"AZ EMS Way és az igazság és a gyomor" - A szavak, akiknek az arca minden kérdése meghal, mert ő az egyetlen válasz. És felhívott minket minden bizalmat. De lehetséges, hogy ehhez az egyház mellett jön? Nem! Ezt az írásukban minden szent apa beszél. Hiszünk a szavaik igazságában, annak ellenére, hogy az "Isten szívében" emberek érvei vannak. Az, hogy hogyan kell élni, az Úr egyértelműen válaszolt a kérdésre - megfigyelni a parancsolatokat. Látogasson el a templomot Istennek. Csak a meglátogatás, hogy nem elég, szükség van a szolgálatra tudatosan, részt vesz a cselekvésében, tudatában minden pillanatban.
Az istentisztelet története
Az ősi időkben az egész éjszaka Vigil késő este kezdődött, és a hajnalig folytatódott. A szolgáltatás megkezdését az első keresztények végezték, hogy megzavarják a hehetics-arian ortodox népét, "melyet éjszaka imádkoztak. Abban az időben, és úgynevezett John Zlatoust Ortodox, hogy összegyűlj az éjszakai igén. Néhány kolostorban keletre a mai napig ez a hagyomány megmaradt.
Tudja meg, mi várja Önt ma - egy horoszkóp ma minden zodiákus jelért
Számos előfizető kéri, készítettünk egy pontos horoszkóp alkalmazást mobiltelefonra. Az előrejelzések minden reggel jönnek az állatöv jeléhez - lehetetlen kihagyni!
Ingyenes letöltés: horoszkóp minden nap 2020-ra (elérhető az Android)
Az ókori keresztények szüntelenül imádkoztak, így az úgynevezett "napi kör". Végi órában imádkoztak a templomban. Felhívták őket: 1. óra, 3. óra, 6. óra, 9. óra. Ez a minisztérium minden nap, amelyet folyamatosan végeznek. Ma az óra a hosszú távú szolgáltatásokhoz kapcsolódik. Az egész vigil erőteljesen meghaladja az órát, mivel ez a szolgáltatás csak a nagy ünnepek előestéjén (ezek is feltámadva), továbbra is a "Day Circle" komponens is.
Az egyházi nap nem reggel kezdődik, de este. Tehát az egész Vigil Vigil új napot indít, és a szégyenletes isteni liturgia.
Az éjszakai egységek gyakorlatát az ókori szerzetesek vezették be, majd ezt követően rögzítették a Jeruzsálemi Charta. Ez azért van, hogy minden iránti igényünk időben elkötelezett. Ugyanez a typicon (templom charter) megnyílik egy síp, azaz ez a szolgáltatás "megnyitja a kaput" ....
A vaszkuláris kép
Minden egyes egyházi szolgálat az emlékek, az igazi valóság, amely jóváhagyja Isten jelenlétét az életünkben, az élő Isten "-től a századig." Szigorú kanonok és megfelelés szükséges! Ha korábban (2000 éve), a papság bármelyike megengedte magát, hogy visszavonuljon a Canonból, ma nem maradna az ortodox szolgáltatáshoz. A pápa izgalma a szolgálatban az Isten jelenlétének tudatosítása, valamint a megsértés félelme még egy kicsit, mivel semmi sem lehet apróság.Minden szolgáltatásnak saját képe van, erőteljes fenséges szolgáltatással rendelkezik, amely az esti és reggeli. A vigil alatt ezeket a szolgáltatásokat ünnepélyesen tartják (mi az esti hétköznapon, a kórus egy pezsgőfürdőre stb.). Ezenkívül további pontok jelennek meg az All-Perplex-lítium és az esőzésen. Miért ismételje meg az all-sleeping és ismételje meg újra? Mert Isten mindig jelen van az életünkben. A szolgáltatás nem csak emlékeztető, ez egy nyilatkozat. - Ugyanaz a dolog, ami korábban volt. Ez azt jelenti, hogy mindez ma történik, valamint Krisztus keresztre feszítése, akit újra és újra a tudatos bűneinkkel keresztezünk. Van valami gondolkodni?
