Psalam 67: Tekst molitve na ruskom, za ono što je pročitao

Anonim

Psalmi igraju veliku ulogu u mom životu, kao iu vjerskom životu pravoslavnih kršćana i Židova. Uvijek im privlačim u trenucima tuge, nesreće, radosti i zahvalnosti. Uz njihovu pomoć, mogu prosuti sve svoje emocije. Čak i sam Isus Krist često citira psalm linije. Posljednje njegove riječi tijekom raspeća na križu bili su upravo redovi psalama. Danas ću govoriti o značajkama Psalam 67 i objasniti zašto čita.

Značenje psalmovog

Nastavnici kršćanske crkve napisali su mnogo divnih riječi. Na primjer, Athanasius je rekao da psalmi pokrivaju ljudski život, čak i misli i stanje duše ljudi. Učitelj istočne crkve vazily vazily rekao je da ni vjerska knjiga nije imala tako veličanstvenu veličinu Boga kao u psalrtu. Prema njihovom mišljenju, to je iz psalama koje vjernik može izvući hrabrost, velikodušnost, ljubaznost, razboritost, poniznost.

Psalam 67: Tekst molitve na ruskom, za ono što je pročitao 4501_1

Saznajte što vas danas čeka - horoskop za danas za sve znakove zodijaka

U Knjizi Psaltityr) sadrži 150 psalama. Psaltir se s pravom može nazvati najobužljivijom knjigom Starog zavjeta. Postoji podjela Psaltera za pet knjiga, na kraju - malo sloeva. Svaka od prikazanih knjiga karakteriziraju karakteristične značajke. Činjenica da ova odvajanje postoji jasno pokazuje da se pojedinačni psalmi ponavljaju u različitim knjigama - u cijelosti ili djelomično. Također su koristili svoje uvjete.

Na primjer, u 4 i 5 najčešće zvuči "Gospodin", u 2 i 3 - "Bože." Postoje i neke stilske razlike. U jednoj knjizi, jedva možete pronaći reljeve (stihove stiha ili retka pjesama na kraju Stanza), 2. je vrlo bogat. Riječ "aliluya" nalazi se isključivo u najnovijim knjigama. Iz toga možemo zaključiti da su ti psalmi ranije u zbirci nekih himni.

U literaturi ne postoji jedna klasifikacija svetih tekstova. Često je zajednička divizija raspodjela psalama mudrosti, mesijanske, pritužbe, štandova i drugih. Ne svaka osoba ne može odmah odrediti koliko se vrsta odnosi na psalam. Da biste to razumjeli, morate pročitati Psalam, odgovoriti na pitanja:

  1. Što je posebno izraženo - Dan zahvalnosti, pritužba, edifikacija ili pohvala?
  2. Koja je osoba napisana - "I" ili "mi".
  3. Je li autor sebe, ili je to priča o Poslaniku, svećenik.
  4. Postoji li svećenik dijalog u tekstu s nekim.
  5. Postoji li spominjanje kralja i njegovog odnosa s Gospodinom u Psalmu?

Mnogi istraživači tvrde da vrste psalama ovise prvenstveno na njihovom sadržaju. Važno je razumjeti napisanu logiku. Bez toga, psalmi se mogu činiti u heterogenim tekstovima, gdje se pritužbe zamjenjuju s obiljem i tako dalje. Međutim, samo vjernici znaju da je to logika molitve: osoba se žali, ali u nekom trenutku razumije da se čuje i počinje zahvaliti Bogu za to. Ili, naprotiv, hvaleći Gospodina za njegovu milost, osoba razumije koliko je on sam beznačajni i gnjavi i počinje se pokajati i pokajati se.

Psalltry - Zbirka pjesama

Prema brojnim zahtjevima čitatelja, pripremili smo aplikaciju "pravoslavni kalendar" za pametnog telefona. Svako jutro dobit ćete informacije o tekućem danu: praznici, postovi, komemoracija dana, molitve, prispodobe.

Preuzmite besplatno: Pravoslavni kalendar 2020 (dostupno na Android)

Ne pamte se svima, ali psalmi nisu najmanje himni za liturgijsko izvršenje. Čak iu tekstovima mnogih psalama postoji izravna naznaka da se trebaju koristiti upravo za liturgije. Na pojedinačnim psalmima postoje specifični natpisi danju tjedna ili praznika.

Psalam 67: Tekst molitve na ruskom, za ono što je pročitao 4501_2

Ali glazba koja je pratila dugogodišnjem izvršenju psalama već je izgubljena nepovratno. Osim toga, vrlo je teško protumačiti natpise psalmima koji se odnose na glazbu. Tako se to dogodilo jer je apogej razvoja glazbene umjetnosti bio za razdoblje prvog hrama. Kada je ovaj hram uništen, glazba se nikada nije vratila na svoju prethodnu razinu, kao i neki glazbeni instrumenti su korišteni. Kada je stvorena grčka verzija Biblije, čak i važnost tih glazbenih instrumenata nije bila poznata prevoditeljima.

Glazbeni instrumenti također se spominju u samim psalama. Često se događa da se mnogi psalmi izvode na melodijama iz svjetovnih pjesama. Ljudi koji nisu prvi prisutni u obožanima, odmah ih primijećuju.

Autori Psalmov

Na autorstvu psalama, vrući spore među teolozima i biblibisti su u tijeku. Naravno, glavni je kralj David, osim njega - Asaf, sinovi Koreje, Salomon, ETM, Eman i drugi. U judaizmu i ranom kršćanstvu, svi psalmi su pripisani Peru kralju Davidu. To može biti objašnjenje - kad je David Psartry konačno sastavljen i uređen. Iako neki psalmi nemaju najmanji savjet čije autorstvo.

