毎年7月28日、正教会は一度に2つのお祭り日程を祝いました - 聖母王子ヴラジミールとロシアの洗礼の日。この重要な出来事は私たちの土地のためのエポカミになりました：霊的および経済的発展のための強力な衝動が与えられました。 RUSは他のヨーロッパの州と一列に立っていました、経済的および政治的協力が改善されました。ロシアを想像することは不可能であるので、このイベントを過大評価することは不可能です。この記事では、ロシアのキリスト教の歴史について、関連する神話や推測について、王子ヴラジミールについてお話します。
プリンスVladimir
彼の統治の採用の中に重要な出来事が起こったので、Vladimir Krasno Sunnyhはロシアの国の歴史の中の重要な姿です。凡例によると、明るい王子は、ロシアの人々を一つの信仰で団結させ、彼らのメッセンジャーを彼らの宗教について学ぶために彼らのメッセンジャーをさまざまな状態に送っていました。ビザンティームから戻ったイベントが、王子様Vladimirは正統派の信仰についてもっと学びたいという願望を表明しました：それは彼の心に答えた彼女でした。このイベントは、Chronicler Nestorによって「バイグネの年の物語」で非常に詳しく説明されています。
プリンスVladimirは、ビザンチン寺院の美しさと壮大さを征服し、神の典礼の秘跡、信仰の原則。カトリック諸国の圧力は重要な役割を果たしました。その時までに、カトリック教徒はすでに正統派から分離されていました。プリンスVladimirは彼らの主張と政治的野心の中心にはなかった。正統派の信仰の態度はカトリック教灯とは非常に異なっていて、経年力を支配する試みはありませんでした。
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王子のための正統派の平和的採用は閉鎖されたので、彼は戦争のバイザンティウムに行くことにしました。 Vladimirは自分自身を誓いました：新しい土地が勝つことができるならば、それは確かにバプテスマイズされます。彼の欲求は満たされました。新信仰に自分自身を確立するために、王子はビザンチン王女の妻を要求しました。彼はビザンチウムから家に帰ってきたアイコン、レリックス、ギリシャの祭司たちがいました。
988年、VladimirはChersonese（Corsun）の街で洗礼を受け入れました、そしてこのイベントは永遠に彼を人として彼を変えました。残酷なガイドは文字通り彼の目の前で生まれ変わった：彼は慈善団体の事務に対処し始め、死刑の減少と虐殺を解除しました。貧しい人々が王室の皿を味わうことができるテーブルを覆った日曜日に毎週日曜日。したがって、人々のヴラジミールは赤い太陽を呼んだ。
メモで！王子様Vladimirは死刑をキャンセルしただけでなく、殺人者や強盗を罰することさえ欲求さえありませんでした。そしてビザンチンの司祭の主張時にのみ、彼は絶えず死刑を返しました。
Holy Prince vladimirは次の善行で有名になりました。
- すべての空腹を与えた。
- 貧しい人々に身を包んだ。
- 債務者が借金を返還するのに役立ちました。
- 奴隷と囚人の自由に解放されました。
- 彼は大会を設立しました。
Vladimirはまた、彼のすべての人民の同一の和と妻の意志を手放し、バイザンチン王女アンナと結婚しました。彼は彼らの隣人との戦いをやめて、ロシアの土地に絶えず襲撃された遊牧民だけを反発させました。それで、教育は開発を始めました。
ロシアのバプテスマ
王がビザンチンの司祭の洗礼を受け入れた後、彼はキエフに戻って彼の科目を襲いました：彼氏、戦士、商人、長老、王子。それは有能な選択ステップでした。洗礼された職員を見ている人々（そして彼らが完全に信頼されていた前に）は、新信仰に関して前向きな決定を受け入れました。王子と職員が洗礼されたら、この信仰が正しいと良いことを意味します。それはそのようにして人々が考えていました。
王子は最初にヴェチを説得しました、それは人々からの大きな権威によって楽しかったです。夕方はこのように推論しました：王子と彼氏が洗礼されたならば、それは皆にとって良いことです。彼氏が卑猥で有害なものをすることができるという考えさえ考えられなかった。
7月28日の朝、多くの人々が川に集まった。祭司たちはそれらを川に頼ったグループに分けました。グループは性的徴候に分けられました：男性と女性は別々に来ました。司祭の各グループは1人のクリスチャンの名前を与えました：男性の男性、女性の女性。世俗的に使われているので、彼らは古い名前を使い続けました、それを引き起こした不便なし。
祭司たちは信仰への変換を数えることを試みましたが、口座から降りました。
そしてバプテスマイズされることに同意しなかった人に何が起こったのですか？彼らは永遠に、街からだけ費やしました。これらの措置は必要とされていました：遊牧民の絶え間ない襲撃の状況では、思考や行動の統一は生き残った。昔は反対は受け入れられませんでした。