Tehát az alszom két fő része - este és reggel:
- Este az Ószövetségen alapul, ezeken a pillanatokon áthaladunk rajta,
- Reggel - A Szövetség új, a Megváltó születése. Reggel öröm, reggel hajnalban. Minden pillanat fontos és saját szent értéke van.
Vigrosive
Este még mindig az öreg Ádám állapota, a teremtésünk kezdete. De ez a Messiás közepének előzménye. A csengő csengő, a blagovest és a józan. Előestéjén, vasárnap a szigor felhívja a vasárnapi Bell olvasva Kafisum „Szeplőtelen” (17 Kafisma), illetve a 50. zsoltár. Véget vet a gonosz józan az összes harangban, kivéve a harang ünnepi. A veligid este nagyszerű, mivel ilyen. A papok a szent ruhákra mutatnak, és minden oltárt tesznek. Hangos felkiáltás "létrehozása!" A Deacon felkéri az embereket, és imádkozik. Aztán megvizsgálja a pap áldását, és elkezd szolgálni.
Az "Ószövetség" kezdete este
Este mindig 103 Zsoltárot indít, amely leírja a teremtés képét a bűn előtt. A kapuk nyitva vannak, mint az Adam és Éva nyitottak. A papok belépnek a templomba, és imádkoznak, ami személyesíti Isten kegyelmét az emberek teremtésében. Ezek az ajtók lezárultak, és a személy megkérdezi Istent a kegyelemről, a megbocsátásról: A Royal Gates és a DeAcon zárt olvasás a Nagy Sectini, azaz a petíció.
Zsoltár "Áldott férj ...", mintha folytatná őt, megmutatja az utat, hogy továbblépjen. Ugyanaz a zsoltár várja a Messiás születését - "Jaco lista nem fog eltűnni."
Azok a stimitorok, akik a következő, a bűnbánatról beszélnek, a zsoltos olvasással váltakoznak. A templom kezelése megtörtént, imádkozik az Istentől a megbocsátásért.
Az utolsó vers "dogmatic" szó szerint előrejelzi Krisztus születését. A Szűz Mária szentelte.
Következő - egy titokzatos pillanat, reményt adva: a királyi kapuk megnyitása és a bejárat ... Megtakarít egy személyt - Krisztusban, ami jön. Deacon azt mondja: „Bölcsesség, bocsáss meg!”, Mit jelent a „egyenesen állni!” A pap megáldja a bejáratnál, és a kórus akkori énekli a „light csendes”, az Úr Lord elment a földre, de nagy nyugodt.
Továbbá, a diakónus beolvassa a prokimen és az árvíz tárgy, a következő akció - lítium, amely személyesíti az evangélium történetet, amikor Krisztus táplálja ötezer ember öt csajok. A lítiumot nyugati ajtókon végzik, ahol öt búza kenyér, búza, bor és fenyőfák vannak. A pap megáldja őket. Az ősi időkben a kenyér és a bor imádkozik ezen a ponton, hogy ne legyenek ki, és tovább folytatják a szolgáltatást, míg reggelig. A templomokban a bort kenyeret a pezsgőfürdőn keresztül, közvetlenül a tekercsek után elosztják.
A poehira a versek különleges versek befejezi az imádságot az igazak Simon, aki a baba a baba Krisztus, „most hagyjuk kinek Vladyko”. Pontos különleges! Ő beszél a halálának haláláról és születésének haláláról, a halál lebomlásáról. Este közel van a befejezéshez. Az utolsó kántálás a "Virgin Delo, örül", mert történt, az ígéret volt, amely több mint 8 ezer évig várt. "Az Úr áldása rajtad."
