Սամայիելի անունը շատերին է հայտնի: Սա Սատանայի անալոգ է `համընդհանուր չարիքի եւ հումորյացիայի ոգին: Նրա Yarm Eagle- ը Արխանգել Միխայիլ է, որը Սատանան իջեցրեց երկնքից երկիր: Ինչ է խոսում աստվածաշնչյան եւ հրեական ավանդույթը այս ոգու մասին, որից Կաբբալահը նրան համարում է հին հրեա միստիկական ուսմունք: Ես ձեզ այդ մասին կասեմ հոդվածում:
Անունի իմաստը
Samael- ը (Samail) հիմնական անունն է, որի տակ 500 տարի է: Ns. Նշվում է սատանան: Վարուհի երրորդ գրքում այն նկարագրվում է որպես համընդհանուր չարի մարմնավորում.
- Առանց Աստծո իմացության, նա տնկեց բարու եւ չարի իմացության Եդեմին.
- Եվա եւ Ադամը գայթակղում են:
Պարզեք, թե ինչ է ձեզ այսօր սպասում - հորոսկոպ այսօր Կենդանակերպի բոլոր նշանների համար
Բազմաթիվ բաժանորդների պահանջներով մենք պատրաստել ենք ճշգրիտ աստղագուշակի դիմում բջջային հեռախոսի համար: Կանխատեսումները կգան ձեր կենդանակերպի նշանի համար ամեն առավոտ. Կարոտել անհնար է:
Ներբեռնեք անվճար. Աստղագուշակ ամեն օր 2020 (մատչելի է Android- ում)
Թալմուդայում (հրեական մեկնաբանություն Թորայի վերաբերյալ), Սամայելը կոչվում է որպես խնամակալ Եդեմ: Նա գլխավոր սբերֆիստն էր, վեցերորդի փոխարեն ուներ 12 թեւ: Հետեւաբար, նա կարող էր ազատորեն մոտենալ Եվային եւ Ադամին, որոնք դրախտում էին դրախտում:
«Եսայիայի նահատակությունը» գրքում այն կոչվում է.
- ամբարիշտ արքա;
- Angel անօրինություն;
- Հերալդ չար;
- ընտրյալ;
- Այն նույնացվում է վեհության հետ:
«Սամայելը» եբրայերեն բառից թարգմանվում է որպես «թույն» եւ «Աստված», ինչը սահմանում է այն որպես ցողունային գայթակղիչ: Սա օձ է, ով գայթակղեց Եվային, որպեսզի փրկի պտուղը բարի եւ չարի գիտելիքների արգելված ծառից: Դա Սամայելը, ով պահեց Աբրահամի ձեռքը, երբ պատրաստ էր նրան զոհաբերել Աստծուն:
«Ինքնագոյն» բառը թարգմանվում է որպես «թույն», բայց աստվածաշնչյան համատեքստում այս բառը հաճախ նշում է «նյութը» եւ դրական իմաստով: Հետեւաբար, Սամայելի անունը կարող է թարգմանվել որպես «խունկ աստված», եթե հետեւեք հրեական մեկնաբանությանը: Սամայելի երկակի բնույթը թաքնված է այս հարցում. Դա կարող է լինել թույն եւ կարող է դառնալ կյանքի էլիքսիր:
Բացասական մեկնաբանության մեջ «SIME» բառը թարգմանվում է որպես «կույր». Պարզվում է, որ «կույրի Աստվածը» կամ «կույր Աստծո»:
Հրեաների ժամանակակից մեկնաբանության ժամանակ Սամայելը որոշվում է սեւի հրեշտակի կողմից, որը դուրս է գալիս մեղավորների հոգիներից, հիմար մատուցվող դանակով: Ըստ լեգենդի, նա այս դանակի օգնությամբ նա մարմնից առանձնացնում է հոգին մարմնից, ինչը անտանելի տառապանքի մեղավորներ է հաղորդում:
Ով է գալիս արդարների հոգիների վրա, ըստ հրեական ուսմունքի: Նրանք ուղեկցվում են Գաբրիելի հրեշտակապետի Դրախտին, եւ նա հոգին մարմնից առանձնացնում է կատարյալ կտրուկ դանակ. Դա մահվան մեջ որեւէ տառապանք չի առաջացնում:
Իր գոյության հենց սկզբից Սամայելը մոտենում էր Աստծուն, նա իր հավատարիմ ծառան էր: Նրա անուններից մեկը Լյուսիֆեր է, լույսի փոխադրող, առավոտյան աստղ:
Ինչու է այս հրեշտակը շատ տարբեր անուններ ունենալ: Քանի որ Սամայելը անուն չէ, այլ դիրքը: Փոխարենը, սա դիրքորոշում (քայլ), որի վրա կարող է լինել ցանկացած այլ հրեշտակ:
Ժողովրդավարացում
Ինչպես Աստծո ծառան կարողացավ դառնալ իր մրցակիցը, դժոխքի Տերը: Քանի որ նա կզշել էր անկախանալու, կառավարելու իր ճակատագիրը եւ ունի անկախ մտածողություն: Ուստի մեկնաբանում է Աստծո հավատարիմ ծառայի անկումը հրեական ավանդույթը:
Գրության վրա: Կարիք չկա Սամայելը շփոթել հրեշտակի Քամայի հետ, նրա անունը թարգմանության մեջ է, նշում է «Նա, ով փորձում է Արարչին»:
Եվայի գայթակղությունից հետո Սամայելը հայհոյեց Աստծո կողմից, ով 12 թեւերից դուրս եկավ իր 6-ից եւ իջավ Երկիր: Այդ ժամանակվանից ի վեր առաքելությունը որոշվել է այս հրեշտակով.
