אילו תכונות מעניינות בספר החלום המצרי?

שינה היא חלק בלתי נפרד בחייו של כל אדם. כול רואים חלומות: לפעמים בהירים וצבעוניים, ולפעמים מרושע ומפחידים.

באופן אישי, אני תמיד, כשאני מבלבל את המשמעות של זה או ראיית לילה אחרת, אני פונה בבקשת עזרה לספר חלומות. אפשרות מאוד מעניינת פרסום כזה הוא הספר החלום המצרי כי יש לרדת אלינו מן התרבות האדירה הזאת. אני רוצה לספר לך את החומר הזה ביתר פירוט.

תכונות של חלומות במצרים העתיקה

גלה מה מחכה לך היום - הורוסקופ היום עבור כל סימני גלגל המזלות

לפי בקשות מנויים רבים, הכנו יישום הורוסקופ מדויק עבור טלפון סלולרי. התחזיות תבוא עבור סימן גלגל המזלות שלך בכל בוקר - זה בלתי אפשרי לפספס!

הורדה חינם: הורוסקופ עבור כל יום 2020 (זמין ב- Android)

תושבי מצרים העתיקה היו משוכנעים מקודשים כי חלומות הם המסרים האלוהיים מעל. וזה התהליך של פרשנות של חלומות הלילה במצרים התבסס על תיאוריה של פכים: למשל, אם המוות היה שבור, זה אומר שאדם מיוחל חיים ארוכים.

היו גם אנשים מיוחדים שנועדו לפרש חלומות - קראו את המאסטרים של דברים סודיים או כתיבה הביתה כפול.

ואלה אישים שבקשו לרפא ממחלות צריכים חבילת שינה מיוחדת, ולאחר מכן יעבירו את כול הלילה במקדש. ביום למחרת, כומר עסק בפרשנות החלומות שלהם והשתמש ההמלצות שהתקבלו בחלום לטיפול.

רשום הינדי עתיקות (המכונה גם הבאגאוותא) לספר על העובדה כי חלומות הם המסרים של דבורים אלוהיים. וגם האופנישדות (שייך על 1000 לפנה"ס) נטען כי כל פעולה של ראיית לילה מתרחש במציאות בין עולמות אמיתיים רפאים.

העולם המדהים של חלומות הלילה עוזר לאדם חלק עם החסרונות שלה, תורם הביטוי של המהות האנושית המקורית.

לדברי מדענים רבים, המושגים הראשונים על רוח בעולם הבא החלו להופיע בימי קדם מאוד, ועל הבסיס שלהם היה בדיוק הבחור הלילה.

המציאות של החלומות, שבה תמציות האלוהיות, בשמים, תופעות שונות ואת השינה עצמם היו מקור החלומות סמליים בעלי מאפיין מאפיין עמוק, אשר התושבים רגילים של מצרים העתיקה היו מבוקשים מאוד.

זנים של חלומות מצריים בתיאור

הציוויליזציה המצרית עזבה לנו ספרים שונים סביב חלומות. במיסה הראשית, הם מופנים מאוחר יותר, לקטגוריה של טקסטים דמוטיים. הפפירוס היחיד צ'סטר Beatti השני מתייחס לממלכה החדשה. הוא מכיל פרשנויות של חלומות לילה המשמשים במהלך מצרים הקלאסית של האליטה השלטת.

ממצא יוצא דופן זה נמצא ב -1928 יחד עם טקסטים אחרים של דתיים, מיסטיים, מינהליים, מקומיים וספרותיים בדיר אל-מדינו (פירמידה קטנה, שנבנתה מעל הקבר בנקרופוליס של פסלים מלכותיים).

סקירה של החלומות המצריים העתיקים של קנחהבטיף

פקיד המלכותי העתיק המפורסם Kenherhevetev השאיר מאחור הרבה מגילות שנכתב בפפירוס.

חלק מסוים כתב ישירות את הבעלים עצמו, ושאר המסה (כמו, למשל, ספר החלומות המפורסם) הוצג, כנראה בין אדונים השייכים לבית המקדש של החיים.

יש לציין כי Kenherpetechef הוא עצמו לא כתב את הגלילה, כי על הפסאו - החלק ההפוך של הפפירוס - יש הרבה הערות אישיות: חלקים של השיר על הקרב של צוער ועותקים של המסר שלו לוויסיר Merneptahu, בעת הבהר הבדל חזק בסטייליסטים של כתיבת הטקסט הראשי.

על פי משחק הטיפוס של מילים אוצר המילים היפה, אנו מבינים כי הבורא של הטקסט התייחס חד משמעית לסופרת האליטה, סביר מאוד שהוא היה כומר.

גם Kenherhevetef היה גם חינוך טוב, כמו גם רוב המאסטרים מהכפר, בנוסף, הוא הקסים את המיסטיקה שלו (כתוצאה ממנה הוא גרם לתחושה של פחד בין התושבים דיר אל-מדינו).

