Aku ngunjungi gereja kaping pirang-pirang minggu lan coba aja lali ora lali Minggu Minggu. Sanajan sampeyan arang mlebu candhi, sampeyan bisa ndandani kahanan iki lan gabung karo iman kapan wae. Lan aku bakal ngandhani sepira layanan sing tahan ing pasamuwan lan nalika diwiwiti.
Bunder saka ibadah
Sembah minangka janjian utama kabeh kuil, kabeh padha setya saben dina, lan kabeh wong bisa ngunjungi dheweke. Ora saben wong ngerti sepira layanan diwiwiti ing pasamuwan, uga ana bunderan nyembah saben dina, sing kalebu kabeh telung layanan ing ndhuwur.
Temokake apa sing ngenteni sampeyan saiki - horoskop kanggo dina iki kanggo kabeh tandha zodiak
Ora ana aturan umum, utamane babagan masalah dina minggu. Kuil mesthi dibukak awal esuk, saengga wektu layanan asring diadegake dening pandita, kanthi nggayuh kekarepan wong sing ngunjungi candhi kasebut. Nanging, ana sawetara aturan sing nggawe bunderan nyembah saben dina:
- Liturgi esuk, utawa teka, ditindakake nalika sembarang wektu saka tengah wengi utawa 1 jam wengi. Ing dina Minggu, wektu ditundha nganti jam 7-8 esuk - iki minangka wektu standar kanggo layanan esuk Minggu. Awal iki, sampeyan bisa ngomong, ora sengaja milih ing wayah wengi. Ora kabeh wong ngerti yen ora ing tengah wengi kanggo wiwitan dina anyar, lan 6 ing wayah sore - mula dheweke bakal miwiti wiwit Prajanjian Lawas.
- Ibadah Day minangka nedha bengi. Bisa diwiwiti ing 15 nganti 18 sore.
- Liturgi sore, utawa sore. Ing wektu iku 19-20 jam.
Ibadah esuk
Yaiku ibadah esuk sing dibayar ing gereja Orthodok sing paling akeh perhatian. Kanggo alesan sing padha, yaiku esuk liturgi sing paling dawa. Ibadah iki dikhususake kanggo urip Gusti Allah ing bumi, mula akeh pandonga ana ing antarane liturgi iki, sing mratobat.
Nanging, layanan esuk kalebu sawetara liyane. Contone, sing pertama diwiwiti jam 7 esuk lan udakara udakara siji jam. Iki minangka layanan paling cendhak. Dheweke darmabakti kanggo wektu kasebut nalika nitahake ana ing pengadilan Imam Agung.
Miturut pirang-pirang panjaluk para pamaca, kita wis nyiapake aplikasi "Tanggalan Ortodok" kanggo smartphone. Saben esuk sampeyan bakal nampa informasi babagan dina saiki: preian, kiriman, dina-dina pengetan, pandonga, pasemon.
Download Gratis: Tanggalan Orthodok 2020 (kasedhiya ing Android)
Jam 3 jam 3 tiba udakara udakara jam 9. Topik utama yaiku acara ing Zion JaNice, pesen saka Roh Suci ing para rasul, keputusan ukumane pati kanggo Yesus Pretor.
Ing awan, jam enem uterine diwiwiti kanthi nyebutake panyaliban Kristus. Pungkasan, ing 3 dina - layanan pungkasan rahim yaiku jam 9. Dheweke langsung darmabakti kanggo matine Yesus Kristus.
Nyembah dina
Ibadah iki dumadi saka jam 3, 6th lan liturgi kaping 6. Iki minangka jam paling penting, amarga iki kedadeyan sing paling penting ing urip Kristus - pengadilan, panyalibane, siksa lan kasangsaran krusal.Jam katelu lan kaping enem ditindakake ing candhi utawa fokus. Kadhangkala kaping 3, kaping 6 lan 9th bisa ditindakake bebarengan, nanging mesthi kapisah saka liturgi gaib.
Ibadah sore
Ibadah iki kalebu jam 9, desa lan sore. Ing jam 9, kaya sing wis kasebut, tiwas Kristus lan seda. Mula, ing wektu iki penting banget kanggo ngrusak pandonga, mula kasebut ing keputusan akomal. Amarga ora ana kacilakan, jam 9 bisa dipasang loro lan ing wayah sore. Minangka aturan, dheweke setya sadurunge sore, nanging umume nglampahi kanthi paling ala ing dina kepungkur.
Desa minangka layanan ibadah ing wayah sore sawise wayah sore. Ora mesthi rampung, nanging mung ing dina-dina gedhe, kanggo Natal lan Epiphany. Ing dina liyane, dheweke dadi limbah kanthi vorteks cilik, kalebu "bapak kita", JAMINAN, Daerah gedhe, Canon (nanging ora mesthi).
Layanan sore ing pasamuwan bisa saben dina (dianakake ing dina minggu), cilik (setya sadurunge vigil sadulur) lan gedhe (sing ana ing sangisore preinan utawa dina Minggu). Petang sing paling gedhe yaiku sing paling gedhe, kalebu akeh pandonga, Jabur, puisi lan liya-liyane. A sore cilik yaiku versi suda saben dinane. Iku sing padha, bebarengan karo sore sing apik, esuk lan jam pertama sing diarani kabeh wengi.
Kanggo apa sing sampeyan butuhake nyembah ing candhi
Ana pirang-pirang papan ing Kitab Suci, sing kasebut manawa wong mukmin kudu nyembah ibadah. Ora perlu akeh Gusti Allah minangka wong sing paling akeh. Gusti Allah ora butuh apa-apa, dheweke menehi urip lan ambegan. Makna utama pasamuwan yaiku kanggo ngrampungake ide gedhe kanggo nitahake, yaiku isi kabeh babagan kawruh babagan kamulyaning kamulyan. Lan mung yen kabeh wong percaya bakal nyawiji, ide iki bisa kelakon. Minangka ijol-ijolan, wong-wong Kristen nampa dhukungan, kabungahan lan semangat - loro saka Gusti Allah lan saka saben liyane. Sembah nyembah wong, padha dikuatake kanthi iman ing saben liyane. Sedhela target kanggo ngunjungi layanan ibadah:- Komunikasi. Lan iki cukup komunikasi khusus, nalika kabeh wong ngrasakake sedulur lan sadulur.
- Pandonga, utamane sendi, produktif banget lan nduweni kekuwatan gedhe.
- Dadi waca ing candhi. Iki minangka sumber panganan spiritual sing ora bisa ditrapake kanggo wong liya.
- Nyanyian Pandonga lan Jabur, maneh sendi. Iki minangka jinis ngresiki.
Aturan prilaku
Menyang Gréja Umum lan kanggo nyembah khusus, kudu eling yen candhi kasebut minangka jagad khusus kanthi piagam lan aturan. Normer tingkah norma ana sing cukup ketat, sing bisa uga wedi karo wong liya sing durung nate ngunjungi papan iki utawa arang banget.
- Sadurunge ngunjungi ibadah, luwih becik nilar dhaharan, amarga saben sakramen gereja ditindakake ing weteng kosong.
- Bab sing paling penting sanajan kanthi riko sing gampang kanggo pasamuwan, supaya ora nyembah, iku apik ing sandhangan. Ora perlu galau konsep iki kanthi biaya sing regane saka sudut pandang materi. Kabeh dekorasi sing ana kudu ora narik perhatian asing. Akurasi lan mung penting - iki minangka jinis penghormatan marang Pangeran. Lan iki ditrapake kanggo wanita lan pria. Sandhangan sing paling akeh sambutan saka nada sing cerah, kajaba, mesthine ana acara sing santai - ing kasus iki, mung peteng.
- Pria kudu nolak sandhangan, sing nyukur awak - T-shirt lan celana pendek, iku seng di pengeni manawa bagean kasebut ditutupi. Nalika ngunjungi candhi, pria luwih becik ngindhari warna, prasasti, bolongan nganggo sandhangan. Kepala wong ing Gereja mesthi ora ditutupi.
- Kira-kira aturan lan wanita sing padha. Sampeyan uga penting yen sandhangane durung kenceng banget. Kepala wanita, sebaliknya, ditutupi - iki uga dianggep minangka tandha hormat kanggo Gusti Allah.
- Sadurunge mlebu ing lawang, kudu katon ing salib, sing ana ing lawang, lan genti kaping telu, ngancani tumindak iki dening Boncons. Ing fokus, sing ana ing mburi lawang candhi, sampeyan kudu nindakake prosedur iki maneh, banjur sampeyan bisa menyang candhi dhewe.
- Sampeyan bisa milih papan kanggo apa wae sing duwe aturan: wanita sing ngadeg ing sisih kiwa, wong ing sisih tengen. Kajaba iku, sampeyan ora kudu ngalangi wacana utama. Yen ana bangku, mula sampeyan kudu ngerti manawa digawe kanggo wong-wong sing ora bakal bisa urip saka layanan kasebut - dipatèni, bocah-bocah, wong tuwa. Lungguh ing bangku butuh kanthi ringkes, ora nyebar lan ngrebut sithik. Ora mungkin ngadeg utawa lungguh ing misbyah. Sampeyan ora diijini kalebu piranti seluler, dadi sampeyan kudu ngurus iki luwih dhisik.
- Ora perlu njaga tangan ing kanthong ing candhi, nyebrang dada utawa mburi mburi. Ora mungkin diselehake, ngobrol kanthi banter - umume luwih apik kanggo mirsani menter nggawe bisu.
- Luwih becik teka layanan ing advance, wektu iki bakal ninggalake kanggo nyelehake lilin, nggawe lambang, kirim cathetan.
- Yen bocah cilik lan wong tuwa saiki ana ing pasamuwan lan wong tuwa ora bisa nggayuh prilaku sing cocog saka dheweke, iku bakal luwih becik mundur dheweke supaya ora nglanggar sakramen lan ora nggawe masalah kanggo parokioner liyane.
- Ora kudu ninggalake candhi sadurunge layanan bakal mungkasi. Ora gampang banget kanggo ngadeg kabeh, amarga layanan sore ing pasamuwan bisa nganti 3 jam, nanging kudu sabar. Yen ana alasan sing apik kanggo ninggalake pasamuan sadurunge nyembah ibadah, mula kudu cepet. Pira sakabat sakramen tahan, dakkandhani marang imam yen sampeyan takon dhisik.
- Kadhangkala ora ana sing bisa nginstal lilin. Ing kasus iki, sampeyan mung bisa nyelehake lilin cedhak, mesthi bakal dikirim sanalika bakal katon ing candlestick.
Akeh pitakon babagan apa wanita bisa ngunjungi pasamuan ing kritis dina kritis. Larangan kasebut ora ana, mung dianjurake yen bisa nolak melu ing sakramen, nanging mung ndedonga, sijine lilin.
Ora kabeh wong ngerti yen ana lilin apa, lan penting banget. Ora ana sangsi, dheweke dilebokake ing ngarep suci. Kanggo lilin, ana tabel peringatan, yaiku Candlestick Crucifix. Akeh sing pengin ngirim cathetan - dheweke ditransfer menyang layanan kasebut, sing, giliran, dicopot menyang pari.
Nalika ninggalake candhi, mula diwiwiti kaping 3, ngadeg ing fase. Kabeh aturan sing padha kudu diamati nalika ngunjungi biara.
Kesimpulan
- Ibadah esuk kudu dianakake sadurunge srengenge.
- Evening minangka layanan ibadah sing kedadeyan ing wayah sore. Ing preinan, digabung karo ambruk wengi utawa esuk.
- Yen wong ora ngerti kabeh pandonga lan Jabur, mula ora dilarang njupuk Gereja pandonga.