Հավատացյալ լինելով, անձը մշտական պայքար է վարում ներքին թշնամու դեմ, որը փորձում է հանգեցնել ճշմարտության եւ աշխարհը ցնցուղից զրկել: 2000-ամյա պատմության համար Ուղղափառ եկեղեցին գտավ բազմաթիվ գործընկերներ, որոնք հավատացյալներին ոգեշնչում են եւ այլն իրենց օրինակով կռապաշտության եւ մեղքերի դեմ պայքարելու համար:
Ինչ է մեղքը, որի հետ կապված է այս մեղքը: Նրա մասին իմացանք ոչ այնքան վաղուց եւ ամբողջովին Հորից: Ստացվում է, որ նա հետ է կապված ապագայից առաջ վախի հետ: Ես ուզում եմ ձեզ այս մասին պատմել այս հոդվածում:
Մեղքերը ուղղափառության մեջ
Նույնիսկ աթեիստները գիտեն, որ մահկանացու մեղքերը անհաղթահարելի խոչընդոտ են հավերժական կյանքը գտնելու համար: Հետեւաբար, հավատացյալները տանում են անընդհատ ներքին պայքարը այս վտանգավոր երեւույթի հետ, ինչպես պատվիրեց Փրկիչը: Հոգիների «լամպերը» պետք է անընդհատ փայլեն, ինչը մենք նման ենք լամպերին, նախքան եկեղեցում պատկերակները եւ Տնային պատկերանշանը:
Պարզեք, թե ինչ է ձեզ այսօր սպասում - հորոսկոպ այսօր Կենդանակերպի բոլոր նշանների համար
Ինչպես է մեղքը մեզ թվում: Շատերը կարծում են, որ դա, անշուշտ, կլինի սպանություն, գողություն կամ շնություն: Փաստորեն, մեղքերը կարող են լինել շատ տարբեր, եւ մեղք գործելը կարող է լռել եւ հանգստացնել մարդկանց, ովքեր չեն կարծում:
Ինչ է մեղքը քրիստոնեության մեջ: Սա վարագույր կռապաշտություն է: Անձը չի խոնարհվում փայտե կուռքի վրա, քանի որ հեթանոսները արեցին, բայց դեռ կռապաշտություն են պատրաստում: Քանի որ նրա սիրտը մասամբ է պատկանում Աստծուն, բայց մասնակիորեն պաշտվող առարկա: Երկրպագության այս օբյեկտը կարող է լինել որեւէ բան, փող, խմելու, ուժի սպառման, հավաքման եւ այլն: Այն ամենը, ինչ տանում է կամ տալիս է Աստծուց, այս կամ այն կերպ կոչվում է կռապաշտություն:
Օրինակ, կոլեկցիոներից գողացված սիրված հավաքածուն գողացել է, եւ նա երդվում է սրտերում: Նա մոռանում է, որ անհրաժեշտ է Աստծուն շնորհակալություն հայտնել ամեն ինչի համար, ինչպես պատվիրան առաքյալները, եւ հոսում են ատողների մեղքի մեջ: Եթե մարդը ընտրում է երկրպագության օբյեկտը սիրված լինելու (կենդանին, մեկ այլ անձ), նա կարող է լիովին ընկղմվել սիրո եւ պաշտամունքի զգացողություն `գլխով: Նա Աստծո համար տեղ չունի տեղում, ամեն ինչ զբաղեցնում է երկրպագության օբյեկտը: Դա այն է, ինչ մեղքը քրիստոնեության մեջ է, եւ այդ պատճառով պետք է պայքարել:
Multiycia- ի մեղքը
Ընթերցողների բազմաթիվ խնդրանքներով մենք սմարթֆոնի համար պատրաստել ենք «Ուղղափառ օրացույց» դիմում: Ամեն առավոտ տեղեկատվություն կստանաք ընթացիկ օրվա մասին, արձակուրդներ, գրառումներ, հիշատակի օրեր, աղոթքներ, առակներ:
Ներբեռնեք անվճար. Ուղղափառ օրացույց 2020 (մատչելի է Android- ում)
Բաշխում - Ինչ է այս մեղքը: Մեղքերը տարբեր են, նրանցից ոմանք քողարկվում են լավ մտադրությունների ներքո: Օրինակ, մահվան մեղքը միանգամայն անմեղ կերպով նայում է կողքից. Մարդը հոգ է տանում իր ապագա բարեկեցության մասին եւ գումար է հավաքում «սեւ օր»: Ինչ վատ է նման վտարման եւ տնտեսական գործունեության մեջ: Այո, եւ եկեղեցական սլավոնիկ եկեղեցուց «մղում» բառը թարգմանվում է որպես «հավաքում, մեղմ»: Թվում է, թե դա մարդ է եւ առանց ընդհանրապես խեղդելու, այլ պարզապես երկմտում է նրա ապագայի եւ երեխաների ապագայի համար:
Բայց այստեղ եւ խաբում է հնարքը. Մարդը չի հավատում Աստծուն, դա ակնհայտորեն մտածում է վատի մասին: Նա անտեսում է ավետարանականների պատվիրանները, ովքեր իմաստուններին ուսուցանում էին, որ «վաղը հոգ է տանում իր մասին».
