאט.

יש הרבה תרגומים של 45, רק ברוסית יש כמה חתיכות. כולם יבחר לעצמו את זה שיושך. אחרי הכל, זה לא סוד כי תהילים ניתן לקרוא ובבית הוא גם מאוד שימושי, אם כי זה לא מרגיש שום השוואה עם קריאות בפולחן במקדשים.

פרשנות

המחבר של תהילים 45 הוא אחד הבנים קוריאה. זה צריך להתבצע על ידי קול קול - נערה. המשמעות של הטקסט טמונה בעובדה כי בכל מצבים אדם יש רק הגנה אחת - הגבוהה ביותר. שום דבר לא יכול ליהנות מאדם אשר ללא תנאי הקלה עליו - לא אסונות טבעיים או מלחמה.

הטקסט משמש לעתים קרובות מאוד hyperboles - דמויות סגנוניות של הגזמה מכוונת, אשר להגדיל את האבטחה של המחשבות לידי ביטוי. דוגמאות להגזמות כאלה:

1. "מים והרים", המכונה בטקסט, סביר להניח לציין את העמים אשר הולכים למלחמה. אלה הם אויבים המאיימים מכל הצדדים. התגלמות נוספת של הפרשנות של ביטוי זה היא חטאים, אל קצוות הנפש האנושית. אז אנחנו מדברים על העובדה כי כל מי שמאמין באלוהים הוא לא מפחיד, זה יחסוך מכל הצרות ואת הצרות.
2. "זורם הנהר הם עליזים" - בביטוי זה נועד ביותר, זה מקור שמזין את כדור הארץ ואת האנשים. כל מי שותה ממקורו נתון ניצחון.
3. "אלוהים בעיצומו ..." - זה אומר שזה יהיה מאוד בקרוב להוציא את העזרה לשאול.
4. "העמים נפגעו ..." - זה יכול להיות רק הסבר אחד - לא משנה כמה אויב חזק ונורא, אלוהים תמיד מסוגל להרוס כוונות רעות. להיות על שביל זה, האויב יוביל את עצמו למוות.
5. "החל פליז ..." - לשחרר את העמים, הקב"ה נותן להם שלום ושלום, וכל האויבים יהיה cranched על קצה כדור הארץ.
6. "תפסיק ותדע ..." - אחרי הניצחון על האויב, הצביע ה 'את כוחו הנפלא, שתמיד יהיה בצד של מי שמאמין באלוהים האמיתי. כלומר: לדעת מי אדונך.

סיכום

1. תהילים הם סוג של שירה לירית.
2. את הפסליה עצמה ותהילים בנפרד יש מבנה משלהם.
3. תהילים 45 - ארוך, אתה יכול לקרוא את זה מעברי.