כאשר מתה קרהבטה, שכן לא עזבו את היורשים, זכויותיו של הספרייה הלכה לאמוננהטה - בנו של בן הזוג השני שלו. האחרון התנהג בצורה הטובה ביותר, מנסה להקצות את הזכויות לעבודה זו.

בעתיד שינו המגילות מהספרייה את בעליהם פעמים רבות, ולמרבה הצער, עם הזמן, חלקם ניזוקו בהכרח.

יש לציין כי ספר החלומות של KenherheveF נועד אך ורק לנציגים של המחצית החזקה של האנושות. זה בהחלט לא קשה להבין את זה - בתחילת כל פסקה, משפטים כמו "אם אדם קרה לראות את עצמו בחלום ...", כי אתה יכול לבוא למסקנה חד משמעית.

המאפיינים של החלומות המצרים הקדומים הקדמוניים

ספר חלום דמוטי נכתב באלף שנה אחרי סוניק Kenherhevetef. זה כבר קיים חלוקה של כל החלומות לנציגי שני המינים - למשל, נשים נועדו להיות צואת לילה ספציפית.

בספר חלום לעמים, אנו מוצאים העברה קצרה מספיק חלומות עם הפרשנות שלהם ציות לאחסון עם הקטגוריות מצריות העתיקות של אותה תקופה.

בסיס החלומות הוא משחק המילים, כמו גם פרקים מיתולוגיים, תרגול פולחן נורמות אתיות של העידן.

זה בהחלט לא ידוע עד כמה היה הבורא של הספר חלום זה התמקד במסורת של פרשנות של חלומות, כך המורכבות מייצגת הערכה נאותה של תרומתו של המחבר שלה לטקסט.

אמנם, על פי A.Gartiner, העובדה כי ספר החלומות כתוב בשפה בינונית-מצרית, מציין כי הוא הולך למקורותיו בזמנים רחוקים מאוד.

ההתייחסות הראשוניות לחלום כמקור של ידע מסוים יכולות להיות נפגשו בהוראה של Merikar, אשר מדגים לנו את הטיפול של ישויות אלוהיות על אנשים: הכוח הגבוה ביותר הגיע עם קסם, אשר היה חזק יותר מכל כלי נשק, ויכול היה לשקף כל מה שיכול לקרות, אבל זה לא קרה.

תכונות ייחודיות של החלום המצרי העתיק של עוקבי הרשת

עם הרכבה חלום זה, המצרי הממוצע הפך להיות מסוגל להסתכל במהירות לתוך בואו.

אנחנו עכשיו, בעזרת טקסט זה, יכול להיות מוכווני טוב יותר במקומות, תקוות, בעיות חברתיות, מערכת אמונה הרבה כי בבת אחת בני זמנו של Ramses II.

על ידי יצירת קשר עם הטקסט של החלומות מאוד, אנו מוצאים בו את הפרשנות של שתי קבוצות של חלומות. למרבה הצער, החלק הראשוני של הטקסט לא נשמר, ובסופו של דבר אנו רואים את תחילתו של החלק החדש - תחילת החלומות של עוקבי הרשת. הוא מתאר בפירוט את התכונות הפיזיות והרוחניות של הסוג שצוין של נציגי מין חזקים.

באשר לחלק הראשון של הפפירוס (אשר, סביר להניח, אבוד), היא תיארה קטגוריה נוספת של תושבי מצרים העתיקה - כנראה, חסידיו של מקהלה. אזכור מהם אנו מוצאים בזמנים של טקסטים של הפירמידות.

תשומת לב מיוחדת יש לשלם לתיאור של האדם מהרשת: יש לו שיער מתולתל, צמחייה שופעת על הגוף, זקן, מעריץ אלכוהול, וגם לעורר לעתים קרובות אהבה שמחה.

במקביל, הטקסט מסביר כי אדם זה יכול אפילו להיוולד במשפחה טובה מאוד, אבל בגלל הטעם המופרע שלה, באופן כללי, כל אופי של Nizam של החברה הוא השווה. כתוצאה מכך, מתברר להיות מחוץ למערכת של החברה המושלמת, איך זה היה צריך להיות עבור המצרי המסורתי.

פפפיוס שמרו עד היום ארבעה גרסאות של חלומות מרשימת עוקבי הרשת, שהיא בהחלט לא מספיקה לחלוטין להקים מסקנות עולמיות.

בעתיד, המחשבה היא כי באותו חזון לילה יש עומס משמעותי משמעותי עבור קבוצות חלומות שונים, יהיה פעיל לפתח חלומות דמוטיים, ויותר מכל - בקטעים המיועדים לנציגים של סקס בסדר.

עכשיו אתה מכיר את התכונות העיקריות של החלומות המצריים ואת הגרסאות השונות שלה.

לבסוף, אנו ממליצים לצפייה וידאו מעניין thematic. מדה: