Reincarnazione dell'anima dopo la morte: prova

Anonim

La reincarnazione dell'anima (in un'altra "reincarnazione", "reincannarel dell'anima") - rappresenta una combinazione di idee religiose e filosofiche che l'Eternal Essence of Living Organismi (anima) è rinata molte volte in nuovi corpi.

Nel mondo moderno, l'interesse delle persone per il tema della reincarnazione è aumentato notevolmente. I ricercatori Yang Stevenson, Raymond Mudi, Michael Newton e altri hanno dato un grande contributo al suo sviluppo. Grazie a loro, il fenomeno della reincarnazione degli insegnamenti religiosi e filosofici si trasforma in un fatto scientificamente basato.

Reincarnazione dell'anima

Il reinsediamento dell'anima dopo la morte è l'obiettivo dove

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L'obiettivo principale della reincarnazione L'evoluzione dell'anima, il suo sviluppo e la transizione a un livello più alto di vibrazioni.

La teoria della ri-incarnazione è utilizzata dagli Adepti di molte religioni mondiali - indù, buddisti, amanti dell uomo, Sykchists, Daosists, Shintoisti. Inoltre, inerente a un certo numero di flussi moderni - Kabbalah, trascendentalismo, teosofia, antroposofia, movimento della nuova età e moderni flussi religiosi di slavi.

La rinascita delle anime credeva sia ai famosi filosofi dell'antica Grecia. Le dichiarazioni sulla reincarnazione appartengono a Pythagora, Socrates, Platon, Empedocula, Plutarco, diga e neoplatonica e pitagorici.

Rebirth of the Soul After Death: Disposizioni di base

La reincarnazione è basata su 2 componenti principali:

  1. Vera in presenza di un'entità intangibile (Anime, spirito, scintille divine, ecc.). Questa entità include l'identità dell'individuo, la sua coscienza. C'è una stretta connessione tra il corpo fisico e l'anima, ma dopo la morte del corpo, la sostanza spirituale è separata da lui e continua la sua esistenza.
  2. Fede nella reincarnazione dell'anima in un nuovo corpo. La rinascita può verificarsi immediatamente dopo la morte o dopo un certo periodo. Secondo la teoria della reincarnazione, le anime possono essere incarnate sulla terra, sia nei corpi di persone che di altri esseri viventi, a seconda del livello di sviluppo. A causa del reinsediamento delle anime c'è una continuazione dell'esistenza di una persona al di fuori del corpo del materiale.

Ruota del saransario

Teoria della reincarnazione nell'induismo

Reincarnazione dell'anima (su Sanskrit "Punarjanma") - rappresenta il concetto di base dell'induismo. Tuttavia, la reincarnazione riconosce altre religioni indiane. Per i loro follower, il ciclo infinito di morti e nascite è un fenomeno naturale naturale.

La dottrina del reincarnazione descrive in dettaglio i "Vedas" - Scritture di Scritture molto antiche dell'Induismo. Inoltre, gli Upanishads lo menzionano - gli antichi trattati religiosi e filosofici indiani, che sono dipendenti dai "Vedas".

L'induismo si riferisce all'anima di Atman - l'essenza spirituale eterna, invariata, e il corpo fisico è considerato rotto, perché è capace di morire.

Considerando il fenomeno della reincarnazione dalla posizione dell'induismo, va notato la sua forte connessione con il karma. Questo termine trova la sua spiegazione in Upanishad. Quindi secondo i testi sacri:

"Karma - rappresenta l'influenza di una persona impegnata dall'uomo, questa è una delle ragioni."

Karma lancia Sansar - cioè il ciclo eterno di nascite e morti. Gli aderenti indù sono fiduciosi del soggiorno delle anime umane in questo ciclo. L'anima brama di implementare determinati desideri materiali (e questo può essere fatto solo usando il corpo fisico). Pertanto, viene ripetutamente al mondo della materia.

Allo stesso tempo, in induismo, le gioie materiali non sono percepite come peccato o divieto. La religione insegna che è impossibile diventare veramente felice e soddisfatto della vita a scapito dei piaceri mondani.

Il mondo fisico, secondo i saggi indù, assomiglia a un sogno illusorio. E essere nel ciclo di Sansary è una conseguenza dell'ignoranza, incapacità di comprendere la vera natura di ciò che sta accadendo.

Se l'anima si sta sviluppando, e non degrada, poi nel tempo, è deluso dal mondo materiale e dai suoi piaceri superficiali. Poi cerca di trovare forme di piacere più elevate, ma per questo ha bisogno di una seria pratica spirituale.

Quest'ultimo aiuta a capire te stesso - per realizzare l'eternità della sua anima e fermarsi associati solo con il guscio fisico. Ora le gioie del materiale sembrano qualcosa di completamente insignificante, la beatitudine spirituale arriva alla ribalta.

Con la scomparsa di eventuali desideri materiali dell'anima possono per sempre lasciare il ciclo del Sansary, cioè, stop reborn.

Nell'induismo, l'interruzione della catena di nascite e della morte è chiamata scherzi (salvezza).

Soul Reincarnation: prove

Nel 20 ° secolo, la teoria delle anime di reinsediamento era profondamente studiata da tali esperti come professore Psychiatry Yang Stevenson, psicologo e Dr. Raymond Mode, dottore della filosofia e ipnoterapeuta Michael Newton, scienziato Psychiatrist Brian Mode. Tutti loro hanno lasciato dietro le opere stampate, dove hanno raccontato della ricerca condotta da loro.

Naturalmente, gli specialisti di regressione nelle vite passate hanno abbastanza e afferra i critici che stanno cercando di screditare il loro lavoro. Ma, per equità, vale la pena notare che non tutti i risultati scientifici sono stati riconosciuti immediatamente.

Molti geni di scienza all'inizio furono percepiti per pazzi e solo dopo la loro conoscenza della loro conoscenza sono stati valutati.

Studiando il fenomeno della reincarnazione, il suddetto Raymond Moody e Jan Stevenson, ha cercato di utilizzare l'approccio più scientifico. Ad esempio, Modedi ha utilizzato la tecnica dell'ipnosi regressiva, con la quale viene solitamente studiata la teoria della reincarnazione.

Essendo un grande scettico, Raymond ha deciso di sottoporre alla regressione all'inizio stesso. Quando il ricercatore ha sollevato i ricordi di molte delle sue precedenti incarnazioni, ha ispirato e ha deciso di andare oltre. Il risultato delle sue attività c'erano il libro "Life After Life", "Vita alla vita".

È impossibile aggirare il viso e il nome di Michael Newton, perché hanno anche condotto un gran numero di regressioni nelle vite passate. Sulla base delle storie che si sono comportate al medico i pazienti, la pubblicazione della "anima di viaggio", "Scopo dell'anima", "la vita tra vite" è stata redatta.

Psychiatrist Jan Stevenson, quarant'anni della sua pratica dedicata alla ricerca di prove delle storie dei bambini sulle loro precedenti forme di realizzazione. Il professore ha confrontato i fatti, analizzati, eseguiti la ricerca di informazioni, è andato a angoli diversi del mondo, ha studiato archivi. E nella maggior parte dei casi, erano convinti della veridicità delle storie dei bambini.

In totale, ha analizzato circa 3 mila storie.

Raymond Morud.

Reinsediamento delle anime dopo la morte: fatti reali

Ora famiamo con le storie di persone che sono riuscite a ricordare il loro lontano passato.

Storia 1. Strana montagna sulla mano del bambino

I residenti degli Stati orientali, dove credono nella rinascita, i tempi antichi hanno avuto un consueto interessante. Quando un membro della famiglia è morto, ha lasciato un'etichetta speciale sul suo corpo. Nato presto il bambino ha cercato di trovare una talpa nello stesso posto. E se è riuscito, le persone erano convinte che l'anima del defunto entrò nel corpo del neonato.

Nel 20 ° secolo, uno psichiatra degli Stati Uniti Jim Tucher è seriamente un fenomeno travolgente della reincarnazione e ha deciso di esplorarlo. Avendo letto con un gran numero di casi, Tucker, secondo il totale, composto da loro un intero libro "Life to Life". Ha visto il mondo nel 2005.

E nel 2012, Jim Tucker, insieme allo psicologo, Jürgen Keyl, pubblicare ricerche sulle famiglie in cui i bambini sono apparsi alla luce con le loro credelle in luoghi di etichette sui corpi dei membri morti della famiglia.

Lo studio è menzionato da un ragazzo di Myanmar, che aveva una talpa alla sua mano sinistra. Su 11 mesi prima della sua nascita, il nonno nativo del bambino è morto e ha lasciato l'etichetta in mano esattamente nello stesso posto.

