Aku mesthi netepi postingan gedhe lan nyaranake kabeh paroki sing ora bakal nyerah dina iki kanggo ngunjungi gereja lan ndedonga. Sampeyan kudu dingerteni manawa postingan kasebut ora mung wektu kanggo diet kanthi tuduh dening kanon tartamtu.
Aku mesthi nerangake manawa artine pancen gedhe yen gagal postingan kasebut uga padha karo dosa. Saiki aku bakal ngandhani kanthi rinci babagan kepiye carane tradhisi kasebut cepet-cepet, kanthi teges lan pandonga esuk sing disaranake kanggo nindakake ing postingan sing apik.
REEREGNGET Sikap tumuju kiriman gereja: Napa wong pasa?
Para imam percaya yen postingan gedhe yaiku kiriman kanthi huruf kapital sing kudu diwaca lan tegas mirsani. Ing jaman biyen, wong-wong nempelake penting kanggo acara iki. Nanging, amarga wis dingerteni, luwih saka wektu sing jembar, kabeh wong Kristen bedo karo mituhu tartamtu. Dheweke nyoba ora ngluncurake ibadah, saben dina Minggu kanthi rutin dibukak Gereja. Dipercaya manawa bisa luput layanan ing candhi mung kanggo alesan sing serius. Contone, yen ana wong lara lan ora bisa tangi.
Temokake apa sing ngenteni sampeyan saiki - horoskop kanggo dina iki kanggo kabeh tandha zodiak
Wiwit kunjungan menyang pasamuwan lan pengamatan kabeh postingan wajib kanggo saben Kristen sing ngormati, mula ing lingkungan Gereja, bisa uga krungu tembung kasebut: "Aku bakal teka kanggo ngunjungi sampeyan." Biasane tegese tamu bakal ngunjungi postingan sing apik. Nanging, ana pengecualian. Sawise kabeh, ana akeh postingan. Lan yen ana wong liya, dheweke kudu njlentrehake ing pacelathon.
Mesthine yen saben wong sing ngunjungi gereja kanthi rutin ngerti manawa ibadah ing wektu iki beda banget. Wiwit pandonga diwaca dening postingan gedhe yaiku wong liya. Malah pandonga sing kondhang diarani "Gusti, Pomemui" nalika dina kaya ngono dheweke nyanyi kanthi beda. Iki minangka bukti liyane manawa para penjajah banget ngormati prayaan kasebut.
Asal saka postingan Gereja
Sanalika iku kudu dicathet yen tradhisi kasebut bakal cepet banget. Dipercaya manawa diadegake nalika ana gereja nggunakake Prajanjian Lawas.
- Wong-wong Yahudi, sing pretyaya marang wong, percaya yen pos dadi kawilujengan kanggo nyawa.
- Latihan awak, ngrusak kelebihan, wong wis entuk kesempatan kanggo mbusak pikiran lan nyawa.
- Wong-wong Yahudi kanthi rutin. Dina nalika watesan kanggo mangan panganan dikenalake Selasa lan Kamis. Yaiku, kaping pindho seminggu sing diamati.
Miturut pirang-pirang panjaluk para pamaca, kita wis nyiapake aplikasi "Tanggalan Ortodok" kanggo smartphone. Saben esuk sampeyan bakal nampa informasi babagan dina saiki: preian, kiriman, dina-dina pengetan, pandonga, pasemon.
Download Gratis: Tanggalan Orthodok 2020 (kasedhiya ing Android)
Yen sawetara wong sing ditampa Kristen, ana salah sawijining masalah. Amarga wis metu, pasamuwan ing jaman kasebut ora nerusake syarat serius babagan kebutuhan kanggo njaga postingan kasebut. Ya, lan ngrungokake pandonga bisa urip apa-apa. Iku mung babagan kiriman sing dianggep prentah.
Iki dikabarake manawa kahanan iki minangka sebab manawa wong Kristen wiwit nyulamake wegah kanggo mirsani pepakon sing ketat. Kanthi tembung liyane, dheweke nyoba nyalahake kasunyatan manawa dheweke njupuk iman anyar kanthi eksklusif supaya bisa urip kanthi bebas, amarga ora kudu ngetutake postingan kaping pindho seminggu.