"Újszövetség" reggel
A reggeli az angyali éneklésről kezdődik, hogy "dicsőség az Vointer ..." azoknak a szavakat, amelyeket a Megváltó Angyalok születése találkozott. Következő: Hat különleges zsoltár, az úgynevezett "Shestopsalmia". Ez a Betlehem éjszaka emlékére, karácsonyra várva az éjszaka képét. Ezért van, amikor a templomban hat pin-t olvas, az összes gyertyát leállt. Ebben a pillanatban, mielőtt zárt királyi kapuk, a pap olvassa el a reggeli imákat.
Miután elolvasta a békés bőr, a diakónus fáj hangosan: „Isten az Úr, és jönnek hozzánk ..”, ez a felkiáltás azt sugallja, hogy a Szabadító azért jött a világra, a prófécia valóra. A kávézók olvashatók a Psaltiri-től.
Lengyelország, az evangélium és az elolasztás olvasása a szolgáltatás leggyejlőbb része. A polielek "sok kegyelmet" jelentenek, egyes esetekben a szót "sok olajnak" fordítják, mivel a tüzeléseket mindig az Isten kegyelmének személyiségeinek tekintették. Ezen a ponton vannak dicséretes versek, a kapuk nyitott, gyertyák világítanak, a papok finomak az összes templommal, ünnepi ösvények énekelnek. Következő - olvasható az ünnepi evangélium „Krisztus feltámadása Wishovshi” (ha a vasárnapi nap), és egy szent szertartás az izgalom, amely előtt a hívők alkalmas ünnepi ikon központjában található a templom, és a Szent Evangélium .
Az izgalom végén, miután a pap "kegyelem, nagylelkű ...", a kánon különleges olvasása kezdődik.
A Canon elmondja az Isten szentjeinek életét és kizsákmányolását. Ez egy imádságnak nevezhető, amely kilenc dalból áll. A 9. dal előtt, minden nap után, a DeAcon vezette az Isten nagy unokáinak anyját, akinek a Choir "Corporate Cherub ..."
Dicséret
A zsoltárok olvasásában fekszik, ő folytatja a nagy szlávokat. A stimitors végződhet ének szentelt a Szűzanya, és azok, amelyekben a reggel kezdődött: „Dicsőség a magasságos Isten.” Reggel az olvasás és elengedés.Az egész éjszaka Vigil véget ért, de a papságot még nem választották szét, elolvasták az 1. órát, amely szenteli az elkövetkező napot. Ez a szolgáltatás nagyon rövid. Korábban egy külön rangot képviselt, most minden óra csatlakozik a hosszú távú szolgáltatásokhoz.
Szolgáltatás időtartama és szerzője
A "VELIGID" név a szolgálati időről beszél: egy kicsit később, napnyugta után. A vigilnek nincs egy szerzője, mint például a liturgia, a megrendelését fokozatosan hajtogatta. A Vigil első imái John Zlatoustból állnak. Az ortodox egyházakban a szolgáltatás öt vagy hat este kezdődik, és mindenhol különböző módon, de átlagosan - akár nyolc órakor este. Az egész éjszaka a kolostorokban 5 és 6 óra. Kelet-keleti kolostorokban, mint az ókorban, akkor továbbra is a reggeliig folytatódik, amikor az első óra ténylegesen lefedi az elkövetkező napot a napfelkeltével.
Különbségek vasárnapi vigil az ünnepiből
Veligid minden héten a feltámadás előestéjén szolgált. Ezekben a szolgáltatásokon, a vasárnapi útvonalak, mint a vasárnapi evangélium. Ha a gondolkodásmód egy nagy ünnep előestéjén van, a vasárnapi tropáriusok nem olvasnak, olvasnak ünnepi. Szintén - mind az evangélium. A vasárnapi szolgálat nagyon sokat ünnepélyes, mert a vasárnapi tropikák, a húsvét, a Krisztus felemelkedése! " minden vasárnap. Igen, minden vasárnap - Húsvét!