रूस में मूर्तिपूजा: भुला नहीं गया, लेकिन अभी भी रहता है

Anonim

रूस में पर्सियनवाद दुनिया और मानवता के बारे में पूर्व-ईसाई विचारों का संयोजन है, जो प्राचीन स्लाव का पालन करता है। 988 तक पुराने रूसी राज्य में वह आधिकारिक और मुख्य धर्म थे, जब रूस का बपतिस्मा बपतिस्मा लिया गया था।

लेकिन 13 वीं शताब्दी के 50 वर्षों तक के बाद भी, लोग गुप्त रूप से सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग की निषेधों की उपेक्षा करते हुए मूर्तिपूजकता का पालन करते रहे। और यहां तक ​​कि जब स्लाव मूर्तिपूजा पूरी तरह से ईसाई धर्म को बदल दिया गया, तब भी कुछ सीमा शुल्क और मान्यताओं ने सामान्य रूप से स्लाव संस्कृति, परंपराओं और जीवन की विशेषताओं को दृढ़ता से प्रभावित किया। आजकल, मूर्तिपूजक ज्ञान का आंशिक पुनरुद्धार है।

रूस में मूर्तिपूजा - हमारे पूर्वजों का भूला हुआ धर्म

मूर्तिपूजक प्राचीन रूस की विशेषताएं

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हम पूर्वजों के धर्मों के बारे में बहुत कम जानकारी तक पहुंच गए हैं: स्लेव्स के बारे में जानकारी के शुरुआती मार्ग 6 वीं शताब्दी के लिखित स्रोतों को बताते हैं, जब वे बीजान्टिन साम्राज्य के संपर्क में निकट होते हैं। सबसे अधिक सभी पेरुन के पुराने स्लाव दिव्य दिव्य के बारे में जानते हैं, जो मूर्तिपूजक पैंथन में बिजली और युद्ध के देवता, रूजोज़्त्सी की भूमिका निभाते हैं।

Praslavyansky को निम्नलिखित प्रकार की अवधारणाओं को विशेषता देना भी संभव है:

  • प्रेत आत्मा;
  • नव (मृतकों की दुनिया, मृत);
  • स्वर्ग (अन्य दुनिया मापा);
  • वोल्कोलक (वेयरवोल्फ);
  • घोल (रक्तप्रवाह);
  • ट्रेबा (बलिदान)।

मूर्तिपूजा में, आत्मा की अवधारणा आधुनिक, ईसाई से मूल रूप से अलग है। इसलिए, आत्मा को एक भौतिक इकाई के रूप में नहीं माना जाता था, लेकिन नवी जाने की शारीरिक मौत के बाद, एक व्यक्ति के रूप में प्रतिनिधित्व किया गया था।

विशिष्ट लक्षण

वर्ल्डव्यू की एक प्रणाली के रूप में मूर्तिपूजा की कई बुनियादी विशेषताओं, अर्थात्:

  • हमारे पूर्वजों प्रकृति की ताकतों से आध्यात्मिक हैं, उनकी पूजा करते हैं;
  • अपने महान पोते की याद को सम्मानित किया;
  • अन्य दुनिया के बलों में विश्वास किया, जो किसी व्यक्ति के जीवन में होता है और इसे सीधे प्रभावित करता है;
  • आश्वस्त थे कि जादू की मदद से, कुछ प्रकार की ऊर्जा के प्रभाव को अपने जीवन को सही दिशा में बदला जा सकता है;
  • प्राकृतिक चिकित्सा के प्रार्थनाओं और तरीकों का उपयोग कर उपचार बीमारियों।

चूंकि कोई प्रामाणिक पौराणिक ग्रंथ नहीं है, तो स्लाव के मूर्तिपूजा के बारे में सारी जानकारी विशेष रूप से माध्यमिक स्रोतों के लिए प्रदान की जाती है: पुरातात्विक और पुस्तक लिखित डेटा (क्रॉनिकल, क्रॉनिकल और इसी), साथ ही साथ विदेशी सबूत, मूर्तिपूजा के खिलाफ ईसाई शिक्षाएं। इसके अलावा, वे बाकी इंडो-यूरोपीय फसलों (बाल्टिक, ईरानी, ​​जर्मन और अन्य) के डेटा के साथ स्लाव डेटा की तुलना करते हैं।

साथ ही, किसी भाषा, नृवंशविज्ञान और लोक प्रकृति के मूर्तिपूजक संस्कारों के सबूत के "आधुनिक" (1 9 और 20 शताब्दियों के लिए जिम्मेदार) कहा जाता है।

देवताओं के प्रति दृष्टिकोण

पुरातात्विक जानकारी की जांच करने के बाद, और लिखित स्रोतों के साथ परिचित होने के बाद, हम देखते हैं कि प्राचीन स्लेव ने अपने देवताओं (मूर्तियों को कहा जाता है) की मूर्तियां बनाई हैं। विनिर्माण सामग्री लकड़ी और पत्थर की सेवा की। साथ ही, यह विशेषता है कि स्लाव की पूर्वी श्रेणी की मूर्तियों को सरल, असभ्य और पश्चिमी और अधिक सुरुचिपूर्ण थे।

मूर्तियों के सामने पूजा खुली sanctoes (kapieff के रूप में जाना जाता है) पर किया गया था। एक नियम के रूप में, मंदिरों के बजाय, स्लाव जंगल में गए। अपवाद केवल पश्चिमी पगान है। सच है, एक ऐसा संस्करण है कि मंदिर लकड़ी के थे और समय के साथ वे कोई ट्रेस छोड़ने के बिना बस गए थे।

दीवारों पर मूर्तियों के सामने पूजा के विभिन्न अनुष्ठान किए गए थे। अभयारण्य आमतौर पर मारा गया था, उन पर भी बोनफायर जले हुए थे, अस्थायी या स्थायी। क्रोनिकल्स की जानकारी कई पेरुनिस की बात करती है, जो नोवगोरोड, साथ ही साथ पर्च में भी थीं। ऐसी धारणाएं हैं कि उन्हें सोवियत काल में खोजा गया था, लेकिन इस तथ्य को पूरी तरह से आबादी से छुपाया गया था। प्रक्षेपित पुरातात्विक पाता है, आप ज़ब्रच पंथ सेंटर के बारे में बात कर सकते हैं।

अब सिद्धांत अक्सर इस तथ्य के बारे में उत्पन्न होते हैं कि उत्तर-पश्चिमी स्लाव के प्रतिबंध पहाड़ियों थे, जो पवित्र स्मारक हैं। सोपिया कब्रों पर एक टीला है। किसी भी मामले में, तटबंध के अंतिम संस्कार से अधिक अनुष्ठान कार्य था। इस तरह के एक अभयारण्य के अवशेषों में से कुछ पर्च पर पाया जा सकता है। लेकिन स्लाव न केवल मूर्तियों के लिए और पवित्र पत्थरों से पहले भी झुका।

मूर्तियों की मूर्तियाँ

1534 में मेट्रोपॉलिटन मकरिया ज़ार इवान ग्रोजनी द्वारा लिखित पत्र ब्याज की है। यह प्रिंस वसीली इवानोविच के शासनकाल तक "बुरी मूर्तिवाद" के संरक्षण के बारे में पढ़ता है। यह अभी भी प्रार्थनाओं के लिए "जंगलों और पत्थरों और नदियों और दलदल, स्रोतों और पहाड़ों और पहाड़ियों, सूरज, और महीनों, सितारों और झीलों के लिए उपयोग के बारे में बात कर रहा है।"

प्रेस

कुछ वैज्ञानिकों के मुताबिक, प्राचीन स्लेव में नेता (राजकुमार के पद को पकड़े हुए) एक ही समय में प्रशासनिक, सैन्य और धार्मिक कार्य दोनों के स्वामित्व में थे।

1 सहस्राब्दी के दूसरे छमाही में, हमारे युग, स्लाव बहुत अधिक क्षेत्र पर कब्जा करते हैं, और इसलिए उनके सार्वजनिक विकास में एक अंतर है:

  1. दक्षिणी क्षेत्रों के निवासी यह बीजान्टिन साम्राज्य (विशेष रूप से, ईसाई धर्म) के मजबूत प्रभाव में हो जाता है, इसलिए वे धीरे-धीरे उनसे समाप्त हो जाते हैं।
  2. पश्चिमी क्षेत्रों में रहना स्लाव साथी के आगे इसके विकास में। प्राचीन स्रोत पूरी राजनीति शक्ति द्वारा बाद में अपने पुजारी में बड़े प्रभाव के बारे में बात करते हैं।
  3. पूर्वी श्रेणी के लिए, उनके पास केवल एक पुजारी था, लेकिन ईसाई धर्म की स्थापना से बाधित था। ऐसा माना जाता है कि पूर्वी स्लाव भी पूर्व-ईसाई समय में पुजारी थे।

सच है, यह संभावना है कि अधिक भाग्य-कहानियां, जादूगर और संकेत प्रचलित हैं। प्राचीन रूसी स्रोतों में, वे मागी, नेताओं, जादूगरों, कुडेस्निकी, बढ़ते, और इसी तरह का नाम लेते हैं।

ऐसे लोग इस संकेत में लगे हुए थे, यानी, उन्हें नेतृत्व, संस्कार और प्राकृतिक दवाओं की मदद से इलाज किया गया था। उसी समय, उन्होंने घरेलू जादू (प्यार और सामंत्रीय चरित्र) का अभ्यास किया। विभिन्न अनुष्ठान किए गए थे, विशेष औषधि निर्मित, तालिबान, आकर्षण और अन्य रहस्यमय वस्तुओं का निर्माण किया गया था। वे विभिन्न तरीकों से सोचते थे: मोम, टिन में, एक पक्षी और पशु चीख की मदद से।

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ईसाई धर्म ने मूर्तिपूजा को कैसे विस्थापित किया है

प्राचीन रूस ईसाई धर्म के मूर्तिपूजकता को बदलने के लिए, बीजान्टिन साम्राज्य में रुचि थी। इसकी आवश्यकता थी, जैसा कि माना जाता था कि किसी भी राष्ट्रीयता ने सम्राट और कुलपति से ईसाई धर्म की, बाईज़ेंटियम के वासल में डिफ़ॉल्ट रूप से बदल जाता है। और रूस और बीजान्टियम के बीच संबंधों के रखरखाव ने ईसाई धर्म को धीरे-धीरे रूसी वातावरण में प्रदान किया।

इतिहास का तर्क है कि प्रिंस व्लादिमीर ने शुरुआत में ईसाई धर्म को अपने लिए विश्वास के रूप में चुना, और फिर पूरे रूस को बपतिस्मा देने का फैसला किया। कथित रूप से, राजकुमार ने अपने आस-पास के साथ विभिन्न संप्रदायों से मिशनरी की बात सुनी: मुस्लिम बुल्गाराम, रोमन जर्मन, खजार यहूदियों और "बीजान्टिन-यूनानी दार्शनिक"।

ऐसा माना जाता है कि इसके बाद शासक देश के विभिन्न हिस्सों में सहयोगी भेजता है, जिससे उन्हें एक कार्य मिलने का कार्य दिया जाता है। और उन, लौटने के लिए, सबसे अच्छा - वेरा ग्रीक का जवाब दिया।

वैज्ञानिकों का सुझाव है कि ईसाई धर्म की मंजूरी व्यावहारिक विचारों से काफी प्रभावित हुई थी: यह महत्वपूर्ण था कि नया धर्म राज्य के धार्मिक और वैचारिक मजबूती और किवन आरयूएस के शासकों के अधिकारियों में योगदान देगा।

साथ ही, रूस में राजकुमार व्लादिमीर ईसाई धर्म का परिचय केवल इस प्रक्रिया में शुरुआती बिंदु था। इसके बाद, मूर्तिकार विश्वव्यापी धीरे-धीरे बाहर चला गया, भूल गया था, यह वर्षों से नहीं फैला था, लेकिन कई दशकों।

व्लादिमीर के शासन के दौरान, ईसाई धर्म ने केवल अपने परिवार, एक दल को स्वीकार कर लिया। 11 वीं शताब्दी तक लोगों का बड़ा हिस्सा पैनलों से चिपक गया। हालांकि 12 वीं शताब्दी के पहले छमाही में भी प्राचीन क्रॉनिकल की जानकारी के अनुसार, लोग अभी भी मूर्तिपूजक धार्मिक कार्यों में लगे हुए हैं।

13 वीं शताब्दी के मध्य तक, पुरातात्विक खोजों पर, स्लाव मूर्तिपूजक अनुष्ठानों को निष्पादित करते रहे। और उन समय की लागू कला में, अधिक या कम स्पष्ट मूर्तियों के प्रतीकों का पता लगाया जाता है। और हम बड़े शहरों के बारे में बात कर रहे हैं, और गांवों और गांवों के लिए, फिर उनमें ईसाई धर्म शुरू करने की प्रक्रिया धीमी थी।

रूस पर हस्ताक्षर किए जाने के बाद तीसरी पीढ़ी के केवल तीसरी पीढ़ी के प्रतिनिधियों को पूर्ण ईसाई माना जा सकता है, जिसे वे यारोस्लाव मड्रोम में रहते थे।

और हालांकि अधिकारियों ने बहुत सारे निषेध बनाए, रूढ़िवादी में शरारती के अदृश्य धागे के लिए मूर्तिपूजा, हमेशा रूसी परंपराओं और सीमा शुल्क में निहित है। और आज, कई लोग पारंपरिक स्लाव छुट्टियों का पालन करते हैं: मासलीनिट्सा, इवान कुपाला, एक शिन, साफ गुरुवार, महान और अन्य।

और इससे भी अधिक - अब, पिछले दशकों में, स्लाव संस्कृति का क्रमिक समृद्ध रूप से विकसित होना शुरू हो गया। ऐसे कई समुदाय हैं जो मूल परंपराओं को बहाल करते हैं और सभी को उन सभी को लाते हैं। वे लोगों के ज्ञान को प्रकट करते हैं, जो विस्मरण में बहुत लंबे समय से हैं, जो अपने खुश, स्वस्थ और सफल जीवन बनाने में मदद करते हैं।

यदि आप इस विषय पर थोड़ी अधिक जानकारी प्राप्त करना चाहते हैं, तो मैं आपको निम्नलिखित वीडियो से परिचित होने की सलाह देता हूं:

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