Mbok manawa ana sing luwih gedhe lan mempengaruhi keputusan Gréja sing durung bisa dingerteni kiriman kasebut. Nanging, amarga ora mokal kanggo ngidini wong-wong Yahudi lan Nasrani dadi panganan ing dina sing padha, ana kabutuhan dina liyane. Sawise refleksi sing dawa, pimpinan pasamuan sing luwih dhuwur mutusake kanggo ngenalake kiriman ing Rebo lan Jumuah. Iki mbantu mungkasi obrolan yen wong Kristen Ortodok ngindhari masalah utawa ora pengin mbatesi rahayu kanggo Juruwilujeng.
Sejarah kiriman gedhe
Yen kita ngomong babagan postingan gedhe, mula dheweke duwe sejarah sing beda-beda. Bisa uga ujar manawa dheweke duwe asal misionaris.
Akeh ing sejarah, kudu dicathet yen wiwitane minangka tradhisi kanggo cepet sajrone 40 dina ana saka wong sing salah. Sing luwih tepat, gereja Ortodok sing dikenalake kanggo kabeh pagan sing pengin njupuk iman anyar. Iki salah percaya yen baptis yaiku sawetara jinis prosedur sing gampang. Kanggo mbuktekake kesucian maksud lan tekad kanggo marani Gusti Allah sing sejati, wong-wong kudu nahan kiriman sing ketat. Dipercaya manawa bisa mbantu dheweke ngerti serius keputusan sing dijupuk lan nyiapake urip anyar sing iman kasebut bakal gedhe.
Ora pati ngerti yen ing jaman biyen, nalika gereja Orthodok mung lair, jumlah wong sing dibaptis banget. Iki diterangno ora mung kanggo kasunyatan sing ora akeh sing pengin melu gereja anyar, supaya percaya marang Gusti Allah lan Yesus Kristus.
Kanggo mayoritas wong diwasa mbaptis. Tradhisi mbaptis bayi wis katon mengko. Nalika semana, dheweke percaya yen ana wong sing kudu marani Gusti Allah. Lan wiwit bocah-bocah sejatine ora ngerti pilihan sing bakal bener, menteri pasamuan luwih seneng ora bisa nyukupi ing sakramen. Saiki dianggep manawa wong iki bakal dicopot saka patronik sing luwih dhuwur. Banjur, sawetara wong sing mikir babagan iki.
Sampeyan kudu diwenehi tandha yen bisa dibaptis mung ing sawetara dina. Minangka, kanggo ngandelake shalat esuk menyang kiriman gedhe. Akibate, keputusan kasebut kudu ditindakake luwih dhisik. Lan kanthi kahanan penting iki minangka dipikirake.
Kirim kanggo Orthodox lan bangsa liya
Yen pagan ora bisa nahan postingan kasebut, dheweke ora bisa ngladeni Pangeran. Iki ing Ortodok kasebut percaya. Nanging, pitakon, minangka asil, postingan kasebut, sing dikenalake pisanan kanggo wong sing salah, wiwit mirsani kabeh Orthodox? Iki cukup logis, kanggo njawab sing bisa, amarga dianggep prasaja lan uga kahanan biasa.Bayangake yen lawang Kristen lan pagan langsung manggon ing ngarep lawang. Sawijining dina, pagan nglaporake tujuane supaya dibaptis. Sawise kabeh, dheweke sawise maca Kitab Suci lan pandonga nemokake wawasan. Manungsa kabuka kanggo Gusti, lan dheweke mutusake manawa wektune kanggo ngganti uripe lan dadi wong sing bener.
Mesthi wae, keputusan iki mesthi dirasakake kanthi positif, amarga saben wong Kristen ngrasakake keterlibatane amarga wong sing dadi pagan sing nemoni Gusti. Lan saiki nyoba saka pepadhamu kanggo menehi pitunjuk marang para bangsa liya supaya sukses. Tekan ing omah menyang wong Kristen, dheweke ngandhani babagan kesulitan postingan kasebut lan ing kene ndeleng kabeh jinis bubar. Alamiah, angel kanggo nyegah godaan kasebut, nanging bisa uga. Sing mung saben wong Kristen, ndeleng penderita wong liya, nyoba ngandharake partisipasi. Lan mula ora angel nganggep manawa pepadhamu bakal ora gelem ngrasakake macem-macem macem-macem macem-macem kanggo nyengkuyung dening bangsa-bangsa liya.
