Duwe mandheg (tonis) minangka upacara utama wiwitan ing monasticisme. Wong sing njupuk tonure menehi sumpah sawetara ing ngarepe Gusti, amarga seneng karo sih-rahmat gaib. Sawise mandheg menyang nuns - mesthi kepengin duwe kepinginan sing apik banget, mula ora bisa ditindakake ing njaba. Ayo coba ngerteni fitur ritual suci iki ing materi saiki.
Informasi Sejarah
Pengikut Yesus Kristus nyebar kawruh ing saindenging jagad. Wong-wong sing percaya dheweke wiwit netepi gaya rambut ascet. Sedhela mengko, kategori wong sing percaya wiwit nyawiji klompok cilik kanggo ngabekti marang Gusti Allah.Temokake apa sing ngenteni sampeyan saiki - horoskop kanggo dina iki kanggo kabeh tandha zodiak
Ing endi lan nalika koncretely ana alangan monastic - crita kasebut ora nganti saiki. Sampeyan mung bisa dingerteni yen wiwitan Nuns kudu menehi sumpah celibacy, lan mengko sumpah liyane. Katulik nalika darmabakti kanggo biksu ngenteni ritual, sing diarani "Gumen" - potongan rambut khusus kanthi cukur bodo ing sirah.
Kristen Orthodok ora netepi tradhisi kaya ngono lan uga, kita dijupuk saka pandhita lan biksu rambut dawa lan jenggot.
Towing menyang biksu - apa tegese?
Asring nidani padha karo malaekat Gusti. Dheweke diarani "Malaikat ing bumi." Nanging, Adopt Monastic San minangka keputusan sing angel banget, sing terjangkau ora saben wong.
Malaikat kabeh bubar makhluk, ora golek mupangat. Dheweke bener ngladeni Pangeran. Sami-sami nindakake perkara sing padha. Kanthi nggawe monatastic mandheg, Inoka menehi urip ing Kementerian sing Maha Kuwasa.
Miturut pirang-pirang panjaluk para pamaca, kita wis nyiapake aplikasi "Tanggalan Ortodok" kanggo smartphone. Saben esuk sampeyan bakal nampa informasi babagan dina saiki: preian, kiriman, dina-dina pengetan, pandonga, pasemon.
Download Gratis: Tanggalan Orthodok 2020 (kasedhiya ing Android)
Ritual iki asring dibaptis karo baptisan kaping loro - ana owah-owahan sing cetha ing manungsa. Monasticisme ing tangan siji, lan ing tangan liyane, misi sing komplek sing apik banget. Ora janji minangka hadiah kanggo kabeh deprivation nampa sambungan khusus karo Gusti.
Ing tangan liyane, dheweke nyirnakake akeh kabungahan kadonyan, aja nggawe kulawarga, yaiku, balapan manungsa ora terus. Sembarang medali mesthi duwe sisih mbalikke. Kajaba iku, ego manungsa minangka barang sing angel banget, bisa ngatasi sing mung dipilih. Mula, kadang bangunan ora bisa nahan beban kaya ngono lan mbusak sumpah, bali menyang urip biasa.
Menarik! Nganti taun 19 nganti 19, ora bisa nolak Sana Monastic. Dina iki cukup realistis yen pengin.
Towle in Nuns: Langkah-langkah, jinis monyet
Sing pengin mlebu ing Nuns kudu ngliwati persiapan dawa, yaiku:
- Dadi terjangkau.
- Banjur dheweke bisa dadi calon ing obochitsa.
- Lan mung saiki - sing paling manut.
Dadi eyeball bisa kanggo saben wong Kristen sing percaya. Ing tahap iki, wong nindakake pakaryan tartamtu, ngewangi biara biara ing wektu gratis.
Dhuwur ora mesthi names, bisa uga duwe kulawarga, urip jagad sedina. Lan ing sawetara kasus, malah entuk gaji saka biara kanggo pakaryan. Nanging yen hardware nggawe keputusan kanggo manggon ing biara, mula kudu dikonfigurasi kanggo netepi aturan sing ditetepake: ora nglanggar mode dina, kanggo nglirwakake kabiasaan sing ngrugekake.
Wong wadon sing pengin dadi nun, nalika mlebu ing omah, dadi calon ing obochitsa. Sisters liyane ngenalake aturan saka piagam kasebut, lan dheweke kudu nemtokake awake dhewe, apa dheweke setuju nindakake urip sing nyenengake.
Menarik! Ing peran calon calon wong anyar kudu tetep udakara 3 taun. Nanging wektu sing tepat diadegake ing omah ing omah lan sadulur senior.
Yen, ing pungkasan wektu tes, pelamar ora ngganti keputusan kanggo tetep ing sangisore biara, ora ana alangan njaba - aken saka kekiron kasebut. Sing akeh biara lan calon dhewe nulis pitunjuk saka mancal sing mrul. Sawise nampa berkah, adhine kudu ngalami ritual khusus kanggo dedikasi kanggo nun.
Ing orthodoxy Rusia modern, telung jinis tonsig ing nuns digunakake:
- Ryasofor.
- Schima cilik (digunakake mantel).
- Schima gedhe.
Kanggo mlebu ing jinis pisanan - Ryasofor, wong wadon kudu urip ora kurang saka telung taun ing biara kasebut. Bener, ing sawetara kasus, pengecualian digawe - umpamane, yen calon lara lara lan tetep ora ana watesan kanggo watesan wektu.
Ritual Towing ing Nun Ryasofor kalebu:
- ujaran pandonga khusus;
- nglereni rambut kanthi bentuk salib;
- Ngganti utawa ninggalake jeneng jagad;
- vestment ing sandhangan khusus (baris lan hood);
- Ora sumpah.
Nanging sanajan jinis monasasisme iki ora nuduhake panggunaan sumpah, keputusan kanggo nyathet nyawa marang Gusti Allah minangka kewajiban sing serius banget. RyAsofor minangka panggung persiapan persiapan, padha karo bungkus sadurunge omah-omah. Ing tahap iki, wanita kasebut diarani Inokina, lelucon sing manut utawa nun rock. Dheweke entuk sih-rahmat saka Gusti Allah, uga pitulung babagan pribadine suci, kanggo ngurmati sing dikandhani ing proses ritus.
Sampeyan kudu nyatet yen rencana peluncuran ing NUN bisa beda-beda gumantung karo biara khusus. Bisa uga yen tahap RyAsofor diluncurake, langsung darmabakti kanggo schima cilik. Lan sawetara biksu ing Saint Arhos lan kabeh njupuk Schima sing gedhe tanpa persiapan sadurunge. Kabeh wong beda-beda, kabeh wong ing macem-macem tingkat pangembangan spiritual, dadi kadang pengecualian digawe saka aturan umum.
Ritual ketegangan menyang Schima cilik wis dadi wiwitan monocities. Ing tahap iki, wong wadon kudu sumpah ing ngarepe Gusti, kanthi lengkap nolak urip ing jagad iki, dheweke menehi jeneng anyar lan klambi khusus.
Upamane inisiasi ing Schima Agung dibedakake dening soleh khusus: macem-macem pandonga diwaca kanggo wektu sing suwe, Igumen menehi pandhuan sampeyan. Banjur dheweke entuk jeneng anyar lan sandhangan, uga Greges Greges (sapu tangan khusus kanthi simbolisme Kristen suci), Kuska karo Analya. Saiki diarani skala.
Menarik! Ing orthodoxy Rusia nganti Skira sing gedhe, lara utawa wong tuwa asring digedhekake.
Rit kasebut digawe dening uskup sing langsung mrentah utawa pejabat liyane sing luwih unggul (para pengusaha, ieromonakh, archimandritis), nanging kudu ijin.