All'età di due anni, il bambino appella a sua nonna con le parole che il tardo nonno spesso pronunciato durante la sua vita. Nessuno chiamava più una donna in famiglia. Anche il ragazzo cominciò a rivolgersi a sua madre come ha fatto il defunto.

La madre del bambino ha detto al ricercatore che, essendo in grado, lei stava pensando costantemente al padre sinistro. La donna ha sognato di essere accanto a loro. Ora la presenza di una strana talpa e le straordinarie maniglie del ragazzo ai loro parenti convincono la famiglia nella forma di realizzazione dell'anima di un nonno nel bambino.

Montagna a portata di mano

STORIA 2. "Resurrezione" del figlio assassinato

Bryan Wesis è detenuta dal presidente del dipartimento di psichiatria presso il centro medico (Miami). E anche se ha ricevuto la classica educazione psichiatrativa, ha una grande pratica medica, studia anche il fenomeno della reincarnazione.

Nel libro dei modi troviamo una descrizione della storia di una donna Dian. Per professione, è un'infermiera anziana che ha lavorato nel centro dell'ambulanza. Daian è stata una sessione di regressione scorsa vita (ipnosi regressiva), ha ricordato la sua precedente forma di realizzazione. Poi ha vissuto in Nord America, proprio nel periodo di scontri frequenti con la popolazione indiana.

Daian "vedi" come un giorno doveva nascondersi dagli indiani che hanno attaccato il suo insediamento. Nelle mani di una donna aveva un neonato.

La ragazza aveva paura che gli indiani saranno scoperti con il bambino, così copriva la bocca. Ha strangolato il bambino. Aveva un luogo di nascita sul suo corpo sotto forma di una mezzaluna, che era sulla sua mano, vicino alla spalla.

Dopo un paio di mesi dopo la regressione, l'infermiera informa di un nuovo paziente che è entrato in clinica. A prima vista, sembra che la simpatia inspiegabile, proprio come lui.

Una relazione seria è rapidamente legata tra loro. E come lo shock fosse per Dian trovò una nazione, che ricorda i meschietti nello stesso punto in cui vide la montagna con il suo bambino defunto in una vita passata.

Storia 3. Soldato dal Giappone, che bruciava

Questo caso si riferisce alla pratica dello psichiatra Jan Stevenson. Racconta la ragazza della Birmania, chiamata MA vino catrame dell'anno del 1962. Quando il bambino era solo 3, ha sorpreso i suoi genitori con storie sulla vita del giapponese militare. Era attaccato dai burmesori, era legato all'albero e bruciato.

MA Wine Tar non ha indicato dettagli più specifici nelle sue storie. Ma, secondo Stevenson, era circa l'ultima vita della ragazza.

Questa conclusione è arrivata al professore, dopo aver analizzato i fatti storici: durante la guerra nel 1945, l'esercito giapponese si ritirò e il birmano e la verità spesso catturarono i soldati del loro avversario in prigionieri. La visione popolare dell'esecuzione di loro stava bruciando vivo.

A favore della teoria di Stevenson, il comportamento insolito del catrame del vino Ma è stato parlato, assolutamente non inerente a una ragazza birmana tradizionale. Ad esempio, cercava di fare un taglio di capelli corto, ha chiesto di comprare i suoi vestiti per i ragazzi. La ragazza non ha tollerato cibo affilato (principale nella cucina locale), ma amava il maiale e il dolce.

Si è anche comportato in modo aggressivo - schiaffeggiò i suoi amici con cui suonava sulla strada. Secondo Stevenson, l'esercito giapponese aveva l'abitudine di battere il volto dei contadini dalla Birmania. Ma una pratica simile non è mai stata applicata birmani indigeni.

Inoltre, Ma Tar Tar ha rifiutato di essere un buddista, nonostante il fatto che fosse la religione della sua famiglia. Alla fine, ha iniziato a parlare di se stesso "stranieri". Ma questo non è tutto - alla nascita, la ragazza aveva gravi danni ad entrambe le mani (nessuna ricarica tra senza nome e dita medio).

Le dita hanno dovuto amputare un paio di giorni dopo la nascita.

Altre dita avevano tracce congenite, come se fossero feriti specificamente. Anche un danno simile era presente anche su entrambi i polsi, tuttavia, sulla destra, successivamente è scomparso. Tali tracce assomigliavano molto a bruciature dalla corda, che il prigioniero del giapponese legato all'albero prima dell'esecuzione.

Infine, sfoglia il video sull'argomento:

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