Աստծո սերը վախի մեջ չկա: Եթե մարդը վախենում է, որ վաղը նա ուտելու բան չի ունենա, նշանակում է, որ նա ոչ միայն վստահում է Արարչին: Նա չի սիրում նրան: Մարդը փորձում է ինքնուրույն լուծել իր խնդիրը սննդի հետ, մոռանալով, որ աշխարհի ստեղծողը անհանգստանա այդ մասին: Ստացվում է, որ մարդը փորձում է «նստել Աստծո գահին», փոխարինեք նրան իր հետ: Սա տեսանելի է կռապաշտության համար. Մարդը երկրպագում է իրեն, իր ունակությունն ու հալածիչը: Եվ Աստված, ինչպես է մի կողմակի մի կողմ:
Նաեւ բազմակողմանի մարդ կարող է այդքան տառապել, որ նա պարզապես կմոռանա Աստծո արքայության եւ նրա ճշմարտացիության մասին: Նա ժամանակ չունի իր հոգում փնտրելու Աստծո արքայությունը, քանի որ բոլոր մտքերը զբաղվում են ապագայի համար սնունդ փնտրելու միջոցով: Եվ կարեւոր չէ, որ այս ապագան դեռ չի եկել, կարեւոր է հոգ տանել նրա մասին: Մարդը նույնպես չի հաշվի առնում, որ այս ապագան չի կարող ընդհանրապես գալ: Այս մասին Հիշեցնենք Հակոբ առաքյալի մասին (Հակոբի նամակ 4-րդ հատվածի 13-17).
Այնուամենայնիվ, այս զեկույցում ոչ բոլոր հավատացյալ չէ: Շատերն իրենց հանգստացնում են այն կարծիքը, որ Ավետարանում ոչինչ չի ասվում «սեւ օրվա» մասին, ինչը նշանակում է, որ դրա մեջ մեղք չկա: Բայց առաքյալներն ուղղակիորեն նշում էին, թե ինչ է դրսեւորվում հուզիչ մեղքը վաղվա օրվա մասին:
Շատ հավատացյալներ այս հատվածներում տեսնում են մեկ այլ մեղքի ավետարանից `Srebrolubie: Այնուամենայնիվ, այստեղ ոչինչ չի ասվում փողի սիրո մասին, բայց դա հենց ձեր ապագայի եւ պլանավորման շահույթի վերաբերյալ մտահոգությունների համար է: Մարդը ավելի շատ մտածում է իր նյութական բարեկեցության մասին, քան Աստծո արքայության կարեկցանքի եւ նրա ճշմարտացիության մասին: Հիսուսը իր հետեւորդներին ուսուցանեց Լեռնային քարոզում, այսպես.
Ոչ միայն «Սեւ օրն» է. Սա երեւակայական երեւույթ է, ուստի նա նույնպես նվիրված է ամբողջ ժամանակ եւ մարդու բոլոր մտքեր: Ոչ ոք չի կարծում, որ վաղը կարող է լինել Աստծո դատարանում, բայց յուրաքանչյուր ոք արտացոլվում է «Սեւ օրը» պատրանքային:
Սա, իհարկե, հոգ է տանում մարդու թշնամու մասին, ձգտելով ճշմարտության եւ ճշմարտության ճանապարհից առաջնորդելու ցանկացած ճշմարտության եւ անհամապատասխանության: Թշնամու մարդը մարդկանց խրախուսում է նայել նրանց, ովքեր վաղվա մասին չեն մտածում, ինչպես տառապող եւ անվստահելի անձնավորությունների մասին: Քաղաքի շրջանում հավաքը կյանքի լուրջ վերաբերմունքի ցուցիչ է:
Արդյոք ամեն ինչ ասում է, որ մարդը պետք է անզգուշորեն ապրի եւ ոչ թե որեւէ բանի մասին մտածի: Իհարկե ոչ. Անհրաժեշտ է հոգ տանել իրենց սիրելիների մասին: Բայց միեւնույն ժամանակ պետք է տեղյակ լինի, որ կյանքն ու մահը Աստծո ձեռքում են եւ չեն ապավինում նրանց ուժին: Նախկինում մեր նախնիները խոսում էին «առանց Աստծու շեմին»: Սա նշանակում է, որ առանց Աստծո շնորհքի եւ շեմի եւ նախքան շեմը չի կարողանա քայլել, ոչ թե իրեն անհրաժեշտ ամեն ինչ ապահովելու համար: Հետեւաբար, դուք պետք է անհանգստանաք եւ հոգ տանել ձեր հարեւանների մասին, բայց առանց ամբարտավանության եւ ձեր սիրտը գերազանցելով կյանքի Արարչի վրա:
Վախը երեւակայական «սեւ օրվա» համար մեկ այլ մեղքի տեղիք է տալիս `ագահություն: Մարդը կարող է թափառել կուտակված իր Չուլանայում եւ մի կիսվել կարիքավորների հետ: Այն գաղափարը, որ նա շատ բան ունի, այնպես որ հոգին տաքացնում է, որ նա ընկղմվում է մեղքի փունջ: Մարդը դուրս է գալիս, որ նա ունի մի բան, որը անհրաժեշտ է անհրաժեշտ, լուկավիտ եւ հիշեցնում է: Սա արդեն զուտ սատանայական սովորություններն են դրսեւորվում: Հետեւաբար անհրաժեշտ է հնարավորինս շուտ զերծ մնալ բազմակողմանիորեն, քանի դեռ այս մեղքը այլ մեղքեր կբերի:
Ինչպես ազատվել: Աղոթք եւ հաղորդագրություն, ինչպես նաեւ այս հարցում օգնության անկեղծ խնդրանք: Անհրաժեշտ է մեղքը ճանաչել, անվանել այն անունով խոստովանություն եւ հրաժարվել նրանից: