Putri cilikku teka ing greja sajrone limang taun lan wedi banget karo kahanan anyar. Aku kudu ngenteni sawetara taun, supaya bocah kasebut nyathet kampanye kasebut menyang candhi kanthi tenang lan apik. Kesalahanku, amarga aku ora nyiyapake prawan luwih dhisik lan ora nerangake pentinge ngunjungi candhi Gusti Allah. Nalika putri wis biasa lan nguwasani swasana anyar, mula baptis percaya. Sawise aku nerangake bab apa sing misteri saka Gréja Ortodok, lan dheweke bakal njupuk komuni kasebut lan tindak saka pengakuan pisanan. Ing artikel kasebut, aku pengin nyritakake babagan pitung sakramen gereja lan kepiye cara main ing urip wong sing percaya.
Ritals lan Sakramen
Sawetara ritual gereja minangka sakramen sing ora bisa dingerteni karo pikiran wong. Contone, sajrone sakramen, kesempatan roti ora sengaja ngowahi dadi awak Kristus, lan anggur - ing getih. Kanggo nampa iki, kita butuh iman manawa bisa uga bisa diidini.
Coba rinci 7 Sakramen Gereja Ortodok:
- Baptisan;
- Miropomanazing;
- mratobat (pratelan);
- Komuni;
- Sumbangan;
- Pernikahan;
- imamat.
Sakramen iki ditetepake dening Gusti Sang Kristus, dheweke mrentah marang para sakabate supaya nyembah wong sing duwe gaib tumrap Injil. Liwat sakramen, kita entuk sih-rahmat saka Roh Suci, sih-rahmat lan karahayon. Iki ana ing akuisisi saka sih-rahmat lan kasusun saka bedane sakramen saka upacara lan tumindak liyane ing pasamuwan.
Yen kita ngandelake sih-rahmat saka Gusti Allah sajrone pandonga utawa ora yakin yen sampeyan entuk jawaban, mula sajrone sakramen, sih-rahmat Gusti Allah terus-terusan. Yen sajrone tumindak ritual, kita nyebut iman lan ngajeni ing ngarsane Gusti Allah, mula sajrone sakramen kanggo wedhus-wedhus.
Komuni paling penting kanggo kabeh sakramen pasamuwan, yen wong sing percaya karo roh lan getih Juruwilujeng. Matur suwun, kita entuk warisan urip langgeng. Tembung "Eucharist" diterjemahake saka Yunani minangka "Thanksgiving." Matur nuwun Yesus kanggo hadiah jiwa.
Temokake apa sing ngenteni sampeyan saiki - horoskop kanggo dina iki kanggo kabeh tandha zodiak
Sing paling penting yaiku sakramen imam: orisi lan dedikasi menyang Gereja-san. Ordination nggawe Uskup, ngliwati hadiah Roh Suci.
Penting penting saka sakramen yaiku baptis, kanthi bantuan saka jumlah wong Kristen mundhak. Sakramen pasamuan sing isih ana perlu kanggo nyritakake gesang Kristen lan kesucian pasamuwan.
Apa hadiah sing ditindakake kanggo wong sajrone sakramen:
- Nalika mbaptis, lair saka wong spiritual ana;
- Ing formasi dunia, orthodox entuk sih-rahmat;
- Feed kombinasi percaya panganan spiritual;
- pamratobat ngresiki jiwa saka watesan;
- Imam kasebut menehi sih-rahmat kanggo mulang wedhus ing jalur iman;
- Pernikahan Sancitas Nikah Urip;
- Cobrante ngeculake penyakit fisik lan mental.
Telung sakramen unik, yaiku, kita mung ditahan mung sapisan ing urip. Iki kalebu baptis, jagad lan pari. Sisramen sisa sakramen dibaleni minangka partisipasi wong sing percaya. Contone, Sakramen saka Cubs bisa ditindakake saben taun, lan sakramen pengakuane saben minggu.
Baptisan
Sakramen iki dilebokake ing Gusti, nalika dheweke dibaptis ing Yordania. Sawise wungune, Slamet sing mrentah para rasul kanggo mbaptis wong kanthi asmane Trinitas Suci. Baptisan mung sapisan, amarga ora mungkin dilahirake kaping pindho ing badan spiritual.
Miturut pirang-pirang panjaluk para pamaca, kita wis nyiapake aplikasi "Tanggalan Ortodok" kanggo smartphone. Saben esuk sampeyan bakal nampa informasi babagan dina saiki: preian, kiriman, dina-dina pengetan, pandonga, pasemon.
Download Gratis: Tanggalan Orthodok 2020 (kasedhiya ing Android)
Penyembuhan utama ing banyu kanthi simbol kanthi simbol. Sawise baptis, wong mukmin dadi cidra lan bisa menehi komunikasi para suci.
