"AZ EMS Way and Truth, dan lambung" - kata-kata yang diucapkan oleh wajahnya semua pertanyaan mati, karena dia adalah satu-satunya jawaban. Dan dia memanggil kita semua untuk bertobat. Tetapi apakah mungkin untuk datang ke ini selain gereja? Tidak! Ini dituturkan oleh semua ayah suci dalam tulisan-tulisan mereka. Kami akan percaya pada kebenaran kata-kata mereka, terlepas dari argumen orang dengan "Tuhan di hati." Pada pertanyaan tentang bagaimana hidup, Tuhan memberikan jawaban tegas atas pertanyaan - untuk mengamati perintah-perintah. Kunjungi kuil diperintahkan oleh Tuhan. Hanya untuk mengunjungi tidak cukup, perlu untuk menghadiri layanan secara sadar, berpartisipasi dalam tindakannya, menyadari pentingnya setiap saat.
Sejarah Ibadah.
Pada zaman kuno, vigil sepanjang malam mulai larut malam dan berlanjut sampai fajar. Awal layanan dibuat oleh orang-orang Kristen pertama untuk mengganggu orang-orang ortodoks dari hehetika-Arian, "yang dibuat untuk berdoa di malam hari. Pada saat itu, dan disebut John Zlatoust ortodoks untuk berkumpul di Wali Malam. Di beberapa biara di timur sampai hari ini, tradisi ini telah dipertahankan.
Cari tahu apa yang menanti Anda hari ini - horoskop untuk hari ini untuk semua tanda zodiak
Dengan berbagai permintaan pelanggan, kami telah menyiapkan aplikasi horoskop yang akurat untuk ponsel. Prakiraan akan datang untuk tanda zodiak Anda setiap pagi - tidak mungkin untuk dilewatkan!
Unduh Gratis: Horoskop untuk setiap hari 2020 (tersedia di Android)
Orang-orang Kristen kuno berdoa tanpa henti, menjadikan apa yang disebut "lingkaran hari". Pada jam terakhir mereka pergi untuk berdoa di kuil. Mereka dipanggil: jam pertama, jam 3, jam 6, jam ke-9. Kementerian ini setiap hari, yang dilakukan terus menerus. Saat ini, jam terpasang ke layanan jangka panjang. Seluruh vigilitas vigil melampaui jam, karena layanan ini hanya pada malam liburan besar (mereka juga kebangkitan), tetap, bagaimanapun, juga komponen "lingkaran hari".
Hari gereja dimulai tidak di pagi hari, tetapi di malam hari. Jadi keseluruhan Vigil Vigil memulai hari yang baru dan merupakan liturgi ilahi yang paling buruk.
Praktek unit malam diperkenalkan oleh biksu kuno, dan kemudian diabadikan dalam Piagam Yerusalem. Untuk hal ini semua ibadah berkomitmen pada zaman kita. Typicon (Charm Charter) yang sama dibuka dengan peluit, I.E., layanan ini "membuka gerbang" ....
Gambar vaskular
Setiap layanan gereja adalah ingatan, dan realitas nyata, menyetujui kehadiran Allah dalam hidup kita, Allah yang hidup "mulai sekarang hingga abad ini." Kanon dan kepatuhan yang ketat diperlukan! Jika sebelumnya (untuk 2000 tahun), salah satu imamat memungkinkan dirinya untuk mundur dari Canon, hari ini tidak akan ditinggalkan untuk layanan ortodoks. Kegembiraan imam dalam pelayanan adalah kesadaran akan kehadiran Allah dan ketakutan akan pelanggaran bahkan sedikit, karena tidak ada pada saat ini bisa sepele.Setiap layanan memiliki citra sendiri, juga memiliki layanan yang kuat-megah yang berisi malam dan pagi. Selama Vigil, layanan ini dipegang lebih baik (apa yang dibaca pada malam hari pada hari kerja, paduan suara bernyanyi pada pusaran air, dll.). Selain itu, poin tambahan muncul di all-bandlex - lithium dan curah hujan. Mengapa setiap semua tidur berulang dan berulang lagi? Karena Tuhan selalu hadir dalam hidup kita. Layanan bukan hanya pengingat, itu adalah pernyataan. "Aku adalah hal yang sama yang sebelumnya." Artinya, semua ini terjadi hari ini, serta penyaliban Kristus, yang kita salib kembali dan lagi dengan dosa sadar kita. Apakah ada yang perlu dipikirkan?