Bener, iki minangka tradhisi wiwit cepet. Mula, wiwitane kiriman gedhe dianggep minangka postingan solidaritas. Amarga iki, ing jaman kasebut, wong-wong Kristen sing ngetutake postingan kasebut, ragu-ragu karo swarga kanggo wong sing durung percaya karo iman. Dheweke kanthi tulus ndedonga manawa Gusti menehi pencahayaan lan diijini mlebu ing Kraton sawise mati.
Perlu dicathet yen Gréja wiwitane ngenalake kiriman anyar menyang sadmits semangat. Tradhisi iki wis disimpen nganti saiki.
Apa aku kudu ngetutake postingan kasebut?
Ing pitakonan iki, saben wong kudu mangsuli kanthi mandiri. Sing padha ditrapake kanggo pitakonan sing kudu dirungokake kanggo ndedonga.
- Mesthi wae wong-wong Kristen percaya manawa ora netepi karo postingan kasebut ora duwe sabdhoning, yen penyakit serius.
- Kitab Suci ujar manawa Gusti kanthi setya kalebu wong tuwa, bocah-bocah lan wong sing ringkih. Lan mula dheweke ora diidini ora cocog karo postingan kasebut.
- Kabeh wong sing percaya liyane, sing kesehatan sampeyan kudu cepet, sampeyan kudu nindakake.
Kajaba iku, penting banget kanggo ngelingake manawa postingan gedhe ora mung wektu nalika larangan nggunakake produk tartamtu dikenalake. Kaping pisanan, iki wektu kanggo munggah pandonga.
Penting banget kanggo ngeling-eling manawa wong-wong mung ngembangake spiritual yen saben dinane ragu karo pandonga marang Sang Yehuwah. Mangkono, dheweke ora mung nyedhaki nitahake, nanging uga entuk kekuwatan spiritual. Dipercaya manawa setan ora dikuasai amarga nyawa wong mursid sing padha nyawang saben dinane.
Pandonga menyang kiriman gedhe
Dina iki, para imam nyaranake nggunakake sholat esuk. Nanging dheweke ora ngelingake manawa wong kudu mbayar luwih akeh ing postingan kasebut. Yen cukup kanggo maca mung 1-2 pandonga ing dina biasa, mula sampeyan kudu mikir babagan ngunggahake luwih akeh. Apa wae pandonga apa wae saka ruangan pandonga sing disigar wong Kristen, dheweke kudu eling yen kudu maca teks suci sing cendhak lan kapasmi. Lan minangka donga saka Sirin.Wigati dimangerteni manawa pilihan kasebut kanggo ndedonga esuk sajrone postingan kasebut ora acak. Sawise kabeh, dadi pitulung yen sampeyan bisa nyetel kanthi cara sing positif lan miwiti dina kanthi swasana ati sing positif. Lan iki wis dingerteni, penting banget.
Cara ndedonga:
- Elinga, mesthi kudu miwiti ndedonga saka maca pandonga sing prayoga.
- Sawise pandonga iki kudu langsung ngetutake "Gusti Allah suci, abah suci, suci sing kuwat, pom". Kanggo wong sing asring ditekani dening pasamuwan, teks iki bisa kenal. Amarga iki minangka trisyloy sing misuwur. Sing asring nggunakake para imam sing ngarsane nyembah. Mula, saben wong orthodok ngerti pandonga cendhak iki kanthi apik lan sampurna mangertos makna.
- Pandonga ing ngisor iki kudu ditangani dening Trinitas Suci lan Pangeran. Wigati dimangerteni manawa pandonga pungkasan bisa diwaca mung esuk, nanging ing wayah sore, lan ing wektu sing trep. Dipercaya manawa iki minangka pandonga utama sing bisa digunakake kanggo ngubungi Kuwasa.
Kesimpulan
- Saiki Orthodok bakal lunga menyang jumlah suci lan sadhmit sing hasrat.
- Pos sing apik yaiku nalika Kristen Bener katon luwih cedhak karo nitahake, kanggo nyadari tujuane lan entuk katentreman atine. Pentinge angel banget kanggo outestimate.
- Yen ana wong sing ndedonga saben dina, dheweke duwe semangat sing kuwat lan ora mung nggodha, ora ana sing narik kawigaten.