Miropomanazing
Liwat sakramen iki, wong Kristen entuk sih-rahmat khusus saka Roh Suci kanggo nguatake kanthi iman lan ngetutake kayekten. Iki minangka segel Roh Suci ing wong. Para rasul kasebut ditindakake dening magepokan donya kanthi bantuan saka tangan, mengko ritus iki wiwit ditindakake - kanthi bantuan njeblug jagad suci.
Miro minangka bahan bakar sing disiapake kanthi bahan sing rapuh (40 barang), sing mberkahi rasul. Mengko, jagad wiwit nyucekake para pengikut - uskup. Saiki, Miro disedhiyakake dening Uskup. Kanthi bantuan saka jagad sing disucèkaké, prangko Roh Suci dilebokake. Pembentukan donya pisanan ana sawise baptisan wong lanang.
Segel Roh Suci dilebokake ing bathuk, mripate, lambe, kuping, jantung, sikil. Mangkono, jiwa lan kabeh awak neophyte disuces. Nyatane, baptis lan jagad iki tumindak rong arah. Baptisan, ana wong sing lair kanthi spiritual, lan jagad majalah menehi kekuwatan Roh Suci. Sawise formasi jagad, wong mukmin padha padha karo wong sing diuripake.
Pengakuan
Mratobat iku perlu Kristen, ngresiki dosa gratis lan ora gelem. Yesus Kristus mberkahi siswa ngapura dosaning wedhus:
Kanggo pratelan kasebut, kudu ngerteni sifate, tulus mratobat lan duwe tujuan sing bener kanggo mbenerake. Gusti Yesus Kristus njupuk dosa-dosa saka manungsa kanthi sukarela, nandhang saben kita. Minangka korban sukarela, saengga ana wong Kristen kudu ngerti babagan keagungan hadiah Juruwilujeng lan ora bisa dingerteni. Kanggo ngerteni dosa iki minangka pangenalan korban redemptive, lan mutusake kanggo mbenerake yaiku matur nuwun kanggo hadiah jiwa.
Rama suci ujar manawa mratobat minangka dhasar Kristen Waca rangkeng-. Wong lanang iku apes lan ora sopan miturut sifat kasebut, mula aku mung ngarep-arep sih-rahmat lan sih-rahmat saka Gusti Allah. Nanging, mokal kanggo mberkahi Gusti Allah supaya bisa ngrodhani lan dosa kanthi cara sing ora duwe isin. Iki minangka ekspresi sing ora dibarakake kanggo Juruwilujeng. Dosa nyopot wong sing percaya saka Gusti Allah, lan mratobat lan sregep. Mratobat uga diarani baptis.
Pangenalan alam ala dheweke nggawa wong liya. Sapa sing ndeleng dosa-dosané, dheweke lara spiritual.
Nanging, kudu eling yen Gusti Allah ndeleng ati wong, saéngga mratobat ora duwe kekuwatan lan pangapunten. Yen ana wong ing atine saéngga mikirake dosa, mratobat kanthi resmi, nggawe cilaka jiwane. Iki diarani penyakit spiritual. Orthodox kudu nyadari sorotan kasebut, njupuk tujuan sing kuwat kanggo nyingkirake karep lan njaluk pitulung saka Gusti ing koreksi kasebut.
Mratobat tulus nyiyapake kita menyang pengadilan elek Waca rangkeng-. Sing terus ngakoni lan ngupaya bener, ora bisa wedi netepi jawaban ing ngarsane Gusti Allah. Ora perlu isin karo imam sing bingung, amarga wis ditemtokake kanggo Gusti Allah dhewe. Sampeyan kudu wedi lan ora isin saka dosa sing ora trampil. Yen wong ngalami lali, sampeyan bisa ngrekam pre-kertas ing kertas lan maca imam. Penting kanggo lali apa-apa.
Pengakuan pisanan
Nalika bocah umur 7 taun, wong tuwa kudu nyiyapake kanggo pengakuan pertama, mula uripé luwih lan dadi wong Kristen gumantung. Mokal kanggo medeni bocah kanthi paukuman saka Gusti, sampeyan kudu nyelehake katresnan kanggo Gusti Allah lan luwih asring nyritakake babagan perawatan. Wedi sadurunge paukuman bisa nyebabake luwih akeh gagal bocah diwasa saka iman.
Sampeyan kudu mbantu bocah ngatasi isin ing ngarep pengakuan, mbantu lan nyetujoni tekad kanggo nyritakake babagan lara. Mula, pengakuane bocah sing sepisanan wis siyap luwih dhisik, lan ora sijine sadurunge kasunyatan. Tugas saka wong tuwa kalebu panjelasan makna mratobat lan bebaya tumindak dosa kanggo nyawa. Bebaya ora kudu dadi bocah sing nandhang lara, nanging Grievance Gusti Allah - bapak sing ditresnani. Sampeyan perlu kanggo nyelehake sikap kapercayan marang pandita lan pengakuan, jelasake pentinge mratobat kanggo hubungan sing bener karo Rama Swarga.
Misteri Komuni
Eucharist minangka salah sawijining sakramen penting nalika pracaya nempuh hadiah suci lan dadi salah sawijining Gusti Yesus Kristus. Tanpa komuni, mokal kanggo mlebu ing urip sing langgeng lan entuk warisan Kratoning Swarga. Euchariste ditemtokake dening Gusti Kristus ing wayah awan pungkasan, nalika dheweke nyuwil roti lan diarani awake. Kanthi maringi rasul anggur, banjur diarani getihane. Mula, para mukmin wis terus-terusan melu hadiah suci ing ibadah.
Kepiye anggur bisa dilestarekake getih, lan roti ing awak? Ora mungkin nerangake kanthi logis, kaya babagan perkara kasukman. Anggur lan roti ora ngganti sifat fisik, nanging owah-owahan komponen kasukman.
Sakramen Komuni diarani ing Eucharist Yunani (Thanksgiving). Iki ditindakake ing layanan lan minangka bagean tengah liturgi. Iki minangka partisipasi tulus ing greja lan komuni sing digawe saka mukminé Menteri Kristus lan perlindungan pepakone. Kanggo iman tanpa tumindak. Eucharist minangka memoir babagan korban sukarela Kristus, dadi ekspresi matur nuwun kanggo nylametake lan pusaka Kratoning Allah. Gusti Yesus kanthi sukarela tindak menyang godfis, menehi layon lan getih menyang panebusan dosa manungsa. Kanthi matur nuwun kanggo kurban iki, wong-wong sing percaya nyedhaki hadiah suci saben minggu.
Imamat
Imam kasebut liwat ordinasi uskup. Wiwit wektu kasebut, darmabakti kanggo entuk sih-rahmat kanggo ngladeni ing pasamuwan.
Cobbing
Entuk frees saka penyakit spiritual lan awak. Sakramen iki ditindakake kanggo wong sing sehat lan amarga lara banget. Cobrant uga ditindakake dening wong sing wis mati kanggo mbebasake jiwane saka abdine lan ora dingerteni. Sajrone naleni wong mukmin, disucekake karo gundhul sing disucekake, saengga nelpon sih-rahmat Gusti Allah.
Bocah nganti pitung taun ora koordinasi, amarga ora nglakoni dosa sing eling.
Napa kalem kasebut diarani naleni? Amarga sakramen dikirim menyang 7 imam (katedral). Nanging ing praktik modern, petisi bisa ngirim siji menteri. Cobbies pisanan ditindakake dening para rasul, sawise nampa sih-rahmat kanggo penyembuhan pasien.
AMVrosy Optina ujar:
Masyarakat kasebut kalebu wong-wong sing bisa ditindakake kanthi eksklusif. Iki dudu pendapat sing bener, amarga para rasul didhawuhi nyucekake kanthi lara banget lan tiba-tiba. Nanging, pangecualian kasebut minangka literasi pungkasan ing urip saben wong Kristen, sing ngadeg ing ambang ing salawas-lawase. Aja dadi cuput tangan lan mikir yen sawise naleni pasien mesthi mati. Iku khayalan Sawise kabeh, akeh pasien rampung marasake marasake.
Apa aku kudu terus perawatan karo obat sawise welas asih? Mesthi wae, perlu kanggo nggawa perawatan nganti pungkasan kanggo janjian saka dokter. Sanalika pasien dadi luwih gampang, sampeyan kudu mlebu gereja kanggo sakramen.
Pernikahan
Sajrone pernikahané gereja, wong NewDowed entuk sih-rahmat saka Roh Suci lan berkah kanggo urip perkawinan sing aman. Pernikahan minangka simbol kesatuan saka Gusti Yesus Kristus karo pasamuwan, saengga pernikahan dianggep suci. Rasul Paulus nuding:
Ing wektu sing padha, kudu dingerteni manawa manten ora kalebu ritus gaib, sing selawase nyambungake bojone lan bojone. Bojo kudu nuntun urip alim, melu ing greja lan ngajari bocah ing tradhisi orthodok. Gusti Allah ngutus sih-rahmat marang omah-omah, nanging kudu manggon ing perintah Injil. Sayange, ora kabeh pasangan bojo ngerti yen pungkasan, nanging mung ngarep-arep mukjijat utawa sihir.