Jadi, dua bagian utama dari semua tidur - malam dan pagi:
- Malam didasarkan pada Perjanjian Lama, kami melewatinya di saat-saat ini,
- Pagi - perjanjian baru, kelahiran Juruselamat. Pagi adalah kegembiraan, fajar pagi. Setiap saat penting dan memiliki nilai sakral sendiri.
Vigrosive.
Malam masih merupakan keadaan Adam tua, awal dari ciptaan kita. Tapi ini adalah firasat Mesias. Bell berdering mempredasikannya, Blagovest dan Sober. Pada malam hari Minggu, kekakuan itu memanggil bel, membaca Kafisum "tak bernoda" (17 Kafisme) atau Mazmur ke-50. Mengakhiri orang jahat sadar di semua lonceng, tidak termasuk lonceng meriah. Malam Veligid dinamai hebat, karena itu. Para imam terlihat jelas untuk pakaian suci dan membuat masing-masing altar. Seruan keras "menetapkan!" Deacon menarik bagi orang-orang, menyebut sholat. Kemudian dia memindai berkat imam dan mulai melayani.
Awal malam "Perjanjian Lama"
Malam selalu memulai 103 Mazmur, menggambarkan gambar kreasi sebelum dosa. Gates terbuka, seperti sebelum mereka terbuka untuk Adam dan Hawa. Para pendeta memasuki kuil dan berdoa, yang mempersonifikasi rahmat Allah dalam penciptaan orang. Jatuh pintu-pintu ini ditutup, dan orang itu meminta Tuhan tentang rahmat, tentang pengampunan: gerbang kerajaan dan diaken tertutup membaca sekte besar, yaitu petisi.
Mazmur "Bible suami ..." seolah-olah dia melanjutkannya, menunjukkan cara untuk melanjutkan. Mazmur yang sama mengantisipasi kelahiran Mesias - "Daftar Jaco tidak akan hilang."
Stimitor yang datang berikutnya, juga berbicara tentang pertobatan, mereka berganti-ganti dengan membaca Mazmur. Manlikasi bait suci dilakukan, doa meminta maaf atas pengampunan.
Puisi terakhir "dogmatis" benar-benar mengantisipasi kelahiran Kristus. Dia berdedikasi pada Perawan Maria.
Berikutnya - momen misterius, memberikan harapan: pembukaan gerbang kerajaan dan pintu masuk ... menyelamatkan seseorang - di dalam Kristus, yang akan datang. Deacon mengatakan: "Kebijaksanaan, maafkan!", Apa itu "berdiri tegak!", Imam memberkati pintu masuk, dan paduan suara pada waktu itu menyanyikan "cahaya yang tenang", karena Tuhan Tuhan pergi ke tanah, tetapi di luar biasa tenang.
Selanjutnya, Deacon membaca Prokimen dan objek banjir, tindakan berikut - lithium, yang mempersonalisasikan kisah Injil ketika Kristus memberi makan lima ribu orang dengan lima babes. Lithium dilakukan di pintu barat, di mana ada lima roti gandum, gandum, anggur, dan pohon cemara. Imam memberkati mereka. Pada zaman kuno, roti dan anggur berdoa pada titik ini, agar tidak keluar dan melanjutkan layanan lebih lanjut, sudah sampai pagi. Di candi kami, roti dengan anggur didistribusikan di pusaran air nanti, segera setelah gulungan.
Pheehira pada puisi adalah puisi-puisi-puisi-puisi-puisi-puisi-puisi-puisi-puisi-puisi yang melengkapi doa Simon yang benar, yang membawa bayi bayi Kristus, "Sekarang biarkan siapa, Vladyko". Khusus saat ini! Dia berbicara tentang kematian orang tua dan kelahiran yang baru, tentang pemecahan kematian. Malam hampir selesai. Nyanyian terakhir dari itu adalah "perawan delo, bersukacita", karena itu terjadi, adalah janji, yang diharapkan lebih dari 8 ribu tahun. "Berkat Tuhan pada kamu .."
"Perjanjian Baru" pagi
Itu dimulai pagi hari dari nyanyian malaikat "Kemuliaan ke Voert ..." oleh kata-kata itu yang lahir dari malaikat Juruselamat bertemu. Selanjutnya Baca enam Mazmur Khusus yang disebut "Shestopsalmia". Ini adalah memori malam Betlehem, menunggu Natal, gambar malam itu. Itu sebabnya ketika membaca enam-pin di kuil, semua lilin padam. Pada saat ini, sebelum gerbang kerajaan tertutup, imam itu membaca doa pagi ini dengan foreshadow.
Setelah membaca kulit damai, Deakon menyakitkan keras, "Tuhan Tuhan, dan datang kepada kita ..", Seruan ini menunjukkan bahwa Juruselamat datang ke dunia, nubuat itu menjadi kenyataan. Kafism dibaca dari psaltiri.
Polandia, membaca Injil dan elastasi adalah bagian paling serius dari layanan. Polyels berarti "banyak rahmat", dalam beberapa kasus, kata tersebut diterjemahkan sebagai "banyak minyak", karena pemanggangan selalu dianggap sebagai personifikasi dari kasih karunia Allah. Pada titik ini, ada puisi pujian, gerbang terbuka, lilin menyala, pendeta baik-baik saja dengan semua kuil, jalur perayaan bernyanyi. Selanjutnya - baca Injil yang meriah, "Kebangkitan Kristus Wishovshi" (jika hari Minggu) dan melakukan ritual kegembiraan yang sakral, di depan mana orang percaya cocok untuk ikon meriah yang terletak di tengah-tengah kuil, dan untuk Injil Kudus .
Pada akhir kegembiraan, setelah Priest mengucapkan "Grace, Murah ...", pembacaan khusus Canon dimulai.
Canon menceritakan tentang kehidupan dan eksploitasi orang-orang kudus Allah. Itu bisa disebut pekerjaan doa yang terdiri dari sembilan lagu. Di depan lagu ke-9, setelah setiap hari, Deacon memimpin ibu cicit buyut Allah kepada siapa Choir "Corporate Cherub ..."
Memuji
Itu terletak pada membaca Mazmur, dia melanjutkan Slavia Besar. Stimitor berakhir dengan nyanyian yang didedikasikan untuk ibu Allah, dan orang-orang di mana pagi itu dimulai: "Glory di dewa tinggi." Pagi selesai dengan membaca dan melepaskan.All-Night Vigil telah berakhir, tetapi imamat belum dipisahkan, mereka membaca jam pertama, yang menguduskan hari yang akan datang. Layanan ini sangat singkat. Sebelumnya, dia mewakili pangkat terpisah, sekarang semua jam bergabung dengan layanan jangka panjang.
Durasi dan kepengarangan layanan
Nama "Veligid" berbicara tentang waktu layanan: sedikit kemudian, setelah matahari terbenam. Vigil tidak memiliki satu penulis, seperti liturgi, pesanannya secara bertahap dilipat. Doa pertama dari Vigil terdiri dari John Zlatous. Di Gereja Ortodoks, layanan dimulai pukul lima atau enam di malam hari, dan itu berlangsung di mana-mana dengan cara yang berbeda, tetapi rata-rata - hingga delapan malam di malam hari. Sepanjang malam di biara dapat bertahan 5 dan 6 jam. Di beberapa biara di timur, seperti pada zaman kuno, itu berlanjut sampai pagi ketika jam pertama benar-benar mencakup hari yang akan datang dengan matahari terbit.
Perbedaan Sunday Vigil dari Festive
Veligid bertugas menjelang kebangkitan setiap minggu. Di layanan ini, jalur Minggu, seperti hari Minggu Injil. Jika pola pikir sedang dalam Hawa liburan besar, Truparies Minggu tidak membaca, membaca meriah. Juga - keduanya Injil. Layanan Minggu sangat banyak, karena truparies Minggu, Paskah, mengucapkan "Kristus bangkit!" setiap Minggu. Ya, setiap hari Minggu - Paskah!