Vjeruje se da čak i ako postoji natpis "Psalam David", onda to nije izravan pokazatelj njegovog autorstva. Moderni židovski teolozi tvrde da većina psalmi napisali su autori koji su živjeli mnogo kasnije od Davida, a njihova imena ostaju nepoznata. Problem s osnivanjem autorstva neodvojiv je isprepleten sa sličnim problemom na davanje psalama. Prema liberalnim teorijama, David i njegovi suvremenici samo su označili početak pisanja i pjevanja psalama.

Bog u psalmus

Bog prema psaltriju je Stvoritelj svega što nije zemlja, tvorac vidljivog i nevidljivog. On je onaj koji sluša, oprašta, ljuti, voli, pokaje, žali i stalno gleda svoje stvaranje. Bilo koji njegov sud je pravda, istina, milost ne zaslužuje, već milosti. Bog kažnjava za grijehe, ali oprašta iskren pokajnički grešnik. Prema psartrije - Bog je uvijek blizak osobi i ljudima, uvijek zna sve misli, nije moguće sakriti se od njega, jer je sveprisutan.

Svetost Boga zauzima posebno mjesto u psalama. To je tajanstveno, zastrašujuće, sveobuhvatno i sve doživljava gotovo praznovjerni strah. Ona je Božja bit. Osim toga, Bog posvećuje sve što bira. Ova Božja svetost zahtijeva od ljudi istih, obvezuje ih da daju od grijeha.

Svi psalmi i molitve su izgrađeni na vjeri u svetost Boga. To se posebno vidi u psalama s mesijanskom temom. Prema različitim istraživačima, ovi psalmi su 7, 9 ili 20. Ove se brojke razlikuju u vezi s činjenicom da su psalmi u biti jedan i međusobno se nadopunjuju, a metode predstavljanja mesijanske teme imaju razlike.

Psalmi su također simbolički opisani patnju Gospodina na križu, njegovo odbacivanje Izraelaca.

Psalam 67.

Autor ovog psalam je kralj David, to je označen njegovom stilom, metodom izvršenja, pa čak i preporukama na glazbenoj pratnji. Glazba zauzima gotovo dominantno mjesto u ovom slučaju, jer se može reći da je to psalm-pjesma. Svako skladištenje pjesme počinje izvršenjem na glazbene instrumente i podržava pjevanje zbora.

Psalam 67: Tekst molitve na ruskom, za ono što je pročitao 4501_3

Sadržaj psalma rječito svjedoči o vremenu njegovog pisanja i prigode. Povijesno razdoblje opisano u Psalmu je trenutak prijenosa kovčeg svjedoka židovskog naroda u Jeruzalemu. Tekst je glorifikacija pobjedničkog Božjeg kraljevstva. Međutim, unatoč točnoj činjenici, činjenica nije moguće točno odrediti vrijeme onoga što se događa. Prema jednoj od verzija, Kovčeg je preselio u David u Sion, s druge strane, vratio se na planinu nakon neke značajne pobjede. U korist druge verzije, je sklon veći broj glasova. U svakom slučaju, i dalje je jedna stvar - u Psalmu 67 opisuje procesiju za pomicanje kovčeg saveza na mjesto gdje bi se trebalo učiniti štovanje.

Tumačenje

Najvažnije se spominje u 67., - svi veliki činovi Gospodnji, savršeni za Izrael. David ovdje piše o svojim mlinima i neumornoj brizi ljudi. Detaljnije tumačenje je sljedeće:
  1. Iz samog prvog stanke, opis putovanja s kovčegom u pustinji i zalijevanje na planini. Također su označili riječi Mojsija o ovom događaju i posebno slave Gospodina i nadamo se da će nastaviti zadržati svoje ljude.
  2. U stihovima 3 i 4, opisuju se poraz i smrt neprijatelja - to personificira brzo nestajanje dima. Vrlo dobro ovdje su njihove vlastite misli Davida, za to, koriste se vrlo svijetle slike. Ovdje postoji odvojena referenca na uskrsnuće Isusa Krista, zbog toga Psalam 67 je obvezan na Uskrsnim uslugama.
  3. U stihovima 8-11, postoji slavljenje čuda, Boga tijekom zatočeništva Židova.
  4. Pjesme 12 i 13 - izravno opis pobjede Židova.
  5. Pjesme 14 i 15 su opis dugo očekivanog svijeta nakon rata.
  6. 20-21 Pjesme - izjava da je Bog uvijek spreman pomoći osobi.
  7. 22 stih spominje grešnike koji se ne žele pokajati i su u stalnom zabludu.
  8. 33-36 pjesama su glorifikacija Božjeg slave, njegove veličanstvenosti i veličanstvenosti.

Psalam 67 se posebno preporučuje za čitanje s teškim bolestima, teškim rođenim, uz njegovu pomoć možete izraziti zahtjeve za ozdravljenje. Osim toga, bit će korisno ako postoje nerješivi problemi, kao i kako bi se dobio veći blagoslov.

Zaključak

  1. Psalmi se s pravom mogu nazvati književnim i glazbenim radovima.
  2. Sporova o autorstvu Psalama.
  3. Slika Boga u Psalmu.
  4. Psalam 67 je molitva za ozdravljenje, hvaleći gospodo.

Čitaj više