都市の大きな距離や遠隔性のため、キリスト教のプロセスは長年にわたって伸びました。 Pagan儀礼に対する当局の忠誠心は明らかでした：Pagan信念と儀式のエコーは今日の人々に保存されました。たとえば、教会は家、ヤード、人魚、左、その他の悪霊への信仰を倒すことができませんでした。
カトリック諸国の厳しい措置とは異なり、クリスチャンと人民の儀式はロシアで平和的に共存しています。多くの点で、正統派教会は人々に会いに行きました：クリスチャンの休日は人々になじみのある人民のお祝いの日を祝いました。たとえば、Paganのステップは正統派の罰薬を使って日付に完全に一致しています。文字のみが変更されました。 Paganの人々の間に、人々は冬と春の会議を祝いました、そしてキリスト教の中で彼らは旧約聖書の会議（シメオンの祭司によって代表された）の会議を祝いました（キリストの赤ちゃんによって表されます）。
ロシアのキリスト教は、全員を単一の信仰と一体にしただけでなく、国際的なアリーナの新しい状態地位の習得にも貢献しました。それは非常に困難なものを過大評価するというエポーカルなイベントでした。
ロシアのキリスト教の意味：
- 王国の力を強化する。
- 単一の信仰を持つ人々の統一。
- 永続的な国際的な状態を習得する。
- ポリガミー、犠牲、血液復讐は廃止されました。
- 執筆、絵画、建築の開発。
王子はロシア語の国からのパガンアイドルの根本的な措置を受け入れました。寺院や礼拝堂は、元のカップルのサイトに造られ、イースカノフが焼かれて破壊されました。 Kievanの重要なイベントは、メインのアイドル - パーッドの重大なイベントでした。王子はIDOLを捨て、彼を馬に縛り付けて、地面をドニーパーに握ります。 Dnieperでは、アイドルは鉄棒で盗んでいました。アイドルをDNieperに持続し、それを水に落として流れに沿って流れに行こう。そのため、ロシアのPagan偶像の世紀の古い段階と人間の犠牲者の持ち込みは終了しました。
識字、教育、文化はRUSのバプテスマを備えていました。キリスト教の前向きな効果を過大評価することは非常に困難です。
キエフの住民は1ヶ月ではなくバプテスマのために調製されました.Vladimirは、コンスタンティノープルの家長の祝福と共に、ギリシャやブルガリア人から多くの司祭をもたらしました。 Dnieperの水が太陽を暖めたときに夏の頃に納入日が任命されました。物語から、私たちはDnieperの水域のキエボンのバプテスマが大規模であることを知っています。
バプテスマについての神話
RUSの洗礼がパガンだった前に、祭司たちは途方もない力と富を持っていました。バプテスマは、それが失うべきことであったので、それ自体に抵抗しました。祭司たちは人々を宣告し、反乱に盛り上がった。しかし、祭司たちが排除されたらすぐに、人々は喜んで洗礼を受け入れました。キリスト教の対戦相手はイベントの制限を享受し、聖なるバプテスマについてのさまざまな非住民を構成します。それらのいくつかを考慮してください。
バプテスミズムノブゴロド "火と「刀」。実際、Novgorodの人々は2人のキャンプに分かれています。いくつかの受け入れされたバプテスマ、2番目はパガンのままでした。ある日、パガンの試合は彼らのファンを急上昇させ、クリスチャンに横たわっていました。短時間で、クリスチャンの家は略奪されて燃やされた、人々は殺されました。アンクル王子王子と彼の妻は殺されました。それから戦士たちはキエフから去った。その結果、パガニズムが倒れ、人々は洗礼を受けました。彼らがBUNCTを罰したことを譲受人への参照はありません。
すべての都市が急いで洗礼を受けたわけではありません。 Novgorodでの興奮に加えて、MuromとRostovに興奮がありました。しかし、暴動は宗教的ではありませんでしたが、政治的性格でした。これらの都市はキエフの管理から抜け出し、独立性を得ることを求めました。キリスト教の対戦相手は宗教的な光のみに代表されます。
人々は暴力を浪費しました。これはキリスト教の対戦相手の議論です。人々は何が起こっていたのかを必ずしも理解していなかったので、暴力について話す理由はありません。当時、Princes Part-TimeはPaganの司祭の機能によって行われました。そのため、多くの都市でバプテスマは静かに過ぎました。彼らは王子の意志を演奏しました。
人々は洗礼を拒否するために殺された。もう1つの計画外の引数キエフからの都市の長距離と遠隔性を考えると、王子は身体的に全員が強制的にクラッシュすることができませんでした。バプテスマの聖餐は自発的に彼らの主権を模倣していました。税金を増やしたいと思っている王子Igorの死を覚えていれば、それは明らかになります。
人々は新しい信仰に対して反抗しました。本当じゃない。まず、王子と長老たちがバプテスマイズされ、それは人々に絶対的な信頼を使用しました。それから残りのRusichiはそれらの例に従った。人々は非常に簡単に推論されていた：それが良くないならば、王子と長老のバプテスマはかかるでしょう。
時にはPaganの司祭は新信仰に対して抑制されていましたが、これらは孤立したケースでした。一般的に、ロシアのバプテスマは平和的かつ正常に過ぎました。