Tes ing NUN: Kepiye, fitur monyet
Monasticisme ora ditrapake ing sakramen pasamuan utama. Nanging pirang-pirang imam nemokake dheweke kanggo mbaptis nomer loro. Towing nglambangake mituhu lan kurban kanggo Gusti Allah. Monasticisme serius diwiwiti kanthi istirahat ing schima cilik (salah siji mantel). Ritus iki wis luwih dawa tinimbang Ryasofl sadurunge, luwih suci. Towing ing Nun minangka kedadeyan ing tahap iki?
Wiwitane, dalan ditindakake saka seminggu babagan putra produsen. Nun mbesuk ing wektu sing padha, kudu nyusup ing weteng ing bagean tengah candhi. Iki ditutup ing klambi putih sing dawa. Ing tengah bangunan, dheweke kudu ngapusi, tangan nyebar sengsara. Ing sisih dheweke ana loro nun sing nutupi wanita kasebut kanthi schims.
Tahap wiwitan ritual dirancang kanggo ngeling-eling manawa monasticisme kasebut minangka dalan nangis, mratobat jantung. Banjur Igummen nglibatake wong wadon, nyebutake dheweke supaya tangi, mula takon apa iku nggawe pilihan monastik. Kasunyatane negesake manawa sumpah, data bakal diadopsi dening Yesus Kristus lan ibune, uga kabeh entitas suci lan angel.
Banjur wektu kasebut bakal menehi sumpah:
- Djuduk sing manut bisa urip ing biara (ing endi pengabdian kasebut ana ing papan liya, ing endi bakal dikirim);
- nyatakake kesiapan kanggo manggon ing chartter monastic tanpa ngganggu;
- mirsani kebangkrutan lan kesucian;
- cope karo kasusahan sing nggumunake urip;
- menehi sumpah celibacy;
- janji bakal manut (Igumen lan sadulur liyane);
- Menehi mlarat voes.
Banjur Rektor kanthi lengkap babagan makna gesang tinta, nempatake ing sirah Nun buku sing masa depan, maca pandongane kanggo mulang ing jalur pelayanan, seneng lan nggawe sih-rahmat Roh Suci. Igumen bakal nindakake peran pamriksan saka inkini anyar (nanging dheweke bisa ngandelake tugas iki kanggo nun sing berpengalaman).
Sawise manut, perlu ngirim gunting sing disebar saka lantai telu - saengga bisa uga dakcritakake yen sampeyan pilih kanthi sukarela. Banjur rambut nglereni saluran, Nun kasebut disuarakake kanthi jeneng anyar (minangka aturan, kanggo ngurmati kapribaden suci, ing dina sing ditampilake).
Sapa sing bisa, lan sapa sing ora bisa dijupuk liwat nun?
Penting kanggo ngerti sawetara formalitas yen sampeyan pengin dadi nun. Sawise kabeh, ing sawetara kasus, sampeyan bakal dipeksa nolak. Apa persis?
- Yen sampeyan lagi ing omah-omah resmi. Biara kasebut ora njupuk wong sing seneng karo kulawarga kulawarga (lan ora mungkin duwe kepinginan kaya ngono).
- Yen sampeyan dhewe, nanging sampeyan duwe anak lanang. Miturut aturan saka Gréja Ortodok Rusia, ora bisa ditrima supaya bisa digawa bocah-bocah mau, amarga monasticisme mung dadi keputusan sukarela. Ora bisa ditrapake dening sapa wae.
- Yen sampeyan duwe masalah kulawarga, properti utawa hukum.
Minangka aturan, bisa uga njupuk wanita ing nun, wong wadon ing prestasi umur telung puluh taun. Yen dheweke duwe anak cilik, dheweke kudu menehi kesaksian babagan perawatan.
Elinga yen dheweke tinner ing NUN - langkah sing serius banget lan tanggung jawab, wong-wong ora teka kaya ngono, sing dipandu dening motif wayahe. Keputusan kasebut kanggo nyipta dhewe marang Gusti Allah kudu kanthi gampang kanthi jelas lan ngliwati tes wektu. Mung bisa dianggep bener.