- Անհատականացրեք չարիք սկսելը այն մարդու մեջ, ով նրան մեղքի մեջ գայթակղեցնում է.
- մեղադրել մարդուն իր մեղքերի համար.
- Մահվան ժամանակ վերցրեք մեղավորների հոգին:
Ըստ հրեական գաղափարների, Սամայելը սարսափելի սեւ գործչի պատկերում է `մեծ թվով աչքերով: Նրա ձեռքին նա ահավոր դանակ է պահում, որից մի կաթիլ թույն հոսում է:
Նաեւ Սամայելը սահմանվում է որպես Քայնի եղբոր, Աբելի սպանության դրդում, քանի որ ըստ լեգենդի իր իսկական հայրն է: Եվա գայթակղությունը ոչ միայն խնձոր էր. Սամայելը տիրապետում էր նրան, եւ Եվան է ծննդաբերել Կայենին:
Հրեական աղբյուրներում նա կոչվում է Լիլիթի ամուսին, Ադամից հեռանալուց հետո: Կաբբալիստական գրքերում նրան անվանում են Slutric Women- ի ամուսին `Ագրրատ, բոլոր կախարդների մայրն է:
Այնուամենայնիվ, անհայտ է անհայտ լինել, թե ով է նախօրինում մեղքը եւ Կայենին սպանությունը, քանի որ որոշ աղբյուրներում այդ իրադարձությունների կապակցությամբ նշվում է հրեշտակ Ազազելը:
Էլ ինչ է հայտնի այս հրեշտակապետի մասին հրեական աղբյուրներից.
- Նա ղեկավարում է բոլոր ազգերը, բացի Իսրայելից.
- Նա Իսրայելի ժողովրդի վրա իշխանություն է ձեռք բերում միայն տարին մեկ անգամ Յոմ-Կիպուրի վրա, բայց քավության այծը նրանից է.
- Եվայի գայթակղությամբ նա հանձնեց օձի վրա գտնվող ձիավարությունը.
- Նա գայթակղեց հրեաներին, ոսկե տավրին գցելու եւ նրան երկրպագելու:
Սամայելի հիմնական մրցակիցը Իսրայելի հովանավոր Արխիվել Միխայիլ է: Ըստ լեգենդի, Միխայիլ եւ Սամայելի միջեւ պայքարը չի դադարի մինչեւ ժամանակների ավարտը, քանի դեռ նա չի դավաճանում շղթայի շղթայի հրեաներին:
Կաբբալիստական ավանդույթներ
Ինչպես է Սամայելը համարում Քաբբալայի հնագույն առեղծվածային ուսմունքները: Հին հրեա միստիկան որոշվում է Սամայելի կողմից հրեշտակի կողմից «Աստծո խստությունը», որի գտնվելու վայրը `Սֆյալո ծառի վրա` Brie- ի աշխարհը:
Սամայելը դառնում է Լիլիթի ամուսինը, այն ամուսնությունից, որից ծնվել են դեւերի մահճակալներ: Նրանցից ամենահայտնիը ասմոդելի է (Սամայի թուր): Կաբբալիստական ավանդույթում Լիլիթն ու Սամայելը դեմ են Եվա եւ Ադամին:
«Մովսեսի վերելք» տրակայումում Սամայելը հիշատակվում է յոթերորդ դրախտի կապակցությամբ.
Ըստ Կաբբալիստական մեկնաբանության, Սամայելը Արարչի զայրույթի դրսեւորում է եւ վերաբերում է Գեուբայի սֆրիրին (զայրույթի սյուն):
Ինչու է Սամայելը կոչվում Աստծո Յադը: Քանի որ սխալ մեկնաբանված ճշմարտությունը (կեղծ) կարող է ոչնչացնել թույնի նման մարդուն:
Cabbalists- ը Սամայելը համարում է նաեւ Սֆիրայի շնորհիվ `որպես ստախոս եւ խաբեբա, կեղծ դատախազ եւ զրպարտություն: Այս պտտվելիս Սամայելը դեմ է իմաստության աստվածներին: Այնուամենայնիվ, եթե ճշմարտությունը ընկալվում է ճիշտ բանալին, ապա Սամայելը դառնում է թույն, այլ անմահության էլիքսիրը իմանալու համար:
Կաբբալիստական ավանդույթում այս հրեշտակը համարվում է կուրության հետ կապված: Միայն դրա տակ ենթադրում է մտավոր կուրություն. The շմարտությունը տեսնելու անկարողությունը, մտքի կուրությունը: Սա հիշատակվում է նաեւ Հովհաննեսի ավետարանում.
Samael- ի սկզբունքը այն ամենն է, ինչ կանխում է մեկ ստեղծող ճանաչելը: Եթե մարդը կարողանում է հաղթել Սամայելը, նա դառնում է նման պահապան հրեշտակ, որը տանում է ճշմարտության ճանաչողության ճանապարհին: Rec անաչեք պատրանքներն ու փխրունը, վերացրեք դրանք ուժեղ հավատքով. Սա մարդու հոգու նկատմամբ հաղթանակի ճանապարհն է:
Հրեական ավանդույթի մեջ ստերի եւ մոլորության խորհրդանիշը դառնում է կուռքեր. Ինչն է խանգարում մարդուն եւ շեղում է նրան Աստծուն ծառայելու համար:
Այնուամենայնիվ, Քաբբալայում ստելը կոչվում է ոչ միայն ճշմարտության խեղաթյուրում, այլեւ պնդում է ճշմարտության ամբողջ ամբողջականության իմացության համար: Ըստ Կաբբալիստի, ոչ մի կրոնական ուղղություն պատճառ չի հանդիսանում, որ ճշմարտությունը տիրապետի վերջին օրինակով, ի սկզբանե չկարողանա հասկանալ անհասկանալի Արարչի գործողությունների իմաստը:
Եթե ինչ-որ մեկը հայտարարում է, որ ճանաչում է բացարձակ ճշմարտությունը, նրան ազդում էին Սամայելի Սամայելի հայրը:
Կաբբալիստները պնդում են, որ ժամանակի վերջում Սամայելը կվերականգնի իր նախնական սրբությունը, եւ մահը կվերանա տառապանքի հետ միասին:
Տեղը դեւերի հիերարխիայում
Կաբբալայում Սամայելը նույնականացվում է Համաշխարհային հոլովակի գերագույն տիրակալին `խավարի եւ տառապանքի թագավորություն եւ չարի Հոգի: Մարդկանց աշխարհում նա դրսեւորում է որպես երկրի Աստված, Սատանան, Սատանան: Հրեական ավանդույթը նրան վերագրում է մեծ ուժ եւ քնում ծառայության օծանելիք: Հենց նա է, ով բոլոր չարիքների, խնդիրների եւ իսրայելացիների աղբյուրն է: Նա սպանում է մեղավորներին թունավորելու եւ հոգիները տանում դժոխքին:
Samael- ը թունավորում է մարդկանց աշխարհը, կասկածի տակ, անհավատություն, կասկածում է:
Ապոկրիֆեների գրքում Ենովքը պատմում է, որ Սամայելը 200 հրեշտակի հովանավոր էր, որը իջավ գետնին, հանուն երկրային կանանց հետ ինտիմ կոնվերգիայի: Նրանցից ծնված սերունդները սատանայական էին, ուստի Աստված որոշեց խեղդել ամբողջ երկիրը եւ ջրհեղեղ կազմակերպել:
Կաբբալիստական աղբյուրներում Սամայելը հիշատակվում է կնոջ հետ միասին, բայց դրա անունը նշված չէ: Լռելյայն, սա լիլիթ է: Որոշ աղբյուրներում այն բնութագրվում է որպես մեկ աչքերով եւ մուգ մաշկ, մյուսներում `եղջյուրներով: Հանգստացված սատանայի կերպարը ծագում է քավության նոխազից, որի վրա Իսրայելի մեղքերը պարտադրվել են օրական մեկ անգամ:
Zohar- ի Կաբբալիստական գրքում նշվում է, որ առկա բոլոր դեւերն են, Սամայելի անհատականացումը, նրա տարբեր պատկերները: Lears իշտ այնպես, ինչպես բոլոր հայտնի դեւոները ipostasi lilith են: Ստացվում է, որ Սամայելը հավաքական անուն է:
Քրիստոնեական ավանդույթում Սամայելը կոչվում է Սատանան, Սատանան: Նա սուտի հայրն է, ատում է բոլոր մարդկանց եւ միտումնավոր բոլորին մեղքի մեջ է ներկայացնում: Չնայած այն հանգամանքին, որ Հիսուս Քրիստոսը Սատանան հաղթեց իր հարության հետ, մեռելներից, նա ուժ ունի մարդկանց հոգիների նկատմամբ: Բայց ոչ բոլորի վերեւում, բայց նրանք, ովքեր միտումնավոր ընտրում են մեղավոր կյանքի ուղին: Արդար քրիստոնյան միշտ կարող է սատանան քշել կնքահորով եւ թեժ աղոթքով: